Trong lúc đó, Quay trở về phủ vừa tắm rửa xong thì chưa kịp thưởng thức bữa tối, người hầu của phủ Lỗ Quốc Công đã đến mang theo thiệp mời, nói rằng Công chúa Thanh Hà mời Phòng Tuấn đến dự tiệc tại phủ.

Phòng Tuấn tự nhiên không thể từ chối, liền thay đồ và đến phủ Lỗ Quốc Công để dự tiệc.

Khi đến nơi, người hầu dẫn anh ta thẳng vào sân sau. Gia đình Trình đã chuẩn bị sẵn vài bàn tiệc trong khu vườn, khách mời đều đã có mặt, không khí rất sôi nổi.

Phòng Tuấn nhìn quanh và thấy có khá nhiều công tước đến dự, còn chỉ có mình anh ta là con rể…

Nói ra thì mối quan hệ giữa các thành viên trong gia đình Lý Nhị Bệ thật sự rất kỳ lạ. Các con trai luôn tranh đấu lẫn nhau, không ai chịu thua ai; các con gái thì so sánh lẫn nhau và không ai ưa ai cả; tuy nhiên, anh chị em lại rất thân thiết với nhau, có tình cảm ruột thịt sâu đậm.

Khi thấy Phòng Tuấn đến, không khí sôi nổi trong vườn bỗng nhiên im lặng xuống; những người đang nói cười vui vẻ lúc này đều im bặt. Tất cả các giai tộc được mời đến dự tiệc, cùng với Quốc gia thân vương và các người khác, đều vội vàng đứng dậy chào hỏi. Ngay cả Vua Ngụy, Kỳ Vương và Vương gia Sở cũng gật đầu chào hỏi.

Không thể làm sao được; hiện tại, Phòng Tuấn đang rất được trọng dụng. Dù hôm nay mới bị bãi bổ chức vụ hầu tước, nhưng mọi người đều biết vị trí của anh ta trong mắt Hoàng đế. Những chiến công như “phục kích và đánh bại kẻ thù”, “đặt bia tưởng niệm chiến thắng”… những thành tích ấy khiến anh ta trở thành trụ cột của đế quốc, một vị thần chiến binh trong quân đội! Chỉ là một hầu tước thôi sao? Không mất vài ngày nữa, anh ta chắc chắn sẽ được phục hồi chức vụ, thậm chí còn có thể được thăng lên cao hơn nữa. Việc trở thành Quốc công có lẽ là điều không thể, bởi vì kinh nghiệm của anh ta vẫn còn hạn chế; hơn nữa, Quốc công Liêng Phòng Hiền Lăng vẫn còn sống, việc hai cha con cùng là Quốc công sẽ không hợp lý chút nào. Nhưng việc trở thành Huyện công hoặc Khuông công ngay từ khi đất nước được thành lập cũng không phải là điều không thể.

Vua Ngụy và Lý Thái đã lâu không gặp Phòng Tuấn nên đã từ bỏ ý định tranh giành quyền thừa kế ngai vàng, và mối căng thẳng giữa họ với Phòng Tuấn Chí cũng đã giảm bớt đi nhiều. Mặc dù không thể trở thành bạn thân thiết, nhưng ít nhất họ cũng coi nhau là bạn bè bình thường. Ngay lập tức, họ vẫy tay và nói: “Hai Lang, đến đây ngồi với bản vương đi, chúng ta hãy nói chuyện k

Phòng Tuấn đương nhiên không thể từ chối, cười tươi rồi cúi chào mọi người trong vườn, sau đó tiến lại bên cạnh Lý Thái.

Lý Dự – người ban đầu đang ngồi bên cạnh Lý Thái – lập tức đứng dậy, nhiệt tình dắt tay Phòng Tuấn và đặt cô ấy vào chỗ vừa rồi của mình, còn bản thân thì di chuyển xuống phía sau, ngồi ngay dưới chỗ Phòng Tuấn.

Khách mời có mặt tại buổi tiệc: ……

Trời ơi!

Dù sao ông cũng là Hoàng tử mà, sao lại phải quá sùng bái Phòng Tuấn như vậy? Còn mặt mũi gì nữa không?

Lý Dự không quan tâm đến những ánh mắt khinh thường kia, vẫn nhiệt tình phục vụ Phòng Tuấn, cười nói: “Sau khi trở về kinh thành đã lâu rồi, sao không mời ta đi chơi cùng? Chẳng lẽ giờ đây công lao của ngươi đã lớn đến mức ngươi coi thường những người như ta sao? Không được đâu, ta đã quyết định tin tưởng bạn Phòng Nhị này rồi; muốn thoát khỏi ta thì không thể đâu!”

Khách mời có mặt tại buổi tiệc: ……

Đây đã không còn là vấn đề về lòng tự trọng nữa… Hoàng tử Kỳ Vương ạ, liệu Ngài còn có chút liêm sỉ nào không?

Ngay cả Vua Ngụy và Lý Thái ngồi bên cạnh cũng phải che mặt, cảm thấy vô cùng xấu hổ. Họ ước gì có thể đánh cho Lý Dự một trận, kéo tai anh ta và nói: “Trời ơi, việc ngươi không biết xấu hổ thì còn đỡ, nhưng xin hãy đừng để cả hoàng gia cũng mất mặt theo ngươi được không?”

Tuy nhiên, Lý Dự chẳng hề quan tâm đến họ chút nào. Anh ta chỉ quan tâm đến việc làm hài lòng Phòng Nhị để nhận được những phần thưởng lớn; anh ta hoàn toàn không care đến ý kiến của người khác. Hiện nay, “siêu thị” do anh ta điều hành đã trở nên rất phổ biến ở Quan Trung; lợi nhuận thu được hàng ngày thực sự lớn đến mức không thể diễn tả bằng lời. Bây giờ, Hoàng tử Kỳ Vương sống xa hoa, chi tiêu phung phí; ai trong Quan Trung mà không ghen tị với anh ta chứ?

Tất nhiên, không ai lại không ghen tị với một ngành có lợi nhuận khổng lồ như thế này, nhưng vì thiếu đi các kênh nhập hàng phủ khắp Toàn quốc, lại không thể chống đỡ được sức áp đảo mạnh mẽ của Lý Hiếu Cung, càng không thể chịu đựng nổi sự bá đạo của Lý Dự, nên những kẻ ghen tị chỉ có thể đứng nhìn mà thèm thuồng…

Lý Dự dù tính cách hơi kỳ quặc, nhưng cũng không phải là kẻ ngốc. Anh ta biết rằng “siêu thị” này về cơ bản chính là Phòng Tuấn đã nhường cho mình; nếu không, chính Phòng Tuấn hoàn toàn có thể tự mình quản lý nó, và vẫn sẽ không ai dám gây rối. Điều quan trọng hơn nữa, chính là Vương gia Hà Giang – người được mệnh danh là “vị tướng xuất sắc nhất hoàng gia” – Lý Hiếu Cung – luôn đối xử với anh ta một cách thành thật; việc hợp tác kinh doanh “siêu thị” này hoàn toàn là vì lòng tín nhiệm dành cho Phòng Tuấn.

Với những lợi ích to lớn trong tay, tại sao anh ta lại không nịnh hót Phòng Tuấn mà lại đi nịnh hót người khác chứ?

Những lời nịnh hót không giới hạn của kẻ này không chỉ khiến những vị khách có mặt cảm thấy khinh thường, mà ngay cả Phòng Tuấn cũng cảm thấy ngượng ngùng…

Nâng chiếc cốc trà lên, không để ý đến Lý Dự kẻ không biết xấu hổ kia, Phòng Tuấn trước tiên gật đầu chào Vua Ngụy và Lý Thái, sau đó nâng cốc lên chúc mừng Vương gia Sở – Lý Ân – đối diện: “Thưa Ngài, xin mời.”

Lý Ân tỏ ra thờ ơ, nâng cốc lên, uống một ngụm rồi đặt cốc xuống bàn, ngửa đầu nhìn bầu trời, không hề quan tâm đến Phòng Tuấn.

Phòng Tuấn cười một cái, không coi trọng chuyện đó, uống một ngụm trà rồi quay sang nói chuyện thì thầm với Lý Thái.

Đối với Vương gia Sở Lý Ân, ông ta cho rằng anh ta cũng là một “kẻ kỳ quặc” không kém gì Lý Dự; đơn giản là vì sinh ra trong hoàng gia và có một người cha oai phong bá đạo như Lý Nhị Bệ… Nếu không, trong một gia đình bình thường, chắc chắn anh ta đã bị đánh đập không biết bao nhiêu lần rồi…

Lý Ân thực sự là một kẻ ngu ngốc, hung hăng và kiêu ngạo.

Còn Lý Dự thì thực sự là kẻ không biết xấu hổ, không có chút liêm sỉ nào cả.

So với hai người đó, Tương Vương Lý Dận thật sự giống như một chú thỏ trắng trong sáng và ngoan ngoãn…

Phòng Tuấn hỏi Lý Thái: “Hoạt động của Hội Phục Hưng Văn Hóa Đại Đường thế nào rồi?”

“Việc truyền bá văn hóa Đại Đường ra khắp thế giới” là kế hoạch vĩ đại của ông ấy – xây dựng một “vành đai văn hóa Đại Đường”, để tăng cường ảnh hưởng của Đại Đường trong các lĩnh vực văn hóa, kinh tế, thậm chí quân sự, từ đó giữ vững vị trí bá chủ và nâng cao địa vị quốc tế của Người Đường.

Tuy nhiên, việc này đối với một quan lại ngoại thần mà nói thì có cả lợi và hại, rất dễ gây nghi ngờ cho người cai trị. Vì vậy, từ đầu Phòng Tuấn đã giao trách nhiệm này cho Vua Ngụy và Lý Thái.

Lý Thái, người đã từ bỏ cuộc đua giành quyền thừa kế ngai vàng, rất mong muốn tìm một nơi để chứng minh “giá trị cuộc sống” của mình. Hai người đã hiểu ý nhau và cùng nhau thành lập “Hội Phục Hưng Văn Hóa Đại Đường”, với mục tiêu truyền bá văn hóa Đại Đường ra khắp nơi.

Khi nhắc đến điều này, Lý Thái tỏ ra rất hào hứng: “Tình hình rất tốt! Theo kế hoạch ban đầu, chúng tôi đã hợp tác với Quốc Tử Giám để thiết lập các cơ sở quản lý giáo dục tại các tỉnh, phủ của đế quốc, lan rộng xuống các huyện, thành lập trường học ở cấp huyện, và tiếp tục phát triển đến cấp xã. Các trường học ở cấp xã giúp trẻ em được giáo dục cơ bản, trường học ở cấp huyện giúp họ nâng cao kiến thức, còn trường học ở cấp tỉnh sẽ phân loại các môn học một cách hệ thống để đào tạo những sinh viên ưu tú, chuẩn bị cho kỳ thi khoa cử. Trong đó, những người xuất sắc nhất sẽ được chọn lọc để vào học tại Quốc Tử Giám, nhận được sự giáo dục chuyên sâu hơn. Hiện tại, các trường học ở cấp tỉnh và huyện đã được thiết lập xong; trong vòng mười năm tới, ta sẽ nỗ lực mở rộng hệ thống giáo dục này đến mọi xã thuộc Đại Đường!”

Phòng Tuấn gật đầu đồng ý. Đây gần như chính là cấu trúc giáo dục toàn quốc sau khi hệ thống khoa cử của Minh và Thanh phát triển đầy đủ…

Phòng Tuấn cảnh báo: “Hệ thống khoa cử có thể cung cấp nguồn nhân lực liên tục cho đế quốc, đảm bảo sự phát triển nhanh chóng và bền vững của đế quốc. Nhưng xin Ngài hãy nhớ rằng, văn hóa Đại Đường có nguồn gốc từ thời Thương Tử, kế thừa từ Năm Đế; nó không chỉ bao gồm thơ văn, lễ nghi, kinh sách… mà còn bao gồm cả các lĩnh vực như thuật số, nghiên cứu về vạn vật, thiên văn, địa lý, âm dương, binh pháp… Tất cả nhữ

Mọi người dân trong các thế hệ sau này đều căm ghét chế độ khoa cử.

Kiến thức của tổ tiên chúng ta thật sự rực rỡ và vĩ đại biết bao! Thế nhưng cuối cùng lại xảy ra tình trạng “bãi bỏ mọi trường phái khác, chỉ tôn sùng Nho giáo”. Ngoại trừ Pháp gia – phải dựa vào “vỏ ngoài Nho giáo nhưng xương sống là luật pháp” để tồn tại – và Đạo gia vì theo đuổi lý tưởng sống lâu dài mà được bảo tồn, thì các trường phái như Mặc gia, Âm Dương gia, Nông gia, Tạp gia, Binh gia, Y gia… đều bị loại bỏ hoặc bị áp bức; ngay cả những tác phẩm kinh điển cũng dần bị lãng quên, khiến người đời sau không khỏi thở dài tiếc nuối.

Liệu chỉ có Nho giáo thôi có thể đảm bảo sự phát triển và tiến bộ của xã hội không?

Thật sự nghĩ rằng chỉ một cuốn “Luận Ngữ” là đủ để cai trị thiên hạ sao?

Triết học có thể giúp con người tu dưỡng bản thân, có thể củng cố chính quyền, nhưng cuối cùng thì, khoa học tự nhiên mới chính là con đường đúng đắn!

Phòng Tuấn Chúng ta tuyệt đối không thể để Nho giáo lợi dụng chế độ khoa cử như một công cụ để áp đặt các trường phái khác và thống trị thiên hạ. Ngay từ khi chế độ khoa cử được thành lập, trong thời kỳ mà Nho giáo chưa thể chiếm ưu thế, chúng ta đã cần phải đặt nền móng cho sự cạnh tranh và phát triển đồng bộ của các trường phái khác nhau.

Những bi kịch như việc Trung Quốc dẫn đầu thế giới trong lĩnh vực toán học suốt hai nghìn năm, nhưng đến thời Minh lại phải dựa vào việc dịch các tác phẩm toán học của người nước ngoài để truyền bá kiến thức, tuyệt đối không được để điều đó xảy ra lần nữa.

Lý Thái Tôi hiểu rõ ý định của Phòng Tuấn Chí. Đó cũng chính là sự đồng thuận mà chúng tôi đã đạt được khi thành lập “Hội Khôi phục”. Tôi cười buồn và nói: “Tôi sẽ cố gắng hết sức, nhưng Ngài cũng cần phải hiểu rằng những trở ngại sẽ rất lớn.”

Phòng Tuấn Anh gật đầu đồng ý.

Trở ngại chắc chắn là rất lớn.

Bản thân Nho giáo luôn có những cuộc đấu đá nội bộ không ngừng, nhưng mỗi khi có sự can thiệp từ bên ngoài, họ lại liên kết với nhau để bảo vệ vị trí thống trị của mình…