lore

Chương 741: Hội Y Đạo Trong Bình

8,693 Nhấn vào nội dung để bình luận hoặc báo lỗi.

Ban đầu, thuật ngữ “kinh phương” chỉ các bài thuốc do những danh y hàng đầu soạn thảo ra, nhưng sau này, với sự phát triển của nền y học, những bài thuốc cực kỳ hiệu quả cũng có thể được coi là kinh phương.

Thậm chí, mục tiêu cuộc đời của nhiều danh y chính là tạo ra một bài kinh phương.

Một bài thuốc được Học viện Y học Thánh viện chấp thuận thì đủ để khiến người đó trở nên nổi tiếng và được ghi vào lịch sử y học. Tuy nhiên, ngay cả những bài thuốc được Học viện Y học Thánh viện công nhận, cũng không thể mang lại những hiện tượng kỳ lạ trong lĩnh vực y học; ngay cả việc được gọi là kinh phương cũng không đủ để đạt được điều đó.

Hơn nữa, bất kỳ cuốn sách y học nào muốn có giá trị thực sự thì đều phải xây dựng một “hệ thống y học” riêng biệt – bao gồm các phần như nhận diện bệnh tật, phân tích nguyên nhân bệnh, phương pháp điều trị, v.v.; không thiếu bất kỳ thành phần nào.

Ngay cả những thiên tài như Zhang Zilong và Hoa Ngọc Thanh cũng bắt đầu học y từ khi mới năm sáu tuổi, sau đó trải qua nhiều năm thực hành, mỗi năm dành ít nhất một tháng để hành nghề y, và mãi sau khi hơn hai mươi tuổi mới bắt đầu viết sách y học.

Phương Vận và Từ Từ thường dành thời gian để nghiên cứu và tích lũy kiến thức.

“Phương Hư Thánh đã nói rằng mình từng tiếp xúc với lĩnh vực y học và thuộc lòng các tác phẩm kinh điển y học, nhưng cuối cùng vẫn không có kinh nghiệm thực hành; làm sao anh ta có thể viết sách được?”

“Viết sách y học thực sự rất nguy hiểm! Các cuốn sách quân sự có khái niệm ‘thử nghiệm chiến thuật’, và ngay cả khi ba lần thử nghiệm thất bại, cuốn sách vẫn giữ được sức mạnh, chỉ là hiệu quả sẽ yếu đi mà thôi. Nhưng sách y học, sau khi được viết xong, chắc chắn phải trải qua ‘Cuộc kiểm tra của Hội Y học Thiên Đường’, phải đối mặt với sự thử thách từ ý chí của các bậc tiền bối trong lĩnh vực y học. Nếu viết một cách tùy tiện, người đó sẽ bị tước bỏ quyền hành nghề y và mất đi tất cả cơ hội trong lĩnh vực này; điều đó thực sự rất đáng sợ.”

“Đúng vậy, ngày xưa đã có những người ham muốn thành công nhanh chóng, vì muốn đạt được danh tiếng mà viết sách y học một cách tùy tiện, kết quả là họ bị các bậc tiền bối trong lĩnh vực y học phát hiện ra và chết ngay tại chỗ.”

“Tuy nhiên, với trí thông minh của Phương Hư Thánh, chắc chắn anh ta sẽ không làm như vậy.”

“Dĩ nhiên… Nhưng liệu anh ta có nhiều cơ hội thành công hay không thì vẫn còn là điều chưa chắc.”

“Không, tôi lại nghĩ ngược lại. Theo tôi, nếu Phương Hư Thánh không chắc chắn hơn 80%, anh ta chắc chắn sẽ không bắt đầu viết sách y học!”

“Có l

“Tôi đoán là sau khi Phương Hư Thánh viết nên bài văn kinh điển hôm đó, ý chí của Đại nhân Y Thánh đã giúp đỡ anh ta.”

“Lời nói này rất có lý! Có lẽ chính Y Thánh Trương Trung Kinh đã nhận ra tài năng của Phương Hư Thánh và hướng dẫn anh ta theo đuổi con đường y học!”

“Thật đáng tiếc… Nếu không phải vì Phương Hư Thánh tự nguyện tiết lộ, thậm chí cả chúng ta Gia Tộc Trương cũng không biết liệu anh ta có được sự truyền thừa từ các tổ tiên hay không.” Zhang Zilong nhìn Phương Vận với ánh mắt ghen tị; được Y Thánh Trương Trung Kinh quan tâm chính là vinh dự lớn nhất đối với một người thuộc gia tộc y học.

“Anh ấy sắp bắt đầu viết rồi!”

Mọi người đều im lặng, chăm chú theo dõi Phương Vận cầm bút lên để viết.

Sau khi cây bút của Phương Vận được nhúng đầy mực, anh ta lấy ra một trang giấy Trương Thánh từ hộp đựng giấy In Jiang Bei.

“Đây…” Mắt tất cả các vị tiến sĩ đều sáng lên. Việc sử dụng giấy thiêng để viết thơ chiến tranh là chuyện bình thường, nhưng nếu dùng nó để viết sách, thì đó chắc chắn là điều vô cùng quan trọng!

Chỉ những cuốn sách liên quan đến sức mạnh huyền bí mới được viết trên giấy thiêng. Theo truyền thuyết, kể từ khi giấy thiêng xuất hiện, tất cả các cuốn sách về đạo thiêng của các bậc Bán Thánh đều được viết trên loại giấy này. Giấy thiêng có khả năng chứa đựng sức mạnh vô cùng lớn.

“Phương Hư Thánh chưa bao giờ khoác lác; có lẽ anh ta thực sự có thể tạo nên một kỳ tích trong lĩnh vực y học!”

“Không tốt rồi!”

Bỗng nhiên, một lượng lớn yêu ma từ trên núi lao xuống.

“Ta chỉ muốn giúp đỡ những người tài năng… Ta hy vọng các ngươi sẽ quay đầu lại, nhưng ai ngờ các ngươi lại không biết ăn năn, thậm chí còn tấn công ta. Vậy thì ta sẽ không tha thứ nữa!”

Người cai trị dịch bệnh vừa nói xong, làn sương đen tối từ trên núi bắt đầu lan rộng, vượt qua năm Vạn Dã Man, bao vây con thuyền Không Hành Lâu Đài.

Con thuyền Không Hành Lâu Đài được viết bởi chính một vị Bán Thánh; nếu còn mới, nó thậm chí còn có sức mạnh để tiêu diệt những con yêu ma lớn. Nhưng khi làn sương đen đó đến cách con thuyền hai trượng, nó không thể tiến lên được nữa.

“Xông lên!” Năm Vạn Dã Man hét lên và lao về phía trước.

“Bảo vệ Phương Hư Thánh!”

“Vâng!” Tất cả các vị tiến sĩ lập tức sử dụng thơ chiến tranh hoặc Thiên Kim Kiếm Pháp để tấn công lũ yêu ma phía trước.

Ba trăm tiến sĩ như một bức tường đồng sắt, che chở Phương Vận phía sau họ.

Phương Vận nhìn vào trang thánh và từ từ viết ba chữ “Luận về Dịch bệnh”. Ánh sáng trên bề mặt trang thánh dường như trở nên rực rỡ hơn, nhưng trong khu vực săn bắn này, điều đó không quá nổi bật.

Sau đó, Phương Vận viết hai chữ “Lời tựa” ở đầu trang thứ hai để giải thích ý định của mình khi viết cuốn sách này.

Tiếp theo, Phương Vận dùng hết sức lực để viết nhanh bằng ngòi bút tuyệt phẩm! Chỉ trong vòng hai ba hơi thở, một trang văn đã hiện ra trên giấy.

Bản gốc của “Luận về Dịch bệnh” có chưa đầy năm mươi nghìn từ, nhưng phiên bản mới do Phương Vận soạn thảo chỉ khoảng sáu nghìn từ. Với tốc độ viết nhanh này, anh ta có thể hoàn thành cuốn sách trong vòng tối đa hai mươi phút.

Thư pháp của Phương Vận đã đạt đến cấp độ tuyệt vời; mỗi chữ anh ta viết đều như được nở ra từ những bông hoa trắng nhẹ nhàng, vô cùng đẹp đẽ.

Phương Vận Na tiếp tục viết ở trang đầu tiên:

“Năm 2022, chúng tôi – ba trăm tiến sĩ – đã gặp phải phân thân của thủ phạm gây ra dịch bệnh và bị mắc kẹt trong khu vực săn bắn… Trong tình thế khẩn cấp…”

“Về căn bệnh dịch bệnh, các bậc hiền triết qua các thời đại đều đã có những phương pháp điều trị hiệu quả. Chẳng hạn, vị Thánh Y Trương Trung Kinh đã sáng tạo ra các bài thuốc như Đại Thanh Long Thang, Dương Đan Thang…”

“Mặc dù có nhiều luận giải về bệnh dịch bệnh, nhưng các bình luận sau này lại quá phức tạp, khiến cho việc áp dụng các phương pháp điều trị trở nên không rõ ràng; đặc biệt là đối với các loại dịch bệnh như thấp nhiệt hay dịch bệnh thời tiết…”

“Dù đã có những phương pháp điều trị hiệu quả, nhưng vẫn chưa có ai biên soạn thành một cuốn sách hệ thống về bệnh dịch bệnh…”

“Tôi đã nghiên cứu rất nhiều sách y học và nhận thấy rằng bệnh dịch bệnh và bệnh cúm có những điểm tương đồng nhưng cũng có những điểm khác biệt; vì vậy, không thể áp dụng các phương pháp điều trị bệnh cúm để chữa trị bệnh dịch bệnh…”

Trong phần Lời tựa, Phương Vận Tiên giải thích lý do tại sao mình lại viết cuốn sách này, đồng thời cũng tự nhận mình là người không có chuyên môn, nên có thể sẽ mắc phải nhiều sai sót.

Anh ta không đề cập trực tiếp đến “Học phái Nghiên cứu Bệnh Dịch bệnh” – thứ chưa từng xuất hiện trên lục địa Thánh Nguyên – mà trước hết đã ca ngợi người sáng lập Học phái Nghiên cứu Bệnh Cúm, Trương Trung Kinh, và những thành tựu của ông. Anh ta cũng n

Cuối cùng, Phương Vận đã tiết lộ mục đích thực sự của mình, nêu rõ điểm then chốt trong lời tựa: Dịch bệnh và bệnh thương hàn khác nhau; không thể dùng phương pháp y học của trường phái Thương hàn để đối phó và điều trị dịch bệnh.

Sau đó, Phương Vận bắt đầu viết phần nội dung chính của cuốn “Luận về dịch bệnh”.

Phương Vận Tiên đã tổng kết lý thuyết về dịch bệnh từ góc độ tổng thể, trong đó lấy quan niệm “khí ác” của Vũ Dữ Tính làm trọng tâm để giải thích.

Tiếp theo, thay vì trực tiếp giải thích về bản chất của dịch bệnh, Phương Vận đã trích dẫn lời nói của một số danh y và học giả lớn, đưa ra khái niệm “cơ chế bệnh do nhiệt” – một quan điểm chưa từng xuất hiện trên lục địa Thánh Nguyên – và từ đó xây dựng một trường phái y học mới hoàn toàn độc lập so với trường phái Thương hàn.

Khi Phương Vận viết xong phần về “dịch bệnh” và “bệnh nhiệt”, chiếc bình Thái Dương Nguyệt Nhật – vật thiêng liêng trong Đền Y Thánh Viện – bỗng phát ra tiếng kêu nhẹ.

Sau khi hoàn thành phần giải thích về khái niệm bệnh nhiệt và dịch bệnh, Phương Vận bắt đầu đề cập đến nguyên nhân và cơ chế bệnh sinh của dịch bệnh, sau đó liệt kê các phương pháp điều trị và cuối cùng là các công thức thuốc.

Khi viết xong chữ cuối cùng của cuốn “Luận về dịch bệnh”, Phương Vận cảm thấy một lực hút mạnh mẽ từ trên trời buông xuống.

“Tấn công toàn diện!”

Giọng nói giận dữ của Chủ nhân dịch bệnh vang dội khắp bầu trời.

Tất cả các yêu ma và quái vật đều lao vào tấn công những con thuyền trên bầu trời như điên cuồng.

1/1 0%