Trên bảng xếp hạng, các cuộc tranh luận diễn ra sôi nổi.

“Điểm đáng cười nhất trong quan điểm của phe phản đối là họ cho rằng cô ấy mắc bệnh lây truyền qua đường tình dục và cho rằng người học giả không nên mắc loại bệnh này. Nhưng sau khi suy nghĩ kỹ, tôi thấy điều đó thật vô lý. Là một người phụ nữ, liệu cô ấy có thể mắc bệnh đó từ khi sinh ra không? Không thể! Vậy thì nguồn gốc của căn bệnh đó là từ đâu? Từ đàn ông! Theo quy định của Học viện Thánh, những người đàn ông đã mắc bệnh này không được tham gia kỳ thi khoa cử phải không? Không! Vậy tại sao những người phụ nữ bị đàn ông làm hại lại không được tham gia kỳ thi đó? Hơn nữa, theo những gì tôi biết, nhà thổ nơi Lục Mỹ Nhi từng làm việc là nhà thổ rất cao cấp, và hầu hết khách hàng ở đó đều là những người học giả. Vì vậy, chính những người học giả mới là người đã làm hại cô ấy, chứ không phải cô ấy!”

“Phe ủng hộ chỉ tập trung vào căn bệnh đó và vào danh tính của cô ấy, nhưng vấn đề là chúng ta đang thảo luận về tư duy, trí tuệ, đạo đức của cô ấy, chứ không phải về ‘thân thể’ của cô ấy. Việc đề cập đến căn bệnh đó và đến danh tính gái mại dâm của cô ấy chỉ là để bày tỏ sự lo ngại của chúng ta về đạo đức cá nhân của cô ấy. Còn việc cho rằng những người học giả đã làm hại cô ấy thì thực sự rất vô lý. Tôi muốn hỏi, cô ấy không biết rằng khách hàng có thể mắc bệnh đó sao? Cô ấy biết, nhưng cô ấy đã chọn tiền!”

“Phe phản đối thật sự giống như những người thiêng liêng, chưa từng chạm vào đời thực… Cô ấy là ai? Cô ấy là một gái mại dâm, chứ không phải là chủ nhà thổ hay là người quản lý nhà thổ! Làm sao cô ấy có thể có nhiều quyền lựa chọn? Nếu cô ấy thuộc về một gia đình quý tộc, liệu cô ấy có xuất hiện trong nhà thổ không? Cô ấy bị ép buộc mà thôi! Các bạn chỉ trích một người bị ép buộc, nhưng lại không trích móc những kẻ chủ nhà thổ, không trích móc cha mẹ đã bán cô ấy từ khi còn nhỏ, không trích móc những nhà thổ đã buộc cô ấy phải sống trong cảnh nghèo khổ… Chính các bạn mới là những người không có đạo đức!”

“Một điểm mà phe ủng hộ nói ra rất đúng đắn; cô ấy thực sự đã bị ép buộc. Dù sao thì cô ấy cũng không muốn bị bán vào nhà thổ, không muốn phải kiếm sống bằng cách làm những việc hèn mọn như vậy… Nhưng những kẻ thuộc phe đối lập cũng vậy thôi! Họ cũng không muốn giết hại con người, nhưng họ bị những kẻ yêu ma quỷ ép buộc! Họ cũng không muốn bán thông tin của con người, nhưng họ lại bị những kẻ đó kiểm soát! Các bạn

Nhưng cô ấy là một người học vấn; chúng ta nên đánh giá cô ấy theo tiêu chuẩn của những người học vấn! Rõ ràng, cô ấy không xứng đáng được gọi là người học vấn!”

“Đối thủ phản biện đã sai hoàn toàn! Sau khi Lục Mỹ Nhi đỗ kỳ thi Đồng Sinh, liệu cô ấy có đi bán dâm hay sao? Có đi làm việc phi đạo đức khác không? Không hề! Kể từ khi trở thành người học vấn, cô ấy thực sự là tấm gương sáng; cô ấy chưa bao giờ làm điều ác! Vậy thì, cô ấy đã phạm lỗi vào lúc nào? Đó là khi cô ấy vẫn chỉ là một người bình thường! Các bạn cũng đã nói rồi, các bạn có thể chấp nhận những hành vi nhất định của người bình thường… Thôi, cuộc tranh luận kết thúc! Phía chúng tôi thắng.”

“Theo tôi, chúng ta cần phải nhấn mạnh lại một lần nữa về chủ đề tranh luận này. Bản chất của vấn đề là: Liệu Lục Mỹ Nhi có đủ tư cách để được gọi là người học vấn hay không? Vậy thì, tiêu chuẩn của người học vấn là gì? Đối với thuật ngữ “người học vấn”, chúng ta có rất nhiều tiêu chí khác nhau; chúng ta nói rằng người học vấn phải cao quý, phải sẵn lòng hy sinh vì lý tưởng cao cả… Nhưng nếu chúng ta hỏi ngược lại: Tất cả những người học vấn đều như vậy sao? Theo tôi, những người học vấn thuộc nhóm Tông gia thì không phải vậy… Vậy có thể nói rằng những người học vấn thuộc nhóm Tông gia không xứng đáng được gọi là người học vấn không? Thuật ngữ “người học vấn” được xác định thông qua hệ thống khoa cử! Vì cô ấy đã chính thức vượt qua kỳ thi Đồng Sinh, nên cô ấy chắc chắn là người học vấn. Các bạn có thể cho rằng cô ấy là người học vấn tồi tệ, nhưng thực tế thì cô ấy vẫn xứng đáng được gọi là người học vấn!”

“Người thuộc nhóm ‘nghịch chủng’ cũng được coi là người học vấn sao?”

“Tất nhiên! Nếu đó là người học vấn thuộc nhóm ‘nghịch chủng’, thì giết họ cũng không sao cả… Vì vậy, các bạn có thể giết Lục Mỹ Nhi; tôi sẽ không ngăn cản các bạn… Nhưng tôi kiên quyết tin rằng, cô ấy vẫn là người học vấn… Dù đó là người học vấn có thể bị giết đi nữa.”

Không lâu sau đó, một bài trả lời dài đã gây ra nhiều cuộc thảo luận sôi nổi.

“Tôi là một người đỗ cử nhân; anh trai tôi là một tiến sĩ; em trai tôi cũng là một người đỗ cử nhân; cha tôi là một tiến sĩ triều đình. Cha tôi đã hy sinh trong trận chiến Lưỡng Giới Sơn; anh trai và em trai tôi cũng đã chết trong các trận chiến chống lại bọn man rợ ở quốc gia Gǔ… Biên giới của chúng tôi có quá nhiều người đã hy sinh, vì vậy chúng tôi có thói quen tổ chức lễ tang t

Đồng thời, còn có hai chị dâu của tôi nữa; đúng vậy, hiện tại tôi đang nuôi các chị dâu của mình, cùng với ba cháu trai và hai cháu gái của tôi.

Mỗi lần đến mộ phần, tôi đều bảo con cái và các cháu trai, cháu gái của mình quỳ xuống, sau đó tôi kể cho họ nghe những khoảnh khắc anh hùng nhất của cha tôi, kể về việc anh cả đã từ bỏ việc học để tôi được đi học, và kể về những lời dạy bảo ân cần của anh hai dành cho tôi. Mỗi lần như vậy, tôi luôn nhấn mạnh rằng trong gia đình họ Lưu này, dù là nam hay nữ, mọi người đều phải trở thành những người biết đọc sách, phải giữ gìn phẩm giá, lý tưởng và lòng trung thực, và phải trở thành những người anh hùng – bởi vì họ đang nhìn chúng ta từ trên trời, và bởi vì chính họ mới là lý do khiến loài người không bị diệt vong!

Sau khi kể xong những câu chuyện về cha và anh em mình, tôi lại kể cho họ nghe những sự kiện gần đây liên quan đến loài người. Khi thông tin về việc nam nữ cùng thi cử được công bố, tôi không hề phản đối; ngay khi tin tức được xác nhận, tôi lập tức gọi tất cả những người phụ nữ trong gia đình biết đọc sách, bao gồm con gái, cháu gái và cả cháu dâu, đến bên tôi. Tôi nói với họ: “Tôi cho các bạn học đọc sách, cho các bạn thi cử, không phải để các bạn đi chiến đấu hay hy sinh như ông nội, các chú hay những người biết đọc sách khác… Mà là để khi gặp phải yêu ma quỷ dữ, các bạn có thêm cơ hội sống sót, dù chỉ là vài ngày thôi. Vì vậy, tôi đã mở trường học tư thục để dạy các bạn cách thi cử.”

Thật không may, mọi người đều nhận ra rằng việc thi cử dành cho phụ nữ có sự phân biệt rõ ràng: những cô gái xuất thân từ gia đình giàu có hoặc những người nghèo khó nhưng có tài năng thì thường đạt được kết quả rất tốt; nhưng đa số phụ nữ khác thì lại thi đỗ rất kém. Vì vậy, không một ai trong số những người phụ nữ trong gia đình tôi thi đỗ được.

Ngay sau khi kết quả thi được công bố, tôi đã đưa tất cả họ đến mộ phần của cha và anh em mình. Tôi không bắt họ quỳ khóc, cũng không trách phạt họ… Tôi chỉ kể cho họ nghe những câu chuyện về họ, về Phương Thánh, về những bậc tiền nhân. Tôi không ép buộc họ phải làm gì cả; tôi chỉ mong rằng họ sẽ tiếp tục học hành chăm chỉ. Chừng nào tôi còn không phải ra trận, trường học tư thục của tôi sẽ tiếp tục được duy trì. Tôi tin rằng việc cho nhiều người hơn được học đọc sách, dù là nam hay nữ, đều là điều vĩ đại như Khổng Thánh… Nguyên tắc “không phân biệt đẳng cấp trong giáo dục” luôn là điều tôi kiên trì theo đuổi.