Tuy nhiên, anh ta không lập tức từ chối, bởi vì rõ ràng những điều kiện mà Hào Khắc Hải Mạc đưa ra thực sự rất hấp dẫn đối với anh ta.

Anh ta muốn nghe thêm một chút nữa.

“Tất nhiên, mọi thứ đều phải có cái giá,” Hào Khắc Hải Mạc nói.

Lâm Nhân lại cảm thấy yên tâm hơn: “Giáo sư, ông cần tôi giúp gì?”

Hào Khắc Hải Mạc nhìn thẳng vào mắt anh ta và nói: “Bạn cần thực sự gia nhập Trường phái Frankfurt. Đây là cách: hãy đến học tiến sĩ triết học tại nơi tôi, và tôi sẽ trực tiếp hướng dẫn bạn. Nếu luận án tiến sĩ của bạn làm tôi hài lòng, tôi còn sẽ mang đến cho bạn những điều bất ngờ nữa. Bạn không cần lo lắng về bất cứ điều gì khác; tất cả những nghi vấn liên quan đến danh tính của bạn, tôi sẽ giải quyết một cách ổn thỏa.”

Thật sự đây là một lời đề nghị hấp dẫn, chỉ là những điều kiện trong đó quá tốt đẹp.

Khi trở thành đệ tử trực tiếp của Hào Khắc Hải Mạc – người sáng lập Trường phái Frankfurt – không chỉ có nghĩa là tất cả các thành viên của trường phái này đều có thể trở thành sức mạnh hỗ trợ cho anh ta, mà việc này còn mang lại cho anh ta nhiều lợi ích khác nữa.

Người Do Thái cũng được chia thành nhiều nhóm khác nhau; cha của Hào Khắc Hải Mạc là chủ một xí nghiệp dệt ở Stuttgart, Đức, và địa vị này ở Đức vào thời kỳ S2 chắc chắn mang lại nhiều lợi thế. Cũng giống như vậy, sau khi chiến tranh kết thúc, những người Do Thái có địa vị như vậy ở Châu Âu và Mỹ được coi là những người có địa vị cao cấp. Với tư cách là một giáo sư nổi tiếng, Hào Khắc Hải Mạc thuộc hàng ngũ những người có uy tín trong cộng đồng người Do Thái ở Mỹ.

Việc trở thành đệ tử trực tiếp của Hào Khắc Hải Mạc cũng đồng nghĩa với việc anh ta sẽ nhận được sự hỗ trợ từ cộng đồng người Do Thái. Nếu muốn gia nhập vòng trung tâm của cộng đồng này trong tương lai, hoặc muốn kết hôn với các gia đình Do Thái, đều cần phải trải qua nhiều khó khăn. Nhưng việc Hào Khắc Hải Mạc đề cập đến việc có thể nhờ sự hỗ trợ của Quỹ Rockefeller để che giấu danh tính của mình đã chứng minh rằng anh ta có thể nhận được sự hỗ trợ từ cộng đồng người Do Thái.

Hơn nữa, theo suy nghĩ của Lâm Nhân, khi thời cơ thích hợp đến, việc tự mình khởi nghiệp hoặc tận dụng sức ảnh hưởng của cộng đồng người Do Thái đều sẽ mang lại nhiều lợi ích mà không hề có bất kỳ hại nào. Ngay cả những thông tin bí mật của cộng đồng người Do Thái được biết đến vào năm 1960, cũng có thể được sử dụng vào năm 2020.

“Giáo sư, tôi thật sự rất vinh dự được học hỏi một cách có hệ thống về lý thuyết phê bình xã hội dưới sự hướng dẫn của ngài. Lần này ngài đi đến Göttingen, tôi cũng muốn đi cùng.”

Lâm Nhân không nói nhiều về mối quan hệ giữa mình và Phí Biên Xã cũng như trường phái Frankfurt; ông ta cũng không trực tiếp khẳng định hay phủ nhận điều gì cả, mà chỉ giữ thái độ mơ hồ suốt quá trình trò chuyện.

“Tôi muốn học hỏi một cách có hệ thống về lý thuyết phê bình xã hội, nhưng điều đó không có nghĩa là trước đây tôi chưa từng học về nó.”

Việc đến Göttingen, Lâm Nhân mong muốn thiết lập một số “điểm tựa” tại Đức. Thực ra, bang Lower Saxony, nơi Đại học Göttingen tọa lạc, đã thuộc về Tây Đức trong thời kỳ Chiến tranh Lạnh và nằm trong phạm vi ảnh hưởng của “Amerika”. Điều này cũng là điều không thể tránh khỏi… Sự kiểm soát của “Amerika” đối với Göttingen chắc chắn yếu hơn nhiều so với ở chính nước Mỹ.

Hiện tại, ông ta vẫn chưa tìm được cơ hội thích hợp để có thể “đặt chân” vào phe đối lập.

“Nhưng danh tính của tôi có thể sẽ gặp một số vấn đề…” Ý của Lâm Nhân là người như mình, xuất hiện một cách bất ngờ như vậy, họ sẽ cần phải giúp ông ta che giấu danh tính; vì vậy các thủ tục liên quan sẽ phải được thực hiện một cách đầy đủ.

Hào Khắc Hải Mạc Giáo sư không đề cập đến vấn đề này, mà chuyển sang nói về một chủ đề khác: “Rudolf, bạn có hứng thú với lĩnh vực hàng không vũ trụ không?”

Lâm Nhân trong lòng bỗng căng thẳng: “Tất nhiên, tôi là một người yêu thích lĩnh vực này.”

Hào Khắc Hải Mạc tiếp tục nói: “Có lẽ sẽ có cơ hội thôi… NASA đã từng bị những kẻ thuộc phe NAZI chi phối trong thời gian dài; chúng ta cần có những người có khả năng đối đầu với họ. Những thế lực xấu xa như NAZI không thể tồn tại lâu dài được.”

NASA có những quy định kiểm tra danh tính rất nghiêm ngặt; chúng ta sẽ dựa vào những tiêu chuẩn đó để xây dựng danh tính cho bạn. Danh tính của von Blaine vẫn được chính phủ Liên bang chấp nhận, vì vậy danh tính của bạn chắc chắn sẽ hợp lệ hơn nhiều so với của ông ấy.”

Lâm Nhân im lặng… Nếu người lớn tuổi như vậy đã nói như vậy, thì có lẽ mình thực sự sẽ trở thành học trò của ông ấy, và ông ấy chắc chắn sẽ không làm hại mình đâu.

Để tránh rắc rối, Lâm Nhân đã quay trở về năm 2020 vào buổi tối hôm đó, lái xe đến Đại học Columbia, hy vọng có thể tìm thấy manh mối từ các hồ sơ lịch sử.

“Chuyến đi này thật sự rất đáng giá; hóa ra mọi chuyện lại như vậy.”

Từ các hồ sơ lịch sử thập niên 60 của Thư viện Đại học Columbia, ông đã khám phá ra một bí mật quan trọng.

John Kennedy sẽ được bầu vào cuối năm 1960, và sự đắc cử của ông là một sự kiện mang tính bước ngoặt trong lịch sử nước Mỹ, bởi vì ông vừa có nguồn gốc Ireland vừa theo đạo Công giáo.

Dù người da trắng có nguồn gốc Ireland vẫn thuộc nhóm thiểu số tại Mỹ.

Cả đạo Công giáo, đạo Tin Lành và đạo Mormon đều thuộc nhánh Kitô giáo, nhưng tại Mỹ, đạo Công giáo cũng chỉ chiếm tỷ lệ khoảng 25%, trong khi đạo Tin Lành chiếm tới gần 50%.

Nói cách khác, trong bối cảnh năm 1960, nguồn gốc của Kennedy khiến ông thuộc về nhóm thiểu số; việc ông được bầu là minh chứng cho sự hỗ trợ mạnh mẽ mà ông nhận được, trong đó có sự ủng hộ từ cộng đồng người Do Thái.

Trong suốt quá trình tranh cử, cộng đồng người Do Thái đã nỗ lực hết sức để hỗ trợ Kennedy.

Ngay từ thời kỳ Chính sách New Deal của Roosevelt vào năm 1930, người Do Thái đã luôn ủng hộ Đảng Dân chủ với tỷ lệ trên 70%; Kennedy chính là ứng cử viên của đảng này.

Trong cuộc bầu cử năm 1960, bang New York vẫn chưa phải là “chiến trường” ổn định của Đảng Dân chủ; đây vẫn là một bang có xu hướng thay đổi phiếu bầu. Khoảng một phần ba người Do Thái trên toàn nước Mỹ sinh sống tại New York – tổng cộng khoảng 2 triệu người – và họ đóng vai trò then chốt trong việc giúp Kennedy giành chiến thắng tại bang này.

Ngoài ra, các nhà báo có nguồn gốc Do Thái như Philip Graham của tờ *The Washington Post* đã tích cực vận động cho Kennedy; các doanh nhân Do Thái như Abraham Feinberg ở Chicago cũng đã hỗ trợ tài chính cho chiến dịch tranh cử của ông.

Rõ ràng, Hào Khắc Hải Mạc – với tư cách là một người Do Thái có ảnh hưởng lớn – đã biết trước rằng đối tượng họ sẽ ủng hộ trong năm đó chính là Kennedy.

Xét về mặt lịch sử, sau khi thắng cử, Kennedy đã đền đáp sự hỗ trợ của cộng đồng người Do Thái bằng những hành động mạnh mẽ; ông đã phê duyệt việc bán tên lửa phòng không loại “Eagle” cho Israel – đây là lần đầu tiên Mỹ trực tiếp bán vũ khí cho Israel.

Có thể nói, con đường Mỹ bắt đầu công nhận ảnh hưởng của người Do Thái chính là bắt đầu từ thời Kennedy.

Và lý do Hào Khắc Hải Mạc đề cập đến NASA là bởi vì hiện nay, NASA đang nằm dưới sự kiểm soát của những người Đức có nguồn gốc từ NAZI.

Mặc dù cộng đồng người Do Thái coi những người Đức này là kẻ thù, và mong muốn họ phải chết…

Nhưng trong giai đoạn đó, nếu không có sự hỗ trợ kỹ thuật từ Đức, NASA thực sự không thể cạnh tranh được với Liên Xô và Nga.

Trong các tài liệu lịch sử, người ta phát hiện ra một điều rất thú vị: Arthur Rudolph đã nghỉ hưu khỏi NASA vào năm 1969. Trong thời gian giữ chức vụ, ông còn được trao tặng Huân chương Dịch vụ Xuất sắc của NASA. Cho đến những năm sau đó, trong thập niên 80 và 90 của thế kỷ XX, các hồ sơ liên quan đến Arthur Rudolph vẫn bị che giấu và không được công bố.

Tuy nhiên, sau khi Liên Xô tan rã, các hồ sơ của Arthur Rudolph không chỉ được công bố mà Mỹ còn tước đoạt luôn lương hưu của ông. Về việc liệu ông có bị hủy hoại thể xác hay không, thì không có thông tin cụ thể nào trong các tài liệu hay báo chí.

“Nếu tôi thể hiện đủ sức mạnh, liệu cộng đồng người Do Thái có ủng hộ tôi đuổi Đức ra khỏi NASA và biến NASA thành nơi mà tôi quyết định mọi thứ không? Việc làm điều đó cũng không hẳn là không thể.”