Việc lắp đặt thiết bị nổ bên trong các vệ tinh GPS thực sự khiến mọi người không thể hiểu được mục đích của hành động này là gì.

Lâm Nhân giải thích: “Hệ thống GPS có vai trò quan trọng trong lĩnh vực quân sự. Chúng ta cần phòng ngừa khả năng Nga-Sô chiếm giữ các vệ tinh GPS của mình, vì vậy cần có những thiết bị tự hủy hoàn chỉnh – để có thể kích nổ vệ tinh ngay lập tức khi xuất hiện nguy cơ bị chiếm giữ.”

Nhìn thấy biểu cảm suy tư trên khuôn mặt các nhà nghiên cứu xung quanh, Lâm Nhân thầm nghĩ rằng, trong tình hình hiện tại, cái cớ “Nga-Sô” quả thật rất hợp lý… Ngay cả ở độ cao 20.000 km, họ vẫn tin rằng người Nga sẽ điên cuồng đến mức bay lên và mang về các vệ tinh đó.

Cuối cùng, Lâm Nhân cũng hiểu tại sao kế hoạch “Chiến tranh Vũ trụ” lại thành công… Trong tình hình như này, ai dám nói nó sẽ thất bại chứ?

Thực ra, việc lắp đặt thiết bị nổ không phải để ngăn chặn Nga-Sô chiếm giữ vệ tinh, mà là để ngăn chặn Hoa Kỳ làm điều đó. Nga-Sô chỉ là một cái vỏ bọc thuận tiện mà thôi; điều Lâm Nhân thực sự lo lắng là Hoa Kỳ – lo lắng rằng họ có thể phá hủy những tia lửa cách mạng mà ông đã gieo rắc trong vũ trụ.

Một nhà nghiên cứu khác hỏi: “Giáo sư, vấn đề về tín hiệu đã được giải quyết, nhưng làm thế nào với sai số của đồng hồ? Dữ liệu kiểm thử cho thấy đồng hồ cesium trên mặt đất bị lệch khoảng 1 nanosecond mỗi giây, nhưng trong môi trường bức xạ vũ trụ, con số này có thể lên tới 3 nanosecond. Với tốc độ ánh sáng, 3 nanosecond tương đương với sai số định vị lên tới 1 mét… Điều này quá lớn đối với mục đích quân sự.”

Lâm Nhân trả lời: “Có hai giải pháp. Thứ nhất, lắp thêm bộ dao động bù nhiệt độ trên vệ tinh để ổn định đồng hồ trong thời gian ngắn. Thứ hai, trạm mặt đất sẽ gửi dữ liệu hiệu chuẩn lên hàng giờ, để bộ thu có thể điều chỉnh sai số đồng hồ một cách linh hoạt. Tuy nhiên, bộ dao động bù nhiệt độ sẽ làm tăng trọng lượng và tiêu thụ năng lượng của vệ tinh; việc truyền dữ liệu từ trạm mặt đất cũng phụ thuộc vào liên kết thông tin. Nếu liên kết bị gián đoạn, vệ tinh nguyên mẫu vẫn có thể tự cung tự cấp bằng cách kết hợp cả hai giải pháp này. Bộ dao động bù nhiệt độ sẽ giúp ổn định đồng hồ trong thời gian ngắn, còn bộ thu sẽ sử dụng phương pháp lọc Kalman để kết hợp dữ liệu hiệu chuẩn từ mặt đất với các dữ liệu đo được tại chỗ. Ngay cả khi liên kết bị gián đoạn, phương pháp lọc này vẫn có thể dự đoán được s

Lâm Nhân nói: “Bộ lọc cần được tính toán theo thời gian thực, vì vậy bộ xử lý của bộ thu phải được nâng cấp. Trong quá trình nghiên cứu và phát triển, các bạn cần phải trao đổi kỹ lưỡng với nhà cung cấp để đảm bảo rằng họ có thể sản xuất ra loại bộ xử lý này; nếu không, có thể sẽ phải xin thêm ngân sách từ Quốc hội.”

“Về ngân sách, quân đội sẽ chi trả.”

“Giáo sư, liên quan đến việc dự báo quỹ đạo… Vệ tinh mẫu có độ cao 20.000 km và chu kỳ quay là 12 giờ; làm thế nào để các trạm mặt đất đảm bảo độ chính xác của quỹ đạo?”

“Những sai lệch trong quỹ đạo chủ yếu xuất phát từ sự không đồng đều của trường hấp dẫn Trái Đất, chẳng hạn như độ dẹt của Trái Đất.”

“Tôi khuyên các bạn nên đơn giản hóa mô hình hấp dẫn; các trạm mặt đất nên cập nhật thông số quỹ đạo mỗi 6 giờ một lần, và kiểm soát độ lệch trong khoảng 10 mét. Nếu không thể làm được, hãy quay lại tìm tôi.”

Lâm Nhân tiếp tục nói: “Thực ra, độ lệch 10 mét vẫn ảnh hưởng đáng kể đến việc xác định vị trí. Bởi vì bộ thu của các bạn cần sử dụng thông tin từ 4 vệ tinh để tính toán vị trí; nếu độ lệch quỹ đạo tích lũy dần, hiệu ứng giảm độ chính xác do độ phức tạp của mô hình sẽ khiến độ lệch tăng lên đến 50 mét. Tốt nhất là nên nâng độ chính xác quỹ đạo lên thành 5 mét.”

Richard Keshona hỏi: “Giáo sư, vậy chúng ta cần phải làm gì?”

“Để đạt được độ chính xác 5 mét, chúng ta cần một mô hình chính xác hơn, bao gồm cả tác động của áp suất bức xạ Mặt Trời và lực hấp dẫn của Mặt Trăng. Các trạm mặt đất cần trang bị thiết bị đo khoảng cách bằng laser để theo dõi vị trí của vệ tinh theo thời gian thực.” Lâm Nhân giải thích.

“Đo khoảng cách bằng laser? Điều đó đòi hỏi phải xây dựng một mạng lưới toàn cầu, và chi phí sẽ tăng lên đáng kể. Liệu vệ tinh mẫu có cần thiết phải sử dụng công nghệ phức tạp như vậy không?” Richard Keshona hỏi.

“Nếu không có mạng lưới đo khoảng cách toàn cầu, làm sao chúng ta có thể xây dựng được hệ thống này và tăng số lượng vệ tinh?“

Lâm Nhân trả lời: “Keshona, vệ tinh mẫu này chỉ dùng để kiểm tra công nghệ, vì vậy độ chính xác quỹ đạo phải đạt ít nhất 5 mét. Chúng ta sẽ bắt đầu bằng cách nâng cấp thiết bị laser tại các trạm Transit để kiểm tra tính khả thi của giải pháp này, sau đó mới tiến hành triển khai trên quy mô toàn cầu. Nhớ rằng, thông tin quỹ đạo cũng có thể được đưa vào tín hiệu truyền đi! Các bộ thu có thể sử dụng trực tiếp bảng dữ liệu thi

Phải hoàn thành bản thiết kế nguyên mẫu trong vòng 6 tháng!”

“Sáu tháng? Ba tháng mới đủ!” Lâm Nhân nói.

Nhờ sự hướng dẫn của Lâm Nhân, bản thiết kế ban đầu chỉ là phương án kiểm tra khả thi về mặt kỹ thuật, nhưng giờ đây đã trở thành một giải pháp hoàn chỉnh.

Còn đối với Lâm Nhân thì kế hoạch của mình mới chỉ vừa bắt đầu thôi.

Kế hoạch của Lâm Nhân giống như một bức tranh tuyệt vời, được tạo nên từ sự kết hợp giữa trí tuệ và lòng dũng cảm, từ những ý tưởng thuộc hai thời đại khác nhau.

Trong khi thiết kế các vệ tinh GPS, ông đã giao việc chế tạo chúng cho công ty General Motors Aerospace, nhưng đó chỉ là bước đầu tiên mà thôi. Trong mỗi vệ tinh, ông đã lên kế hoạch đưa vào một mô-đun bí mật – công nghệ đến từ năm 2020: hệ thống Starlink.

Vì vậy, vào năm 2020, ông cần sử dụng công nghệ đổ bộ Mặt Trăng từ năm 1960 và những nguồn tài nguyên ban đầu để phát triển một hệ thống internet tầm thấp tương tự Starlink. Sau đó, ông sẽ đưa mô-đun này trở lại thập niên 60, phóng nó vào quỹ đạo gần Trái Đất để hoàn thành việc xây dựng mạng lưới.

Nhưng việc xây dựng mạng lưới vệ tinh mới chỉ là bước đầu thôi.

Tàu vũ trụ không người lái của NASA sẽ bay qua mặt sau của Mặt Trăng, để lại một “cánh cửa” dẫn đến vô số khả năng.

Thông qua cánh cửa đó, Lâm Nhân sẽ vận chuyển các máy chủ, thiết bị lưu trữ và nguồn điện, đặt chúng xuống mặt sau Mặt Trăng.

Tại đó, giữa những hố va chạm đá vũ trụ hoang vu và sự yên tĩnh vĩnh cửu, ông sẽ tạo ra điều không thể tin được: nền tảng mạng xã hội đầu tiên của loài người.

Đó là một nền tảng mạng xã hội mà bất kỳ ai cũng có thể tham gia, đăng bài, thích, bình luận… Nhưng nó không phải là Twitter hay Weibo.

Đó sẽ là một “chợ trường” bao la, một “đại nhà thờ kỹ thuật số”, nơi mọi tiếng nói đều có thể tự do vang lên, không bị ràng buộc hay kiểm duyệt.

Theo quan điểm của Lâm Nhân, những năm 60 và 70 là thời đại của chủ nghĩa lý tưởng, là thời đại mà nhiều ý tưởng đối đầu và giao thoa với nhau. Trong thời đại như vậy, việc truyền bá ý tưởng thông qua báo chí và truyền hình thực sự là quá lạc hậu. Trong thời đại thiếu những phương tiện giải trí này, nền tảng mạng xã hội có thể trở thành ngọn đuốc soi sáng tư duy con người; hàng tỷ người trên toàn thế giới sẽ kết nối với mạng lưới vô hình này, và những ý tưởng của họ sẽ va chạm, lan tỏa, cuối cùng hóa thành một sức mạnh không thể cản trở được.

Tất nhiên, trong quá trình thực hiện điều này còn rất nhiều khó khăn về mặt kỹ thuật cần phải vượt qua.

Hệ thống Starlink dựa vào các giao thức truyền thông số; tuy nhiên, công nghệ truyền thông hiện nay chủ yếu sử dụng xử lý tín hiệu analog, vì vậy hiệu suất và dung lượng đều kém hơn nhiều so với công nghệ số. Trong khi đó, những công nghệ xử lý tín hiệu tiên tiến có thể truyền tải lượng dữ liệu lớn một cách hiệu quả.

Việc kết nối thông qua Starlink đòi hỏi sự hỗ trợ của phần mềm và khả năng tính toán nhất định; so với công nghệ máy tính hiện tại, vẫn còn rất xa mới đạt được mức độ cần thiết để hỗ trợ một hệ thống phức tạp như vậy.

Nhưng Lâm Nhân đã tính toán rằng, nếu chỉ cần đạt được mức độ trao đổi dữ liệu tương đương với việc trao đổi văn bản thuần túy, và chỉ hỗ trợ hai ngôn ngữ Anh và Trung, thì việc truyền dữ liệu với đơn vị KB là hoàn toàn khả thi. Bằng cách điều chỉnh giao thức truyền thông, dải tần số và phương thức mã hóa, cùng với việc thiết kế lại các module truyền thông và ăng-ten, mặc dù vẫn còn nhiều khó khăn kỹ thuật cần vượt qua, nhưng điều này vẫn có thể thực hiện được.

Lâm Nhân hy vọng rằng thông qua hệ thống mạng xã hội này, ông ta có thể thúc đẩy sự phát triển của toàn thế giới. Và đến lúc đó, ông ta đã biến mất không dấu vết, và có thể liên lạc với Quốc gia Hoa một cách tự do. Lâm Nhân ước tính rằng đến lúc đó, Quốc gia Hoa – người đã có những bước tiến vượt bậc về mặt công nghệ – đã có thể chế tạo ra những thiết bị tương tự như máy tính bỏ túi, với những chức năng cơ bản nhất: kết nối với Starlink, sau đó sử dụng chúng để lướt web và gõ tin nhắn. Điều này sẽ phá vỡ hoàn toàn logic truyền thông phương Tây đã tồn tại từ những năm 70.

Tuy nhiên, Lâm Nhân rất rõ ràng rằng, sau khi mục tiêu của mình được thực hiện, chỉ riêng việc truyền tải tín hiệu thôi là không đủ để lừa gạt mọi người; người Mỹ chắc chắn sẽ biết rằng tín hiệu đó đến từ GPS. Vậy thì sẽ xuất hiện một nghịch lý: liệu có nên loại bỏ GPS hay không? Nếu quyết định loại bỏ nó, thì bạn cũng sẽ không biết được Lâm Nhân đã làm điều đó như thế nào. Còn nếu muốn mang GPS về Trái Đất, thì sẽ phải áp dụng một hướng tiếp cận công nghệ hoàn toàn khác.

Ngay cả khi thực sự có thể làm được điều này, Lâm Nhân vẫn còn một biện pháp cuối cùng: kích hoạt nó trên Trái Đất. Lúc đó, nước Mỹ sẽ phải đối mặt với một tình huống nan giải: liệu có nên tự hủy diệt chính mình, hay để cho dư luận kiểm soát hoàn toàn mọi thứ, để cho những cu

Trong thời đại này, việc sử dụng internet vệ tinh thay thế cho cáp quang và áp dụng công nghệ phóng vệ tinh tần số cao đã góp phần thúc đẩy sự phát triển của hiện đại. Khi những công nghệ này trở nên chín muồi, người ta có thể lắp đặt các hệ thống trí tuệ nhân tạo hiệu suất cao ở mặt sau Mặt Trăng để cung cấp những câu trả lời cho mọi loại câu hỏi, từ những điều bình thường đến những vấn đề sâu sắc. Lâm Nhân Lúc đó, không ai có thể tưởng tượng ra rằng sẽ xuất hiện những công nghệ như GPT hay Deepseek – những công nghệ có thể đưa ra những câu trả lời “xuyên tâm hồn” chỉ với vài chiếc card đồ họa. Ngay cả Microsoft Cortana thì đối với người dân vào những năm 60, cũng giống như những công nghệ trí tuệ nhân tạo mà Lâm Nhân đã dự đoán. Chỉ là Lâm Nhân không ngờ rằng trong tương lai, những người cách mạng ở Nam Mỹ, những người tham gia các phong trào đấu tranh ở khắp nơi trên thế giới… tất cả đều sẽ tìm đến Thầy D để hỏi những câu hỏi quan trọng. Nếu bạn muốn tìm kiếm kho báu mà vị giáo sư đã để lại, hãy đến mặt sau Mặt Trăng xem sao! Đó quả là một kỷ nguyên hàng hải vũ trụ lớn lao… Ngay cả khi Liên Xô và Nga không thành công trong việc đặt chân lên Mặt Trăng, việc khai thác những kho báu đó cũng đủ để các quốc gia này đầu tư mạnh mẽ vào lĩnh vực công nghệ vũ trụ. Bạn biết đấy, kho báu đó được giấu ở mặt sau Mặt Trăng… Họ sẽ phải thực hiện nhiệm vụ hạ cánh xuống mặt sau Mặt Trăng, ở lại đó trong thời gian dài để tìm kiếm, rồi mới trở về Trái Đất… Những tin tức mới nhất sẽ được công bố trong cuốn sách số 69! “Tìm kiếm kho báu của vị giáo sư…” Lâm Nhân mong muốn thông qua cách này mà thì thầm với thế giới, đặt “mồi” ở phía trước Mặt Trăng… Khi Liên Xô và Nga không còn quan tâm đến lĩnh vực vũ trụ nữa, khi con người không còn mong muốn “bước ra ngoài” Trái Đất nữa… thì chỉ cần sức mạnh của đồng đô la Mỹ cũng đủ để thu hoạch những lợi ích từ những công nghệ này… Nhưng tôi sẽ tìm cho các bạn một lý do… một lý do đủ để khiến con người trên Trái Đất phải điên cuồng… Các quốc gia sẽ cạnh tranh nhau để đạt được điều đó… không phải vì chiến tranh, mà vì những điều kỳ diệu… họ sẽ đầu tư nguồn lực vào lĩnh vực vũ trụ… Còn khi con người đã có thể khám phá mặt sau Mặt Trăng, ông ấy có thể chuyển sang khám phá Sao Hỏa… Khi con người có thể tiến hành khám phá quy mô lớn trên Sao Hỏa, thì kỷ nguyên hàng hải vũ trụ đã bắt đầu… và lúc đó, những “chiêu trò” như thế này sẽ không còn c

“Lenardof, thật là một năm tồi tệ.” Giáo sư Hào Khắc Hải Mạc ngày càng già đi; trước lễ Giáng Sinh, khi Lâm Nhân đến thăm ông ấy, đã mang theo tác phẩm của mình có tên “Chủ Nghĩa Phân Biệt Chủng Tộc Hệ Thống: Một Lý Thuyết Về Sự Áp Bức”.

Sau khi nhận cuốn sách, giáo sư Hào Khắc Hải Mạc than phiền với Lâm Nhân rằng: “Tôi không muốn chứng kiến chiến tranh, nhưng lại không thể tránh khỏi sự xuất hiện của nó. Mỗi ngày, dù là tin tức tốt hay xấu về chiến tranh, tôi đều cảm thấy thật tồi tệ.”

Ông nói thêm: “Tên cuốn sách rất hay; nó thực sự phản ánh quan điểm của bạn.”

Cuốn “Chủ Nghĩa Phân Biệt Chủng Tộc Hệ Thống: Một Lý Thuyết Về Sự Áp Bức” mà Lâm Nhân đề xuất lần này là tác phẩm tổng hợp các luận điểm của trường phái Chủ Nghĩa Dân Chủ Phê Phán. Ban đầu, nó thuộc về trường phái Frankfurt, dựa trên lý thuyết phê phán để xây dựng một hệ thống lý thuyết hoàn chỉnh.

Cuốn sách này cho rằng sự bất bình đẳng dựa trên các yếu tố như chủng tộc, giai cấp, giới tính, quốc tịch, khuyết tật… là nguyên nhân gây ra sự áp bức. Ban đầu, cuốn sách chủ yếu phân tích sự áp bức của người da trắng đối với người da đen, và ít khi đề cập đến các nhóm dân thiểu số khác; tuy nhiên, Lâm Nhân đã bổ sung phần nội dung liên quan đến người Hoa, đồng thời cũng kết hợp một số nội dung từ tác phẩm “Những Động Mạch Bị Cắt Đứt ở Mỹ Latinh” của Eduardo Galeano – cuốn sách được xuất bản vào năm 1971 và mô tả chi tiết cách Mỹ Latinh bị bóc lột và cạn kiệt tài nguyên.

Nội dung phong phú, cùng với thông tin đa dạng được bổ sung sau này, khiến cuốn sách trở nên sâu sắc và đầy đủ hơn. Về mặt lý thuyết, các luận điểm trong cuốn sách cũng trở nên chắc chắn và thuyết phục hơn nhiều.

Có thể nói rằng, với tác phẩm này trong tay, bất kỳ ai muốn đấu tranh vì quyền LGBT hay bình đẳng chủng tộc ở nước Mỹ, Lâm Nhân đều có thể được coi là người tiên phong về mặt lý thuyết.

Giáo sư Hào Khắc Hải Mạc chưa đọc hết nội dung cuốn sách, nhưng chỉ cần nhìn qua danh mục thôi ông đã biết Lâm Nhân muốn nói về điều gì; điều này cũng phản ánh đúng xu hướng mà Lâm Nhân thể hiện trong các cuộc phỏng vấn.

Ông thở dài và nói: “Lenardof, nếu cuốn sách này được viết tốt, chắc chắn Mã Đinh Lộ Đức Kim sẽ sử dụng nó như một công cụ lý thuyết.”

Và Lâm Đăng ·Johnson cũng sẽ lấy điều này để tạo ra nhiều tiêu đề báo chí, coi đó là thành tựu lý thuyết xuất sắc trong lĩnh vực dân quyền trong suốt nhiệm kỳ của mình.

Thậm chí khi sau này những người được đảng bầu ra lên nắm quyền, họ cũng sẽ cần phải tôn trọng bạn như một vị khách quý, để chứng minh rằng họ không hề bảo thủ và cũng quan tâm đến dân quyền, đến sự bình đẳng giữa các chủng tộc.

Bạn có biết tại sao không?”

Hào Khắc Hải Mạc thực sự rất xúc động. Ngày xưa, ông chỉ muốn giúp đỡ người thanh niên này vì thấy anh ta không hợp phe với những người Đức Quốc xã. Nhưng không ngờ, chỉ trong vài năm ngắn ngủi, anh ta đã đạt được những thành tựu lớn lao đến thế; ngay cả trong nội bộ Trường phái Frankfurt, mọi người cũng sẵn lòng tôn trọng anh ta như một nhà lãnh đạo tư tưởng.

Cần biết rằng, trong nội bộ trường phái này, cấu trúc quyền lực khá lỏng lẻo. Việc ông là người sáng lập không có nghĩa là ông có thể dễ dàng giao lại quyền lực cho học trò của mình.

Nhưng chỉ vì cái tên của Lâm Nhân, ông đã nhận được sự công nhận từ các nhân vật quan trọng trong trường phái, thậm chí không cần phải gặp mặt họ.

Tương tự, nếu người khác viết cuốn sách như thế này, ngay khi mới hoàn thành, họ không những không nhận được danh tiếng mà có thể còn không thể xuất bản nó; ví dụ như cuốn “Mạch máu” vào thời kỳ đầu đã không thể được xuất bản ở nhiều quốc gia Latinh Mỹ.

“Bởi vì tôi viết hay sao?” Lâm Nhân tự hào nói.

Hào Khắc Hải Mạc mỉm cười và nói: “Không, bởi vì đó là bạn viết, Randolph. Những lý thuyết do con người tạo ra có thể mang lại danh tiếng cho họ, và cũng chính con người đó có thể làm cho những lý thuyết đó càng thêm rực rỡ. Chỉ vì đó là bạn viết, nó tự nhiên được coi là một thành tựu quan trọng trong quá trình phong trào dân quyền.”

“Hãy để nó ở đây đi, tôi sẽ giúp bạn sửa đổi lại. Sau khi sửa xong, tôi cũng coi như đã thực hiện được một ước nguyện của mình, và có thể quay về Frankfurt để sống những ngày cuối đời.”

Lâm Nhân thì thầm: “Giáo sư, ông sắp đi rồi à?”

Anh ta bỗng nhiên cảm thấy một nỗi buồn lớn lan tràn trong lòng. Theo các tài liệu ghi chép, Hào Khắc Hải Mạc sẽ qua đời vào năm 1973, điều đó có nghĩa là ông còn tám năm nữa mới ra đi.

Lâm Nhân rất rõ rằng, nếu không có Hào Khắc Hải Mạc, bước đầu tiên của mình trong những năm 60 chắc chắn sẽ gặp nhiều khó khăn hơn nhiều.

Điều này hoàn toàn dựa trên trực giác cá nhân. Lâm Nhân tin chắc rằng sự giúp đỡ của ông ấy là không thể nghi ngờ gì được, dù là việc

Những việc này, nếu do người khác thực hiện, có lẽ cũng sẽ không ai làm tốt hơn Hào Khắc Hải Mạc.

Lâm Nhân bỗng cảm thấy buồn bã; tám năm trời qua, có khi một năm cũng chẳng thể gặp nhau được một lần. Thời gian mà anh ấy có thể đến Đức trong tương lai còn rất ít. Đây mới thực sự là tình trạng “gặp nhau càng ngày càng ít”. Có lẽ lần này sẽ là lần chia tay vĩnh viễn…

“Đúng vậy, Randolph. Tôi đã già rồi; nếu không phải vì bạn, có lẽ vào tuổi 60 tôi đã phải trở về Frankfurt rồi. Người Đức chúng ta không quá coi trọng việc ‘lá rụng về cội’, nhưng chúng tôi cũng có ý niệm về quê hương. Tôi mong muốn được sống những ngày cuối đời của mình ở Frankfurt. Randolph, bạn còn trẻ lắm; bạn không biết đâu, khi còn nhỏ thời gian trôi qua rất chậm, nhưng khi lớn lên thời gian lại trôi nhanh đi, và khi già đi, thời gian lại bắt đầu trôi chậm trở lại. Cảm giác về thời gian như vậy khiến con người càng muốn trở về quê hương vào những năm cuối đời.”

Người Đức cũng rất coi trọng quê hương; quê hương được xem là một trong những khái niệm cốt lõi trong văn hóa Đức. Ví dụ, vào năm 2014, tại Augsburg, họ đã sử dụng khẩu hiệu “Quê hương ư? Tôi chưa bao giờ đến đó!” trong lễ kỷ niệm hòa bình.

Lâm Nhân nghe xong im lặng; anh ấy không thể để ông già này tiếp tục ở lại New York chỉ vì sự buồn bã của mình được. Anh ấy cảm thấy mình giống như những viên đá không thể tan chảy trong ly cocktail quốc tế, luôn khao khát được trở về Quốc gia Hoa, dù có thể phải mất rất nhiều thời gian và vì nhiều lý do khác nhau mà không thể quay trở về. Nếu bản thân mình còn có cảm giác như vậy, thì làm sao anh ấy có thể yêu cầu người khác làm điều tương tự được…

Sau một hơi thở dài, Lâm Nhân nói: “Được rồi, tôi hiểu rồi. Giáo sư, ở Quốc gia Hoa của chúng tôi, có một nhà thơ hiện đại đã viết một bài thơ có tên là ‘Chia tay’. Tôi không biết liệu khi giáo sư rời New York, tôi có thể có mặt ở đó để tiễn giáo sư hay không, nhưng tôi xin trình bày bài thơ này cho giáo sư nghe trước, coi như là một lời chia tay sớm…”

Giọng hát đầy nỗi buồn; Lâm Nhân nghĩ rằng, mình đã không ngờ mình đã bất chợt bước vào những năm 60 được gần sáu năm rồi…