Trở lại trên chiếc máy bay riêng của Đông Thủy, Văn Nhân Thăng đột nhiên mở mắt dậy và ngồi xuống mép giường.

Làm sao có thể như vậy?

Lại mất liên lạc với bộ áo giáp Kẻ mồi rồi sao?

Có lẽ là đã chết một cách bí ẩn… Ba sự kiện huyền bí như vậy quả thực rất đáng sợ.

Thường xuyên đi bộ bên bờ sông, cuối cùng cũng sẽ bị ướt giày.

Trừ khi mang theo giày ống dài…

Bộ áo giáp Kẻ mồi chính là đôi giày ấy.

Bây giờ mất đi nó, dù đau lòng nhưng cũng may mắn hơn nhiều.

Bởi vì đó chính là giá trị lớn nhất của nó – thay thế người điều khiển và chết thay họ!

“Cậu sao vậy?” Ngô San San bên cạnh vuốt ve mắt và hỏi, “Chúng ta đã về đến nhà rồi à?”

“Chưa đâu, cậu tiếp tục ngủ đi, tôi đi uống trà một chút.” Văn Nhân Thăng đứng dậy.

Ngô San San lăn người lại và tiếp tục ngủ.

Văn Nhân Thăng ra khỏi khoang khách, rót cho mình một tách trà và từ từ thưởng thức.

Hiện tại, anh ta còn ba sự kiện chưa hoàn thành: “Bàn tay trong giếng”, “Bộ não bóng tối”, “Kẻ nịnh hót không bao giờ được sống yên ổn”… Cái chết của bộ áo giáp Kẻ mồi có phải cũng liên quan đến ba sự kiện này không?

Người bình thường càng tích lũy nhiều việc chưa hoàn thành, cuộc sống càng trở nên phiền phức.

Còn những sự kiện huyền bí, càng nhiều thì nguy hiểm càng cao phải không?

Có lẽ là vậy.

Uống trà một lúc, Văn Nhân Đức bước ra ngoài.

“Tại sao cậu lại ngồi một mình ở đây vậy?” anh ta hỏi.

Văn Nhân Thăng lắc đầu và đáp: “Không có gì cả, chỉ là không thể ngủ được.”

“À, thì tận dụng lúc này, tôi muốn hỏi cậu sau này có kế hoạch gì không?” Văn Nhân Đức bỗng nhiên nói.

“Kế hoạch? Cần kế hoạch gì chứ, sống yên bình như thế này đã tốt rồi mà.” Văn Nhân Thăng đáp lại.

“Yên bình ư? Nhưng cây muốn yên mà gió không ngừng thổi; người bình thường chỉ cần nhìn xa trong mười năm là đủ, còn những người khác biệt thì cần nhìn xa hơn một trăm năm.”

“Văn Nhân Đức ám chỉ rằng… Chẳng lẽ sau một trăm năm nữa sẽ có một cuộc khủng hoảng lớn nào đó sao?” Văn Nhân Thăng bỗng nghĩ ngợi.

“Tất nhiên là có rồi. Bạn cũng biết về những thảm họa lớn trong lịch sử – đã từng xảy ra vài lần. Theo ước tính của tôi, khoảng một trăm năm nữa, thảm họa tiếp theo sẽ xuất hiện. Nó chính là sự bùng nổ tập thể của tất cả những nỗi giận dữ, đau khổ, buồn bã, không cam lòng và hận thù mà loài người đã chứng kiến trong suốt những năm qua,” Văn Nhân Đức lắc đầu thở dài.

“Ồ, nếu vậy tại sao lại có nhiều tổ chức quốc tế liên kết với nhau mà không cùng nhau nỗ lực cải thiện đời sống con người, để giảm bớt sự tích tụ và bùng phát của những cảm xúc tiêu cực này?” Văn Nhân Thăng tiếp tục hỏi.

“Về điều này, có thể nói là các tổ chức đó đã bắt đầu thực hiện từ lâu rồi. Những nơi phát triển như Trung Quốc, châu Âu, Bắc Mỹ đã thiết lập các hệ thống bảo vệ sinh kế cơ bản cho người dân, nhằm đối phó với những tình huống khẩn cấp. Còn những nơi khác thì… mỗi người chỉ lo việc của mình thôi, không ai quan tâm đến người khác,” Văn Nhân Đức nói một cách bất lực.

“Lý do đó chưa đủ thuyết phục; vẫn còn những nguyên nhân sâu xa hơn nữa,” Văn Nhân Thăng nói, vì anh ta vẫn nhớ những gì đã xảy ra trong kiếp trước. Dù bản chất con người có ích kỷ, nhưng vẫn có rất nhiều người mong muốn một thế giới hòa bình và công bằng.

Nhưng trong kiếp trước, khi chưa có những thảm họa bí ẩn này, thì ý tưởng về sự hòa bình và công bằng đó lẽ ra phải được lan tỏa rộng rãi hơn mới đúng.

Thế nhưng thực tế lại hoàn toàn ngược lại: những nơi phát triển lại cố tình không làm như vậy, thậm chí còn tìm mọi cách để kìm hãm những nơi kém phát triển, ngăn chặn họ vươn lên.

Anh ta từng nghe nói đến thuật ngữ “chuyển hướng thảm họa”: những nơi kém phát triển chính là những khu vực dùng để “giải tỏa áp lực” khi thảm họa xảy ra.

Nếu tất cả mọi nơi đều phát triển đồng đều, thì tỷ lệ xảy ra thảm họa chắc chắn sẽ giảm xuống, và thời điểm của chúng cũng sẽ bị trì hoãn.

Nhưng dù cho nơi nào phát triển đến đâu, vẫn sẽ có những bất công xảy ra; những cảm xúc tiêu cực sẽ tiếp tục tích tụ. Khi thảm họa bùng nổ, lúc đó… liệu có nơi nào để “giải tỏa áp lực” nữa không?

Ai lại muốn chính dân tộc mình phải gánh chịu những tổn thất đó chứ? Họ sẽ cố gắng giải quy

“Văn Nhân Thăng nói một cách nhẹ nhàng.

Văn Nhân Đức nghe xong im lặng một lúc, sau đó lại hỏi: “Nếu em biết hết mọi chuyện rồi, em dự định sẽ làm gì?”

Tất nhiên là không làm gì cả… Chỉ cần từ từ tích lũy thôi, mọi chuyện sẽ tự nhiên được giải quyết thôi.

Văn Nhân Thăng nghĩ vậy và nói: “Em đã có kế hoạch riêng, anh không cần lo lắng đâu. Dù sao thì gia đình này cũng sẽ được sum họp trở lại một cách viên mãn.”

“Được thôi… Nếu có điều gì anh có thể giúp đỡ, cứ nói ra nhé. Dù sao chúng ta cũng là cha con chiến đấu bên nhau mà.” Văn Nhân Đức đứng dậy.

“Ừm… Ngoài việc thành thạo nghệ thuật tiên tri, em nên học thêm nghệ thuật nấu ăn nữa. Em nghe nói rằng nó không chỉ có thể thỏa mãn khẩu vị con người, mà còn giúp cải thiện nhiều khía cạnh khác nữa.” Văn Nhân Thăng suy nghĩ.

Nếu thức ăn do Ngụy Nhất Thanh chuẩn bị có thể tăng cường khả năng chống lại những thứ bí ẩn, thì các loại thức ăn khác cũng có thể mang lại hiệu quả tương tự.

Trong văn hóa truyền thống, việc luyện đan để tìm kiếm sự bất tử chính là biểu tượng của sự trường tồn vĩnh cửu.

Chỉ là trong kiếp trước, cuối cùng anh ta không chỉ không tạo ra được thuốc trường sinh, mà còn phát minh ra thuốc súng – thứ có thể giết chết con người, mở đầu cho một kỷ nguyên tiêu diệt sinh mạng một cách hiệu quả… Đó thực sự là một sự châm biếm của lịch sử…

“Được thôi, em sẽ đi học…” Văn Nhân Đức nói, nhưng khi nói ra điều này, anh ta cảm thấy có chút kỳ lạ.

Anh ta là người đàn ông đứng đầu gia đình, lẽ ra phải gánh vác trách nhiệm lớn lao mới đúng… Tại sao lại phải trở thành người nội trợ trong gia đình?

Nhưng nghĩ lại, trước đây Tiểu Bạch Mèo cũng đã đưa ra những lời tiên tri tương tự… Có vẻ như hướng đi này là đúng đắn.

Và thế là hai cha con chia tay nhau.

…………

Vài giờ trôi qua, mọi người cuối cùng cũng xuống máy bay và trở về nhà. Nhưng Văn Nhân Thăng không đi cùng mọi người, mà sau khi dặn dò vài điều, anh ta đã đến Vụ Sự Vụ Kiểm Tra.

Anh ta muốn thực hiện hai việc: thứ nhất là giải quyết vấn đề liên quan đến “bàn tay trong giếng”, và thứ hai là thử nghiệm xem liệu “kỹ thuật bắn tỉa” có thể giải quyết được “con mèo của Schrödinger” hay không.

Thực ra, hai việc này lại liên quan mật thiết đến nhau… Bởi vì theo anh ta, chỉ khi anh ta hoàn thành việc thứ hai, Vụ Sự Vụ Kiểm Tra mới có thể thông báo cho anh ta những thông tin tiếp theo liên quan đến “bàn tay trong giếng”.

Sự việc “bàn tay trong giếng” này luôn gắn liền với “con mèo của Schrödinger” – một

Vừa mới đến nơi, Giám đốc An đã tự mình ra đón và dẫn anh ta đến một phòng thí nghiệm ngầm đã được chuẩn bị sẵn.

Khoảng bảy tám nhân viên thí nghiệm mặc áo choàng trắng đã sẵn sàng mọi thứ cần thiết. Rõ ràng, cuộc thí nghiệm này được coi trọng, nhưng cũng không quá đà. Dù sao đi nữa, đây chỉ là ý tưởng miệng của Văn Nhân Thăng mà thôi; trước khi được kiểm chứng, không thể đầu tư quá nhiều nguồn lực vào nó được.

Một nhân viên thí nghiệm nói: “Chúng tôi hiện đang nghiên cứu một loại vật liệu hợp kim có công dụng đặc biệt. Công thức sản xuất loại vật liệu này vừa mới được phát triển ở nước Mỹ. Trước đây, chúng tôi đã tiến hành vài lần dự đoán, nhưng chưa thu được thông tin đầy đủ; có vẻ như loại vật liệu này thực sự tồn tại, nhưng cũng có vẻ như nó không hề tồn tại.”

Nói xong, ai đó đặt một danh sách công thức dài lên bàn thí nghiệm. Phần lớn các ô trong danh sách đều trống, rõ ràng là những thông tin còn thiếu.

Văn Nhân Thăng nhìn kỹ vào danh sách đó. Việc cá nhân trộm cắp thì đáng xấu hổ, nhưng việc cả nhóm cùng nhau trộm công nghệ hay những phương pháp quản lý tiên tiến thì hoàn toàn không đáng xấu hổ chút nào.

Nước Đại Thanh của chúng ta luôn tự cho mình là “thiên triều”; dù thấy người khác có những thứ tốt đẹp, chúng ta cũng không chịu học hỏi một cách nghiêm túc, luôn nghĩ rằng chỉ cần học được một chút là đủ, và vẫn giữ thái độ kiêu ngạo… Kết quả là chúng ta liên tục thất bại, đến mức không thể tồn tại được nữa.

Con người có hạn, mỗi quốc gia đều có những đặc điểm riêng; việc giao lưu với nhau mới là con đường đúng đắn. Nếu người khác cố tình cô lập bạn, bạn sẽ phải làm thế nào? Chỉ có cách phá vỡ sự cô lập đó, lấy những thứ tốt đẹp về, kết hợp với nỗ lực tự lực, rồi vượt trội hơn họ để đánh bại họ.

Văn Nhân Thăng nghĩ như vậy, sau đó lấy chiếc huy chương kim cương ra và kích hoạt “kỹ năng bắn tỉa cấp độ cao”. Mục tiêu của anh ta chính là công thức sản xuất đó – thứ dường như tồn tại, nhưng cũng dường như không tồn tại.

Nói cách khác, anh ta đang đặt ra một mục tiêu trong tâm trí mình và “bắn tỉa” mục tiêu đó, chứ không phải một thực thể thực sự. Sau đó, anh ta tiêu hao thêm một số nguồn năng lượng bí ẩn để tăng cường hiệu quả của kỹ năng này. Trong chốc lát, anh ta cảm thấy tư duy của mình đang xuyên qua không gian và thời gian bí ẩn; hàng loạt thông tin lướt qua trước mắt anh ta. Những thông tin đó anh ta tự nhiên là không thể hiểu được, nhưng có một số từ ngữ trong đó