Tất nhiên, việc chọn phi tần đã được Văn Nhân Thăng ngăn lại.

Lý do rất đơn giản: vị hoàng đế này không thể có con trai; nếu có con trai, thì sẽ lặp lại bi kịch của ba vị Hoàng Đế cổ đại.

Hệ thống nhường ngôi cao quý ấy đã biến thành một triều đại thuộc về một gia tộc duy nhất.

“Thánh sư Cao Minh, như vậy thì triều đại Thiên Thánh của chúng ta sẽ trở thành một triều đại cổ hủ rồi… Những kẻ học giả ấy luôn ca ngợi ba vị Hoàng Đế cổ đại là hiền minh, vậy mà bây giờ chúng ta lại bắt chước họ.” Vị Chưởng lý của Tứ điện nịnh hót.

“Ừm, hãy ra lệnh cho mọi người: từ nay trở đi, triều đại Thiên Thánh sẽ miễn trừ mọi loại thuế.” Văn Nhân Thăng tiếp tục phát lệnh.

“À, nếu không thu thuế thì chúng ta sẽ sống bằng gì?” Mọi người đều ngạc nhiên.

Khi chiến đấu để giành lấy thiên hạ, người ta có thể tự mang theo lương thực; nhưng chưa bao giờ ai nghe nói rằng những người đã giành được thiên hạ lại phải tự lo lương thực cho mình… Lẽ ra chính dân chúng mới phải nuôi sống họ chứ?

“Chỉ cần ăn thứ này thôi.” Văn Nhân Thăng lấy ra một viên Danh Dược Cửu Chuyển Luân Hồi.

“Sau này, chúng ta sẽ bán nó một cách công khai, chia thành chín hạng: từ hạng nhất đến hạng chín, giá từ một trăm nghìn lượng đến một nghìn lượng. Chỉ riêng việc bán loại thuốc này thôi cũng đủ để thu được thuế rồi. Ngoài ra, nó còn có tác dụng chữa trị nhiều loại bệnh khác nữa.” Văn Nhân Thăng nói, và đây không phải là lời nói suông.

Trước đây, trong triều đại Đại Viêm, chỉ tính riêng lương thực, lao động và thuế, tổng giá trị khoảng tám, chín mươi triệu lượng bạc.

Việc tuyển binh thì không được tính vào đó; dù sao thì mỗi mạng người cũng không thể định giá được bao nhiêu…

Chỉ cần bán vài trăm viên thuốc này thôi là đủ rồi.

Còn về việc liệu có thể bán được hay không… chắc chắn là có thể bán được.

Đây chính là thứ mà mọi người đều cần thiết nhất.

Những người già giàu có đang ở bờ vực cái chết có thể không xuất hiện hàng năm; nhưng những người giàu có mắc bệnh nặng thì luôn có.

“Có thể chữa trị mọi bệnh à?” Một người tò mò hỏi.

“Đối với người bình thường thì đúng vậy.” Văn Nhân Thăng nghĩ trong lòng… chắc chắn là có thể chữa trị mọi bệnh.

Chỉ riêng tác dụng giảm đau thôi cũng đủ để chữa trị hơn một trăm loại bệnh rồi.

Hơn nữa, hầu hết các bệnh đều có thể tự khỏi; chỉ cần có tác dụng “liều thuốc an ủi” thôi là đủ.

Loại thuốc này không phải dành cho người bình thường đâu… Giá một viên là một nghìn lượng, người bình thường làm sao mua nổi?

“Sau này, triều đại của ch

“Nhưng việc thu thuế thực sự gây ra rất nhiều rắc rối,” Văn Nhân Thăng nói.

“Tuy nhiên, thu thuế còn có một tác dụng lớn nữa, đó là để cho nhân dân hiểu rằng chính chúng ta mới là người quản lý đất nước, họ phải tuân theo mệnh lệnh của chúng ta,” Chủ Tịch Cung Thứ Bảy bỗng nói.

Dù ông không hiểu biết nhiều về việc cai trị một quốc gia, nhưng ông biết rõ cách quản lý những người dưới quyền mình.

Ông cũng là người đứng đầu một cung; ví dụ, những người dưới quyền ông đều phải định kỳ nộp lễ vật cho ông. Mỗi quan chức ở từng huyện đều phải ghi chép rõ số tiền đã nộp vào sổ sách.

Ông không quan tâm đến việc kiếm được bao nhiêu tiền, nhưng nếu ai không nộp thuế, đồng nghĩa với việc họ không coi trọng ông.

“Trước đây, khi chưa có mạng lưới thông tin này, chúng ta buộc phải thông qua việc thu thuế hàng năm để nhân dân nhận thức được điều đó; nhưng giờ đây, với mạng lưới Hiệp Sĩ, chúng ta có thể liên tục công bố các luật lệ, và thông qua việc xử lý các vụ án, trấn áp phe nổi loạn, để thể hiện sự hiện diện của chúng ta; do đó, không cần phải dùng đến hình thức thu thuế nữa,” Văn Nhân Thăng tiếp tục nói.

Bởi vì ông hiểu rõ rằng, một số thứ, chỉ cần chúng tồn tại, sẽ có người lợi dụng chúng một cách vô hạn, biến chúng thành những thứ đáng sợ.

Giống như việc thu thuế ở Đại Yên: số tiền thuế chính thức thực sự rất ít, nhưng khi không đủ, người ta buộc phải thu thêm; và khi thu thêm, thì không còn giới hạn cụ thể nào nữa. Việc không có giới hạn như vậy thực sự rất nguy hiểm. Nếu người trên yêu cầu một phần, người dưới có thể đòi hai lượng; miễn là hoàn thành nhiệm vụ của người trên, phần còn lại sẽ thuộc về họ.

Vì vậy, thà không thu thuế còn hơn. Chỉ cần có ai thu thuế, người đó sẽ bị báo cáo ngay trên mạng lưới Hiệp Sĩ.

…………

Triệu Hàm biết được chuyện này, thực sự rất ngạc nhiên. “Lão Gia, giờ đây, ngay cả trong thời đại hiện đại, chúng ta vẫn phải thu thuế; vậy mà anh lại không thu thuế chút nào, làm sao anh có thể nuôi sống những quan chức đó?”

“Chỉ cần bán thuốc là đủ thôi,” Văn Nhân Thăng nói một cách thản nhiên.

“Không thể nào… Bán thuốc mà kiếm được bao nhiêu tiền? Thuế mới là nguồn thu nhập chính.”

“Đó là thời đại hiện đại; còn đây là thời cổ đại. Trong thời cổ đại, khi thu một lượng bạc làm thuế, người dân thực tế phải chi trả đến ba lượng bạc; bạn có biết tại sao một chính sách tốt lại được gọi là ‘thay đổi từ vận mệnh của dân chúng thành vận mệnh của quan lại

Trước đây, người dân thường vận chuyển lương thực đến các kho được chỉ định; để vận chuyển một thạch gạo, họ phải tốn nửa thạch tiền công. Văn Nhân Thăng nói một cách nhẹ nhàng.

Trong kiếp trước, ông cũng là một nông dân, nên hiểu rõ hơn ai hết những khó khăn mà người nông dân phải đối mặt khi nộp thuế.

“Đúng là vậy… Không ngờ ông lại tử tế hơn tôi nhiều; thầy giáo thì luôn là người có tấm lòng.” Triệu Hàm an ủi.

Cô ấy chỉ nghĩ đến những việc nhỏ nhặt, nhưng quan điểm của thầy giáo lại là vì lợi ích chung của mọi người.

“Ông lại đang nói nhảm gì đó rồi… Hãy chăm chú theo dõi những quan chức đang làm việc kia; nếu họ sai, hãy cứ “cắn” họ bằng những chiếc răng nanh của mình.”

“Tch… Tôi đâu có ý định “cắn” ai đâu.” Triệu Hàm từ chối lời khích lệ của Văn Nhân Thăng.

Trong lúc hai người trò chuyện, ở vùng Đông Hàn, những người dân di cư đang bắt đầu vào đất nước này.

“Nghe nói mới đây, triều đình mới không thu thuế nữa… Không thu bất kỳ loại thuế nào cả.”

“Thật là một tin tốt lớn! Có người bảo rằng “ăn của mẹ, mặc của mẹ”; nay khi vua đã đến mà không cần phải nộp lương thực, điều đó thực sự đã trở thành sự thật?”

“Tôi cứ tưởng họ đang nói dối… Ai ngờ lại là sự thật; mau đi thôi!”

“Ài… Không thể đi được… Trên đường không có lương thực; chúng ta sẽ chết đói mất.”

“Tôi sẽ cho bạn mượn.”

“Tại sao ông lại tốt bụng đến thế?”

“Để trên đường có người giúp đỡ mình mà.”

Trước đây, người ta thường di cư ra ngoài để tìm kiếm cuộc sống; bây giờ thì ngược lại.

Tuy nhiên, việc không thu thuế quả thực là một điều tốt, nhưng các quan chức lại gặp khó khăn. Người dân có thể lựa chọn không bán lương thực, tự canh tác và tự dệt vải; tất cả những gì họ cần chỉ là đồ sắt và muối.

Triều đình thường kiếm tiền thông qua hai mặt hàng này. Nhưng Văn Nhân Thăng cũng biết rằng việc độc quyền sản xuất hai mặt hàng này sẽ dẫn đến tình trạng chất lượng suy giảm và giá cả tăng cao.

Vì vậy, ông cũng đã bãi bỏ việc quản lý sản xuất đồ sắt bởi chính phủ và không thu thuế muối nữa; để cho các thương nhân tự do cạnh tranh trong việc mua bán.

Điều duy nhất được tăng cường là việc buôn bán viên thuốc “Chín Chuyển Luân Hồi Dan”; tất cả các cửa hàng do chính phủ quản lý đều được chuyển sang bán loại thuốc này. Ngoài ra, thông tin về viên thuốc này cũng được quảng bá rộng rãi trên mạng Internet.

Khi con người giàu có, họ càng không thể chịu đựng được bệnh tật. Họ không thiếu tiền, nhưng lại thiếu lương thực.

Ở vùng Jiangnan, nơi nền kinh tế thương mại phát triển

Nhưng ở những vùng nội địa mà nền kinh tế hàng hóa chưa phát triển, việc sử dụng bạc để trao đổi là không hiệu quả; mọi người thường trao đổi hàng hóa trực tiếp với nhau. Chỉ cung cấp bạc cho các quan lại thì họ cũng không thể mua được bất cứ thứ gì. May mắn thay, những gia đình giàu có có lương thực dư thừa để bán; họ cần bạc để mua thuốc, và nhờ vậy chu trình này vẫn có thể tiếp tục diễn ra. Đôi khi, ở một số nơi thực sự khó khăn, người ta buộc phải vận chuyển lương thực từ nơi khác đến. Khi xem thông tin trên mạng, người ta nhận thấy rằng ở khắp nơi đều xuất hiện nhiều tình trạng hỗn loạn. Người dân vui mừng, các thương nhân vui mừng, cả những người giàu có cũng vui mừng… chỉ có các quan lại mới than phiền không ngớt. Nếu không thu thuế, họ làm sao có tiền sinh hoạt? Chỉ dựa vào khoản lương bạc ít ỏi mà triều đình cung cấp, họ cũng chẳng đủ chi trả cho nhu cầu hàng ngày của cả gia đình; muốn giàu lên thì không có cách nào cả. Chỉ một tháng sau khi triều đại mới được thành lập, đã liên tục xảy ra các cuộc nổi dậy ở các vùng biên giới. Rất nhiều quan lại không sửa chữa đường xá hay công trình đê điều, để chúng bị hỏng dần. Nói chung, tình hình chỉ có thể mô tả bằng một từ duy nhất: trì trệ. Khi được hỏi, họ đều trả lời rằng không có tiền, không có lương thực, và cũng không có người lao động.