Bát Giới nhận được lời khen ngợi từ mọi người, liền đồng tình nói: “Sư phụ, nếu họ không muốn nhận tiền thì còn đưa tiền cho chúng ta nữa; suốt chặng đường này, chúng tôi đã vất vả xin ăn, sư phụ nên đồng ý đi.”

“Đây là lời gì vậy? Người tu hành không bàn về tiền bạc, mọi thứ đều do người khác quyên góp mà có. Nếu họ không muốn nhận tiền thì thôi, nhưng nếu họ còn muốn đưa tiền cho tôi, thì tôi không thể thực hiện ca phẫu thuật này được.” Đường Tăng lắc đầu nói.

Thực ra, Đường Tăng cũng bị trĩ; bạn biết đấy, chín trong mười người đàn ông đều bị trĩ. Hơn nữa, các nhà sư thời cổ đại thường sống ngoài trời, không có điều kiện tắm rửa thường xuyên. Vì vậy, việc mắc trĩ thường có liên quan mật thiết đến vấn đề vệ sinh kém. Chính vì thế mà việc rửa sạch bằng nước ấm có thể giúp ngăn ngừa bệnh trĩ.

Hơn nữa, Đường Tăng hàng ngày đều ngồi thiền, và mỗi lần ngồi thiền hay tụng kinh thì kéo dài vài giờ liền. Nếu anh ấy không bị trĩ thì mới lạ thật. Thể trạng của anh ấy cũng không mạnh mẽ lắm; trên đường Đông Tây Du, anh ấy đã nhiều lần bị ốm. Anh ấy không tập võ hay luyện đạo, vì vậy Phật Bồ Tát Quán Âm cũng không thể giúp đỡ anh ấy về những vấn đề cá nhân như vậy. Những vị thần như Lục Đinh Lục Giáp hay các vị bảo hộ cũng không thể bảo vệ anh ấy khỏi những vấn đề sức khỏe riêng tư này. Chiếc áo Phật mà anh ấy mặc chỉ có thể giúp anh ấy tránh khỏi những căn bệnh nặng, còn những bệnh nhẹ thì vẫn phải chịu đựng. Dù sao thì cuối cùng, thân xác này cũng sẽ bị bỏ lại sau này. Vì vậy, không ai thực sự có thể chữa trị hoặc củng cố thân xác của anh ấy. Điều này khác với Đạo giáo – Đạo giáo rất coi trọng thân xác con người. Ví dụ như Tiếc Khuyển Lý, vì mất đi thân xác mình, buộc phải nhập vào thân xác của một người ăn xin đã chết để thành tiên, và đó trở thành điểm yếu lớn của anh ấy suốt đời. Còn bây giờ, Đường Tăng thực sự cũng bị trĩ… Chỉ là anh ấy rất kiên nhẫn chịu đựng nỗi đau đó, coi đó như một phần của quá trình tu luyện của mình. Những điều khó nói này, anh ấy cũng không thể nói với Tôn Ngộ Không và những người khác. Mặc dù nếu nói ra, chắc chắn sẽ có cách chữa trị triệt để… Nhưng bây giờ, khi gặp những người tốt bụng này, vì lý do tu luyện và lòng tự trọng, anh ấy đã từ chối.

Mọi người đều ngạc nhiên, nhưng cũng không thể làm gì được. Làm sao có thể ép buộc anh ta phải phẫu thuật chứ? Ai dám đối đầu với cây gậy sắt của con khỉ ấy chứ?

“Thật là phiền phức… BUG này không thể khắc phục được.” Mọi người trở về nơi ở của mình, đều cúi đầu thất vọng.

“Nhóm tâm lý học hãy phân tích xem lý do tại sao Đường Tăng lại từ chối điều trị, rồi chúng ta sẽ tìm cách giải quyết cụ thể.” Rất nhanh sau đó, nhóm tâm lý học bắt đầu nghiên cứu.

“Điểm đầu tiên, Đường Tăng rất coi trọng danh dự.”

“Điểm thứ hai, anh ta e ngại điều trị bệnh.”

“Điểm thứ ba, anh ta coi việc này như một hình thức tu luyện.”

“Điểm thứ tư, không nên đưa tiền cho anh ta; anh ta sẽ không nhận đâu. Nếu chúng ta gọi việc phẫu thuật là một hành động từ thiện, nhằm cúng dường các sư sãi, thì có lẽ anh ta sẽ chấp nhận.”

“Nhưng cũng chưa chắc đâu… Vị sư già này rất keo kiệt. Ngay cả khi một yêu tinh biến thành người muốn bố thí cho các sư sãi, ông ấy cũng từ chối mà.” Mọi người đều cảm thấy đau đầu.

Họ bỗng nhận ra rằng, nếu không sử dụng biện pháp áp đặt, thì Đường Tăng không hề đơn giản để thuyết phục đâu. Thực ra, tâm lý của anh ta rất mạnh mẽ; anh ta chỉ quyết tâm đi về Tây Thiên mà thôi, không có yêu tinh hay nữ hoàng nào có thể thay đổi ý định của anh ta cả. Lý do rất đơn giản: từ đầu, anh ta đã biết rằng việc tìm kiếm Kinh Phật chính là để cứu độ chúng sinh. Anh ta không thực sự mong muốn đạt được quả vị cao siêu đâu. Nếu không, lần đầu tiên nhận được Kinh Phật không chữ, anh ta đã không quay trở về ngay mà còn ở lại và thậm chí còn hỏi về quả vị đó nữa. Chỉ sau khi quay trở lại lần thứ hai để lấy Kinh Phật, anh ta mới được phong thưởng. Sau nhiều suy nghĩ, cuối cùng mọi người cũng tìm ra điểm yếu của Đường Tăng.

“Vị sư Đường kính, ngài có muốn nhanh chóng lấy được Kinh Phật không?”

“Tất nhiên là muốn rồi; càng sớm thì càng sớm có thể cứu độ người dân Đại Đường.” Đường Tăng đặt hai tay lại với nhau và nói.

“Theo tính toán của chúng tôi, nếu ngài chấp nhận phẫu thuật trĩ, mỗi ngày ngài có thể đi được thêm 10 km, điều này sẽ giúp tiết kiệm…” Một loạt các số liệu được tính toán một cách chính xác, nhưng không quá phức tạp, khiến Đường Tăng liên tục gật đầu đồng ý.

Khi đối mặt với người như Đường Tăng, bạn cần phải sử dụng lý tưởng cao cả để thuyết phục họ.

Và đó còn là lý tưởng cao cả của Phật giáo trong việc cứu độ chúng sinh; bạn không thể dùng những thứ như sự thoải mái về thể xác, tiền bạc hay phụ nữ để thuyết phục họ được đâu. Càng nói như vậy, họ càng phản đối bạn thêm.

“Vậy thì xin các vị thiện triệu gia đừng ngại giúp đỡ tôi.” Đường Tăng nói với vẻ quyết tâm.

Để sớm mang lại sự giải thoát cho người dân Đại Đường thông qua kinh điển Phật pháp, Đường Tăng quyết định từ bỏ cái xác này.

Còn những lời chỉ trích gì nữa? Nếu một người tu hành mà sợ hãi những điều nhục nhã như vậy, thì còn tu hành làm gì nữa?

Để lấy kinh điển ư? Trên con đường lấy kinh, đã có rất nhiều lần người ta sỉ nhục họ… Thậm chí có lúc họ bị coi như thú dữ, bị giết như heo bò… Nhưng Đường Tăng vẫn có thể chịu đựng được; huống chi là những chuyện như thế này?

“Vậy thì xin Đạo sư Đường hãy theo chúng tôi đi.” Mọi người đều mừng rỡ và vội vàng mời Đường Tăng vào phòng phẫu thuật.

Tôn Ngộ Không muốn ngăn cản, nhưng những người này đều là phàm nhân; một khi vị sư già đã quyết định, thì không ai có thể thay đổi được ý định của ông ấy.

Không sao cả… Dù sao thì cũng chỉ là những hành động giống như cướp bóc mà thôi. Khi đó, chỉ cần kiềm chế họ lại và giao cho chính quyền là xong.

Lần này, ông ấy đã học được bài học rồi.

Trước đây, Đường Tăng không phải là không muốn trừng phạt những tên cướp bóc đó; nếu ông ấy bắt được họ và giao cho chính quyền, họ sẽ bị xử tử… Và Đường Tăng cũng sẽ không phản đối điều đó đâu. Bởi vì đó là chuyện của thế tục; người xuất gia không nên can thiệp vào. Nhiệm vụ của người xuất gia là giúp đỡ mọi người về mặt tinh thần mà thôi.

Về điểm này, Đường Tăng thực sự hiểu rõ hơn Tôn Ngộ Không rất nhiều. Đó là lý do tại sao ông ấy phản đối việc Tôn Ngộ Không giết hại người khác một cách tàn nhẫn.

Trước đây, có người nói rằng đó là sự ích kỷ của Đường Tăng– ông ấy muốn ngăn chặn Tôn Ngộ Không giết mình, nên mới cấm ông ấy giết hại bất kỳ người phàm nào. Tuy nhiên, sau những lần đi lấy kinh này, Tôn Ngộ Không nhận ra rằng Đường Tăng không hề ích kỷ như vậy đâu.

Rất đơn giản thôi; những kẻ ích kỷ sẽ sợ hãi và bỏ chạy ngay từ giữa đường.

  Anh ta có thể nhận ra rằng những người này hoàn toàn không hề mang ý định hung hãn.

  Dù những lời đồn đó có vẻ rất gây sốc, nhưng cũng chẳng sao cả.

  Cứ để họ tự mình tìm hiểu đi.

  Dù sao thì họ cũng sẽ sớm nhận ra rằng việc ăn thịt Đường Tăng để trường sinh bất tử là hoàn toàn sai sự thật.

  Nếu điều đó thực sự đúng, vậy tại sao Hoàng đế Đại Đường lại cần những vị tu sĩ để thu thập kinh sách?

  Chỉ cần cắn thử một miếng vào người họ là xong mà.

  Những lời đồn đại khốn nạn này, không biết xuất phát từ đâu… Có lẽ là từ những yêu quái ở Núi Hai Thế Giới chăng?

  Dù sao thì Tôn Ngộ Không cũng không hiểu rõ lắm.

  Nhưng ít nhất thì, trước khi bắt đầu hành trình này, chưa hề có những lời đồn đại đó.

  Và bây giờ, lại có người đặt mục tiêu tấn công Tôn Ngộ Không.

  Tôn Ngộ Không đang ăn đào trong khi vẫn cầm cây gậy; ăn xong cái này lại ném cái kia đi.

  “Đại Thánh, ở đây có rượu trái cây rất ngon, xin Đại Thánh thưởng thức.” Một nhóm người đã tụ tập lại xung quanh.

  Trái cây, rượu, tiệc tùng… Tất cả những thứ đó đều là những thứ Tôn Ngộ Không có thể ăn được.

  “Không tồi, coi như các ngươi đã tỏ lòng hiếu thảo với ông Tôn Vương.” Tôn Ngộ Không không ngần ngại, liền ăn uống thoải mái.

  Lúc này, có người nói: “Đại Thánh, chúng tôi cũng muốn xin hỏi Đại Thánh một số điều.”

  “Các ngươi muốn hỏi tôi điều gì?” Tôn Ngộ Không trở nên niềm nở hơn sau khi nghe câu hỏi đó.

  Những người này cũng không hề sợ hãi.

  Bởi vì mọi người đều biết rằng, chỉ cần không làm điều ác, không làm tổn thương Tôn Ngộ Không, thì họ hoàn toàn không gặp nguy hiểm gì cả.

  Đặc biệt là ở giai đoạn cuối của hành trình này, Tôn Ngộ Không chính là một người đại diện cho chính nghĩa thiện.

  “Chúng tôi muốn hỏi về những trải nghiệm của Đại Thánh khi đã gây rối ở Thiên Cung, chúng tôi muốn biên soạn một cuốn sách để tôn vinh danh tiếng của Ngài.”

  “Điều đó thật tuyệt.” Tôn Ngộ Không vô cùng hào hứng.

  Những lo lắng trước đây về vị tu sĩ kia cũng đã tan biến hết.

“Tất nhiên, chúng tôi cũng sẽ trả tiền thù lao cho các ngài.”

“Tiền không cần đâu, các ngài muốn hỏi gì thì cứ hỏi đi.”

“Được rồi, chúng ta bắt đầu viết bài về ngài thôi… Xin ngài cao nhân hãy kể từ đầu…” Mọi người đều ngưỡng mộ nói.

Điểm yếu lớn nhất của Tôn Ngộ Không chính là danh tiếng.

Ông ấy không ham dục, không tham tiền, không tham quyền, không thích rượu; chỉ duy nhất yêu thích danh tiếng mà thôi.

“Vậy thì tốt lắm, tôi sẽ kể cho các ngài nghe ngay.”

“Từ nhỏ đã tu luyện, lòng dũng cảm phi thường; khi đá thiên tinh vỡ ra, sóng gió bỗng nổi dậy.”

“Chỉ sau bảy năm tu luyện trên đài linh hồn, thành tựu của tôi đã vượt qua hàng vạn năm tu luyện của người khác.”

“…Hãy đi hỏi khắp bốn biển Ngàn Cung xem, tôi chính là con yêu quái nổi tiếng nhất mọi thời đại.”

Về quá khứ của ông ấy với vai trò Bí Ma Văn, họ chỉ đơn giản là lướt qua một cách qua loa, thậm chí không hề đề cập đến.

“À, ra vậy… Thật là phi thường, quả nhiên là vị Đại Thánh nổi tiếng bậc nhất.”

“Chúng tôi đã hiểu rồi, bây giờ chúng tôi sẽ viết tiểu sử về ngài ngay.”

“Rất tốt, các ngài hãy nhanh chóng bắt đầu viết đi.” Tôn Ngộ Không cũng rất vui mừng.

Điều ông ấy mong muốn chính là danh tiếng. Lý do tại sao ông ấy lại muốn được gọi là “Đại Thánh bậc nhất” chính là để có được một danh tiếng ngang bằng với trời xanh.

Mỗi khi ai đó nhắc đến ông ấy với tên Bí Ma Văn, ông ấy lập tức tức giận dữ.

Nhưng mọi người đều biết cách tôn vinh ông ấy. Họ nói rằng “danh tiếng của ngài vang xa, phép thuật của ngài mạnh mẽ”, và Tôn Ngộ Không rất vui lòng, thậm chí ăn uống ngon lành hơn nữa.

Ông ấy cảm thấy rằng giai đoạn này là dễ dàng và thoải mái nhất so với những giai đoạn trước đó. Ông ấy chỉ cần nằm xuống và thưởng thức thức ăn, thức uống là được.

Tuy nhiên, không lâu sau đó, mọi người bắt đầu đưa ra những yêu cầu cụ thể. Có người bắt đầu xin được theo học ông ấy.

Lúc đầu, Tôn Ngộ Không muốn từ chối. Nhưng vì đã nhận sự giúp đỡ từ người khác, ông ấy không thể từ chối được. Đó chính là tính cách của ông ấy. Nếu bạn áp đặt quy tắc cứng nhắc, ông ấy sẽ không bao giờ chịu thua; ngay cả khi bạn giết ông ấy, ông ấy cũng sẽ không khuất phục. Nhưng nếu bạn cách điệu, ông ấy sẽ nhượng bộ; khi bạn xin tha, ông ấy cũng sẽ tha thứ, miễn là bạn đừng làm tổn thương ông ấy hay làm những điều xấu.

Ông ấy vẫn ch

– Giết người thì giết luôn.

Còn Tôn Ngộ Không thì thường xuyên tha thứ cho mọi người.

Bây giờ mọi người đều muốn xin làm đệ tử của ông ấy, muốn giúp ông ấy truyền bá danh tiếng, làm cho uy tín của ông ấy được lan rộng.

Vì vậy, Tôn Ngộ Không bắt đầu cảm thấy hứng thú.

Ông ấy nghĩ rằng nếu càng nhiều người biết đến uy tín của mình, thì cái danh tiếng xấu xa kia sẽ không còn nữa.

Đệ tử thì phải tôn trọng người thầy; họ không thể nào nói rằng thầy mình từng có những trải nghiệm không đẹp đẽ.

Nhưng ông ấy không hề biết rằng, chỉ vì một suy nghĩ như vậy, đã bắt đầu gieo rắc những họa lớn…

Và để thành Phật, con người cần phải buông bỏ những gánh nặng do danh tiếng mang lại.

Tuy nhiên, sau khi kiểm tra năng lực của họ, ông ấy lắc đầu lia lịa:

“Năng lực của các bạn quá kém; việc tu luyện để trở thành tiên thật sự rất khó.”

“Thầy ơi, thầy xuất thân từ viên đá thiêng liêng của trời đất; chúng tôi tất nhiên không thể so sánh được với thầy. Chỉ mong thầy cho chúng tôi một vài phương pháp tu luyện để kéo dài cuộc sống, tránh cái chết là được.”

“Ừm, để ta suy nghĩ đã… Thôi, ta sẽ đi lên trời để lấy cho các ngươi một ít rượu tiên!”

Nói xong vài câu, Tôn Ngộ Không bay lên thiên đình.

Quả đào tiên không thể lấy một cách tùy tiện nữa, nhưng việc xin vài chén rượu tiên thì không phải là vấn đề gì lớn.

Và vào lúc này, những kẻ đã ăn thịt Đường Tăng đều hối hận vô cùng:

“Chết tiệt! Chẳng hề có hiệu quả gì cả…”

“Ai nói rằng ăn thịt Đường Tăng sẽ trường sinh bất tử chứ? Đây rõ ràng là lừa đảo mà!”

“Đúng là lừa đảo! Tất cả đều là dối trá; chẳng có tác dụng gì cả…”

“Chúng ta đã lãng phí quá nhiều thời gian… May mà các ngươi thông minh hơn; đã chọn Tôn Ngộ Không làm mục tiêu.”

“Hahaha… Bây giờ các ngươi đã hiểu rồi đấy phải không? Tôn Ngộ Không mới là người dễ đối phó nhất… Trong số bốn người này, chỉ có Tôn Ngộ Không mới có khả năng hoàn thành mục tiêu của chúng ta; những người khác đều vô dụng.”

Nghe vậy, Chu Bát Giới cảm thấy rất buồn bã…

Tại sao mọi người lại đều đi xin làm đệ tử của Tôn Ngộ Không chứ?

Mình là Thiên Binh Nguyên Tướng mà, sao lại không có ai đến xin làm đệ tử cả? Vì thế mà mình cũng không thể nhận được những thức ăn ngon lành gì cả…

Chỉ có thể theo Tôn Ngộ Không ăn trái cây thôi; anh ta là con lợn mà, phải ăn cỏ lợn mới đúng. Điều anh ta thực sự muốn ăn là thịt, nhưng ăn thịt thì vi phạm quy tắc. Vì vậy, anh ta chỉ có thể chọn ăn chay thôi. Đồng thời, khi nhìn những người này, anh ta biết rằng họ sẽ không sống yên ổn trong thế giới Tây Du, chắc chắn sẽ gây ra đủ loại rắc rối. Mục tiêu lớn nhất của họ chắc chắn là trường sinh bất tử. Nhưng họ đã quên một điều: ở thế giới Tây Du, việc trường sinh bất tử là điều vô cùng khó khăn, chỉ có rất ít người mới có thể thành công. Việc họ liên tục gây rối như vậy thì thà họ đến một thế giới khác để làm điều đó còn hơn…

Trong khi đó, ở xã hội Bóng trắng, chúng đã bắt đầu chuẩn bị tiêu diệt hoàn toàn loài người. Bởi vì loài người đã sử dụng những sức mạnh bí ẩn để đe dọa chúng. Chúng sẽ nhanh chóng tiêu diệt loài người để loại bỏ mối đe dọa này; nếu không, nền văn minh của chúng sẽ bị hủy diệt. Sau một thời gian dài, cuối cùng chúng cũng kích hoạt khẩu pháo thời gian và không gian. Một tia sáng mạnh mẽ được bắn ra, tạo ra những gợn sóng lan truyền khắp vũ trụ, sau đó xóa sổ hoàn toàn thế giới loài người. Thế giới loài người giống như một tờ giấy bị ép phẳng; không gian và thời gian bỗng nhiên co lại rồi trở lại trạng thái ban đầu, tất cả các loài sinh vật bên trong đều không thay đổi, chỉ có loài người là biến mất hoàn toàn. Sức mạnh khủng khiếp này khiến loài người không thể chống đỡ được; họ thậm chí không hiểu rõ chiến thuật tấn công của chúng, và ngược lại, chúng cũng không hiểu được chiến thuật tấn công của loài người. Đó chính là điểm đáng sợ của hai nền văn minh này: sức mạnh tấn công của cả hai bên đều đã đạt đến mức cực độ, trong khi khả năng phòng thủ lại cực kỳ yếu. Nếu hai bên đối đầu với nhau, thì chỉ có con đường chết mà thôi. Thật không may, cả hai bên đều thiếu cơ chế giao tiếp với nhau, không biết làm thế nào để duy trì sự cân bằng. Thiếu sự tiếp xúc lâu dài và môi trường giao lưu, thực tế là hầu hết loài người đều mong muốn sống hòa bình cùng chúng… Dù sao thì không gian sống cần thiết cho mọi người cũng không nhiều lắm mà. Tuy nhiên, trong mắt chúng, loài người chỉ là những con rắn đáng sợ, trơn trượt và dài lê thê… Nhìn thấy chúng là cảm thấy ghê tởm. Vì vậy, chúng không thể sống hòa bình với loài người được; đó là hai loài khác nhau mà. Dù loài người có thể khoan dung với nhiều loài sinh vật khác nhau, nhưng chúng lại không thể khoan dung với loài người.

Những con người bị bao phủ trong bí ẩn chính là những con rắn ẩn náu trong bóng tối.

Tất nhiên, loài người cũng không thể chấp nhận những thảm họa đó; vì bản thân họ đã không phải là một loài duy nhất. Trong nỗi sợ hãi, họ chỉ có con đường chiến đấu để tồn tại, và không thể cùng nhau sống chung được.

Hoặc là chiến thắng và sống sót, hoặc là thất bại và chết đi… Chỉ có hai kết quả như vậy mà thôi.

Văn Nhân Thăng từ lâu đã nhận ra điều này. Anh ta chỉ cảm thấy những kẻ Bóng trắng kia thật ngu dốt; họ thiếu trí tuệ để nhìn nhận sự thật sâu sắc hơn. Nếu họ có thể nhìn thấu sự thật, họ sẽ từ bỏ những đánh giá bề ngoài về loài người, và chọn cách liên minh với họ để đối phó với những bí ẩn đó, thay vì coi loài người như một “khối u” cần loại bỏ.

Thực ra, đó chỉ là những biện pháp trốn tránh; họ không hề nghiên cứu một cách sâu sắc để tìm ra giải pháp đúng đắn. Từ đầu, họ đã áp dụng những chiến lược sai lầm.