Trên bề mặt, rất ít người học thức dám công khai vi phạm các quy định của luật pháp.

Đặc biệt là trong thời kỳ thịnh vượng như Vương Triều.

Chỉ trừ vào những năm cuối cùng của triều đại, họ đều tuân thủ các quy định ấy một cách công khai.

Bởi vì nếu họ không tuân theo, làm sao họ có thể yêu cầu người khác làm theo?

Và những quy định ấy chính là công cụ tốt nhất để bảo vệ tính mạng và tài sản của họ.

Nhưng thực tế, họ thường không nhận ra điều này.

Họ lợi dụng việc người dân không biết đọc, không hiểu được các văn bản chính thức của triều đình, các thông báo được treo up, hay những đơn khiếu nại, để hiểu sai ý nghĩa của chúng.

Vì vậy, mỗi khi có sự thay đổi nào xảy ra trong triều đình, những người này lại diễn giải chúng theo hướng có lợi cho mình, và điều đó gây ra tai họa lớn cho người dân bình thường.

Đó cũng chính là lý do tại sao vào giai đoạn giữa của Vương Triều, việc không cải cách chính là tự chuẩn bị cho cái chết, còn cải cách thì giống như tự tìm đến cái chết vậy.

Văn Nhân Thăng hiểu rõ điều này.

Và ông ấy muốn xây dựng con đường thực sự của mình trong thời đại hỗn loạn này – con đường của luật pháp.

Để những quy định thực sự ấy thấm sâu vào lòng mọi người.

Rồi một ngày nào đó, dù là những vị tiên hay yêu ma quỷ dữ, thần thánh, ngay cả những bậc thánh nhân như Hồng Côn, nếu vi phạm các quy định của luật pháp, họ cũng sẽ phải từ bỏ vị trí cao quý của mình.

Tất nhiên, những bậc thánh nhân là những người thông minh.

Họ dễ dàng hiểu rằng những quy định này vừa là ràng buộc, vừa là công cụ bảo vệ lớn lao.

Vì vậy, họ sẽ không công khai vi phạm chúng, mà sẽ tìm cách lách luật một cách khéo léo.

Giống như trong câu chuyện gốc, ngay cả một người mạnh mẽ như Nữ Oa cũng không trực tiếp giết chết Đế Tín bằng một tia sét.

Mà trước hết, bà ấy sẽ phá hoại số mệnh và vận may của ông ta.

Nếu không, những nghiệp chướng và oan ác sẽ ảnh hưởng đến vị trí cao quý của chính bà ấy.

Càng là những bậc thánh nhân, họ càng hiểu rõ sự tàn nhẫn và quyền năng của đạo trời.

Ngược lại, những con yêu ma quỷ dữ thì không hề quan tâm đến điều này, bởi vì chúng không hiểu được đạo trời, cũng không biết đến nguyên lý của nhân quả và báo ứng.

Vì vậy, mới có câu “Yama dễ gặp, quỷ nhỏ khó đối phó”.

Đối với người dân bình thường, điều họ sợ hãi nhất không phải là những bậc thánh nhân, mà là những con yêu quái sống ngay trước cửa nhà họ.

Văn Nhân Thăng hiểu rõ điều này.

Giống như những hành động của các

Buộc người ta phải chết.

  Ăn hết nguyên đơn rồi lại ăn cả bị cáo.

  Vì vậy, trong hoàn cảnh bình thường, mọi người dù giết ai đi nữa cũng không đưa vụ án ra tòa án.

  Tất cả đều được giải quyết nội bộ.

  Được giải quyết ngay trong nội bộ gia tộc.

  Chỉ cần tìm một kẻ làm tôi mạng, hoặc vu oan cho ai đó, điều đó hoàn toàn có thể xảy ra.

  Khi nghĩ đến những điều này, Văn Nhân Thăng biết mình nên làm gì tiếp theo.

  Phải bắt đầu từ những chi tiết nhỏ nhất.

  Giống như những cuộc cải cách thành công trước đây, tất cả đều xuất phát từ việc chú trọng đến từng chi tiết, bắt đầu từ những việc nhỏ rồi mới mở rộng ra, mới có thể thành công được.

  Nguyên nhân chính là bởi vì những quan chức nhỏ bé này nắm quyền thực thi luật pháp.

  Còn bây giờ, Văn Nhân Thăng đã thiết lập cơ chế để “Cây Bí ẩn” tự quyết định theo ý muốn thực sự của mọi người.

  Vì vậy, mặc dù xã hội phong kiến có luật pháp, nhưng lại không thể thực hiện chúng một cách triệt để.

  Không thể thực hiện một cách hoàn chỉnh và bình thường.

  Có lẽ chỉ có triều đại Tần là đã làm được điều này.

  Nhưng triều đại Tần cũng có vấn đề; những luật pháp của họ quá khắc nghiệt.

  Quá ác liệt.

  Gây áp lực quá lớn cho người dân. Như lời nói trước đó, những luật pháp đó chỉ áp dụng khắc nghiệt đối với người dân, chứ không áp dụng đối với các vị vua.

  Những vấn đề như vậy rất đơn giản để hiểu.

  Chẳng hạn, việc công bố số thuế cần thu trong năm nay…

 �　Nhưng liệu họ có thực sự thu thuế theo con số đó không?

  Nếu thực sự thu thuế theo cách đó, thì gánh nặng cho người dân sẽ không lớn lắm.

  Tuy nhiên, sau khi thu thuế xong, họ lại tiếp tục tìm cớ để thu thêm, dựa vào nhu cầu của bộ máy chính quyền và khả năng chịu đựng của người dân.

  Họ có luật pháp nào để dựa vào không?

  Họ không có luật pháp nào cả.

  Vì vậy, trong hoàn cảnh bình thường, một hệ thống phong kiến Vương Triều hoạt động hoàn hảo thực sự có thể kéo dài đến hàng nghìn năm.

  Bởi vì nhiều đế chế phương Tây cũng tồn tại hàng nghìn năm.

  Thậm chí đế chế Ottoman cũng có lịch sử 600 năm.

  Nhưng nhờ vào những quan chức nhỏ bé này cố gắng tìm cách lợi dụng quyền lực, và sự hỗ trợ của các nhân viên quản lý, thì những hệ thống phong kiến Vương Triều

Người ta thường nói rằng vấn đề nằm ở đất đai, nhưng thực ra dù đất đai là nguyên nhân cơ bản, nếu tuân thủ đúng các quy định pháp luật, việc sáp nhập đất đai sẽ không diễn ra nhanh chóng đến thế.

Tám mươi phần trăm người dân sống một cách lương thiện và chính trực; họ sẽ không để mất đất đai của mình trong thời gian ngắn.

Hơn nữa, người dân cũng không phải là những kẻ ngu dốt. Nếu con cái họ không có đất để canh tác, họ sẽ buộc phải… giết chết chúng!

Nếu không áp dụng biện pháp kiểm soát sinh sản, họ chỉ có thể chọn những cách tàn nhẫn như vậy mà thôi.

Nam Tống – triều đại được coi là đỉnh cao của văn hóa – lại chính là triều đại có tỷ lệ trẻ sơ sinh bị giết chết cao nhất.

Bây giờ, Văn Nhân Thăng sẽ khiến họ hiểu rằng những quy định đã được đặt ra từ đầu sẽ được thực hiện một cách nghiêm ngặt trong tương lai. Không ai được phép thay đổi chúng một cách tùy tiện.

Trừ khi đến lúc chúng không còn phù hợp với thời đại nữa, và họ cầu xin ông ấy, thì ông ấy mới có thể cho phép thay đổi.

Đó chính là con đường lớn của ông ấy.

Khi ông ấy có thể áp dụng những quy định này vào bản thân mình, lúc đó ông ấy chính là một vị thánh!

Cùng lúc đó, tại thành phố Thiên Lang thuộc vùng biên giới của Đại Can Triều…

Chúa thành lại bắt đầu làm những điều không đúng đắn.

Tại sao lại phải làm như vậy? Sống một cuộc sống bình yên không phải là tốt hơn sao?

Bởi vì chúa thành muốn đạt đến cấp độ Thần Tiên, nhưng nguồn lực của ông ấy không đủ.

Những khoản lương được ban hành bởi hoàng đế đã được tiêu hết từ lâu rồi.

Còn kho bạc của chính quyền cũng đã bị chiếm dụng hết.

Trước mặt những quan lại có động cơ chiếm đoạt mạnh mẽ, dù các quy định về kho bạc của triều đình có nghiêm ngặt đến đâu, cũng không thể tránh khỏi tình trạng này.

Có một câu thành ngữ gọi là “lửa rồng thiêu rụi kho lương”, chính xác mô tả tình huống này.

Sau khi suy nghĩ kỹ, chúa thành đã nghĩ ra một biện pháp:

“Từ ngày mai trở đi, mỗi người sống trong thành phố phải nộp hai cây linh thảo có tuổi đời hơn năm nghìn năm mỗi tháng.”

“Những người không thể nộp được sẽ phải rời khỏi thành phố!”

Nghe vậy, mọi người đều phản đối dữ dội:

“Làm sao có thể như vậy được? Trước đây, chúng ta chỉ cần nộp một cây linh thảo có tuổi đời một nghìn năm mỗi nửa năm thôi; bây giờ lại phải nộp nhiều như vậy mỗi tháng?”

“Nếu phải nộp cây linh thảo có tuổi đời năm nghìn năm, chúng ta sẽ phải đối mặt với những yêu ma quỷ dữ cấp độ Thần Tiên… Làm sao

“Cái gì thế này? Thành phố này cũng là chúng ta xây dựng, chúng ta đã bỏ ra sức lực và máu của mình; vậy tại sao cuối cùng lại không được ở đây?” Một người già hét lên.

Người dân thời kỳ hoang sơ này quả thật rất hung hãn.

Dù sao họ cũng chưa trải qua quá trình loại bỏ kẻ yếu.

Những gen biểu hiện sự tuân phục vẫn chưa được lọc giữa, nên chúng không chiếm ưu thế.

Và từ đầu, gen nổi loạn mới là yếu tố chi phối con người.

Điều này có thể thấy rõ ngay trong những giai đoạn nổi loạn khi còn nhỏ.

Chỉ là xã hội thường đàn áp những tính cách nổi loạn đó.

“Rời khỏi đây! Đây là quyết định của tôi!”

“Các ngươi còn muốn nổi loạn nữa à?” Vị chủ tịch thành phố uy nghiêm bước ra và hét lớn vào đám đông.

Những thành phố ở vùng biên giới thường có sức mạnh yếu hơn.

Điều này khác với hệ thống phong kiến Vương Triều.

Bởi vì những người sống ở đây đều là những kẻ bị đẩy ra khỏi các khu vực trung tâm.

Họ không thể tồn tại ở những nơi đó, nên buộc phải đến những vùng biên giới để khai phá.

Lúc này, quyền lực của vua chúa vẫn chưa đủ lớn để điều động những cao thủ đến đàn áp những khu vực biên giới.

Chỉ đến thời kỳ Tam Hoàng Ngũ Đế, điều đó mới trở thành điều khả thi.

“Hừ, cái gì gọi là nổi loạn chứ? Chính các ngươi mới là những kẻ hiểu sai lệnh của vua chúa! Vua chúa chưa bao giờ yêu cầu như vậy!” Người già nói.

“Treo lên người ông già này ngay!”

“Giết hắn đi!”

Ngay khi lời nói vang lên…

Kết quả thì sao?

Anh ta tưởng rằng với sức mạnh của mình, mình có thể dễ dàng đàn áp những người này.

Tuy nhiên, ngay khoảnh khắc tiếp theo, vị chủ tịch ngạo mạn này đã bị hai cây cổ thụ xuất hiện trên mặt đất treo lên trời!

“Á, đây là cái gì vậy?”

“Thả tôi ra!”

“Nhanh lên, cứu tôi!”

Một số lính canh vội vàng rút dao định đánh, nhưng họ nhận ra mình không thể cử động được.

Rất đơn giản… Họ cũng đang luyện tập những phương pháp do Văn Nhân Thăng truyền dạy; làm sao họ có thể dùng dao để tấn công những cây cổ thụ bí ẩn đó được?

“Xứng đáng thật!”

“Tôi hiểu rồi… Có lẽ là Thần Cây đang tức giận!”

“Thần Cây… Các người đang nói đến cái cây khổng lồ mọc trên Núi Thần phải không?” Một người trẻ tuổi hỏi.

Người này vẫn chưa biết rõ nguồn gốc thực sự của cái cây bí ẩn đó.

“Đúng vậy… Trước đây, chúng ta luôn được che chở dưới bóng của nó… Nhưng bây giờ mới biết rằng, chính nó là người đã hóa thân để truyền đạt giáo lý cho chúng ta.”

“Đã trôi qua quá nhiều thời gian như vậy rồi; những người thông minh đã sớm nhận ra điều đó. Hơn nữa, không chỉ có một người thôi. Sau đó, ngay trước mắt mọi người, vị lãnh chúa thành phố ấy bị treo cổ chết. Mọi việc được thực hiện đúng theo những quy định mà họ đã đặt ra. Mọi người có những cảm xúc khác nhau: có người vui mừng, có người lo lắng, có người suy nghĩ nhiều hơn nữa… Cũng có người tự hỏi tại sao người lính kia lại không dám sử dụng vũ khí… Còn có người nhận ra rằng việc trở thành lãnh chúa thành phố cũng không hề dễ dàng chút nào… Họ hoàn toàn không ngờ rằng những quy định mình đặt ra lại trở thành công cụ để tự hủy diệt mình…”

…………

Sự thịnh vượng bất ngờ của Đại Can triều cuối cùng cũng gây ra những biến động. Nó thu hút sự chú ý của Hai Vị Thánh Tây Phương cùng với giáo phái Tây Phương. Dù sao thì vào thời điểm đó, sức mạnh của loài người trên đại lục Hồng Hoang vẫn còn rất yếu ớt; con người thường sống rải rác, chỉ có vài nghìn đến vài vạn người trong mỗi khu vực. Nhưng Đại Can – dưới sự bảo hộ của Văn Nhân Thăng – đã phát triển một cách nhanh chóng, từ vài chục triệu người lên tới hàng tỷ người. Quy mô này, mặc dù không chiếm diện tích lớn, nhưng số lượng người thì rất đông. Điều này đủ để gây ra những thay đổi trong vận mệnh và các quy luật thiên nhiên. Những âm mưu tiến hóa của các vị Thánh chính là nhằm mục đích điều khiển những quy luật ấy. Khi những quy luật thiên nhiên thay đổi, họ tự nhiên cảm nhận được điều đó. Còn về lý do tại sao trước đây họ không tự mình sinh sản loài người… Theo quan điểm của Văn Nhân Thăng, có lẽ bởi vì vào thời điểm đó, đây vẫn là sân khấu của hai tộc Người Phép và Yêu Tinh. Nữ Oa vừa mới hoàn thành việc tạo ra loài người, và nhờ đó mà trở thành Thánh. Các vị Thánh khác cũng đều nhận được quyền lực từ thiên đạo thông qua những công lao của mình, và sau đó tu luyện thành công. Hai Vị Thánh Tây Phương thậm chí còn “vay nợ” để trở thành Thánh, tạo nên trường phái tu luyện dựa trên nợ nần. Lúc này, họ vẫn chưa quen với việc quản lý loài người… Các vị Thánh cũng không phải ai cũng hiểu rõ bản chất của công việc mình phải làm từ đầu. Còn những người cho rằng các vị Thánh có thể biết được quá khứ và tương lai, rằng họ là những sinh vật duy nhất trong không gian và thời gian… Thì điều đó chỉ có thể xảy ra khi Hồng Hoang có một tương lai, khi số phận con người kéo dài đến tương lai… Ít nhất là vào thời điểm này, khi thế giới vẫn đang trong giai đoạn sơ khai, Hồng Hoang đã trải qua nhiều cuộc kiếp nạn nhưng vẫn chưa b

Tương lai vẫn chưa hiện ra trước mắt họ.

Họ cũng lo sợ rằng nếu làm quá đà, sẽ bị Đạo Trời trừng phạt và mất đi vị trí thiêng liêng mà họ đã vất vả giành được.

Cần biết rằng khi đã trở thành những vị Thánh nhân, thì những tai họa thông thường không còn có thể ập đến họ nữa.

Thực tế, những “Tai họa” kia chỉ là lúc hệ thống cảm thấy bị tắc nghẽn và cần dọn dẹp “rác thải”, thu hồi bộ nhớ; lúc đó, hệ thống sẽ không xử lý những người này.

Nguyên thần của họ được lưu giữ trong không gian hư vô, thực chất là đã được khắc sâu vào ổ cứng; vì vậy, dù hệ thống có dọn dẹp bộ nhớ thì họ vẫn có thể tái nhập nguyên thần bất cứ lúc nào.

Đó chính là lý do tại sao lại có câu nói “bất tử bất diệt”.

Văn Nhân Thăng cho rằng giải thích này khá hợp lý.

Vào thời điểm này, dù sao thì việc Vương Triều làm quá đà đã thu hút sự chú ý của các vị Thánh nhân, cũng như của những nhân vật chính trong thời kỳ Hồng Hoang.

Chỉ là mọi người vẫn chưa hành động gì cả.

Nhưng cuối cùng, những người sẵn lòng hành động cũng đã xuất hiện.

Vào ngày hôm đó, lại có một đàn chim lớn bay đến.

Đàn chim này, từng con đều to lớn đến mức che khuất cả bầu trời, toàn thân màu vàng óng ánh, phun ra ngọn lửa dữ dội.

Khi mới đến trên bầu trời của Đại Gan, chúng đã làm cho đất đai nơi đây bị nung cháy đỏ rực.

Tất cả mọi người, dù có tu luyện đến đâu, cũng vội vàng trốn xuống những nơi sâu thẳm dưới lòng đất.

Nhưng không ai dám bước vào hồ hay sông, vì sẽ bị luộc chết mất.

Đó chính là những con Kim U.

Chúng trực tiếp hạ cánh xuống kinh đô của Đại Gan Quốc.

Sự xuất hiện của chúng khiến những người thông minh phải vội vàng ra ngoài đón tiếp.

Người đó hiện đang có tu luyện cấp độ Huyền Tiên, may mắn mới đủ sức đứng trước mặt chúng mà không bị thiêu chết ngay lập tức.

Khi những con chim này bay đến, anh ta đã nhanh trí sai người lên ngọn núi lớn để mời tổ tiên xuống núi!

Bây giờ, anh ta chỉ cần trì hoãn thời gian thôi.

Khi những con Kim U hạ cánh xuống đây, chúng đã hạ nhẹ ngọn lửa của mình một chút.

Một trong số chúng nói: “Này vị tiên nhỏ, chín hoàng tử chúng tôi đến đây để nghỉ ngơi một chút.”

“Xem ra ở đây có khá nhiều người đấy.”

“Hãy nhanh chóng dâng lên cho chúng tôi một số thứ đi.”

“Không biết các vị tiên lớn cần bao nhiêu?” Nếu là những người dũng cảm, lúc này họ đã có thể cầm rìu đến tấn công rồi.

Nhưng người thông minh lại chọn một hướng khác.

“Không cần quá nhiều, khoảng một tỷ cái

“Lần sau, năm trăm năm nữa tôi sẽ quay lại, để lại cho các người một nửa số đó; đủ để các người phát triển và sinh sôi tiếp.”

“Gì cơ? Ăn mất mười tỷ người?” Ngay cả những kẻ thông minh nhất cũng bị sốc.

Khẩu vọng của nó thật là lớn lao…

Nhưng họ không thể chống lại được.

Con Kim Ưu này là con của Đại Thần Đế Tôn và Nữ Thần Hà, được gọi chung là Mười Hoàng Tử.

Người thứ mười trong số họ vẫn còn nhỏ, chưa xuất hiện.

Chúng có nguồn gốc phi thường; ngay từ khi mới sinh ra đã là Kim Tiên rồi.

Và khi Mười Hai Kim Tiên của giáo phái Chán Giáo thống trị thế giới, thời đại của yêu ma quỷ dữ đã qua đi từ lâu lắm rồi.

Loài Huyền Tiên này chỉ kém Kim Tiên một tầng cao duy nhất… Nhưng sự khác biệt giữa chúng cũng giống như sự khác biệt giữa khỉ và con người vậy.

Bề ngoài trông giống nhau, nhưng bên trong thì khác biệt rất nhiều.

“Ăn thịt người thì không tốt đâu… Luật pháp của chúng ta cấm yêu ma ăn thịt người.” Người đàn ông thông minh đó nghiến răng nói.

Nếu chỉ là vài trăm, vài nghìn người thôi, anh ta có thể chấp nhận…

Nhưng mười tỷ người à? Anh ta rất rõ rằng, nếu nói ra điều đó, mình sẽ bị giết ngay lập tức.

Tại sao anh ta lại hiểu rõ đến thế?

Bởi vì con gái trước đây của anh ta đã dùng vài kẻ ăn xin để luyện công, và cuối cùng cũng chết mất.

Nếu anh ta bị buộc phải hy sinh vài nghìn người, thì còn có thể hiểu được…

Nhưng nếu phải hy sinh mười tỷ người, liệu những người đó có chịu đựng được không?

Nghe thấy những lời này, chín con Kim Ưu liền tức giận dữ: “Cậu đang nói cái gì vậy?”

“Loài người chính là do Nữ Thần Nüwa tạo ra, để chúng ta ăn thịt!”

Nó không hề biết rằng những lời này đã làm tổn thương lòng Nüwa sâu sắc đến thế nào…

Nếu không, khi Hậu Yểm bắn mặt trời, Nüwa cũng đã không ngăn cản… Bởi vì bà biết rằng chúng xứng đáng bị diệt vong.

Loài người chính là nền tảng để Nüwa thành thánh… Cậu gọi họ là thức ăn, đồng nghĩa với việc coi Nüwa như một đầu bếp phải không?

“Cậu có biết chúng tôi là ai không? Chú tôi là Đông Hoàng, cha tôi là Thần Mặt Trời, mẹ tôi là Nữ Thần Mặt Trời…”

“Các ngươi, những kẻ tiểu tiên này, có biết rằng đó đều là những vị Đại Thần thiên sinh nổi tiếng nhất thế giới không?”

“Các ngươi đáng giá bao nhiêu mà dám từ chối cho chúng tôi ăn thịt?”

Nói xong, chín con Kim Ưu đó không quan tâm đến người đàn ông thông minh nữa… Bởi vì anh ta chỉ sử dụng một bóng ma để đối phó với chúng mà thôi…

Chúng mở miệng ra, mu

Bỗng nhiên, vô số những sợi dây leo bắt đầu rủ xuống. Những sợi dây ấy lập tức trói chặt lấy những con Kim Ô này! Các con Kim Ô bắt đầu phản kháng… Ban đầu, chúng suýt nữa đã thoát ra được. Nhưng rồi, Văn Nhân Thăng xuất hiện. Anh ta nói một câu: “Kim Ô sinh sống trên cây, vì vậy chúng không thể chống lại sự quấn quýt của cây cối.” Ngay khi anh ta nói xong, chín con Kim Ô đều hoảng sợ nhận ra rằng mình không thể chống lại được. Chúng không hề ngờ rằng lại có một vị thần linh hùng mạnh đến thế đang bảo vệ nhóm người này. Và vào lúc này, Vua Khôn Ngoan lập tức cảm thấy may mắn – may mắn vì mình đã không vội vàng đồng ý với yêu cầu đó. Vị đạo sĩ luôn giáo huấn và bảo vệ họ này cuối cùng cũng đã xuất hiện trở lại… Những cái cây này quả thực chính là thân xác thật của ông ta; và những phương pháp tu luyện mà ông ta truyền lại, rõ ràng là để giúp chính mình tiến bộ trong việc tu luyện. Dù sao đi nữa, điều này cũng là điều dễ hiểu thôi… Ai mà làm việc không mong đổi lấy gì đâu.