Dù đó có phải là sự thật hay không, Văn Nhân Thăng cũng chẳng quan tâm; anh ta chỉ muốn biết liệu những công nghệ này có thể được áp dụng vào thực tế hay không.

“Vẫn chưa được, những công nghệ này vẫn không đủ mạnh để đối phó với những sinh vật ăn thịt người từ ngoài hành tinh kia,” Zhuang Yangyang nói. “Tôi đã đọc các ghi chép trong bộ lạc của chúng ta; chúng có thể di chuyển qua các thiên hà, và những công nghệ này không thể đạt được bằng năng lượng hợp nhất hạt nhân hay tàu vũ trụ bay với tốc độ ánh sáng.”

“Vậy thì chắc hẳn chúng đã nắm giữ được phương pháp biến chuyển sự di chuyển vật lý ở cấp độ vi mô thành hành động di chuyển tức thời ở cấp độ vĩ mô,” Văn Nhân Thăng nói.

“Ừm, ở cấp độ hạt, các hạt có thể xảy ra hiện tượng rối loạn lượng tử, không bị ảnh hưởng bởi khoảng cách và có thể di chuyển tức thời. Nếu chúng thực sự làm được điều này, thì chúng không khác gì thần linh,” Zhuang Yangyang thở dài.

“Có thể chúng không mạnh mẽ đến thế; chúng chỉ đơn giản là tận dụng một số hiện tượng tự nhiên mà thôi. Giống như con người thời cổ đại khi đã biết sử dụng đuốc, trong mắt các loài động vật khác, con người trở thành những vị thần, và không còn loài động vật nào có thể đe dọa được con người nữa,” Văn Nhân Thăng phân tích.

“Cũng đúng, nhưng làm thế nào mà ngài lại đưa ra kết luận này vậy?” Zhuang Yangyang tò mò hỏi.

“Tất nhiên là vì tôi đã trải qua những điều phi thường,” Văn Nhân Thăng trả lời. Bản thân anh ta có thể di chuyển tức thời, nhưng không hề sử dụng bất kỳ công nghệ tiên tiến nào; anh ta chỉ đơn giản là sử dụng khả năng di chuyển giữa các thế giới.

“Tuy nhiên, chúng ta vẫn cần phải kiểm chứng thêm nữa… Cuối cùng, chúng ta cần bắt một con để thẩm vấn.”

“Chúng ta đã thử làm như vậy rồi, nhưng không hiệu quả. Khi bị thẩm vấn, chúng sẽ chết ngay lập tức; nghe nói là chúng trở về với cơ thể chính của mình,” Zhuang Yangyang tiếc nuối nói.

“Nhưng bây giờ thì khác rồi… Trước đây, các bạn không có thế giới mơ; nhưng bây giờ thì đã có rồi, phải không?”

“Ngài Cao Minh…” Zhuang Yangyang suy nghĩ kỹ lại, quả thật là như vậy!

Chỉ cần kéo chúng vào thế giới mơ, làm sao chúng có thể trở về với cơ thể chính của mình được?

“Chúng ta cần phải thiết kế một tình huống thích hợp… Những câu trả lời thu được thông qua việc thẩm vấn có thể không phải là sự thật; tốt nhất là khiến chúng tự nguyện nói ra.”

“Ừm.”

…………

Một vị giáo sư già đang lang thang gần làng Dê, không hiểu tại sao, ông cảm thấy đầu óc mình choáng váng, sau đó liền ngủ thiếp đi và bướ

Rất nhanh sau đó, vị giáo sư già đã nhìn thấy một thành phố – nơi mà đủ loại thức ăn đang di chuyển khắp nơi. Những thứ thức ăn này tỏa ra mùi hương tự nhiên rất quyến rũ; chúng chính là những nguyên liệu quý giá như nấm truffle, cá ngừ hay gan ngỗng mà con người thường sử dụng trong bữa ăn của mình.

“Đây quả là một khám phá lớn!”

“Thật không ngờ lại có một thế giới trong mơ như thế này… Có vẻ như mọi thứ ở đây còn ngon hơn nữa!” Vị giáo sư già hiểu rõ rằng mình vẫn đang trong mơ; bởi cấu trúc của nơi này hoàn toàn khác biệt so với thực tế. Dù đang mơ, nhưng đây vẫn là một giấc mơ tỉnh táo.

“Đúng rồi… Trong mơ, con người vẫn có suy nghĩ, và được thoát khỏi những ràng buộc khắc nghiệt của thực tế. Những thức ăn ở đây hoàn toàn tự do trong suy nghĩ; chúng không cần phải lo lắng về những điều khắc nghiệt của cuộc sống thực, chúng hoạt động tự do, có lý tưởng và có thể nỗ lực để đạt được những điều mình mong muốn. Những xung lực thần kinh và điện sinh học mà những thức ăn như vậy tạo ra chính là những thứ ngon nhất.”

Cùng là thịt, nhưng thịt của những con lợn được nuôi trong môi trường rộng lớn, thích hoạt động và vận động sẽ ngon hơn nhiều so với thịt của những con lợn bị nuôi trong chuồng lớn, và giá bán của chúng trên thị trường có thể cao gấp hơn mười lần.

Có người có thể nói rằng “Chẳng phải tất cả đều là thịt sao? Tại sao tôi lại không cảm nhận được sự khác biệt?”

Chỉ có thể nói rằng lưỡi của bạn vẫn chưa đủ “xa hoa” để cảm nhận được sự khác biệt đó… Phải trải qua ba thế hệ thì mới có thể phân biệt được. Những đứa trẻ thuộc thế hệ thứ hai đã có thể phân biệt chính xác những lượng mỡ nhỏ trong thịt nạc và nhổ chúng ra một cách ghê tởm; trong khi đó, những đứa trẻ thuộc thế hệ thứ nhất, khi còn nhỏ, chỉ cần được ăn thịt là đã rất vui mừng rồi, dù có mỡ đi nữa cũng không thể nhổ ra được.

Nguyên lý cũng giống nhau thôi.

Vị giáo sư già đang nghĩ đến việc thức dậy để báo cáo về phát hiện này, nhưng rồi ông lại tự nhủ: “Không đúng… Đây là phát hiện đầu tiên của tôi. Nếu tôi ăn đủ nhiều thức ăn cao cấp, tôi sẽ tiến hóa giống như con ong – từ ong thợ trở thành ong chúa. Nếu tôi kể cho người khác, kể cho “mẹ thể” của mình biết, tôi chỉ sẽ nhận được rất ít phần thưởng mà thôi…”

“Tôi phải tự mình ăn đủ trước đã…”

Ông không hề biết rằng những lời tự nhủ của mình đang bị một số người ghi chép lại. Ông cũng không muố

Rất nhanh chóng, một số bào tử bắt đầu phân chia, trôi lơ lửng trong không khí, bám vào bụi bặm, rồi xâm nhập vào khoang mũi của người đàn ông già kia, đi qua đường thở, vào phổi, và thông qua quá trình trao đổi khí khi hít thở, chúng tiếp tục vào máu, vượt qua hàng rào máu não, và định cư trong não bộ.

Đó chính là sự đáng sợ của chúng.

Ngay cả trong xã hội hiện đại, cũng không thể ngăn chặn sự lan rộng của chúng. Bởi vì sau khi ký sinh, chúng không gây ra bất kỳ triệu chứng đặc biệt nào; chỉ có những người tinh ý như Văn Nhân Thăng mới có thể nhận ra sự bất thường ngay từ đầu.

Chúng không cần đến công nghệ cao siêu nào cũng có thể chiếm lĩnh một xã hội hiện đại, thậm chí còn có thể thu hồi công nghệ của đối phương cho mình.

Người đàn ông già chơi cờ vua chỉ cảm thấy đầu óc mình choáng váng, rồi sau đó anh ta đã trở thành một người khác.

Giáo sư già này giờ đây đã có thêm một “thể” con; đó chính là lý do tại sao nó nói rằng, chỉ cần có đủ thức ăn, nó cũng có thể tiến hóa thành một con ong chúa.

Nó cũng có thể phân chia, nhưng việc làm thế nào để nuôi dưỡng các cá thể con sau khi phân chia mới là điều then chốt.

Bây giờ, toàn bộ lượng thức ăn này đều thuộc về nó; vì vậy, nó hoàn toàn có thể nuôi dưỡng các cá thể con của mình một cách dễ dàng.

Lúc này, nó giống hệt như những con ong thợ trong tổ ong.

Những con ong thợ dường như chăm chỉ và trung thành, nhưng thực tế, một số trong chúng cũng sẽ lén lút sinh sản con non (điều này là có thật), và âm thầm nuôi dạy con cái ruột của mình ở góc tổ ong (điều này thật đáng cảm động).

Ngay cả những loài động vật không có não bộ cũng biết cách nuôi dưỡng con cái của mình; điều đó vẫn tốt hơn việc nuôi dưỡng con cái của người khác, dù về mặt gen, con cái của người khác thực chất cũng là con của chính chúng.

Anh ta tiếp tục chơi cờ một cách bình thường.

“Ồ, Lão Hoàng, anh đã hiểu được rồi à? Một người hơn 70 tuổi mà vẫn có thể tiến bộ trong cờ vua?” Người đàn ông già đối diện ngạc nhiên nói.

Vài nước cờ sau, anh ta đã bị đánh bại.

Trong cờ vua, việc phân định thắng thua diễn ra rất nhanh chóng; khi một cao thủ đối đầu với một người yếu hơn, quy luật chiến thắng sẽ được áp dụng một cách liên tục và áp đảo; chỉ sau vài nước cờ, người yếu hơn sẽ buộc phải đầu hàng.

“Hãy chơi lại.” Người đàn ông già đối diện không chịu thua, và tiếp tục chơi.

Nhưng anh ta lại thua lần nữa.

“Không chơi nữa… Chắc hẳn anh đã sử dụng phần mềm hỗ trợ rồi… Những nước cờ này trông giống hệt như khi

Nó nghĩ như vậy.

Việc trở thành một “thân mẹ” thực sự mang lại rất nhiều lợi ích. Không cần phải bị đẩy vào cái chết một cách tùy tiện nữa; tuổi thọ được kéo dài đáng kể, có thể hưởng thụ vô số thức ăn được cung cấp, và còn nhiều quyền lợi khác nữa.

Tuy nhiên, việc trở thành một “thân mẹ” cũng rất khó khăn. Bởi vì chính “thân mẹ” sẽ kiểm soát chúng, không cho phép chúng phân chia. Điều này giống như việc chúa chóc tiết ra hormone để ngăn các ong thợ sinh sản một cách tự do vậy. Chỉ khi thoát khỏi sự kiểm soát của “thân mẹ”, chúng mới có cơ hội sinh sản. Nhưng những nơi mà “thân mẹ” không kiểm soát được thì gần như không có thức ăn; việc sinh ra các con non cũng sẽ vô ích.

Giờ đây, việc tìm được một nơi không bị “thân mẹ” kiểm soát và có đủ thức ăn thực sự là một điều may mắn đối với nó.

…………

“Quả thật, dù mạnh mẽ đến đâu, chỉ cần lòng tham xuất hiện, thì mọi sinh vật đều sẽ có điểm yếu.” Văn Nhân Thăng thốt lên. Nó nhớ đến rất nhiều ví dụ trong lịch sử, tất cả đều kết thúc bằng sự hủy diệt vì lòng tham.

“Đúng vậy… Lại là vị quân sư Cao Minh – những sinh vật mạnh mẽ như thế này, trước đây chúng ta hoàn toàn bất lực; không ngờ rằng chúng cũng bị bạn đánh bại.” Zhuang Yangyang ngưỡng mộ chân thành.

Cuối cùng, những sinh vật thuộc loài dê người này cũng đã đến lúc được tự do.

“Ừm, hãy tiếp tục quan sát… Thông qua “thân mẹ” mới này, chúng ta sẽ tìm ra điểm yếu của chúng.”