Sau đó, Văn Nhân Thăng tiếp tục giam giữ Zhang San cùng những người khác.

Và rồi họ bị giam cầm như vậy mãi.

10 năm, 20 năm…

Trong thời gian đó, ông ta không chỉ giam giữ họ mà còn thu thập từ họ tất cả các kiến thức liên quan đến việc tu luyện và xã hội.

Từ những phương pháp tu luyện cơ bản cho đến cấu trúc xã hội, phong tục văn hóa, đặc điểm nghệ thuật, kỹ thuật thủ công…

Nói chung, mọi loại kiến thức, ông ta đều tiếp nhận một cách không chọn lọc và tổng hợp chúng một cách kỹ lưỡng.

Đồng thời, ông ta tiếp tục tìm người để thực hành những phương pháp tu luyện mà họ kể lại, và cuối cùng đã xác định được một bộ phương pháp tu luyện cơ bản và chính xác.

Lúc này, Văn Nhân Thăng mới bắt đầu thử nghiệm việc tu luyện theo những phương pháp đó.

Mỗi khi có bất kỳ sự bất thường nào xảy ra, ông ta lập tức dừng lại và tiến hành hàng loạt thí nghiệm.

Dù sao thì ông ta cũng có rất nhiều thời gian.

Nhưng đến năm thứ 40, Zhang San – người đã già yếu – bỗng nhiên nói với ông ta một điều:

“Ta đã mắc sai lầm và phải gánh chịu hậu quả suốt cả trăm năm; khi nhìn lại, ta đã là một người sắp chết.”

“Nhưng ngươi cũng đừng vui mừng quá; ngươi nghĩ rằng việc luôn trốn tránh sẽ giúp ngươi an toàn sao?”

“Những ngọn núi xanh vẫn còn đó; sau vài năm, vẫn sẽ có sấm sét, gió lớn, côn trùng và những hiểm nguy khác…”

“Chỉ trong vòng năm trăm năm nữa, thế giới tu luyện này sẽ phải đối mặt với một thảm họa lớn.”

“Người ta gọi đó là ‘Thảm họa Kim Đan’ – một thảm họa tu luyện xảy ra mỗi ngàn năm một lần.”

“Dù ngươi có trốn tránh đến đâu, cũng không thể thoát khỏi nó; bởi vì vào lúc đó, những kẻ tu luyện sẽ dùng mọi biện pháp có thể để tìm kiếm những bảo vật thiên nhiên; và ngươi – kẻ bị bỏ qua – cũng sẽ bị họ tìm thấy!”

“Ha ha ha!”

“Dù ngươi sống thêm vài trăm năm nữa, cuối cùng cũng chỉ là vô ích; số phận của ngươi cũng sẽ giống như tôi thôi!”

Nghe xong, Văn Nhân Thăng không hề hoảng sợ.

Ông ta cảm thấy điều này rất quen thuộc… Giống như việc những người tu luyện thông thường phải trải qua một chu kỳ 300 năm.

Không ngờ rằng thế giới tu luyện cũng có những chu kỳ tương tự, mỗi ngàn năm một lần.

Có lẽ đó chính là hậu quả của một nền kinh tế nông nghiệp lạc hậu… Khi nền kinh tế tu luyện đạt đến đỉnh cao, nếu không thể phát triển thêm nữa, nó sẽ phải “nổ tung”.

Tuy nhiên, những ghi chép này rất lẻ tẻ và nhiều thứ đã bị đốt cháy, cấm đoán. Rõ ràng là các giáo phái tiên không muốn người thường biết quá nhiều về điều này. Với trình độ kỹ thuật của con người trên thế giới này – vẫn còn ở giai đoạn Trung cổ phong kiến – thì những sự kiện xảy ra hơn 2000 năm trước đã bị ghi chép một cách mơ hồ, không rõ ràng.

Sau đó, anh ta hỏi: “Tại sao lại có hiện tượng ‘thảm họa Kim Đan’ xảy ra mỗi 1000 năm? Điều đó thực sự có ý nghĩa gì?”

“Ha ha, rất đơn giản thôi. Thời gian sống của một Kim Đan khoảng 1000 năm, và thông thường, những người nhập môn vào các giáo phái tiên cũng được chia thành từng nhóm; những người có thể tạo ra Kim Đan cũng xuất hiện theo từng nhóm.”

“Mỗi nghìn năm, đúng là lúc những Kim Đan đó già yếu và chuẩn bị chết… Trước khi chết, họ sẽ cố gắng hết sức để bảo vệ bản thân.”

“Chẳng phải còn có các bậc tổ tiên cấp Nguyên Ấn sao?” Văn Nhân Thăng hỏi thêm.

“Hừm, vào lúc này, những bậc tổ tiên cấp Nguyên Ấn đó cũng sẽ tự nguyện ẩn mình, không dính líu đến chuyện thế gian nữa.”

“Bởi vì chỉ cần một Kim Đan tự hủy hoại bản thân thôi cũng đủ để làm tổn hại đến nền tảng Nguyên Ấn của họ rồi.”

“Thông thường, một trăm Kim Đan cũng không thể đối đầu nổi với một bậc tổ tiên cấp Nguyên Ấn; nhưng những Kim Đan đã sống hàng nghìn năm, nếu cùng tự hủy hoại bản thân, thì đủ sức khiến những bậc tổ tiên đó phải lùi bước.”

“Vậy những Kim Đan đó sẽ làm gì trong lúc đó?” Văn Nhân Thăng tiếp tục hỏi.

“Câu hỏi này, bạn cũng nên biết rồi đấy… Những gì họ làm, cũng giống hệt những gì tôi đã từng làm trước đây.”

Zhang San nói một cách điên cuồng: “Họ sẽ đi khắp nơi để tìm kiếm những phương pháp tu luyện xấu xa, cố gắng kéo dài tuổi thọ bằng mọi giá, không quan tâm đến bất cứ điều gì, thậm chí sẵn sàng ăn thịt chính mình để bổ sung nền tảng…”

“Đến lúc đó, những loại ‘dược liệu quý’ như bạn chắc chắn sẽ trở thành thứ mà những Kim Đan đó khao khát nhất, và họ sẽ chiến đấu vì chúng một cách tàn nhẫn… Bạn sẽ chết một cách thảm hại hơn tôi gấp trăm lần đấy!”

Nói xong, Zhang San liền ngã đầu xuống và chết trong ngục tối… Một cách lặng lẽ, không một tiếng động nào.

Một người tu luyện, một người mới bắt đầu con đường tu hành, lại chết trong tay của một người thường tầm thường…

Văn Nhân Thăng đã hiểu rồi.

Còn 500 năm nữa…

Tốt nhất là mình nên đạt được cấp độ Kim Đan.

Nếu không thể làm được điều đó, thì mình sẽ phải giấu mình sâu dưới lòng đất, giống như những báu vật bị che giấu kia.

Cảm ơn mặt đất – nơi đã chứa đựng quá nhiều báu vật quý giá. Nhờ đó, các di tích quý báu từ thời cổ đại đã được bảo tồn suốt hàng ngàn năm, và cuối cùng cũng được phát hiện ra.

Anh ta hoàn toàn không quan tâm đến việc Zhang San qua đời một cách tự nhiên. Anh ta chỉ hỏi thêm một số người tu luyện già khác mà mình đã bắt giữ. Họ đều nói rằng có một hiện tượng như vậy, đó là “thảm họa hàng nghìn năm một lần”. Tuy nhiên, thời gian xảy ra thảm họa này không cố định; có thể sớm hơn vài chục năm, hoặc muộn hơn vài chục năm. Nghe họ nói vậy, anh ta lại càng tin chắc rằng điều này là sự thật. Bởi vì nó giống hệt với chu kỳ 300 năm kia; thực ra, rất ít người có may mắn đủ để duy trì được 300 năm. Hầu hết họ đều bị ảnh hưởng bởi những hành động của chính mình, khiến thời gian sống của họ bị rút ngắn đi vài chục năm. Chỉ những triều đại trong giai đoạn đầu mới có thể kéo dài được hơn 300 năm, đó là những triều đại như Xia, Shang, Zhou, Han… Còn những triều đại sau đó thì hiếm khi có được may mắn như vậy. Nhìn vào điều này, có thể thấy rằng mọi phái đạo đều sẽ phải trải qua thảm họa Kim Đan hàng nghìn năm này. Khi đó, các phái đạo sẽ phải tái sắp xếp lại, và nguồn lực sẽ được phân bổ lại. Ai là người có ý chí mạnh mẽ hơn, người đó sẽ có quyền lực lớn hơn trong việc quyết định mọi chuyện. Còn những người chấp nhận số phận, chỉ muốn sống sót qua vài chục năm cuối đời mình, bị ràng buộc bởi gia đình, danh tiếng hay tính cách cá nhân, thì họ sẽ không thể làm gì được nữa. Nhưng chắc chắn vẫn sẽ có nhiều người giữ vững ý chí của mình. Nếu nghĩ về những người bình thường, hầu hết những người cao tuổi đều cố gắng hết sức để sống thêm vài tháng trước khi qua đời, và sẵn sàng hy sinh tất cả những gì mình đã tích lũy trong suốt cuộc đời cho việc được ở lại trong phòng chăm sóc đặc biệt. Từ quy luật này, chúng ta có thể đoán được rằng những người sở hữu sức mạnh phi thường như những người ở cấp độ Kim Đan sẽ làm gì. Liệu họ có sẵn lòng chờ đợi cái chết và để lại tất cả nguồn lực của mình cho thế hệ sau không? Có thể sẽ có những người như vậy, nhưng họ sẽ rất ít. Anh ta tin rằng, phần lớn trong số họ sẽ bị những bậc tổ tiên già cùng với những người Kim Đan trẻ tuổi kìm nén lại trước khi thảm họa xảy

Việc phá hủy dễ dàng hơn nhiều so với việc xây dựng.

Một viên Kim Đan chính là những “nấm nhỏ” mà người ta có thể sử dụng được.

Văn Nhân Thăng cũng nhận ra một điều: anh ta không thể tiếp tục bắt giữ những người tu luyện độc lập nữa. Càng bắt giữ nhiều, khả năng mắc sai lầm của anh ta càng cao; danh tính của mình – người sở hữu những loại thuốc quý hiếm trên thế gian này – cũng sẽ càng dễ bị người khác biết đến. Dù sao thì, nếu đi đêm quá nhiều, rồi cũng sẽ gặp tai nạn… Khả năng bị phát hiện cũng sẽ tăng lên.

Anh ta đã từ lâu biết rằng nguy hiểm lớn nhất đối với những kẻ muốn sống mãi là những yếu tố bất khả kháng như thiên thạch, núi lửa, động đất hay chiến tranh. Hiện tại, Văn Nhân Thăng chỉ có thể tránh được chiến tranh… Và cách hiệu quả nhất để tránh chiến tranh chính là đào hang. Anh ta quyết định bắt đầu công việc đào hang này… Vẫn là trong núi, và tự mình đào bằng tay. Nếu mỗi năm đào được 10 mét, sau 500 năm thì sẽ đào được 5.000 mét… Một cái hang sâu 5.000 mét… Anh ta tin rằng ngay cả khi Kim Đan Lão Tổ đến, cũng không thể tìm thấy mình dưới lòng đất.

Anh ta bỏ lại tất cả mọi thứ, mang theo con tôm hùm lớn và chọn một ngọn núi đá để sinh sống. Vừa ở đó, vừa tiếp tục đào hang… Như vậy sẽ tránh được nguy cơ bị nước lũ cuốn trôi. Nhưng liệu dưới độ sâu 5.000 mét, có thể gặp phải dung nham không? Có lẽ là không… Anh ta đã từng đọc kỹ các tài liệu địa chất về thế giới này, và biết rằng các tầng đá chứa dung nham cũng ở rất sâu dưới lòng đất.

Sau đó, cuộc sống hàng ngày của anh ta trở nên ổn định: mỗi ngày đều luyện tập, đào hang, tích trữ nước, lương thực và rau khô… Kỹ năng luyện tập mà anh ta sử dụng là “Chân Long Công”. Sau 50 năm, cuối cùng anh ta cũng bắt đầu hiểu được cơ bản của kỹ năng này… Thật không dễ dàng chút nào; anh ta đã mất gần 400 năm mới đạt được thành quả đó… Và chỉ mới bắt đầu luyện tập đến tầng thứ nhất mà thôi… Nếu thông tin này lan truyền ra ngoài, chắc hẳn sẽ khiến nhiều người ngạc nhiên… Nhưng cũng không sao cả… Có những người, suốt vài đời cũng không hề luyện tập chút nào… Vì vậy, Văn Nhân Thăng hoàn toàn không quan tâm đến điều đó.

Anh ta còn kể cho con tôm hùm lớn bên cạnh mình nghe về những kỹ năng mà mình đã học được… Kết quả khiến anh ta ngạc nhiên: con tôm hùm chỉ mất ba ngày thôi đã luyện tập đến tầng thứ nhất… Ba tháng để đạt được tầng thứ ba… Và còn tự học được một

Văn Nhân Thăng thì hoàn toàn không cảm thấy buồn chán chút nào.

  Anh ta cũng không nghĩ rằng mình lại kém hơn một con tôm đâu.

  Bởi vì anh ta đã biết từ trước rằng con tôm này có những khả năng kỳ lạ; ngày xưa, nó thậm chí còn là một con rùa nữa…

  “Con tôm hùm lớn ơi, em có biết nấu ăn không?”

  Vào ngày hôm đó, sau khi đào được một cái hang đá sâu nửa mét, Văn Nhân Thăng bỗng nhiên hỏi như vậy.

  Chủ yếu là vì anh ta nhớ đến câu chuyện về cô gái ốc sên kia.

  Con tôm hùm lớn lặng lẽ trườn vào góc và nằm xuống.

  Thôi đi, đừng nghĩ đến những chuyện vui vẻ như vậy nữa.

  Ít ra có một người bạn bên cạnh, luôn ở bên mình, cũng đã là tốt lắm rồi.

  Sau đó, anh ta tiếp tục tu luyện, tiếp tục đào hang và dự trữ lương thực.

  Như vậy, một trăm năm trôi qua, hai trăm năm trôi qua…

  Cuối cùng, người kế vị trước đó cũng đã thay đổi.

  Nghe nói là do một đại dịch xảy ra, khiến cho dòng dõi hoàng gia bị tuyệt tử.

 —Lẽ ra, với sự hiện diện của các giáo phái tiên nhân, chuyện như vậy không nên xảy ra.

  Nhưng các giáo phái tiên nhân lại không can thiệp gì cả.

  Văn Nhân Thăng đoán rằng, có lẽ điều này liên quan đến việc đối phó với “cơn thử thách của kim đan”.

  Nếu ngay cả các tiên nhân cũng không thể kiểm soát được, thì làm sao họ có thể quản lý những chuyện của loài người phàm tục được?

  Vì vậy, trong lúc các nhánh họ hàng đang tranh giành ngai vàng, lại có một gia tộc xuất hiện, những người có tài năng và kiên nhẫn, đã vượt qua mọi khó khăn để giành được quyền lực.

  Sau đó, họ vẫn tiếp tục cúng tế các giáo phái tiên nhân như trước đây.

  Các giáo phái tiên nhân vẫn không hề can thiệp gì cả.

  Và thế là mọi chuyện tiếp tục diễn ra như vậy.

  Mọi người thường nói rằng các vua thường có nhiều con.

  Nhưng thực tế, có rất nhiều vua bị tuyệt tử mà không có con thừa kế.

  Nếu có sự can thiệp của các tiên nhân thì còn tạm được; nhưng nếu không có họ, thì chỉ là thời đại phong kiến thông thường mà thôi.

  Và trong thời đại phong kiến, có rất nhiều vua không có con.

  Điều đó buộc các hoàng tử nhỏ phải kế vị ngai vàng.

  Vua Giajing của triều đại Minh chính là ví dụ nổi tiếng nhất.

  Văn Nhân Thăng tất nhiên là đã tránh xa hoàn toàn những biến động đó.

Anh ta suy nghĩ một hồi và nhận ra rằng còn khoảng một trăm năm nữa mới đến thời điểm phải đối mặt với cuộc khủng hoảng lớn này. Lúc này, tốt nhất là nên giữ im lặng chứ không nên hành động gì cả. Dù sao anh ta cũng là một người tu luyện; anh ta hoàn toàn có thể nhận ra được sự phi thường của bản thân mình. Trừ khi anh ta đạt đến cấp độ Nguyên Ấn, còn không thì không nên để người khác nhìn thấy mình. Hiện tại, cách tốt nhất cho anh ta là tạo ra một bản sao của mình, hoặc chế tạo một vật phẩm Kẻ mồi để có thể hành động từ xa. Tuy nhiên, loại pháp thuật này chỉ có thể được sử dụng sau khi đã đạt đến cấp độ Kim Đan trở lên. Thứ nhất, nguyên liệu rất khó tìm; thứ hai, cần phải cắt đôi linh hồn của mình. Chỉ như vậy thì mới có thể vượt qua khoảng cách và hành động từ xa được. Điều này không thể chỉ thông qua việc luyện tập ở cấp độ ba mà có thể thành công được. Cách thứ hai là tìm một người đại diện, một người phàm tục, để họ giúp mình thực hiện các nhiệm vụ. Anh ta có thể truyền lại võ công cho họ và để họ đi bắt những kẻ tu luyện đơn độc. Nhưng người phàm tục thường sẽ có tham vọng… Nếu muốn kiểm soát họ, chắc chắn sẽ xảy ra sự chống đối. Đúng lúc Văn Nhân Thăng đang cân nhắc những ưu và nhược điểm của các phương án này, may mắn đã đến với anh ta. Vào ngày hôm đó, con tôm hùm lớn đã trở về từ bên ngoài. Con tôm này đã di chuyển quãng đường hàng nghìn mét lên xuống. Nó mang theo một cuốn sách cổ cho anh ta. Khi Văn Nhân Thăng xem kỹ, anh ta nhận ra đó chính là toàn bộ bộ sách võ công “Changchun Gong”. Hơn nữa, cuốn sách này có thể giúp anh ta tu luyện cho đến cấp độ Kim Đan. Khi nhìn lại con tôm hùm này, anh ta lại không biết phải nói gì nữa. Thôi thì… Sau bao nhiêu năm tính toán kỹ lưỡng, cuối cùng anh ta cũng có được bộ sách võ công cần thiết. Nhưng người khác lại dễ dàng mang nó đến cho anh ta. Phải chăng điều này không công bằng? Thực ra thì khá công bằng đấy… Bạn chỉ là một người lao động bình thường, cả đời làm việc vất vả, nhưng số tiền bạn kiếm được vẫn không bằng số tiền mà ông chủ kiếm được trong một đêm thôi. Điều này có phải là chuyện bình thường không? Đây chính là những điều thường xuyên xảy ra trong cuộc sống… Những việc mà bạn nghĩ rằng mình cần hàng trăm năm mới có thể hoàn thành, thực ra người khác cũng cần hàng trăm năm mới làm được; đó mới là điều bất thường. Bây giờ thì tốt rồi… Văn Nhân Thăng có thể yên tâm tiếp tục tu luyện mà không cần phải lo lắng gì nữa. Cuộc sống hàng ngày của anh ta trở nên đơn giản hơn rất nhiều.

Chính là đào hang để luyện tập và dự trữ thức ăn.

Ngoài ra, còn có việc trò chuyện với con tôm hùm khổng lồ đó nữa.

Con tôm hùm kia cũng rất thích cuộc sống này.

Đến bây giờ, Văn Nhân Thăng cũng không đi ra ngoài nữa.

Anh ta bắt đầu đào bao nhiêu thì chôn bấy nhiêu, chỉ để lại một khoảng không gian kín đáo.

Anh ta đã là một người tu luyện; anh ta có thể sống nhờ vào năng lượng linh hồn, không cần oxy nữa.

Nhìn từ bên ngoài, không thể thấy dấu vết của cái hang đá đó nữa.

Lượng thức ăn dự trữ đủ cho anh ta sống trong 100 năm.

Không đi ra ngoài, anh ta chỉ ở trong hang để tu luyện.

Văn Nhân Thăng cảm thấy mình thật sự rất giỏi; sống một mình như vậy mà anh ta hoàn toàn không cảm thấy khả năng ngôn ngữ của mình suy giảm.

Thậm chí, anh ta cũng không cảm thấy mình đang điên rồ đi.

Còn đối với người bình thường thì chắc chắn không thể làm được như vậy đâu.

Dù sao thì hàng ngày, anh ta vẫn trò chuyện với con tôm hùm khổng lồ đó.

Bây giờ, con tôm hùm cũng trở nên khá thông minh rồi; nó thậm chí còn có thể viết chữ trên nền đá nữa.

Văn Nhân Thăng hỏi nó: “Con có muốn ra ngoài không?”

Con tôm hùm viết trên vách đá: “Không muốn.”

“Ồ, thế thì chúng ta quả là hai người bạn đồng hành đấy.” Văn Nhân Thăng nói một cách thoải mái.

Đúng lúc đó, vách đá đột nhiên rung chuyển một cái.

Trong những ngày tiếp theo, Văn Nhân Thăng thường xuyên nghe thấy các âm thanh rung chuyển phát ra từ vách đá.

Có vẻ như bên ngoài đang diễn ra những trận chiến lớn.

Văn Nhân Thăng không biết chính xác tình hình là gì, nên vẫn tiếp tục chờ đợi.

Anh ta chỉ dùng những rung chuyển trên vách đá để cảm nhận những gì đang xảy ra bên ngoài.

Anh ta tin rằng, có lẽ không ai khác có thể sống như mình cả.

Và thực ra, đó chỉ là việc sống mà thôi…

Bóng tối…

May mắn thay, vì là một người tu luyện, anh ta có thể sử dụng ánh sáng yếu ớt phát ra từ vách đá để đọc sách.

Mỗi ngày, sau khi tu luyện và đào hang, anh ta đều đọc đủ loại sách cổ.

Các thứ như đàn, cờ, thư pháp, thơ ca, câu đối… tất cả đều được anh ta thu thập lại…

Thỉnh thoảng, anh ta cũng chơi một số trò chơi.

Khi rảnh rỗi, anh ta dạy con tôm hùm; khả năng ngôn ngữ mà trước đây mất đi giờ đây đã trở lại.

Con tôm hùm không hề quan tâm đến thơ ca, nhưng lại rất thích các trò chơi như xì dách, mahjong, hay bài lá…

Điều này khiến Văn Nhân Thăng thường xuyên nhắc nhở nó: “Con phải trở thành một con tôm khô có hương vị cao cấp.”

Như ông ấy dự đoán, thế giới bên ngoài thực sự không ảnh hưởng gì đến nó.

Và nó cũng liên tục luyện tập từ tầng một đến tầng chín của quá trình luyện khí.

Sau đó là tầng mười… Rồi đến giai đoạn Đại Hoàn Mãn.

Nhưng rồi nó gặp phải bế tắc. Dù cố gắng luyện tập đến mấy, cũng không thể tiến triển được.

Có vẻ như nó cần phải vượt qua giai đoạn “Chúc Tôn” mới có thể tiếp tục tu luyện.

Nó nghe nói việc vượt qua giai đoạn này cần phải luộc trứng gà.

Với tình hình của mình, có lẽ cần phải dùng đến khoảng mười tám hoặc hai mươi quả trứng gà mới đủ.

Thế là Văn Nhân Thăng đi tìm thức ăn và thật sự tìm thấy vài trăm quả trứng gà muối đã để lâu.

Nó nghĩ mãi, có lẽ việc luộc trứng gà không kén loại muối hay không.

Tuy nhiên, việc kiếm được trứng gà để luộc ở thế giới bên ngoài dường như là một việc rất khó khăn.

Dĩ nhiên, điều này cũng liên quan đến các thế giới khác nhau.

Nhưng trong thế giới này, việc đó dường như thực sự rất khó khăn.

Tuy nhiên, nó thấy con tôm hùm lớn lại không gặp phải bất kỳ bế tắc nào; nó đã vượt qua mọi thứ một cách suôn sẻ.

Nó ăn quả trứng gà đầu tiên, nhưng vẫn không vượt qua được bế tắc.

Ăn quả thứ hai, vẫn không hiệu quả.

Năm mươi năm sau, nó lại ăn thêm một quả nữa, nhưng vẫn không thay đổi gì.

Trong khi đó, con tôm hùm lớn đã vượt qua đến giai đoạn Kim Đan Kỳ.

Thật là đáng ngạc nhiên – con tôm hùm lớn đó, sau năm trăm năm, đã đạt đến giai đoạn Kim Đan.

Còn nó thì vẫn chỉ ở giai đoạn Đại Hoàn Mãn của quá trình luyện khí mà thôi.

Nhưng… miễn là nó tự lừa dối mình rằng mình vẫn chỉ mười tám tuổi, thì nó vẫn không phải là kẻ vô dụng.

Một người ở độ tuổi mười tám mà đã đạt đến giai đoạn Đại Hoàn Mãn… đó quả là một thiên tài xuất chúng; ngay cả những người có căn cơ thiên tài cũng khó có thể so sánh được.

Bỗng nhiên, nó cảm thấy rằng sức mạnh của con tôm hùm lớn dường như càng tăng lên theo thời gian.

Khi thời gian trôi qua, con tôm hùm lớn sẽ đạt được sức mạnh như thế nào đó… Có lẽ giống như dòng máu rồng phương Tây đang ngủ yên; việc ngủ yên sẽ giúp nó tăng cường sức mạnh.

Sự khác biệt giữa nó và con tôm hùm lớn quả thực quá lớn.