Lúc này, Tần Dương bất ngờ nói: “Sư Tôn, nếu cứ để mặc không làm gì thì cũng không tốt lắm đâu.”

“Thà chúng ta hãy áp dụng một số biện pháp, sao nhỉ?”

“Biện pháp gì vậy? Công Đạ, hãy nói xem đi.” Văn Nhân Thăng cười nói.

“Chúng ta có thể áp dụng chiến thuật ‘ngồi trên núi xem hổ đánh nhau’.” Tần Dương nói với sự tự tin tuyệt đối.

“Đó là để các quý tộc tranh giành lẫn nhau, trong khi chúng ta chỉ cần ngồi xem kết quả thôi.”

“Khi họ đánh nhau, chúng ta sẽ tập trung vào việc phát triển kinh tế, tận dụng những địa điểm hiểm trở để tích trữ lương thực và vật tư.”

“Khi họ chỉ lo phát triển quân đội, chúng ta sẽ tập trung vào việc giáo dục và cải thiện cuộc sống của người dân.”

“Khi họ chỉ coi trọng các gia tộc quyền quý, sức mạnh lại tập trung ở tầng lớp trung và thượng lưu, thì chúng ta sẽ đối xử bình đẳng với tất cả mọi người.”

Nghe vậy, mọi người đều gật đầu đồng ý.

Nhưng Tần Dục thấy vậy lại thở dài nhẹ.

Đứa cháu trai cưng của mình...

Nói cho cùng, Tần Dương đã quyết định từ bỏ lợi ích của gia tộc chỉ để đạt được danh tiếng vĩnh cửu cho bản thân.

Gia tộc Xun có thành bại gì cũng không quan trọng đối với anh ta.

Anh ta muốn thực hiện ước mơ trở thành một vị vua.

Điều đó cũng rất bình thường.

Dù sao trước đây cũng đã có Vương Mãng rồi.

Vương Mãng cũng muốn dùng những nguyên tắc của Nho giáo để cải cách toàn bộ xã hội.

Đó chính là việc hoàn toàn hồi sinh lại những quy định của thời cổ đại.

Trước đây, Nho giáo luôn ca ngợi thời cổ đại là thời đại tốt đẹp nhất, và cho rằng lễ nghi thời Chu là chuẩn mực cao nhất.

Nhưng sau khi thực hiện việc hồi sinh đó, Vương Mãng đã khiến cả đất nước rơi vào tình trạng hỗn loạn.

Điều đó đã chứng minh rằng việc dựa vào Nho giáo để cai trị đất nước chỉ là một trò đùa mà thôi.

Chỉ có thể kết hợp nhiều học thuyết khác nhau lại với nhau, và dùng Nho giáo làm nền tảng để điều chỉnh chúng.

Nho giáo có thể duy trì trật tự cai trị, nhưng không thể dùng nó để quản lý toàn bộ đất nước.

Việc cai trị đất nước vẫn cần đến những kiến thức từ nhiều trường phái khác nhau.

Các nghề như thủ công, rèn đúc, toán học…

Và bây giờ, Văn Nhân Thăng đang nói về sự bình đẳng cho mọi người, về việc áp dụng những quy định chung cho tất cả mọi người… Đó chính là sự tái hiện của vinh quang của các trường phái học thuật xưa.

Những người xuất sắc trong thời đại này, hoặc vì gia tộc, hoặc vì danh tiếng cá nhân mà phấn

Rõ ràng là Tần Dương chỉ muốn vì lợi ích của bản thân mình mà thôi.

  Không lẽ còn không thể nhận ra ý định thực sự của người kia sao?

  Nhưng dù sao thì Tần Dục vẫn muốn hỗ trợ triều đại Hán.

  Tại sao gia tộc Lưu không thể trở thành những vị hoàng đế hữu danh mà thôi?

  Dù chỉ là biểu tượng đi nữa cũng được.

  Dù sao thì sau bốn trăm năm cai trị, danh tiếng ấy đã in sâu vào lòng mọi người rồi.

  Nếu có một cuộc sống mới, thì việc duy trì một dòng dõi hoàng đế liên tục sẽ càng tốt hơn phải không?

  Ít nhất thì những xáo trộn trong thiên hạ cũng sẽ được giới hạn trong phạm vi triều đình.

  Người dân vẫn sẽ chỉ công nhận một vị hoàng đế, một vị hoàng đế thuộc cùng một dòng dõi.

  Nói thật lòng, nếu triều đại Hán thực sự có thể phục hưng ba lần và thống nhất cả thiên hạ, có lẽ các vị hoàng đế họ Lưu sẽ trở thành biểu tượng chung của người dân Hán.

  Nhưng cuối cùng vẫn không thành công.

  Có lẽ bản chất con người Hoa Hạ từ xưa đã có suy nghĩ rằng: “Tại sao lại phải là bạn chứ?”

 ‹Bạn cũng không có thêm vài cái đầu so với tôi đâu…›

  Khi Trần Thắng và Ngô Quang hô vang câu “Tại sao các quý tộc lại được sinh ra trong gia đình giàu có nhỉ?”, điều đó đã định đoạt rằng việc xác định dòng dõi hoàng đế thông qua quan hệ huyết thống sẽ không còn khả thi nữa.

  Sự thiêng liêng của vị hoàng đế đã mất đi sự đồng thuận chung; mọi người đều nghĩ đến việc luân phiên giành quyền lực.

  Đặc biệt là trong thời kỳ Ngũ Đại Thập Quốc, đó thực sự là thời đại của những kẻ võ sĩ; người ta công khai tuyên bố rằng “Vua chính là người có quân đội mạnh mẽ”.

  Người xưa đã hiểu rõ điều này từ lâu rồi.

  Và Tần Dục cũng hiểu rằng, người đến từ dãy núi Thái Hành đang tạo ra một khái niệm mới, một tư tưởng mới, nhằm khiến mọi người đạt được sự đồng thuận.

  Đó chính là lý do tại sao họ lại tổ chức các buổi giảng dạy, thay vì ngay lập tức phát động cuộc nổi loạn để lật đổ triều đại Hán.

  Nếu chỉ dùng vũ lực để chinh phục đối thủ, thì khi vũ lực yếu đi, đối thủ sẽ lại nổi dậy.

  Nhưng nếu chỉ thông qua tư tưởng để đồng hóa đối thủ, ngay cả khi đối thủ trở nên mạnh mẽ về mặt quân sự, bên trong họ vẫn sẽ giữ nguyên quan điểm đó.

  Hơn nữa, Tần Dục cũng hiểu rằng… Xun Công Đạt không phải là người vị tha như người

Những người sống ở dãy núi Thái Hành sở hữu những quyền lực vô cùng mạnh mẽ. Dù là về phương thức chiến đấu hay trình độ chiến lược, họ đều vượt xa so với thời đại này. Ngay cả bản thân ông ta cũng tự cho mình là người thông minh tuyệt đỉnh, nhưng trong mắt đối phương, ông ta chỉ giống như một đứa trẻ non nớt, ngây thơ và đáng cười mà thôi. Trong tình huống như thế này, làm sao ông ta có thể đối đầu với họ được chứ? Những người sống ở dãy núi Thái Hành cũng hoàn toàn không thể so sánh được với các gia tộc quyền lực kia. Và vào lúc này, Tần Dương vẫn đang nói một cách hăng hái:

“Như vậy, khi những lãnh chúa và quý tộc đã phát triển được dân chúng dưới sự cai trị của mình, chúng ta sẽ sử dụng những chiêu thức tâm lý để nói với họ rằng phe chúng ta tốt đẹp ra sao.”

“Lúc đó, dân chúng sẽ tự nguyện đòi lấy những quyền lợi xứng đáng của mình.”

“Những người dân do các gia tộc đó nuôi dưỡng cuối cùng cũng sẽ thuộc về chúng ta.”

“Giống như kẻ đó ở Yí Châu – Tào Tháo… Hắn ta đã chiếm đoạt tất cả những gì có thể chiếm được. Tôi nghe nói Tào Tháo rất tàn bạo; hắn ta bức hại thợ thủ công, ép họ làm việc cật lực ngày đêm để sản xuất vũ khí, và còn áp dụng chính sách liên đồng trách nhiệm để ngăn chặn họ trốn thoát.”

Văn Nhân Thăng cười một tiếng. Đó chính là phong cách của Tào Tháo. Hắn ta thật tàn bạo… Hắn ta chẳng bao giờ quan tâm đến đạo đức hay lễ nghi; miễn là điều đó có lợi cho việc cai trị của mình, hắn sẵn sàng giết bất kỳ ai. Dù là người tài ba hay kẻ xấu xa, miễn là họ gây nguy hiểm cho hắn, hắn sẽ giết họ không chút do dự. Nhiều người dân cũng đã phàn nàn về sự tàn bạo của Tào Tháo trong việc cai trị… Chẳng hạn, những người bị buộc phải đi xây mộ cho Tào Tháo đã khắc những lời lăng mạ hắn lên những viên gạch trong mộ. Sau này, khi những viên gạch đó được khai quật lên, chúng đã trở thành bằng chứng sống động cho sự tàn bạo của Tào Tháo. Dù sao thì, nếu không có oán thù sâu sắc, ai lại đi khắc những lời như vậy lên mộ chứ?

“Đúng vậy… Theo quan điểm của Tào Tháo, những kẻ đó chỉ có thể bắt chước hình thức bề ngoài của Sư Tôn mà thôi, nhưng không thể nào bắt chước được tinh thần sâu sắc của hắn được.”

“Những nhân tài mà họ đào tạo ra cuối cùng sẽ thuộc về chúng ta.”

Mọi người đều gật đầu nhẹ.

Những học sinh được mời đến đây đều là những người có chỉ số trí tuệ trên 85 điểm.

Những người quá kém thì không thể hiểu được nội dung bài giảng và tự động được chuyển sang lớp hai.

“Chúng ta chỉ cần đứng nhìn kết quả thành bại của họ, xây dựng dãy núi Thái Hành thành một thiên đường yên bình, rồi liên tục thu hút những nhân tài mà họ tích lũy được. Đồng thời, chúng ta cũng cần phải củng cố đội ngũ buôn bán của mình để liên tục vận chuyển nhân tài từ khắp nơi về đây. Khi đã tích lũy đủ lực lượng, chúng ta sẽ xuất quân và thống nhất thiên hạ.”

Tần Dương đã chỉ ra cho mọi người một con đường sáng suốt.

Bây giờ là năm 185.

Chỉ sau khoảng một năm tích lũy, Văn Nhân Thăng đã có thể đứng vững trên thế trường này; có thể thấy được tốc độ tích lũy của ông ấy là rất nhanh.

Hơn nữa, phần lớn khu vực Giang Châu đã nằm trong tay ông ấy.

“Xun Công Đạt quả thực là một người phi thường,” mọi người đều thở dài khen ngợi.

Con đường mà ông ấy chỉ ra rất minh bạch và khả thi. Quan trọng nhất là chúng ta nắm giữ quyền chủ động.

Văn Nhân Thăng cũng gật đầu đồng ý.

Điều này thực sự tin cậy hơn nhiều so với các kế hoạch phức tạp của Zhuge Liang hay Lu Zijing.

Dù sao thì hai người đó cũng quá phụ thuộc vào các điều kiện bên ngoài.

Tất cả các kế hoạch của họ đều dựa trên việc “thiên hạ xảy ra biến động”.

Thiên hạ này chính là khu vực Trung Nguyên và Hà Bắc.

Chừng nào hai nơi này vẫn giữ nguyên trạng thái hiện tại, thì họ sẽ không thể thay đổi được tình hình thiên hạ.

Thực tế cũng đúng như vậy; cuối cùng, chính triều đại Jin đã thống nhất được thiên hạ sau khi kiểm soát được Hà Bắc và Trung Nguyên.

“Nói rất đúng… Những gia tộc quyền lực ấy chắc chắn sẽ không coi trọng nhân tài. Vì họ phản đối ý tưởng của Sư Tôn, nên họ cũng sẽ không coi người dân bình thường là quan trọng hay bình đẳng,” một người xuất thân từ gia đình nghèo khó nói.

“Họ chắc chắn sẽ không trân trọng những nhân tài có xuất thân bình thường; vì vậy, những người này sẽ hướng về phía chúng ta.”

Trong thời Tam Quốc, có rất nhiều nhân tài xuất thân từ gia đình nghèo khó.

Ví dụ như Đặng Ái, Sun Jian, Tao Qian…

Tất cả họ đều nhờ vào gen tốt, tính cách nổi bật và tài năng mà được một số học giả chú ý và giới thiệu, từ đó nổi bật lên.

Nhưng những trường hợp như vậy chỉ là ngoại lệ mà thôi.

Hầu hết những người thuộc các gia tộc quyền quý đều giữ vững vị trí của mình, khiến người dân bình thường không thể thăng tiến được.

Điều này càng trở nên gay gắt hơn trong triều đại Jin.

Đến nỗi có câu nói: “Ở tầng lớp cao, không có người xuất thân từ gia đình nghèo khó; ở tầng lớp thấp, không có người thuộc các gia tộc quyền quý.”

Lúc này, Văn Nhân Thăng cười và nói: “Tốt lắm, có vẻ như Công Đạ đã suy nghĩ kỹ cho thầy rồi.”

“Vậy thì, mọi người nghĩ ai trong thiên hạ hiện nay có thể được coi là anh hùng, và những vị chư hầu nào có khả năng thành công?”

Nghe vậy, mọi người đều trở nên hứng thú.

Việc đánh giá những nhân vật quan trọng thực sự là một việc rất thú vị.

Đây cũng là cơ hội để nhiều người thông minh và có tài năng thể hiện kiến thức của mình.

Trong chốc lát, khắp căn phòng học, những người nổi tiếng về trí tuệ, kể cả Guo Jia, đều đồng ý với ý kiến đó.

Guo Jia là bạn thân của Tần Dục.

Sau khi Tần Dục theo học Văn Nhân Thăng một thời gian ngắn, ông đã mời Guo Jia – người luôn âm thầm kết bạn với những người tài ba – đến gặp mình.

Guo Jia nói: “Trong số các chư hầu, sau này chắc chắn Tào Tháo sẽ trở thành người dẫn đầu.”

“Tại sao lại nói như vậy? Hiện nay, gia tộc Yuan có bốn thế hệ và ba vị công tước; Yuan Shao dưới trướng của Đại tướng He Jin cũng rất nổi tiếng. Nếu ông ta đến các vùng đất khác, chắc chắn sẽ có rất nhiều người tài giỏi đến theo ông ta,” Xun Chen phản bác.

Đúng vậy, ông vẫn tin vào Yuan Shao.

Nhưng hiện tại, so với người đến từ dãy núi Thái Hành, Yuan Shao chỉ là một kẻ tầm thường mà thôi.

Ông hoàn toàn không thể đi theo Yuan Shao nữa.

“Ha ha, gia tộc Yuan quả thực có tiềm năng lớn, nhưng vùng đất Kỳ Châu mà họ đã định sẵn thì đã bị Sư Tôn chiếm giữ rồi. Nếu Yuan Shao đến các vùng đất khác, ông ta chỉ có thể chuyển đến Duy Châu hay Dương Châu mà thôi.”

“Và hai vùng đất này dù giàu có nhưng không thích hợp để xây dựng căn cứ, bởi vì chúng là những nơi thường xuyên xảy ra chiến tranh,” Guo Jia cười nói.

Kể từ khi nghe Văn Nhân Thăng giảng bài, ông đã ngưỡng mộ người này sâu sắc.

Trí tuệ của ông ấy thực sự là điều mà ông chưa từng thấy ở bất kỳ ai trước đây.

Thật phi thường…

Ông ấy biết mọi thứ.

Có một lần xảy ra hiện tượng nguyệt thực, anh ta hỏi rằng “Hôm nay, con chó trên mặt trăng sẽ biến mất vào lúc nào?”

Văn Nhân Thăng nhìn lên bầu trời đêm và đáp một cách thoải mái rằng: “Chỉ trong vòng một khoảnh khắc thôi.”

Quả nhiên, như lời đó. Chỉ sau một khoảnh khắc, hiện tượng nguyệt thực đã kết thúc.

Điều này thật sự khiến người ta không thể tin được.

Ngành thiên văn học liên quan mật thiết đến vận mệnh của các triều đại, vì vậy thông thường mọi người không được phép học nó; chỉ những người có gia tộc truyền thống mới được phép nghiên cứu lĩnh vực này.

Nhưng vào lúc này, Xun Chen lại nói:

“Nếu Yuan Shao đi chiếm các vùng đất khác, chắc chắn ông ta sẽ tranh giành quyền lực với Yuan Shu.”

“Tuy nhiên, nếu ông ta sáp nhập lãnh thổ của Yuan Shu và tiêu diệt được ông ta, thì sức mạnh của mình sẽ càng tăng lên. Khi hai người Yuan này hợp nhất, chắc chắn họ sẽ trở thành những lãnh chúa quyền lực, làm sao có thể nói rằng họ kém Tào Tháo?”

Lúc này, có người lại nói:

“Vài ngày trước, Hoàng đế Hán đã ban lệnh cho các thành viên hoàng tộc như Liu Biao làm Quản lý khu vực Jingzhou, Liu Yan làm Quản lý khu vực Yizhou…”

“Và còn có Liu Yu làm Quản lý khu vực Youzhou nữa.”

“Theo tôi thấy, ba người này cũng có thể trở thành những lãnh chúa quyền lực.”

“Trong số ba người này, chỉ có Liu Biao hơi phức tạp một chút, nhưng tất cả đều không đáng lo ngại,” Guo Jia lại lắc đầu nói.

“Tại sao vậy?” Mọi người đều tỏ ra bối rối.

“Liu Biao ở Jingzhou thực sự có khả năng, ông ta được mệnh danh là ‘Tám con ngựa tinh’; ông ta có thể kiểm soát được Jingzhou, nhưng cũng chỉ dừng lại ở mức đó thôi – ông ta có thể giữ vững lãnh thổ nhưng không thể tấn công. Bởi vì Jingzhou từ lâu đã bị các gia tộc quyền lực chiếm giữ. Những gia tộc này chỉ muốn giữ gìn lãnh địa của mình, không muốn đi chinh phục những vùng đất xa xôi,” Guo Jia cười nói.

Mọi người đều gật đầu đồng ý.

Đó chính là những hạn chế của các gia tộc quyền lực.

Họ không thể đi chinh phục; nếu họ chiếm được đất đai, họ sẽ không nhận được lợi ích gì cả. Hơn nữa, họ cũng không thể từ bỏ những lãnh địa mà họ đã mất nhiều năm để xây dựng để đổi lấy những vùng đất đó. Ngược lại, nếu họ thất bại, những gì họ mất chính là tài sản của mình. Còn nếu họ ở yên tại nhà, ngay cả khi chủ nhân của họ thất bại, họ vẫn có thể hưởng thụ cuộc sống giàu sang.

Đó chính là lý do tại sao sau này, trong phe Tôn Ngô, các quan lại dân sự đều đề xuất đầu hàng, trong khi các tướng lĩnh lại muốn chiến đấu. Vào thời

Lý do Lưu Bị không thể giữ vững Xuzhou chính là bởi ông ta không xử lý tốt mối quan hệ với người dân và các gia tộc quyền lực. Chỉ có vài gia tộc lớn ủng hộ ông ta; những người khác đều đứng ngoài và chỉ quan sát cuộc chiến giữa ông ta và Tào Tháo. Trong tình huống như vậy, ông ta hoàn toàn không thể đánh bại được Tào Tháo.

  Tuy nhiên, ngay cả vậy, Guo Jia vẫn rất e ngại Lưu Bị. Mặc dù đã khuyên Tào Tháo đừng giết Lưu Bị, ông vẫn đề xuất nên giam giữ ông ta lại, không cho phép ông ta tự do đi lại. Cuối cùng, Lưu Bị vẫn trốn thoát, và không có dấu hiệu nào cho thấy ông ta sẽ không gây ra rắc rối nữa.

  “Liu Biao chỉ là một kẻ canh gác nhà cửa mà thôi; ông ta không thể giải quyết được vấn đề gì lớn cả. Hơn nữa, tuổi tác của ông ta cũng đã cao; sau mười năm nữa, ông ta chắc chắn sẽ già yếu và qua đời.”

  “Còn Liu Yan thì sao? Nếu ông ta không thể vào được Yizhou, chắc chắn sẽ lãng phí thời gian. Tôi nghe nói ông ta cũng đang mắc bệnh, nên có lẽ ông ta cũng không sống được lâu.”

  “Còn Liu Yu thì là một người trung thực và đáng tin cậy. Nhưng khi ông ta đến Youzhou, ông ta sẽ trở thành kẻ thù của Gongsun Zan… Tôi dự đoán ông ta không thể đối đầu nổi với Gongsun Zan. Và Gongsun Zan chắc chắn sẽ là đối thủ tiếp theo của chúng ta.”

  “Nói Gongsun Zan là đối thủ của chúng ta… Có lẽ là đánh giá quá cao ông ta rồi. Tôi nghĩ rằng sau một trận chiến, binh sĩ của ông ta sẽ đổi phe sang chúng ta thôi. Bởi vì tôi nghe nói rằng rất nhiều binh sĩ của ông ta đều mong muốn được sống trong một môi trường ổn định, giàu có như ở đây…”

  “Thật vậy à… Phong Hiếu quả thực là một người tài ba.” Tần Dương ngưỡng mộ nói.

 �May mà Guo Fengxiao chỉ là một nhà chiến lược, chứ không phải là người cai trị. Vì vậy, họ không cần phải lo lắng về việc cạnh tranh với ông ta. Lý do rất đơn giản: người này sống phóng đãng, thích uống rượu và… những thứ khác; nói chung, danh tiếng của ông ta quá tồi tệ. Họ hoàn toàn không lo lắng rằng ông ta có thể trở thành người cai trị. Nhưng người dân thì không thể chịu đựng được điều đó đâu…

  “Tôi lại nhớ đến một người nữa… Sun Jian, biết không? Người ta gọi ông ta là “con hổ hung dữ”. Ông ta đã đánh bại Hoàng Kim một cách nghiêm trọng… Chắc chắn tương lai ông ta cũng sẽ có những thành tựu lớn.” Tần Dục nhắc đến một người khác.

“Sun Jian cũng không thể cười đến cuối cùng được,” Guo Jia lắc đầu nói.

“Tại sao vậy?”

“Anh ta rất dũng cảm nhưng thiếu sự khôn ngoan trong chiến lược; tính cách của anh ta quá cứng nhắc, thiếu sự linh hoạt, và không biết cách quản lý tình hình. Vùng đất Giang Đông chắc chắn sẽ tiếp tục gặp nhiều biến động trong tương lai,” Guo Jia mỉm cười.

Mọi người đều cười và nói: “Có vẻ như chỉ có khu vực Yizhou mới là nơi mạnh mẽ nhất.”

“Đúng vậy, Yizhou cũng là nơi có thể áp dụng thành công các biện pháp của Sư Tôn nhất; người ở đó cũng giỏi tiếp thu lời khuyên và thu hút nhân tài, không kỳ thị xuất thân… Thật sự rất mạnh mẽ,” Guo Jia ngưỡng mộ.

Nếu bây giờ anh ta không có một ông chủ tài ba như Sư Tôn, có lẽ anh ta cũng sẽ chọn gia nhập phe của Tào Tháo thôi.

“Ai, đó chính là trường hợp ‘ngoại trừ Wushan thì không phải là mây’…”