Văn Nhân Thăng Nghe vậy, anh ta mỉm cười nhẹ.

“Muốn giải quyết vấn đề này, có khó gì chứ?”

Sau đó, anh ta chuẩn bị một chiếc bánh xe quay lớn.

“Mọi người đều có cơ hội, công bằng, minh bạch và chính trực!”

“Cơ hội đó chính là chiếc bánh xe quay này!”

“Chỉ cần 1 viên linh thạch, mỗi người đều có thể quay bánh xe.”

“Các pháp thuật, dược phẩm… tất cả đều có thể xuất hiện trong bánh xe quay này.”

“Quay được thứ gì thì có thể sử dụng để tu luyện.”

“Liệu có thành công trong việc tu luyện hay không, thì tùy vào năng lực, trí tuệ, ý chí và kiên nhẫn của các bạn…”

Như đã nói trước đây, tất cả mọi người trên thế giới này khi mới sinh ra đều có căn cơ linh thấp.

Giống như Thế giới thực đã đề cập, tuổi thọ tối đa của mọi người khi mới sinh ra đều khoảng 100 tuổi.

Tất nhiên, không có điều gì tuyệt đối cả.

Dù sao đây cũng là thực tế, chứ không phải là thế giới dữ liệu trong trò chơi.

Có người may mắn hơn người khác; có người lại không may mắn lắm, vừa mới sinh ra đã qua đời vì bệnh tật.

Đó là những trường hợp do bệnh tật bẩm sinh, không nằm trong phạm vi này.

Như vậy, với sự sắp xếp của Văn Nhân Thăng, thực sự mọi người đều có cơ hội tu luyện.

Chỉ là trước đây, rất nhiều người không có bất kỳ con đường nào để làm điều đó.

Nhưng bây giờ, Văn Nhân Thăng đã mở ra một con đường mới.

Nếu muốn tu luyện, chỉ cần cố gắng kiếm thật nhiều linh thạch, làm việc chăm chỉ, sau đó quay bánh xe quay.

Trúc Cơ Kỳ Ngay từ cái nhìn đầu tiên, tổ tiên đã nhận ra sức mạnh của biện pháp này.

Nó khiến cho rất nhiều người e ngại, thận trọng chọn cách làm việc chăm chỉ để theo đuổi con đường tu luyện, thay vì chống đối.

Biện pháp này thực sự vượt trội hơn nhiều so với sáu người kia.

Sáu người kia chỉ biết tuyển chọn, kết hôn gia đình, mở ra những cơ hội… Nhưng tất cả đều không đáp ứng được kỳ vọng thực sự của tổ tiên.

Trong khi đó, biện pháp của người thứ bảy này đã giúp gia tộc họ tăng thêm rất nhiều tài sản.

“Không tồi chút nào, cậu ấy đã mang đến cho mọi người một cơ hội công bằng – cơ hội kiếm linh thạch và quay bánh xe quay,” tổ tiên khen ngợi.

“Bằng cách này, họ sẽ cố gắng làm việc chăm chỉ cho chúng ta.”

Văn Nhân Thăng cười nói: “Hehe, phương pháp này cũng có những hạn chế, nhưng tôi vẫn còn những biện pháp khác.”

Một vị tổ tiên Trúc Cơ Kỳ thì có gì đáng kể chứ?

Ông ấy chỉ không muốn làm phiền “Kinh Thời Gian” đang ẩn mình trong thế giới này mà thôi.

Sau đó, ông ấy ngay lập tức áp dụng hệ thống khoa cử.

Ông sử dụng một phần nguồn lực tu luyện để tổ chức các kỳ thi khoa cử.

Những danh hiệu như Tiểu sinh, Cử nhân, Thạc sĩ… tất cả đều được xem xét và sắp xếp một cách công bằng.

Còn những nguồn lực được nói đến ở đây chính là cơ hội kết hôn thông qua các mối quan hệ gia tộc.

Trước đây, việc lựa chọn người tham gia chỉ dựa vào mối quan hệ, sự giới thiệu và tài năng cá nhân; cơ chế lựa chọn không minh bạch chút nào.

Bây giờ, hệ thống khoa cử đã được áp dụng để thực hiện việc tuyển chọn.

Để trở thành Tiểu sinh, người ta cần đạt đến cấp độ Luyện khí ba tầng hoặc có những kỹ năng tương ứng.

Yêu cầu đối với Cử nhân và Thạc sĩ thì càng cao hơn nữa.

Nói chung, sau khi vượt qua cấp độ Cử nhân, người ta có thể kết hôn vào gia đình đó.

Còn những người đạt được danh hiệu Tiểu sinh thì sẽ có những phương pháp tu luyện cơ bản để thực hành.

Tóm lại, cách làm này của Văn Nhân Thăng đã khiến vị tổ tiên đó rất ấn tượng.

Ông không khỏi gật đầu tán thưởng:

“Khá lắm, khá lắm… Cách làm của em vượt trội hơn họ rất nhiều.”

Những người còn lại cũng không biết phải nói gì hơn.

Sự thật rõ ràng đang nằm trước mắt tất cả mọi người.

Họ đều không thể giải quyết được tình trạng hỗn loạn trong thành phố này.

Họ cũng không tìm ra cách giải quyết được nỗi khó khăn khi mọi người đều muốn tu luyện nhưng nguồn lực lại không đủ.

Trước đây, mâu thuẫn này không quá rõ ràng.

Nhưng sau khi Văn Nhân Thăng áp dụng hệ thống tu luyện này, mâu thuẫn đó đã trở nên rõ ràng hơn.

Giống như trong thời Trung cổ phong kiến, trước khi có súng đại bác và súng hỏa mai, người dân bình thường không thể đối đầu được với các hiệp sĩ.

Điều này khiến cho các lãnh chúa phong kiến luôn giữ được quyền lực mạnh mẽ.

Cho đến khi súng hỏa mai và súng đại bác xuất hiện; trong chiến tranh, ai có thể huy động quân đội tốt hơn, ai có thể khích lệ tinh thần chiến đấu của binh sĩ tốt hơn, người đó sẽ chiến thắng.

Và từ đó, các thuộc địa cũng dần dần giành được độc lập.

Việc áp bức trực tiếp rất dễ gây ra sự phản kháng, nên không thể tiếp tục được nữa.

Chính nhờ cách làm của Văn Nhân Thăng mà vấn đề này đã được giải quyết tạm thời.

Sau đó, Văn Nhân Thăng tiếp tục sử dụng nhiều biện pháp khác nhau để nâng cao tính tích cực của mọi người.

Kết quả là năng suất lao động của họ tăng lên

Bây giờ, chỉ cần thay đổi hệ thống và chế độ đãi ngộ mà không thay đổi số lượng nhân viên hay quản trị viên, thì vẫn có thể thu được 700 đơn vị sản phẩm.

Năng suất lao động tăng lên đáng kể.

Hơn nữa, việc lãng phí công cụ sản xuất cũng giảm đi rất nhiều.

Thực ra, điều này hoàn toàn bình thường.

Với cùng những công cụ sản xuất, sự tích cực của con người mới quyết định liệu năng suất có thể tăng gấp đôi hay không.

Tất nhiên, sự tăng trưởng đó không thể quá lớn.

Nhưng nếu mỗi mẫu ruộng cho ra 400 cân lương thực, thì người ta vẫn có thể đói chết; còn nếu đạt 800 cân thì họ sẽ no đủ.

Dù ở thời đại nào – dù là thời đại nô lệ, thời đại phong kiến, hay thậm chí là thời đại công nghiệp – sự tích cực của con người luôn đóng vai trò quan trọng trong việc nâng cao năng suất sản xuất.

Chưa kể đến việc sự tích cực này còn có thể được áp dụng vào việc đổi mới và sáng tạo nữa.

Một hệ thống mà con người không có tính tích cực thì thật sự rất tuyệt vọng; đó là một hệ thống sẽ không thay đổi trong hàng nghìn năm.

Ngược lại, khi con người có tính tích cực, chỉ trong vòng một hai trăm năm, năng suất sản xuất có thể tăng lên gấp hàng nghìn lần.

Và bây giờ, Văn Nhân Thăng đã mở ra cơ hội đó cho họ.

Tất nhiên, những tác động từ việc cải cách không phải lúc nào cũng tích cực.

Việc cai trị theo hệ thống gia tộc sẽ bị thách thức.

Trúc Cơ Kỳ ông tổ cũng nhận thức được điều này.

Tuy nhiên, ông vẫn ủng hộ việc cải cách.

Điều đó không phải vì ông kỳ quặc, mà bởi vì ông hiểu rõ rằng những lợi ích lớn từ việc cải cách sẽ thuộc về bản thân ông ngay lập tức, trong khi những hậu quả tiêu cực thì sẽ chỉ xuất hiện sau ba bốn trăm năm, và chính các thế hệ sau trong gia tộc mới phải gánh chịu…

Tuy nhiên, có rất nhiều người lãnh đạo không nhìn thấy điều này; họ chỉ thấy rằng việc tăng lương cho nhân viên đồng nghĩa với việc họ đang mất tiền.

Họ hoàn toàn không nhận ra rằng nhân viên có thể giúp công ty kiếm thêm bao nhiêu tiền.

Đó chính là lý do tại sao một số công ty có thể phát triển thành những tập đoàn lớn, trong khi những công ty khác lại chỉ trở thành những nơi đào tạo nhân tài mà thôi.

Trong tình huống này, hệ thống được xây dựng dưới sự lãnh đạo của Văn Nhân Thăng ngày càng trở nên mạnh mẽ hơn.

Nhân tài xuất hiện ngày càng nhiều, năng suất sản xuất tăng lên gấp bội.

Và ông ấy cũng đã thành công trong việc sử dụng “viên thuốc nâng cấp linh hồn”, giúp cho nguồn linh căn của mình từ loại thấp cấp được nâng lên loại trung c

Điểm này thì tốt hơn nhiều so với các thế giới tu luyện khác.

Trong rất nhiều thế giới tu luyện, chỉ có nguồn lực thôi là chưa đủ; bạn còn phải vượt qua những ám ảnh tâm linh, phải có tâm tính vững vàng và khả năng tiếp thu cao. Độ khó của điều này thật sự quá lớn.

Giống như những lĩnh vực khoa học cao cấp như Thế giới thực, bạn không thể chỉ dựa vào thời gian học hay sự giúp đỡ của thầy cô mà thành công được; nếu trí thông minh, ý chí hoặc thiên phú không đủ, bạn sẽ không thể học được.

Dãy kiến thức sâu rộng trong toán học chính là công cụ kiểm tra tốt nhất cho thiên phú và trí thông minh. Nếu thiếu những yếu tố này, suốt cuộc đời bạn cũng sẽ không thể tiến lên được.

Nhưng thế giới tu luyện này lại tương đối “thân thiện” hơn nhiều. Chỉ cần có đủ nguồn lực, bạn có thể liên tục thăng tiến.

Sau khi đạt đến cấp độ Kim Dan, tổ tiên đã bắt đầu đào tạo các thế hệ sau một cách chăm chỉ. Hiện tại, ông ta cần sự lao động chăm chỉ của họ.

Nguồn lực để từ cấp độ Kim Dan thăng lên cấp độ Nguyên Ấn không thể mua được chỉ bằng tiền linh thạch; dù bạn có trả bao nhiêu tiền đi nữa, cũng không ai sẵn lòng bán. Tất nhiên, trừ khi… bởi vì đó là những nguồn lực chiến lược. Bạn phải đi từng bí cảnh một để đào tạo và giành lấy chúng.

Tổ tiên đã giao nhiệm vụ này cho Văn Nhân Thăng một lần nữa. Những người trong gia tộc đều được ông ta sắp xếp công việc. Và đổi lại, họ sẽ được thăng lên cấp độ Kim Dan.

Khi nhìn thấy nhiệm vụ mới này, trực giác của Văn Nhân Thăng lập tức báo động: “Bí cảnh ư? Có lẽ Kinh Thời Gian Quý Giá chính là ẩn trong đó…” Anh ta cảm thấy điều đó rất có khả năng xảy ra. Trực giác của anh ta chưa bao giờ sai lầm.

Vậy thì, cái gọi là bí cảnh… chẳng phải chỉ là những thử thách trong các phiên bản game sao? Sau đó, anh ta bắt đầu thiết kế những quy tắc thử thách mới, biến các chiến lược giành chiến thắng trong các phiên bản game đó thành câu hỏi trong kỳ thi khoa cử. Như vậy, những người có tài năng trong lĩnh vực này sẽ được yêu cầu phân tích các chiến lược đó, sau đó những người thuộc gia tộc sẽ tham gia vào các phiên bản game để tìm kiếm những nguyên liệu cần thiết theo những chiến lược đó.

Một số bí cảnh chỉ xuất hiện một lần duy nhất; đó chính là những cuộc tranh giành ngắn hạn, diễn ra ngay lập tức và cũng biến mất ngay sau đó.

Có những bí cảnh tồn tại lâu dài; vì vậy, việc chiếm giữ và quản lý chúng là điều cần thiết. Điều này đòi hỏi phải so sánh sức mạnh của các bên với nhau. Rất nhanh sau đó, ngày càng có nhiều người tham gia vào cuộc chiến giành lấy những bí cảnh này. Phần lớn thành công trong việc này đến từ trí tuệ của đám đông nhân tài xuất sắc. Tất nhiên, Văn Nhân Thăng biết rằng chỉ có một số ít người mới thực sự có thể phát huy hết sức mạnh của mình. Dù sao thì nguồn lực tổng thể cũngluôn luôn có hạn mà. Văn Nhân Thăng hiểu rõ những hạn chế của hệ thống khoa cử này – nó chỉ có thể thu hút được một phần nhỏ những người có học thức. Hầu hết những người học giả khác, 80% trong số họ, đều chỉ là những người không thể vượt qua được kỳ thi. Họ luôn cảm thấy bất mãn và dần dần trở nên không hài lòng với triều đình. Vì vậy, mỗi khi có sự thay đổi triều đại xảy ra, chỉ cần có một phe nào đó trở nên mạnh mẽ, dù họ là người man rợ hay không, cũng sẽ có rất nhiều người học giả chọn đứng về phía phe mới. Nhờ đó, phe mới có thể đánh bại triều đại cũ. Ngay cả khi họ muốn thu hút tất cả mọi người học giả, họ cũng không thể làm được. Đất đai và nguồn lực đều có hạn, vì vậy số lượng người học giả mà họ có thể thu hút cũng chỉ là một phần nhỏ mà thôi. Hơn nữa, ngay cả khi đã thu hút được những người học giả, họ vẫn không thể kiểm soát được những người dân bình thường ở tầng lớp dưới. Những người dân này vẫn sẽ tiếp tục bị áp bức. Nếu muốn thu hút được cả những người dân này, thì điều kiện tiên quyết là phải phát triển sản xuất một cách mạnh mẽ. Chỉ khi có đủ nguồn lực để đảm bảo cho cuộc sống cơ bản của họ, hệ thống mới có thể ổn định và mọi người mới không đứng lên nổi dậy. So với việc nổi dậy, người dân sẽ chỉ càng cố gắng làm việc chăm chỉ hơn và sống một cuộc sống yên bình hơn mà thôi. Đó mới chính là cách duy nhất để giữ vững sự ổn định của hệ thống. Trong thế giới tu luyện này, yếu tố then chốt để phát triển sản xuất chính là những bí cảnh này. Bởi vì chỉ có chúng mới có thể sản sinh ra nhiều nguồn lực nhất và chứa đựng được nhiều lao động viên nhất. Vì vậy, Văn Nhân Thăng bắt đầu tiến hành chiếm giữ từng bí cảnh một. Đồng thời, ông cũng đang tự hỏi rằng Kinh Thư Thời Gian ẩn náu ở đâu. Những người tu luyện đều vô cùng vui mừng; họ đã tìm thấy nhiều nguồn lực hơn, giúp họ có thể sử dụng chúng cho việc tu luyện của mình. Đối với Văn Nhân Thăng, điều này khiến ông vô cùng biết ơn.

Nhưng họ không hề biết rằng, đó chỉ là một thủ đoạn nhỏ mà Văn Nhân Thăng sử dụng để đạt được mục tiêu thực sự của mình mà thôi. Đối với trí tuệ vĩ đại của ông ta, điều này quả thật là chuyện bình thường. Chỉ cần giữ chân được những người tài năng và đảm bảo cuộc sống cho tầng lớp cơ bản, mọi thứ sẽ ổn định. Chỉ đơn giản là vậy thôi. Và vào ngày hôm đó… Cuối cùng, có điều gì đó liên quan đến “Kinh Thời Gian Thực Sự” đã xuất hiện. Đó là trong một kỳ thi khoa cử; một ông lão đã thi nhiều lần nhưng vẫn không đỗ, quyết định sử dụng chiêu thức “dâng báu vật để nhận điểm thêm”…

“Gia đình chúng tôi có một báu vật; người ta nói rằng báu vật này có thể giúp con người mở ra những cõi đất bí ẩn kỳ lạ.”

“Những cõi đất đó dường như là những mảnh vỡ của thế giới chúng ta, và chúng rất giống với thế giới này.”

Nghe lời mô tả của ông lão, các giám khảo cảm thấy điều này quá huyền bí. Nhưng khi Văn Nhân Thăng xem xét kỹ lưỡng, ông ta nhận ra rằng việc “mở ra” những cõi đất đó thực chất chỉ là việc du hành qua thời gian và không gian mà thôi. Những cõi đất mà ông lão đề cập chính là quá khứ của thế giới này… Tất nhiên, Văn Nhân Thăng cho rằng đó không phải là quá khứ thực sự; nếu không, điều đó rất dễ gây ra những nghịch lý. Ông ta thà tin rằng việc “du hành về quá khứ” chỉ là một sự di chuyển về mặt không gian mà thôi – tức là không thực sự trở lại quá khứ, mà chỉ là chuyển đến một thế giới song song, nơi mà dòng thời gian diễn ra chậm hơn mà thôi. Như vậy, điều này sẽ không ảnh hưởng gì đến thế giới ban đầu cả. Dòng thời gian của thế giới ban đầu vẫn sẽ tiếp tục diễn ra như bình thường… Nhưng việc tồn tại những thế giới song song là hoàn toàn có thể xảy ra. Chẳng hạn, dòng thời gian của một thế giới song song diễn ra chậm hơn… Việc sử dụng các thế giới song song để giải quyết những nghịch lý liên quan đến việc du hành về quá khứ sẽ trở nên dễ hiểu hơn nhiều. Nói chung, Văn Nhân Thăng không nghĩ rằng báu vật mà ông lão dâng lên có thể giúp người ta du hành qua thời gian và không gian… Nhưng nó vẫn rất có giá trị. Cuối cùng, khi ông ta kiểm tra báu vật đó, ông ta mới nhận ra rằng đó chỉ là một cái gối mà thôi. Sau khi quan sát kỹ lưỡng hơn, ông ta mới hiểu tại sao ông lão lại mang cái đồ đó ra… Và tại sao ông ta không sử dụng nó để trở thành một tu sĩ cấp cao.

Hóa ra thế giới bí mật có thể được mở ra nhờ chiếc gối này chỉ là một thế giới ảo mà thôi.

Nói cách khác, đó chỉ là những giấc mơ mà thôi.

Nếu đó thực sự là một thế giới ảo, thì việc “du hành xuyên không gian và thời gian” cũng trở nên dễ hiểu hơn rồi.

Chỉ là việc lưu trữ dữ liệu, sau đó trích xuất chúng ra và tiếp tục vận hành chúng mà thôi.

Những thay đổi trong dữ liệu không hề gây ra bất kỳ mâu thuẫn nào cả.

Chính vì đó chỉ là những giấc mơ, nên người đàn ông già kia cũng không thể có được bất kỳ nguồn tài nguyên thực sự nào.

Chỉ có Văn Nhân Thăng là cười mà thôi.

Người đàn ông già kia không có kiến thức khoa học hiện đại, đã lãng phí một cơ hội quý báu để suy luận và tìm ra chiến lược rồi.

Bởi vì khi bước vào đó, mọi thứ đều có thể xảy ra.

Ví dụ, có thể nghiên cứu các phương pháp võ thuật, hoặc khám phá nhiều công nghệ khác nhau.

Thật đáng tiếc là người đàn ông già kia không hiểu điều đó; anh ta chỉ nghĩ đó là những giấc mơ vô ích mà thôi.

Sau đó, Văn Nhân Thăng bắt đầu sử dụng chiếc gối này để ngủ.

…………

Vào lúc này…

Trên Bậc Thang Diệt Vong,

Chín con sư tử đang hỏi bức tượng đá: “Kế hoạch của ngươi thế nào rồi?”

“Ngươi không phải muốn câu cá sao? Con cá đó đã mắc câu chưa?”

Bức tượng đá tự hào trả lời: “Hehe, lúc nãy tôi vừa nhìn thấy… Con cá lớn mà tôi muốn câu đã bị mắc câu rồi.”

“Hơn nữa, tôi bắt đầu nghĩ rằng toàn bộ mồi câu đều là thật… Nhưng nó không biết rằng phần quan trọng nhất lại là giả.”

Tất nhiên, nó không hề biết rằng Văn Nhân Thăng không quan tâm đến việc tất cả đều là giả hay không; miễn là có một phần thật, đủ để tăng thêm tính bí ẩn, thì đó đã là đủ rồi.

Giống như Dự án Canal Zheng Quốc vậy.

Mặc dù ban đầu nó có vẻ như là một dự án lãng phí nhân lực, nhưng khi thực sự hoàn thành, nó vẫn có thể tăng sản lượng đáng kể.

“À, vậy là nó đã bị cuốn vào thế giới mà ngươi tạo ra rồi à?”

“Đúng vậy, chúng ta có thể bắt đầu thu thập nó rồi.”

“Tốt lắm… Chỉ cần bắt được nó về đây, nó sẽ chỉ có thể tuân theo ý chúng ta mà thôi.” Chín con sư tử rất vui mừng.

Chúng không hề biết rằng bản thân bức tượng đá cũng đang đầu tư ngày càng nhiều hơn.

Mồi câu giờ đây không còn chỉ là mồi câu nữa…

Ngược lại, nó đang trở thành những “quân bài” để đánh bại đối thủ.

Ban đầu, bức tượng đá chỉ đầu tư một chút thôi; nhưng để thu hút Văn Nhân Thăng tham gia sâu hơn, nó buộc phải tăng dần số lượng những