25 con quỷ dữ tụ tập lại với nhau.

Họ đến một tòa nhà bỏ hoang ở ngoại ô.

Chúng chỉ đứng nhìn nhau mà thôi.

Mỗi người đều lạnh lùng và không nói gì cả.

Thậm chí có người còn cảnh giác cao độ.

Và vào lúc này, người tổ chức bước ra.

Anh ta đến giữa đám đông.

Anh ta cười thân thiện với mọi người.

Hoàn toàn không hề e ngại hay khó xử chút nào.

“Trước hết, tôi muốn cảm ơn mọi người đã dành thời gian đến đây trong bận rộn của cuộc sống.”

“Những người có duyên phận sẽ tìm đến nhau, dù xa xôi đến đâu.”

“Tôi nghĩ lúc này, mọi người đều có cùng một suy nghĩ.”

Mọi người nhìn anh ta một cách Lạnh Lạnh.

Có vài người thậm chí còn liếm mép.

Có vẻ như họ đang thấy trước mắt mình là miếng thịt chó đã được nấu chín.

“Nhưng việc ăn thịt người là sai trái.”

“Thực ra, trên thế giới này không hề có sự phân biệt giữa quỷ dữ và con người.”

“Tất cả chúng ta đều là con người; chỉ có một số người đã quay trở về bản năng nguyên thủy của tổ tiên, họ lấy việc ăn thịt đồng loại làm thói quen.”

“Nhưng đa số mọi người đều không ăn thịt người.”

“Dĩ nhiên, đa số các con quỷ dữ và kẻ điên rồ đó vẫn chưa thức tỉnh.”

“Chúng đã khéo léo biến ‘sự thức tỉnh’ thành ‘quay trở về bản năng nguyên thủy’.”

“Những chuyện như vậy rất nhiều.”

“Khi một khái niệm không được yêu thích, chúng chỉ cần thay đổi nó thành cái khác khác đi, là có thể nói ra một cách công khai.”

“Ví dụ, những quan lại phong kiến không muốn hoàng đế biết tình hình bên ngoài, nhưng việc cô lập nội ngoại là không thể.”

“Vì vậy, họ nói rằng hoàng đế nên ‘đặt mình xuống để cai trị’.”

“Tuy nhiên, trong thời đại phong kiến, nếu hoàng đế làm như vậy, kết quả chỉ có thể là hệ thống quản lý sẽ nhanh chóng sụp đổ.”

“Bởi vì đó chính là mối quan hệ sinh thái giữa hổ, đàn sói và đàn cừu.”

“Nếu hổ không ăn thịt sói nữa, không quan tâm đến chúng nữa, thì đàn sói sẽ sinh sản một cách không kiểm soát, từ đó phá hủy hoàn toàn hệ thống sinh thái phong kiến.”

“Hơn nữa, đa số mọi người cho đến khi chết, cho đến khi già yếu, họ cũng chưa bao giờ quay trở về bản năng nguyên thủy, chưa bao giờ có ý định ăn thịt người.”

Những người này gật đầu nhẹ.

Nhưng vẫn giữ thái độ lạnh lùng.

Chỉ có vài người hiển thị vẻ mặt âu yếm.

Trông họ giống như đang nói chuyện với những con chó của mình vậy.

“Chúng ta đều là con chó; con chó không thể ăn thịt con chó khác.”

Những người khác thì vẫn lạnh lùng, nhưng cũng không quan tâm đến điều đó.

Tuy nhiên, lúc này cuối cùng cũng có người lên tiếng:

“Tôi không hoàn toàn đồng ý với những gì bạn nói, nhưng tùy các bạn muốn làm thế nào cũng được.”

“Tôi không muốn phiền phức gì cả; tôi chỉ muốn dẫn theo gia đình mình, sống yên bình, không gây rắc rối cho ai.”

“Chỉ muốn sống cùng vợ con của mình.”

Nhưng điều đó giống như việc sống cùng với những “con chó con” vậy…

Lúc này, người tổ chức lắc đầu nhẹ:

“Anh bạn này, quan điểm của anh không đúng đâu.”

“Khi đối mặt với mối đe dọa, mọi người thường thích tự lo cho bản thân mình, bởi vì đó là cách đơn giản nhất.”

“Nhưng điều đó thực sự là sai lầm.”

“Bởi vì khi bạn muốn sống yên bình, liệu điều gì sẽ xảy ra nếu có kẻ… mang bản năng nguyên thủy muốn ăn thịt con cái và vợ bạn?”

“Không có việc nào là ‘làm trộm mãi mãi mà không bao giờ phải đề phòng kẻ trộm’ cả.”

“Bạn có muốn vợ con mình sống trong nỗi sợ hãi hàng ngày không?”

Người đó im lặng lại.

Bởi vì lập luận của người tổ chức quá chính xác.

Làm sao có thể chỉ lo cho bản thân mình được?

Giống như việc có một kẻ giết người ẩn náu giữa mọi người, mà mọi người đều giả vờ như nó không tồn tại… Điều đó có thể xảy ra không?

Không thể được. Chúng ta phải hành động cùng nhau, hỗ trợ những người chuyên nghiệp để bắt giữ hắn ta.

Chỉ như vậy, mọi người mới có thể yên tâm được.

“Đúng vậy,” anh ta gật đầu.

“Đúng rồi, vì vậy cách tốt nhất là khiến tất cả mọi người đều ngừng ăn thịt người khác; như vậy, vợ con bạn cũng sẽ được sống trong một môi trường an toàn.” Người tổ chức tiếp tục lập luận.

Trong lòng, anh ta nghĩ rằng cách làm của người lãnh đạo thật sự rất đúng đắn.

Ít nhất trong bối cảnh hiện tại, những kẻ ác này đã đồng ý với mình.

Ít nhất là họ không phản đối mình.

“Bạn nói rất đúng, rất hợp lý… Nhưng làm thế nào để đạt được điều đó? Việc ‘thức tỉnh’, hay nói đúng hơn là ‘trở lại bản năng nguyên thủy’, là điều do bản năng quyết định,” kẻ ác kia nói.

Lúc này, một kẻ ác khác lên tiếng: “Tôi không ăn thịt người, nhưng tôi cũng không ngăn cản người khác làm vậy. Đó là quyền của họ.”

“Cũng giống như tôi không ăn thịt chó, nhưng tôi cũng không ngăn cản người khác ăn thịt chó vậy.”

“Những chuyện đó không liên quan gì đến tôi cả.”

“Tôi cũng không có vợ con nào cần phải bảo vệ.”

Lúc này, trước khi người tổ chức kịp lên tiếng, người đó có vợ con đã nhìn anh ta với ánh mắt giận dữ.

“Ý anh là gì vậy? Nếu anh không bảo vệ, tôi cũng không bảo vệ, thì ai sẽ bảo vệ chúng đây?”

Người tổ chức trong lòng mừng thầm.

Ma quỷ đấu với ma quỷ, kẻ ngoại đạo đối đầu với kẻ ngoại đạo… Quả là một chiến thuật hay.

Anh ta chỉ sợ rằng bầu không khí lại trở nên lạnh lùng như lúc nãy; nếu vậy thì mọi việc sẽ hỏng mất.

Một buổi họp hoàn toàn im ắng…

Anh ta vội vàng nói: “Mọi người hãy yên lặng lại, nghe tôi nói.”

“Thực ra tôi rất hiểu (nhưng không đồng ý) với quyết định của bạn; tôi cũng rất ngưỡng mộ thái độ đó của bạn (nhưng vẫn phải mắng bạn một tiếng).”

“Ừm, chúng tôi cũng mong rằng tất cả mọi người đều có thái độ như bạn.”

“Vấn đề là, chúng tôi không thể ép buộc người khác phải ăn thịt người hay không; nhưng lại có người đang ép buộc chúng tôi, thậm chí còn muốn ăn thịt chúng tôi.”

“Hãy nghĩ xem… Chúng ta đều có cha mẹ, vợ con; họ đều rất tốt bụng và chưa bao giờ chủ động làm hại ai cả.”

“Nhưng lại có người chạy đến từ đường phố, không nói một lời nào mà liền ăn thịt họ!”

“Làm sao có công lý như vậy được? Làm sao có luật pháp nào để bảo vệ chúng ta?”

Mọi người im lặng.

Kẻ ngoại đạo lạnh lùng kia cũng im lặng.

Một lát sau, anh ta nói: “Việc họ làm như vậy, dĩ nhiên là sai.”

“Người man rợ thì có thể ăn thịt; nhưng những người đã có gia đình thì việc đó chắc chắn là xâm phạm quyền lợi của người khác.”

Rõ ràng, anh ta vẫn coi mình là một sinh vật cao cấp hơn người khác…

Người tổ chức trong lòng ghét bỏ anh ta.

Đồ khốn nạn này…

Khi đến lúc chúng ta nắm quyền, chúng ta sẽ biến các ngươi thành thịt cho chó ăn!

Nhưng bây giờ thì không thể.

Trong lúc này, anh ta phải chia những kẻ ngoại đạo thành hai loại.

Vì vậy, anh ta mỉm cười nói: “Vậy theo anh, con người có thể được chia thành hai loại: những người có thể ăn thịt và những người không thể ăn thịt, đúng không?”

Kẻ ngoại đạo kia suy nghĩ một lát rồi nói: “Ừm, đúng vậy… Hiện tại thì tình hình thực sự không tốt lắm.”

“Nếu chúng ta gắn những biển số cho mọi người, để xác định danh tính của họ thì sẽ tốt hơn.”

“Như vậy, những người có gia đình cũng có thể gắn biển số cho người thân của mình; như vậy thì sẽ không còn vấn đề này nữa.”

“Không… Điều đó chỉ giải quyết được vấn đề bề ngoài mà thôi. Miễn là vẫn còn người ăn thịt người, thì sẽ luôn có người bất chấp những biển số đó mà đi ăn thịt người khác…” Người tổ chức

Bởi vì ai cũng muốn được cấp giấy phép.

Không ai còn quan tâm đến những người không có giấy phép nữa.

Ngay cả trong số những người đã có giấy phép, họ vẫn tự kỳ thị lẫn nhau.

Giống như những người nô lệ mất nước, họ vẫn phân ra các tầng lớp và có chuỗi sự khinh thường lẫn nhau.

Có người có thể trở thành nô lệ, có người chỉ có thể là con vật.

Nhưng bề ngoài anh ta vẫn mỉm cười và đưa ra ý kiến phản biện của mình.

“Đúng vậy, miễn là con người vẫn ăn thịt lẫn nhau, thì sẽ luôn có người muốn trộm thịt người khác. Chỉ dựa vào một tấm giấy phép, liệu có thể ngăn chặn điều đó không? Không thể đâu.” Người có vợ con kia nói.

Người tổ chức đã coi anh ta là một người ủng hộ mạnh mẽ phe mình.

“Điều đó cũng đúng, nếu một việc gì đó không bị cấm nghiêm ngặt, chỉ dựa vào giấy phép để quản lý, thì chắc chắn vẫn sẽ có người vi phạm.”

“Nhưng ít nhất điều này cũng tốt hơn rất nhiều so với tình trạng hỗn loạn hiện tại, phải không?” Người trung lập nói.

“Ừm, bạn nói rất đúng. Tôi hoàn toàn đồng ý với suy nghĩ của bạn. Cách bạn tư duy thực sự rất hợp lý.”

“Bạn là người hợp lý nhất mà tôi từng gặp giữa loài người. Vậy theo bạn, những người nào mới xứng đáng được cấp giấy phép?” Người tổ chức quyết định thay đổi chiến thuật.

“Rất đơn giản, chỉ những người được chúng tôi công nhận, những người có giá trị – những người không nên bị ăn thịt – mới xứng đáng được cấp giấy phép.”

“Và họ cũng sẽ được bảo vệ đặc biệt,” người trung lập tiếp tục nói.

“Nói cách khác, những người được chúng tôi giới thiệu và bảo vệ, đều không nên bị ăn thịt.”

Người tổ chức hiểu ra rồi.

Hóa ra họ đang coi họ như những con chó.

Giống như những con chó cưng, có người chăm sóc, có người quản lý; những con chó có chủ nhân thì tất nhiên phải được cấp giấy phép.

Và chúng cũng nên được cấp giấy phép.

Một số người cho rằng đó là sự ràng buộc, nhưng thực ra đó là sự bảo vệ.

Chẳng hạn như chó cảnh sát, chó dẫn đường cho người khiếm thị, hay những con chó trong rạp xiếc… Bạn chắc chắn không thể ăn thịt chúng một cách tùy tiện được, phải không? Nếu bạn dám trộm chúng về ăn, bạn sẽ vi phạm pháp luật… Thậm chí là phạm tội.

Nghe xong những lời này, tất cả 25 người kia đều đồng ý.

Kể cả người có vợ con kia nữa.

Người tổ chức thở dài trong lòng.

Quả nhiên, mọi chuyện đã phát triển đến bước này.

Tuy nhiên, đây cũng có thể được coi là một bước ti

Nhưng thực tế thường diễn ra theo hướng đó. Mọi người thường có xu hướng chọn những lựa chọn đơn giản hơn – những lựa chọn ít gặp phải trở ngại hơn. Chỉ trong số rất ít trường hợp, khi có những người tổ chức mạnh mẽ, họ mới dám đối mặt với những quyết định khó khăn ấy. Thực ra, việc xác định rõ ai được phép ăn và ai không được phép ăn đã giúp mọi thứ tiến triển đáng kể; ít nhất nó cũng mang lại cho nhiều người một mục tiêu để sinh tồn. Rất nhanh sau đó, nhờ sự nhượng bộ của các nhà tổ chức, mọi người đã đồng thuận với nhau. Họ quyết định thực hiện chính sách cấp “giấy phép con người” một cách kiên quyết. Những người có giấy phép này sẽ không bị ăn thịt; nếu có ai dám làm điều đó, họ sẽ tập trung lực lượng để trừng phạt những kẻ xấu xa đó. Cuối cùng, người tổ chức còn nói thêm một câu: “Chúng tôi hy vọng mọi người sẽ giúp đỡ chúng tôi, để chúng tôi có thể mang lại nhiều giá trị hơn cho mọi người. Như vậy thì mọi người đều sẽ có lợi, và thế giới cũng sẽ trở nên tốt đẹp hơn.” Nghe những lời này, một số kẻ xấu xa ban đầu lạnh lùng cũng bắt đầu mỉm cười. “Tất nhiên, chúng tôi sẵn lòng giúp đỡ,” một kẻ xấu xa lạnh lùng cuối cùng cũng lên tiếng. “Tôi nghĩ mình có thể thuyết phục một số đồng bọn của mình rằng so với việc ăn thịt người, họ thích những thú vui cao cấp hơn nhiều… Những vị thần có những thú vui cao cấp sẽ không sa vào việc ăn thịt người – những điều thấp thường đó.” “Cảm ơn bạn,” người tổ chức nói một cách không thành thật. Anh ta biết rằng những kẻ càng lạnh lùng thì sức mạnh của họ càng lớn… Chỉ những người có địa vị cao mới có thể tỏ ra lạnh lùng; nếu không, họ chỉ là những kẻ cô độc, không hòa nhập được với mọi người mà thôi. Cuối cùng, người tổ chức đã giải tán buổi họp và báo cáo kết quả cho Triệu Hàm. Tất nhiên, anh ta báo cáo qua mạng. Nhưng Triệu Hàm có thể cảm nhận được rằng đối phương dường như không còn kính sợ mình nữa… Dù sao thì cũng không sao cả… Cô ấy chỉ đến đây để nghỉ mát mà thôi… Điều duy nhất cô ấy quan tâm là liệu phương pháp này có hiệu quả hay không… Cô ấy cũng cần phải nhanh chóng xin cấp “giấy phép con người” cho mình… Cô ấy suy nghĩ về những lĩnh vực mà mình giỏi…

Nhảy cao, bơi lội, chạy cự ly 800 mét, bóng rổ, bóng đá…

Ừm, sao lại cảm giác như những con chó đang bò qua vòng lửa vậy?

Không được, phải ngay lập tức sắp xếp việc học đàn piano và đàn zheng! Phải bắt đầu học ngay bây giờ.

Và sau một tiếng rưỡi,

Cô ấy đã ngủ thiếp đi trên chiếc đàn piano mới mua.

Thật không ngờ, ngồi trên đàn piano này lại rất thích hợp để buồn ngủ.

Trong giấc mơ, cô ấy cảm thấy một sự kính nể quen thuộc đối với vị giáo viên thể dục đó.

Bây giờ, cô ấy bắt đầu nghi ngờ liệu ông ấy có thực sự là một giáo viên hay không.

Nếu thực sự là giáo viên,

Vậy tại sao ông ấy lại đến đây?

Dù sao thì cũng không liên quan gì đến tôi cả.

Hãy để tôi về nhà đi.

Quả thật, loại kỳ nghỉ này khiến con người càng thêm cảm nhận được vẻ đẹp của gia đình.

Tốt nhất là tôi nên về nhà và sống cùng bạn bè hàng ngày.

Chỉ là… làm sao Văn Nhân Thăng có thể cho phép tôi về nhà nhanh đến thế chứ?

Dù sao thì thế giới này vẫn còn nhiều bí ẩn chưa được khám phá.

Sau đó, Văn Nhân Thăng thấy rằng trong cộng đồng những người được “đánh thức”, một cuộc thảo luận sôi nổi đã bắt đầu.

Cuộc thảo luận này diễn ra trực tuyến.

Nội dung của cuộc thảo luận là về việc liệu con người có thể ăn thịt người khác hay không.

Liệu có thể ăn thịt người một cách tùy tiện không?

Việc ăn thịt người có phải là quyền đặc biệt của các vị thần không?

Một số người trong cộng đồng đó nói: “Chuyện này thì rõ ràng mà. Tôi muốn ăn chó thì ăn chó, muốn ăn người thì ăn người, muốn ăn heo thì ăn heo. Đó là chuyện của tôi, không ai có quyền can thiệp.”

Lúc này, có người phản bác: “Những con chó mà bạn muốn ăn cũng cần được phân loại; những người mà bạn muốn ăn cũng vậy. Lý do gì tôi phải cho bạn ăn con chó của mình?”

“Đúng vậy. Hơn nữa, một số người còn mang lại giá trị chung cho chúng ta.”

“Chẳng hạn như các ngôi sao giải trí, hoặc những người nghiên cứu những công cụ hỗ trợ cuộc sống như Nhà khoa học… Liệu họ cũng có thể bị bạn ăn thịt một cách tùy tiện không?”

“Nếu bạn ăn họ, bạn sẽ thoải mái hơn, nhưng chắc chắn điều đó sẽ gây tổn hại đến lợi ích của người khác.”

Nhiều người trong cộng đồng đó đều đồng ý với quan điểm này.

Rất nhanh chóng, quan điểm cho rằng có thể ăn thịt người một cách tùy tiện đã bị bác bỏ.

Điều này nằm trong dự đoán của Văn Nhân Thăng.

Nếu con người được coi là một nguồn tài nguyên, thì không thể bị ăn uống một cách tùy tiện được.

  Có quá nhiều yêu ma và kẻ xấu xa; ai cũng muốn sở hữu con người.

  Vì vậy, cần phải có sự phân chia rõ ràng.

  Có những người không trân trọng con người, trong khi có những người lại rất quý trọng họ.

  “Vì vậy, chúng ta cần đặt ra một nguyên tắc.”

  “Đó là một số người không được phép bị ăn uống.”

  “Chẳng hạn như những người nổi tiếng công khai, hoặc những người được các vị thần khác sở hữu.”

  “Làm thế nào để ngăn chặn những vị thần khác ăn họ?”

  “Phải đưa ra những biển báo, cấp cho họ những giấy phép được chúng ta công nhận chung. Nếu có ai vi phạm, chúng ta sẽ cùng nhau tấn công họ và tước đi sức mạnh của họ.”

  Nghe vậy, các yêu ma và kẻ xấu xa đều bắt đầu lo lắng.

  “Chỉ vì muốn ăn một người mà phải làm như vậy sao?”

  “Đúng vậy. Bởi vì dù bề ngoài là việc ăn uống con người, nhưng thực chất đó là việc làm tổn thương danh dự của chúng ta.”

  “Nói đúng lắm, không thể làm như vậy được.”

  “Các bạn không thể muốn ăn là ăn được; không thể tiếp tục sống theo cách man rợ như trước đây nữa. Chúng ta là những vị thần vă minh.”

  Những cuộc thảo luận tương tự bắt đầu lan rộng trên nhiều diễn đàn.

  Rõ ràng, dần dần những phương pháp hợp lý hơn đã xuất hiện.

  Văn Nhân Thăng nhìn thấy điều này liền cười.

  Thật đơn giản; bước đầu tiên đã được thực hiện.

 —Dù có vẻ khó khăn, nhưng thực chất chúng ta chỉ đang tận dụng lợi thế của đối phương mà thôi.

  Đó chính là việc “dùng sức của kẻ thù để đánh bại họ”.

  Sử dụng những quy tắc của chính yêu ma để đối phó với chúng.

  Giống như những con chó vậy.

 —Chó rất yếu đuối.

 —Thậm chí chúng còn không có ý thức chủ động gì cả.

 —Mèo cũng vậy.

  Tuy nhiên, trong số các loài động vật, chúng là những loài thành công nhất trong quá trình tiến hóa.

  Nhờ vào vai trò là thú cưng, nhiều con chó và mèo sống tốt hơn cả con người.

  Có cả những trường hợp chó thừa hưởng gia tài của hàng triệu người nữa.

  Sử dụng những quy tắc của con người để đối phó với chính con người.

  Tất nhiên, điều này có một điều kiện tiên quyết.

  Chủ đạo của thế giới này chính là những yêu ma; con người không thể tạo ra bất kỳ mối đe dọa thực sự nào đối với chúng.

  Giống như chó không thể tạo ra m