Sau hai ngày nghỉ ngơi, Văn Nhân Thăng bắt đầu bận rộn trở lại.

Hơn bốn trăm xe chứa các vật liệu quý hiếm và sách pháp thuật mà anh ta mang về từ thế giới tu luyện đã được chuyển đến một kho lớn gần khu biệt thự.

Không cần phải canh gác đặc biệt, bởi vì toàn bộ khu vực này đều được bảo vệ cẩn thận. Nếu có ai muốn trộm cắp, họ sẽ bị ngăn chặn ngay trước khi thực hiện hành động đó.

Khi vào kho, anh ta nhìn thấy những vật liệu tuyệt vời được xếp gọn trên kệ, lấp lánh ánh sáng rực rỡ. Anh ta lấy một khúc san hô lên và chỉ cần nắm nhẹ một chút, khúc san hô đó đã vụn thành từng mảnh nhỏ.

Loại san hô này có tên là “San hô Bảy Bảo”, có khả năng thanh tâm, loại bỏ những suy nghĩ phiền não, và vốn dĩ là vật liệu lý tưởng để chế tạo những công cụ hỗ trợ việc tu luyện Pháp bảo. Tuy nhiên, chỉ vì sức mạnh của sự đẩy lùi thời gian và không gian cùng với lực ma sát, nó đã bị hủy hoại ngay từ đầu.

“Nếu những người tu luyện kia thấy điều này, họ chắc chắn sẽ rất tiếc nuối và tức giận,” Văn Nhân Thăng thầm nghĩ.

Anh ta phóng ra nguồn năng lượng và kiểm tra từng vật liệu một. Cuối cùng, anh ta chỉ tìm thấy hơn bốn mươi vật phẩm có thể được sử dụng để chế tạo những bí vật huyền bí; phần còn lại chỉ giữ được hình dạng ban đầu mà thôi.

Ý định thu thập vật liệu từ các thế giới khác đã tan vỡ. Mức độ lãng phí quá cao, đến mức Văn Nhân Thăng cũng cảm thấy sốc.

Có vẻ như, những thứ có thể thu thập được từ các thế giới khác chỉ có nguồn năng lượng và thông tin mà thôi. Và đối với Văn Nhân Thăng, nguồn năng lượng thì không thiếu; điều anh ta cần chính là thông tin.

Anh ta lại lấy một cuốn sách pháp thuật khác lên – cũng thuộc loại hàng đầu. Anh ta không sử dụng những tấm ngọc trong thế giới tu luyện, bởi vì chúng cũng không thể chống chịu được sức mạnh của thời gian và không gian.

Tên của bài pháp thuật này là “Đại Địa Vô Cực Từ Tâm Tự Tại Pháp”. Nếu nó xuất hiện trong thế giới tu luyện đó, chắc chắn sẽ gây ra những cuộc chiến tranh khốc liệt giữa những phái tu mạnh nhất. Người chiến thắng chắc chắn sẽ cất giấu nó, không thay đổi một chữ nào trong hàng vạn năm.

Anh ta cẩn thận đọc qua nội dung cuốn sách. Nó giải thích về các phương pháp tu luyện, cách hấp thụ nguồn năng lượng từ bên ngoài và lưu trữ nó trong kinh mạch – trong thế giới tu luyện, nguồn năng lượng đó được gọi là linh khí.

Trên Trái Đất thực tế này, con người không hề có những “kinh mạch” gì cả; đó chỉ là những vùng có hệ thần kinh dày đặc mà thôi. Người xưa để thuận tiện cho việc ghi nhớ, mới tạo ra các huyệt điểm và kinh mạch để đánh dấu chúng.

Vì vậy, nếu muốn áp dụng bộ công pháp này trên Trái Đất, cũng cần phải qua quá trình “địa phương hóa” tương tự như hệ thống pháp sư vậy.

Văn Nhân Thăng đặt xuống bộ công pháp, chuẩn bị lấy hơn bốn mươi vật phẩm đã được lựa chọn ra để chế tạo một vật báu bí ẩn.

Đang suy nghĩ như vậy thì, bỗng nhiên căn kho tối om lại.

Nếu là người khác, chắc hẳn sẽ hoảng sợ lắm.

Nhưng Văn Nhân Thăng thì vẫn bình tĩnh như thường.

Anh ta quan sát xung quanh và nhận ra rằng không phải do mất điện; mà là một bầu không khí kỳ lạ đang bao trùm khắp nơi.

Làm sao có thể có yêu tinh nào dám đe dọa mình chứ?

Có lẽ đây không phải là sinh vật hữu lý...

Ngay lập tức sau đó, ánh sáng trong kho lại trở lại bình thường, và anh ta thấy bốn người đang treo lơ lửng trên trần nhà!

Họ mỗi người mặc những bộ quần áo khác nhau: áo đạo sĩ, áo tu sĩ, áo lụa, áo vải liền... Dưới chân họ đều có những chiếc ghế lớn.

“Chẳng lẽ tôi đã chết rồi sao? Hay là tôi đã tái sinh?” vị đạo sĩ hoảng sợ hỏi.

“Sống cũng là chết, chết cũng là sống… Cái gì cũng chỉ là vòng luân hồi mà thôi,” vị tu sĩ nói với vẻ đã giác ngộ.

Nếu không phải vì những sợi dây buộc quanh đầu họ trông thật buồn cười, chắc hẳn Văn Nhân Thăng sẽ cảm thấy rất kính nể.

“Này, hãy thả tôi xuống đi!” Người đàn ông mập mạp, mặc áo lụa và có trọng lượng hơn 300 cân, đang cố gắng giật mạnh sợi dây buộc quanh cổ mình.

“Đừng cố nữa… Bạn chưa nhận ra sao? Chúng ta đâu phải là người thật đâu,” người đàn ông trung niên mặc áo vải liền nói một cách bình thản.

Có vẻ như anh ta là một người dân bình thường, và cũng là người đầu tiên nhận ra tình trạng của mình.

Ba người còn lại lập tức hiểu ra và bắt đầu kiểm tra tình trạng của mình.

Văn Nhân Thăng nhận ra rằng bốn người này dường như không thể nhìn thấy mình, và anh ta cũng nhận ra rằng trước khi chết, họ đều là những người bình thường.

Nếu không phải vậy, trong những hành động vừa rồi, họ chắc hẳn sẽ cố gắng sử dụng những phép thuật siêu nhiên để thoát khỏi tình trạng bị treo lơ lửng đó.

Anh ta tiến lên và sờ vào chiếc ghế dưới chân vị tu sĩ, nhưng tay mình lại xuyên qua chiếc ghế mà không thể chạm vào được.

Phải chăng đây là một ảo ảnh

Một vụ án cướp báu và giết người xảy ra cách đây hàng vạn năm, bạn có thể giải mã được không?”

“Mức độ bí ẩn: ???”

“Thành phần bí ẩn: ???”

Việc này còn có thể kích hoạt những thông báo bí ẩn nữa, điều này khiến Văn Nhân Thăng lập tức trở nên rất hứng thú.

Điều này có ý nghĩa gì?

Điều này chứng tỏ rằng những thứ từ các thế giới khác cũng có thể kích hoạt những thông báo bí ẩn tương tự.

Lúc này, suy nghĩ của Văn Nhân Thăng không phải là giải quyết vụ án này, mà là tìm hiểu xem đồ vật nào đã tạo ra sự kiện này, dẫn đến cảnh tượng hiện tại.

Bởi vì vụ án này rất dễ giải quyết; danh sách nghi phạm đã được xác định rõ ràng, hiện trường vụ án cũng đã được xác định, chỉ cần chọn ra một trong bốn người thôi. Đối với một thám tử, loại vụ án này có thể rất khó giải quyết, nhưng đối với cảnh sát thì lại là thứ họ yêu thích nhất.

Họ không cần phải tìm kiếm một cách mông lung, chỉ cần theo dõi bốn người này là được.

Văn Nhân Thăng nhìn quanh, những nguyên liệu quý hiếm được đặt trên kệ, có tới hơn bốn trăm chiếc, có vẻ như mỗi món đều có thể là thủ phạm.

Chính lúc này, người đàn ông mập mạp mặc áo lụa bỗng nhiên bắt đầu tìm kiếm gì đó trên người mình, sau đó anh ta tìm thấy một tờ giấy, đọc xong, khuôn mặt anh ta thay đổi ngay lập tức, rồi anh ta nuốt tờ giấy đó vào!

Văn Nhân Thăng rất tò mò, không biết anh ta đã đọc được nội dung gì trên tờ giấy đó.

Ba người còn lại, nhìn thấy hành động của người đàn ông mập mạp, cũng bắt đầu tìm kiếm trên người mình, và cuối cùng họ cũng tìm thấy những tờ giấy tương tự, cúi xuống đọc.

Lúc này, Văn Nhân Thăng mới đọc được nội dung trên những tờ giấy đó:

“Hãy dùng mọi cách để giết chết ba người còn lại, và bạn sẽ thực sự được hồi sinh.”

“Thông báo: Đá đổ hai chiếc ghế đang đứng cạnh bạn và giết chết hai người đó.”

Văn Nhân Thăng hiểu ngay rằng, chìa khóa để thành công nằm ở việc nắm bắt thời cơ.

Mỗi người đều có thể tấn công và giết chết hai người đứng bên cạnh mình, nhưng không thể giết chết người đứng đối diện.

Nếu muốn chiến thắng, chỉ có một con đường duy nhất: dụ dỗ hoặc chờ đợi cho đến khi người bên cạnh mình giết chết người đứng đối diện, sau đó bạn mới tấn công họ.

Điều này đòi hỏi một kỹ năng xã hội rất cao, không hề đơn giản chút nào.

Có lẽ đây chính là sự tái hiện của tình huống xảy ra khi họ tranh giành viên nguyên liệu tu luyện cách đây, bốn người bình thường, dùng đủ mọi mưu mô, và cuối cùng tất cả đều chết…

Bây giờ, liệu họ có thể thoát khỏi số phận ban đầu của mình không?

Là một người quan sát từ bên ngoài, Văn Nhân Thăng cảm thấy hơi thích thú trước tình huống này.

Bốn người nhìn nhau với ánh mắt đầy cảnh giác.

Vị sư đã hiểu rõ ý nghĩa của sự sống và cái chết; ánh mắt ông ta trở nên cực kỳ tập trung, như thể sợ rằng bất cứ lúc nào người bên cạnh cũng có thể tấn công mình.

Trong tình trạng đối đầu căng thẳng này, kho lại một lần nữa chìm vào bóng tối.

Văn Nhân Thăng nghe thấy một số tiếng thì thầm, nhưng không thể nghe rõ nội dung; có vẻ như bốn người đang thảo luận hoặc tranh cãi điều gì đó.

Chỉ cần có một người chết, tình trạng cân bằng mong manh này sẽ bị phá vỡ.

Năm phút sau, kho lại được chiếu sáng.

Tuy nhiên, không ai chết cả.

Bốn người lại tiếp tục đối đầu trong im lặng.

Một lúc sau, vị sư mới nói: “Cứu một mạng người, còn quý hơn việc xây dựng bảy tầng tháp Phật. Nếu buông bỏ dao giết chóc, ngay lập tức sẽ thành Phật. Tôi cứu một người, nhưng giết ba người… cuối cùng vẫn chỉ được tính là xây dựng bốn tầng tháp Phật mà thôi.”

Trên khuôn mặt ông ta xuất hiện nụ cười kỳ lạ, giống như một vị Phật xấu xa.

Bên cạnh vị sư là vị đạo sĩ và người đàn ông mập mạp mặc áo lụa; đối diện ông ta là người đàn ông trung niên mặc áo vải thô.

Người mà ông ta muốn giết, không cần phải nói ra cũng biết: chính là vị đạo sĩ, người đàn ông mập mạp… và chính bản thân ông ta.

Người đàn ông mặc áo vải thô lập tức vui mừng vô cùng, đưa hai tay lại với nhau và nói: “Cảm ơn Đại sư đã giúp đỡ tôi! Nếu tôi sống sót ra ngoài, chắc chắn sẽ xây dựng cho Ngài một bức tượng vàng, để Ngài có thể hưởng lễ vật hàng ngày, và sớm đạt được thành quả tốt đẹp.”

Sự bình tĩnh trước đây của người đàn ông đã biến mất, thay vào đó là sự mong đợi và hy vọng.

“Tốt lắm, nếu ngươi thực sự có lòng như vậy, thì ta sẽ đi.” Vị sư nói.

Đúng lúc đó, kho lại một lần nữa chìm vào bóng tối.