Vào ngày hôm đó…

Hậu Thổ tỉnh dậy sau khi ẩn cư.

Ngay lúc đó, linh hồn của nàng đã mạnh mẽ hơn ba phần.

Sau đó, nàng ngước nhìn về phía Hồng Hoang.

Rồi là nơi giao dịch giữa con người và pháp sư.

Nhìn thấy cảnh tượng này, nàng vô cùng vui mừng.

Nàng không ngờ rằng hoạt động giao dịch hiện nay lại sôi động đến thế.

Hơn nữa, những kẻ pháp sư trước đây hay cáu kỉnh và phá hoại bây giờ đều bị ham muốn xây dựng và tu luyện chi phối.

Họ đều trở thành những người lao động chăm chỉ.

Có người đào sông, có người san phẳng đất canh tác, có người xây dựng nhà máy, có người thi công đường xá.

Nói chung, tất cả đều đang làm những việc có ích.

Điều này thật tốt hơn nhiều so với trước đây, khi họ luôn gây chiến tranh mỗi khi có cơ hội.

Lúc này, nàng đã quên mất lý do ban đầu mình đến nơi này – chỉ vì có một cặp đôi kết hôn đầu tiên giữa con người và pháp sư.

Nhưng nàng hoàn toàn quên đi chuyện đó.

Thực ra, có quá nhiều điều thú vị ở loài người khiến nàng bị cuốn hút.

Nghĩ kỹ lại, nàng quyết định ẩn cư thêm một lần nữa.

Lần này, nàng đến dưới chân ngọn núi khổng lồ.

Nàng bắt đầu leo từng bước lên đến gốc cây cao.

Ngước nhìn lên trên,

Cây cối ấy che khuất cả bầu trời,

Có lẽ nó đã phủ kín một nửa bầu trời xanh.

Giữa các tán cây, ánh sáng của chín mặt trời lấp lánh.

Người ta nói rằng trong số mười người con của Thiên Đế, có chín người con bị giam cầm dưới ngọn núi này.

Kỳ lạ thay, Thiên Đế cũng không xuất hiện để cứu họ.

Nàng không hề biết rằng: nếu cứu họ ra, đó chính là đưa họ vào vòng tù chung thân.

Thật là ngu ngốc khi nghĩ rằng Đế Cảnh lại ngu dốt đến thế.

Ông ấy cũng có thể nhận ra một số bí mật của trời đất.

Chỉ là vì mục tiêu thống nhất Hồng Hoang đang treo trước mắt, ông ấy buộc phải tiếp tục tiến lên.

Nàng ngước nhìn lên và hỏi: “Xin hỏi, Đạo Nhân Thần Thụ có ở đây không?”

Nhưng không có ai trả lời.

Vì vậy, nàng lại gọi lần nữa:

“Đạo bạn Thần Thụ có ở đây không? Tôi muốn tiếp tục trao đổi kiến thức với ngài.”

“Tôi đến đây rồi.” Văn Nhân Thăng bước xuống từ trên cây.

Sau đó, hai người tiếp tục trao đổi với nhau.

Họ bàn luận về Quả Vị Hỗn Nguyên Đạo.

Nói cách khác, đó chính là cách để duy trì những lời nói chân thực trong ý thức con người.

Không hề có gì huyền bí cả.

Tại sao người xưa lại dùng những từ ngữ huyền bí để diễn đạt? Vì thực ra họ cũng không hiểu rõ bản chất của những điều đó.

Vì vậy, họ tạo ra những thứ hoang đường, mơ hồ để lừa gạt mọi người.

Chẳng hạn, họ không biết được tính chất thực sự và cơ chế hoạt động của các loại dược liệu, nên mới đặt ra những khái niệm như âm dương, lạnh nóng để giải thích một cách gượng ép.

Còn có trường hợp như con bò sát có thể đào xuyên qua núi, họ liền cho rằng nó có thể thông suốt các kinh mạch trong cơ thể.

Nhưng Đạo Đức Kinh thì không hề huyền bí như vậy.

Thực ra, nó chỉ nói về những nguyên tắc sống cơ bản mà thôi.

Không hề cao siêu hay phức tạp đến mức đó.

Nhưng lại rất thiết thực.

Nếu áp dụng theo những nguyên tắc đó, ít nhất cũng có thể giúp một phe phái vượt qua giai đoạn đầu tiên một cách ổn định.

Những triều đại như Tần, Sui đã không làm như vậy, nên họ thậm chí không thể duy trì được sự thống nhất trong thời gian dài.

“Về việc lưu giữ ý thức, vào thời cổ đại, người ta thường lưu giữ ý thức trong những vật linh thiêng. Nhưng sau này, những vật này lại có thể gây tổn hại đến tâm hồn con người, bởi vì chúng cũng có ý thức.”

“Vì vậy, họ bắt đầu lưu giữ ý thức trước tiên trong tâm hồn con người, sau đó mới đưa tâm hồn đó vào những vật linh thiêng.”

“Đó chính là phương pháp ‘chặt xác’, tức là lưu giữ ba phần của bản thân mình trong ba loại vật linh thiêng khác nhau; đây được coi là cách sao lưu, giúp an toàn hơn nhiều.”

“Ngay cả khi mất đi một phần của bản thân, vẫn còn hai phần khác có thể được phục hồi bất cứ lúc nào.”

Sau khi nghe lời giải thích (lừa đảo) của Văn Nhân Thăng, Hậu Thổ bỗng nhiên nhận ra mọi thứ.

Cô ấy nhận thấy rằng việc giao tiếp với Đạo Nhân Thần Thụ rất thuận lợi.

Bởi vì người đó không bao giờ lợi dụng quyền lực để áp bức người khác, cũng không bao giờ lừa đảo ai.

Những điều mà ông ấy nói về “đạo quả” giống như việc ăn uống, chỉ cần thực hiện từng bước một là được.

Không cần phải có những điều huyền bí, phức tạp đến mức đó.

Theo lời của Văn Nhân Thăng: “Những cái gọi là ‘cánh cửa của mọi điều kỳ diệu’, huyền bí đến mức không thể hiểu nổi… đó đều là những lời nói dối!”

“Một con đường đạo nếu không thể được mọi người hiểu rõ và kiểm chứng một cách minh bạch, thì đó chính là con đường giả dối, là con đường phi thực.”

“Những con đường không thể bị chứng minh là sai, thì chính là những con đường giả.”

“Nếu chỉ có một hoặc hai người có thể tu luyện thành công theo con đường đó, thì cũng là không đ

Vì vậy, các bậc thánh nhân đặc biệt coi trọng một điều: hệ thống giáo lý phải được truyền lại cho người sau.

Nếu có ai dám xâm phạm đến những đệ tử chính thức truyền bá giáo lý, họ sẽ chiến đấu đến cùng.

Đừng nhìn thấy việc ta không nhận đệ tử; đó là bởi vì giáo lý của ta có thể được truyền bá một cách dễ dàng.

Sự thanh tịnh và không làm gì cả… Khi con người già đi, nhiều người mới hiểu ra điều này. Rất nhiều việc làm thực sự không cần thiết.

Nếu giáo lý không thể được truyền lại, nó sẽ bị coi là giả dối, hão huyền… Điều đó thật là nguy hiểm. Bởi vì điều đó cũng đồng nghĩa với việc người sáng tạo ra hệ thống giáo lý đó sẽ bị lãng quên trong dòng chảy thời gian.

Hậu Thổ gật đầu. Cô ấy đã hiểu rõ giáo lý của Văn Nhân Thăng. Việc tích lũy linh lực, tích lũy năng lượng… rồi sử dụng những thứ đó để bảo vệ ý thức con người, giống như việc khắc chữ vào vật liệu quý giá vậy.

“Người mạnh mẽ nhất chính là những người khắc giáo lý của mình vào vũ trụ; vì vậy, Đại thần Phan Cổ không hề chết – ông ấy đã hòa mình hoàn toàn vào thế giới Hồng Hoang.”

“Hồng Hoang bất diệt, Phan Cổ bất tử.”

“Hồng Hoang vĩnh cửu, Phan Cổ vĩnh cửu.”

Nghe đến đây, Hậu Thổ bỗng rơi nước mắt. Hóa ra, vị thần cha của họ chưa bao giờ chết… Gió, nước, ánh sáng… tất cả đều là hơi thở và tình yêu thương của Ngài.

Và vào lúc này, một giọng nói bỗng thốt lên:

“Ài, bao năm trôi qua, cuối cùng cũng có người hiểu được rồi…”

“Ah… đó có phải là thần cha chúng ta không?” Hậu Thổ kinh ngạc hỏi.

“Đừng hoang mang; đó chỉ là một kẻ lừa đảo thôi.” Văn Nhân Thăng nói một cách bình thản.

“Gì cơ? Kẻ lừa đảo?” Hậu Thổ sốc sợ; ai dám giả mạo danh nghĩa của Đại thần Phan Cổ chứ?

“Đúng vậy… Đại thần Phan Cổ thực sự sẽ không bao giờ lên tiếng đâu.”

“Giống như một người cha im lặng… Chỉ khi các con gặp nguy hiểm, ông ấy mới xuất hiện để bảo vệ các con mà thôi.”

“Bình thường, ông ấy không bao giờ nói chuyện đâu.”

Quả nhiên, giọng nói đó lại im lặng trở lại. Hậu Thổ cũng không hiểu chuyện gì đang xảy ra, nên tiếp tục lắng nghe Văn Nhân Thăng giảng đạo.

Văn Nhân Thăng giảng về con đường của luật pháp, về con đường của thực hành, và về con đường của việc khắc chữ vào tâm trí con người.

Điều mà mọi sinh vật sợ hãi nhất chính là cái chết.

  Mục đích cuối cùng của việc tu luyện thực ra chính là sống mãi mãi, không bao giờ chết.

  Không có ngoại lệ nào cả.

  Nếu một con đường tu luyện không mang lại sự trường sinh, như Tôn Ngộ Không đã nói, thì đó chỉ là điều giả dối, hão huyền; không đáng để theo đuổi.

  Còn phương pháp mà Văn Nhân Thăng giới thiệu thì cũng rất khó.

  Điều quan trọng nhất là phải có trí thông minh cao và sự kiên nhẫn, cần phải từ từ tiếp thu và áp dụng nó vào thực tế.

  “Tất nhiên, nếu bạn không thể tự mình làm được, bạn có thể yêu cầu người khác biến phương pháp đó thành công cụ, sau đó mua nó bằng tiền và ghi khắc nó vào ý thức của mình.”

  “Gì cơ? Có thể làm như vậy sao? Vậy thì sẽ có rất nhiều “thánh nhân” xuất hiện khắp nơi phải không?”

  “Không đến mức đó đâu, nhưng việc trở thành những “đại lượng vĩnh cửu” thì hoàn toàn có thể xảy ra. Chỉ là không được can thiệp vào quá trình vận hành của vũ trụ thôi.” Văn Nhân Thăng nói một cách huyền bí.

  “Đại lượng vĩnh cửu?” Hậu Thổ không hiểu rõ lắm.

  “Ý tôi là những người chỉ tồn tại mà không sở hữu quyền lực nào, không ảnh hưởng đến quá trình vận hành của vũ trụ.” Văn Nhân Thăng giải thích.

  Thực ra, ba vị Nhân Hoàng và Năm Đế chính là những ví dụ điển hình cho điều này – họ tự mình tạo ra những “hang động lửa mây”, nhưng không can thiệp vào vận hành của vũ trụ.

  Họ chỉ thỉnh thoảng mới thể hiện ảnh hưởng của mình mà thôi.

  Vì vậy, họ có thể tồn tại mãi mãi.

  Những người khác cũng có thể cố gắng theo hướng đó.

  Thật đáng tiếc là những kẻ đó quá tham lam… Họ đều muốn trở thành những “thánh nhân” có quyền quản trị.

  Thật buồn cười phải không? Làm sao vũ trụ có thể chứa đựng nhiều “quản trị viên” như vậy được?

  Trong hệ thống máy tính, việc có bảy tài khoản đã là quá nhiều rồi; huống chi là bảy vạn hay bảy trăm triệu tài khoản quản trị viên… Thật là điên rồ!

  Hậu Thổ tiếp tục lắng nghe và dần dần hiểu rõ hơn.

  Nếu từ bỏ quyền lực, từ bỏ ảnh hưởng, từ bỏ những ý định và hành động can thiệp vào vận hành của vũ trụ, thì con người có thể ghi khắc ý thức của mình một cách vĩnh viễn trong một “thế giới nhỏ”.

  Làm như vậy, sẽ ít gặp phải trở ngại từ “đạo trời” hơn. Thậm chí, “đạo trời” còn có thể chấp nhận điều đó nữa.

  Đ

Thật là buồn cười… Những người này chẳng bao giờ từng làm quản trị viên máy chủ, nên không hiểu được cảm giác thế nào khi hệ thống máy chủ bị một kẻ ngốc nghếch phá hỏng vào lúc đêm khuya. Chỉ khi hiểu được điều đó, họ mới biết tại sao Trời Đất không muốn trao quá nhiều quyền hạn cho ai đâu. Vì vậy, Văn Nhân Thăng đã sớm nhận ra điều này rồi. Chính vì thế mà ba hoàng và năm đế có thể xuất hiện cùng lúc; thực ra, dù xuất hiện thêm tám mươi nghìn người nữa, Trời Đất cũng chẳng quan tâm gì cả… Miễn là các bạn đừng can thiệp vào quá trình vận hành của Trời Đất thôi. Nhưng những vị thánh nhân thì lại coi việc có sáu người như vậy là quá đủ rồi… Đặc biệt là người sau này tên là Thông Thiên – anh ta không thể chiến thắng được người khác, nên đã quyết định định dạng lại hệ thống máy chủ ở cấp độ thấp… Kết quả là anh ta bị đánh đến mức trở thành “đầu heo”; thật sự là do Hồng Côn đặc biệt ưa chuộng anh ta mà thôi… Luôn có người cảm thông với Thông Thiên… Nhưng họ lại quên mất rằng, khi bước vào thế giới này, con người phải có ý thức… Phải biết chấp nhận khi thua cuộc, phải kiên nhẫn khi bị đánh… Làm sao mà anh ta có thể bị bốn vị thánh đánh đến thế? Tại sao không cung cấp trước 3000 thứ vô ích để chiêu mộ hai vị thánh? Tại sao không kiểm soát tốt các đệ tử của mình, thiết lập những quy tắc nghiêm ngặt? Tại sao lại để các đệ tử tự do hành động, cho đến khi mọi thứ trở nên quá tồi tệ và tất cả đều chết hết, mà bản thân mình lại không thể chịu đựng được nữa? Tại sao ban đầu không chịu xuất hiện, không chịu tham gia vào những cuộc chiến đó, cho đến khi những đệ tử cốt lõi không thể chịu đựng nổi nữa mới phải tham gia? Triệu Công Minh… Bị các đồng đội đánh chết trong ba đêm liên tiếp mà không hề quan tâm đến điều đó; sau này, dù bị đánh chết thêm nữa, mọi chuyện cũng đã quá muộn rồi… Cuộc trò chuyện giữa Văn Nhân Thăng và cô ấy kéo dài hơn một tháng… Đối với Hậu Thổ mà nói, đây là một trải nghiệm khá mới mẻ… Bởi vì trước đây, cô ấy luôn quen với việc phải nghe theo người nào có sức mạnh hơn… Nếu phe yêu ma mạnh hơn, thì phải nghe theo lệnh của họ; nếu phe pháp sư mạnh hơn, thì phải nghe theo họ… Quy tắc này đã được định ra từ thời đại Long Hàn… Mặc dù Đạo Tổ không bao giờ dùng sức mạnh của mình để áp bức người khác… Nhưng mọi người đều biết rằng sức mạnh của Đạo Tổ là mạnh nhất… Vì vậy, mọi người đều đến xin học đạo, đều đến lắng nghe lời ông ấy… Chính vì ông ấy đã trở thành Hỗn Nguyên Thánh

Mặc dù có thể người đó chính là hóa thân của Thái Thượng Lão Tử… hoặc là hóa thân của một vị thánh khác… nhưng ông ấy chưa bao giờ lợi dụng sức mạnh của mình để tạo ra bất kỳ ưu thế nào, cũng không bao giờ ép buộc ai phải ký kết bất kỳ hiệp ước nào. Ngược lại, mọi việc đều được thực hiện trên cơ sở công bằng và bình đẳng. Giống như khi có yêu ma đến xin ông ấy đừng giết chúng để lấy nguyên liệu, ông ấy cũng đã chấp nhận điều đó và quy định rằng những người thông minh không được giết hại lẫn nhau để lấy nguyên liệu; bất kỳ ai vi phạm quy định này đều sẽ bị trừng phạt. Đối với cô ấy, đây là một trải nghiệm chưa từng có trước đây – một hệ thống không dựa vào sức mạnh hay địa vị, mà dựa trên những quy tắc công bằng và minh bạch. Vì vậy, cô ấy bắt đầu quan tâm sâu sắc hơn đến con đường của những quy tắc này. Và vào lúc này, Văn Nhân Thăng bắt đầu giải thích một cách hệ thống về con đường của mình: “Con đường của những quy tắc chính là công bằng, minh bạch và công khai.” “Ba nguyên tắc này là nền tảng cơ bản.” “Khi số người tham gia càng đông, thông tin sẽ càng được công khai, và mọi người sẽ tự nhiên hiểu được đúng sai.” “Ít nhất thì họ cũng sẽ biết được những gì nên được công khai và những gì không nên.” “Nếu có người ăn thịt người trước mặt mọi người, chắc chắn điều đó sẽ không phù hợp với suy nghĩ của mọi người.” “Bởi vì nếu hôm nay anh ta bị ăn thịt, ngày mai bạn cũng có thể bị ăn thịt.” “Nếu có người cho rằng mình có công lao đặc biệt, thì khi ngày nào đó người khác cũng có công lao tương tự, liệu họ có thể áp bức người đó không?” Hậu Thổ hỏi: “Ba nguyên tắc của ngài nghe có vẻ rất tốt.” “Nhưng nếu có người sở hữu sức mạnh lớn hơn và phá vỡ ba nguyên tắc này, thì phải làm sao đây?” Thực ra, câu hỏi của Hậu Thổ là liên quan đến việc bảo vệ những quy tắc này. “Nếu có người chỉ muốn dùng sức mạnh của mình để đánh bại ngài, không muốn giải quyết vấn đề một cách công bằng…” “Nếu họ muốn người thân của mình có lợi thế hơn so với người ngoài, thì phải làm sao đây?” Văn Nhân Thăng gật đầu. Đây chính là vấn đề mà hàng nghìn năm chế độ phong kiến Vương Triều cũng không thể giải quyết được. “Vì vậy, chúng ta cần con đường của sự công khai.” “Ngoài những quy tắc này, chúng ta cần phải công khai thông tin để nhận được sự ủng hộ của đại đa số mọi người.” “Chỉ cần có đủ sự ủng hộ, những quy tắc này mới có thể được duy trì.”

“Hơn nữa, tôi còn phát triển ra lý thuyết về các trận pháp – càng nhiều người tham gia, trận pháp đó càng mạnh mẽ.”

“Khi mọi người đoàn kết lại với nhau, chúng ta có thể đánh bại những người tu luyện ích kỷ, thiên tài.”

“Chỉ như vậy, con đường của luật pháp mới có thể tiếp tục được duy trì.”

“Tôi luôn tin rằng, theo thời gian, một hoặc hai thiên tài vẫn không thể thắng được một nhóm người thiên tài khác.”

“Và xét về mặt xác suất, trong một nhóm người, việc xuất hiện những thiên tài là điều dễ hiểu hơn; điều kiện là nhóm người đó không được là những kẻ nô lệ, không được là những người chỉ biết nịnh hót một vị vua.”

“Không được là những người chỉ biết sống phục tùng một người cầm quyền.”

Văn Nhân Thăng Nghĩ đến đây, anh ta không khỏi thở dài.

Có những người sau khi trải qua nhiều điều đã trở nên thực dụng hơn, học hỏi và phát triển hơn… Họ biết cách cúi chào, nhưng lại quên mất lòng ban đầu, quên mất sự công bằng và minh bạch… Họ tự hào vì mối quan hệ tốt với những người có quyền lực, tự hào vì được tiếp cận những thông tin riêng tư… Nhưng họ không biết rằng, trước khi chết, với tư cách là một thành viên trong nhóm, họ không những không mang lại lợi ích gì, mà thậm chí còn đẩy cả nhóm đó vào hỏa ngục.

Trong dòng chảy thời gian tương lai, họ sẽ không bao giờ được hồi sinh… Và Thần Tương Lai cũng không cần đến những người như vậy.

Họ đã chiến thắng trong cuộc sống này, nhưng lại thất bại sau cái chết… Họ tìm kiếm niềm vui thoáng qua, nhưng danh tiếng của họ thì bị hủy hoại mãi mãi… Ngược lại, có những người dù thất bại trong chốc lát, nhưng danh tiếng của họ vẫn được lưu giữ… Thần Tương Lai chắc chắn sẽ hồi sinh họ trong dòng chảy thời gian… Giống như những gì Văn Nhân Thăng đang muốn làm ngay bây giờ… Đó là trồng rễ của cây bí ẩn vào dòng chảy thời gian, sau đó tìm kiếm những người có ích… Loại bỏ những kẻ nô lệ… Những kẻ tự cho mình thông minh như Qin Hui, He Shen… Và kéo những người có phẩm chất cao như Yu Qian, Wang Anshi trở lại… Chỉ những người đó mới thực sự có giá trị…

Văn Nhân Thăng tiếp tục nói: “Chỉ những con đường thực sự có lợi cho loài người mới có thể chiến thắng cuối cùng…”

“Những con đường ích kỷ, ngu dốt sớm muộn cũng sẽ bị phơi bày…”

“Cuối cùng, chúng sẽ không thể tồn tại lâu dài…”

“Mọi người có thể lúc nào đó hành động ngu ngốc, nhưng khi thông tin được công khai rộng rãi, ít nhất người hiện đại cũng sẽ đánh giá về quá khứ một cách công bằng hơn…”

“Những người làm điều tốt cuối cùng vẫn sẽ nhận được s