lore

Chương 2067: Gặp Zhang Fei

16,772 Nhấn vào nội dung để bình luận hoặc báo lỗi.

Và vào lúc này, Văn Nhân Thăng cũng gặp phải vấn đề tương tự.

Làm thế nào để ăn uống?

Sau khi sống qua rất nhiều thế giới, đây là lần đầu tiên Văn Nhân Thăng phải suy nghĩ về vấn đề ăn uống.

Điều này quả thực là đặc trưng của thế giới Tam Quốc.

Ăn uống.

Đúng vậy, dù là người dân bình thường hay các chư hầu đánh nhau, mọi việc đều xoay quanh vấn đề lương thực.

Ngay cả trong những cuộc chiến Bắc Phạt của Gia Công, nguyên nhân cơ bản dẫn đến thất bại cũng là do khó khăn trong việc vận chuyển lương thực, không thể duy trì cuộc chiến lâu dài được.

Đó chính là lý do tại sao “thời tiết không bằng địa lý”.

Việc ăn uống quả thực là một vấn đề lớn.

Văn Nhân Thăng suy nghĩ kỹ lưỡng và tìm kiếm thông tin trong ký ức của cơ thể này.

Cha anh ta họ Triệu, là một chủ đất nhỏ, ban đầu có 100 mẫu đất, sống ở huyện An Tự, quận Chu Khẩu, châu You Zhou, cùng với sáu người trong gia đình.

Bốn người con trai, cả cha mẹ đều còn sống.

Anh ta là con thứ ba, năm nay 17 tuổi.

Còn có một người con út, chưa đến tuổi trưởng thành, mới 12 tuổi.

Cha anh ta đã chia 80 mẫu đất ra cho bốn người con trai, mỗi người được 20 mẫu.

Người con út vì chưa đến tuổi trưởng thành nên vẫn do cha anh ta đi cày cấy thay.

Theo mức độ của thời Đại Hán, thực tế 20 mẫu đất, nếu là đất riêng của mình, cũng chỉ đủ để sinh hoạt cơ bản.

Phải có 100 mẫu đất, trong đó 50 mẫu là đất trồng lúa và 50 mẫu là đất trồng dâu, thì mới đủ sống no ấm vào thời Đại Hán.

Năng suất lương thực vào thời Đại Hán như sau:

Mỗi thạch bằng 120 cân.

Nếu là đất canh tác bằng nước, lúa mì có thể cho thu hoạch hơn hai thạch, tức là từ 250 cân đến 300 cân.

Chao Cuo đã từng nói: “Trong một gia đình nông dân gồm năm người, chỉ có khoảng hai người làm việc, và chỉ có khoảng 100 mẫu đất để canh tác. Thu hoạch từ 100 mẫu đất chỉ đạt khoảng 300 thạch.”

Ở đây, một mẫu tương đương với 457 mét vuông, nhưng vào thời Đại Hán, một cân bằng 250 gam, đây là sự khác biệt giữa thời Đại Hán và hiện đại.

Vì vậy, nếu tính theo đơn vị hiện đại, 1 mẫu tương đương với 667 mét vuông, 1 cân tương đương với 500 gam, thì mỗi mẫu đất sẽ cho thu hoạch khoảng 257 cân.

Điều kiện tiên quyết là phải có nước, ít nhất là không thể liên tục xảy ra hạn hán.

Cũng cần phải có đường ống dẫn nước để tưới tiêu cho đất.

Nếu liên tục vài tháng không mưa, thì chỉ có thể gặp phải tình trạng mất mùa hoàn toàn.

Khi nói đến đơn vị

Nói cách khác, 100 mẫu đất của cha anh ta chính là 100 mẫu đất mà các thế hệ sau sẽ được thừa kế.

Thực ra, anh ta biết rằng người bình thường cũng không hiểu những sự khác biệt này.

Nền tảng cho sự phát triển của thế giới Tam Quốc vẫn dựa trên kiến thức thông thường của người dân bình thường.

Như vậy, 20 mẫu đất có thể sản xuất ra 5000 cân lương thực.

Có vẻ như số lượng lương thực này khá nhiều.

Tuy nhiên, trước hết, đất đó phải thuộc về bạn.

Thứ hai, bạn phải nộp thuế.

Vào thời Đại Hán, thuế rất ít, chỉ khoảng 30% tổng sản lượng, gần như không có thuế gì cả.

Nhưng điều này không có nghĩa là gánh nặng thuế khóa sẽ nhẹ đi.

Bởi vì còn có các loại thuế khác như thuế đầu người, lao dịch công, và nhiều khoản chi phí phát sinh khác. Nếu đất hoàn toàn thuộc về bạn, bạn vẫn phải nộp một nửa số lương thực thu được.

Như vậy, bạn chỉ còn lại 2500 cân lương thực.

Theo lý thuyết, nếu một người có 2500 cân lương thực, một người lao động khỏe mạnh có thể tiêu thụ 3 cân lương thực mỗi ngày.

Trong một năm, họ sẽ đủ ăn no mặc ấm và còn dư thừa hơn 1000 cân để tích lũy, xây dựng gia đình.

Nhưng một khi kết hôn và có con, lương thực sẽ nhanh chóng không đủ dùng.

Hơn nữa, đây chỉ là tính toán sơ bộ; còn nhiều chi phí khác nữa.

Việc canh tác cũng đòi hỏi có chi phí.

Dụng cụ nông nghiệp sẽ bị mài mòn, hạt giống cần phải mua, phân bón cũng phải mua – đặc biệt là phân bón hữu cơ.

Vào thời Đại Hán, phân bón hữu cơ chính là nguồn phân bón chính được sử dụng.

Trong cuốn “Sách Phàn Thắng Chi” đã ghi chép việc sử dụng phân người, phân động vật để sản xuất phân bón hữu cơ. Những loại phân này sau khi được xử lý sẽ không có mùi hôi, có bề mặt đen bóng và giàu dinh dưỡng, chứa nhiều vi sinh vật có hoạt tính cao, giúp làm tơi xốp đất và tăng năng suất cây trồng.

Tất cả những loại phân bón này đều cần phải mua với tiền mới có thể đạt được năng suất cao; nếu không, người nông dân sẽ phải để đất nghỉ canh tác.

Hơn nữa, trong cuộc sống hàng ngày, người ta cũng cần phải mua muối – một thứ thiết yếu – cùng với quần áo và các nhu yếu phẩm khác.

Nếu có bệnh tật gì đó, cũng sẽ cần phải chi tiêu tiền.

Vì vậy, nếu tính toán kỹ lưỡng, 20 mẫu đất, trong điều kiện thời tiết thuận lợi, cũng đủ để đảm bảo cuộc sống no đủ.

Nhưng một khi gặp phải rủi ro hay khó khăn, người nông dân sẽ phải sống trong cảnh khó khăn.

Nếu bạn không có đất đai, bạn chỉ có thể thuê đất để sinh sống.

Tiền thuê đất thường dao đ

Đó chính là việc làm công không lấy được gì cả, trong khi bản thân chỉ có thể dùng ít lương thực để sống qua ngày.

Có thể nói đây là tình trạng tồi tệ nhất.

Tất nhiên, đó là cảnh tượng vào cuối triều đại Thanh và thời kỳ Dân Quốc; vào thời kỳ Tam Quốc, mọi chuyện vẫn chưa đến mức đó.

Dù sao vẫn còn rất nhiều vùng núi có thể canh tác được.

Những người chạy vào rừng sâu để khai phá đất đai thì rất nhiều.

Chẳng hạn, Zhang Yan chính là người đã dựa vào các thung lũng thuộc dãy núi Taihang ở các vùng như Zhongshan, Changshan, Zhaojun, Shangdang, Henei để khai phá đất đai và từ đó thành lập quân đội Heishan.

Nếu phải thuê đất để canh tác, muốn có lương thực để ăn thì thật sự rất khó; chỉ có thể ăn cám và rau củ mà thôi.

Một số người có lẽ suốt đời cũng không bao giờ mặc được một bộ quần áo mới.

Đó mới chính là ví dụ điển hình về “vật tư tiêu hao”. Những thứ tiêu hao trong xã hội hiện đại thì hoàn toàn không thể so sánh được với những thứ này.

Thực sự không thể so sánh được.

Sau khi sắp xếp lại những ký ức của mình, Văn Nhân Thăng mang theo cái cuốc trở về nhà.

Anh ta tự biết rằng làm những công việc này cũng chẳng có ích gì cả.

Đó chính là sự hạn hẹp trong tầm nhìn.

Trở về nhà, anh ta thấy cha mình đang ngồi nghỉ dưới mái hiên.

Họ trò chuyện với nhau.

“Bao giờ trời mới mưa nhỉ?”

“Là người đàn ông, phải cầm kiếm ba thước, tại sao lại than phiền như đứa trẻ con vậy?”

Câu nói này tất nhiên không phải do Văn Nhân Thăng nói ra, mà là Xiao Huan đã đáp trước.

“Con út à, con học câu này từ đâu vậy?” May mắn thay, cha Chao cũng không hiểu nổi những lời nói kiểu này; hoặc có thể nói là chỉ hiểu một phần thôi.

Ông chỉ cho rằng đó là cách mà những thiếu niên ở thị trấn học cách nói của những người quyền quý rồi về nhà khoe khoang.

Giống như những đứa trẻ sau này học cách nói của giáo viên rồi về nhà kể cho người lớn nghe, chẳng hạn như việc giáo viên không cho phép hút thuốc v.v.

Cha Chao năm nay mới hơn 50 tuổi, nhưng đã có 4 đứa con.

Ông cũng đã bước vào tuổi già rồi.

“Con học từ một vị quan ở thị trấn đấy.” Văn Nhân Thăng đáp một cách vô tư.

“Thật đấy, con đừng tham lam quá; đất trồng rau đã được tưới nước chưa? Lương thực ở nhà cũng không còn nhiều nữa, không có việc gì làm thì nghỉ ngơi đi, để tiết kiệm lương thực.” Cha Chao nói.

“Về chuyện này…” Văn Nhân Thăng thở dài, “bây giờ hạn hán nặng nề, chỉ dựa vào việc trồng trọt thì không thể sống nổi đâu; tốt nhất là nên chuẩn bị sẵn sàng từ trước.”

“Vậy phải

“Chúng ta chỉ có thể sớm tìm chỗ trú ẩn thôi.”

“Trú ẩn ư? Chúng ta có thể đi đâu được chứ? Ở nhà thì thoải mái, nhưng ra ngoài thì khó khăn lắm.” Cha Zhao lắc đầu nói.

Văn Nhân Thăng nói một cách nghiêm túc: “Nhà chúng ta ở huyện Zhuo; bên cạnh là huyện Zhuo, có một người tên là Zhang Fei, tức là Zhang Yide. Tôi nghe nói ông ấy là một người hào hiệp, chúng ta có thể đến xin sự giúp đỡ của ông ấy.”

Đúng vậy, Văn Nhân Thăng muốn đến xin sự che chở của Zhang Fei.

Zhang Fei là người rất coi trọng các nhân sĩ.

Mình chỉ cần nói vài lời dối trá, thì việc xin được ít thịt để ăn cũng không thành vấn đề…

Dù ông ấy không có tiếng tăm gì lớn, nhưng ít ra trong giai đoạn đầu, cũng phải có vài nhân sĩ quan tâm đến ông ấy chứ.

Chỉ cần nói được vài điều liên quan đến tình hình chung, Zhang Fei sẽ không keo kiệt đến mức từ chối việc cho mình thịt.

Hơn nữa, trong giai đoạn đầu, Zhang Fei cũng chưa đến nỗi tàn ác đến mức giết hại người dân một cách vô tình.

Lý do Văn Nhân Thăng chọn theo phe Lưu Bị – Quan Động – Trương Phi cũng rất đơn giản:

Trong thế giới Tam Quốc này, một phần ba nền tảng của nó đều xuất phát từ Lưu Bị – Quan Động – Trương Phi.

Văn Nhân Thăng tin rằng thế giới này sẽ diễn biến theo truyện Tam Quốc Diễn Nghĩa.

Vì vậy, nếu sớm đến xin sự giúp đỡ của Zhang Fei, chúng ta có thể vượt qua giai đoạn khó khăn ban đầu, sau đó thông qua sự kết nối với Lưu Bị, chúng ta sẽ có cơ hội phát triển.

Khi mọi thứ đã ổn định, liệu chúng ta sẽ tự lập hay tiếp tục hỗ trợ Lưu Bị, thì tùy vào tình hình cụ thể mà quyết định.

Còn việc xác định liệu thế giới này có diễn biến theo Tam Quốc Diễn Nghĩa hay không, chỉ cần xem cuối cùng Hua Xiong bị Sun Jian giết hay bị Guan Yu giết là biết ngay.

Nếu là trường hợp đầu tiên, thì đó chính là sử sách Tam Quốc Chí.

Năm 191 sau Công nguyên, các quân phiệt ở miền Đông đã liên kết với nhau để chống lại Dong Zhuo.

Dong Zhuo đã cử tướng Hu Zhen dẫn quân Hua Xiong và các binh sĩ khác tấn công Sun Jian, lúc đó đang giữ chức Thái thú của Changsha. Kết quả là quân đội của Dong Zhuo bị Sun Jian đánh bại thảm hại, và Hua Xiong cũng bị Sun Jian giết chết trong trận chiến đó.

Nếu là trường hợp thứ hai, thì đó chính là truyện Tam Quốc Diễn Nghĩa.

Nếu bạn muốn biết một người chỉ đọc Tam Quốc Diễn Nghĩa hay cả Tam Quốc Chí, hãy dùng Hua Xiong làm chuẩn mực.

Và bây giờ, đối với Văn Nhân Thăng mà nói, cách dễ dàng nhất để sống sót chính là đến xin sự giúp đỡ của Zhang Fei.

Hơn nữa, anh ta là

Dù sao thì Lưu Bị cũng thiếu những người thông minh và có tài năng; bản thân họ đã trở thành quan chức lớn và anh em hoàng gia, vậy mà vẫn có thể chấp nhận việc Zhuge Liang không tham gia vào các công việc chính trị.

Hơn nữa, đó là vào thời kỳ đầu.

Vào thời điểm đó, Jian Yong cũng là một người phóng khoáng.

Còn lúc này, cha của Zhao ban đầu rất vui mừng, nhưng sau đó lại lắc đầu nói: “Người ta là những anh hùng dũng cảm, còn chúng ta chỉ là những người dân bình thường, không có sức mạnh, làm sao họ có thể coi trọng chúng ta được?”

Nếu vội vàng đi theo họ, chúng ta cũng chỉ có thể trở thành những người làm thuê đất, thậm chí còn không bằng việc ở nhà canh tác một trăm mẫu đất và chờ đợi mưa xuống.

“Mấy ngày trước, tôi tình cờ có được một cuốn sách, từ đó tôi đã hiểu biết được nhiều điều hơn, và tự tin rằng mình có thể xin được một công việc làm khách.” Văn Nhân Thăng nói một cách thoải mái.

“À, vậy thì cậu đi trước đi, khi đã ổn định rồi hãy quay lại đón chúng tôi.” Cha của Zhao không hề nghi ngờ gì, và thực sự đã đồng ý ngay lập tức.

Văn Nhân Thăng cũng không ngạc nhiên.

Thời buổi này, mọi thứ đều rất bất ổn.

Rất nhiều người trong làng đang phải chạy trốn.

Cha của Zhao đã quen với điều này rồi.

Nếu để một người trong nhà ra đi, ít nhất cũng tiết kiệm được một ít lương thực.

“Được thôi, vậy tôi sẽ đi.” Văn Nhân Thăng cúi chào rồi rời đi.

Tất nhiên, anh ấy không thể đi ngay lập tức, mà phải vào bếp chuẩn bị một số thức ăn khô và nước uống.

Việc đi đến nơi xa như vậy, mặc dù cùng trong một quận, nhưng cũng cần phải mất hai ngày mới đến nơi.

Không lâu sau đó, anh trai thứ hai trở về sau khi làm việc.

Anh ấy nghe cha mình nói rằng em trai thứ ba sẽ đi đến huyện bên cạnh để tìm việc làm.

“Đi đến huyện Zhuo thì làm sao để sinh tồn được?” Anh trai thứ hai vội vàng hỏi.

“Ở huyện bên cạnh có một người tên là Zhang, là một anh hùng dũng cảm và giàu có. Với tình hình hạn hán như hiện nay, đây chính là cơ hội để chúng ta tìm việc làm và sinh tồn.” Văn Nhân Thăng cũng giải thích tương tự.

Anh trai thứ hai nói: “Nếu em trai thứ ba muốn đi như vậy, thì ở nhà này chúng ta cũng sẽ chết đói mà thôi. Thà rằng cùng nhau đi đi.”

Thực ra, anh trai thứ hai cũng là người lười biếng; những người trẻ tuổi thường không thích làm những công việc nông nghiệp. Chỉ khi họ lớn tuổi hơn, kết hôn và có con cái, và không còn lựa chọn nào khác, họ mới buộc phải làm những công việc nặng nhọc đó.

Sau đó, hai anh em quyết định cùng nh

Sức mạnh của người bình thường không hề lớn; những tấm gỗ dày có thể giúp giảm thiểu tổn thương đáng kể.

Về sau, khi đối mặt với xác sống, người ta còn đề xuất sử dụng sách vở làm vật bảo vệ nữa.

Mãi đến ngày thứ ba, sau khi chuẩn bị đầy đủ, họ mới bắt đầu lên đường.

Quả nhiên, chỉ vừa rời khỏi làng được 30 dặm, họ đã gặp phải bọn cướp.

Nói là bọn cướp, nhưng thực chất chính là những người từ làng bên cạnh đang chạy trốn.

Chỉ cần không quen biết trực tiếp, họ sẵn sàng tấn công và cướp bóc.

“Nhanh lên, ném thức ăn khô ra đây, nếu không chúng tôi sẽ giết các người!” Mấy kẻ lang thang vung vẩy dụng cụ nông nghiệp và hét lên.

So với những thứ đó, chiếc gậy gỗ do Văn Nhân Thăng tự chế tạo còn tốt hơn nhiều; ít nhất trên gậy đó cũng được đóng những chiếc đinh sắt quý giá và buộc thêm đầu lưỡi hái vào.

“Hừ, ai không muốn chết thì mau biến mất đi!”

Dù cơ thể này không mạnh mẽ, nhưng vì Văn Nhân Thăng còn trẻ tuổi và đã tích lũy được rất nhiều kinh nghiệm trong các cuộc đấu võ, thị lực của anh ta vẫn còn tốt.

Nhờ có áo giáp bằng gỗ và cây gậy dài, anh ta vẫn có thể đối đầu với nhiều người.

“Quyết định rồi!”

Văn Nhân Thăng lao vào trận chiến, di chuyển linh hoạt, dùng đầu lưỡi hái đâm trúng đùi một người, sau đó nhanh chóng tránh thoát và lại làm bị thương thêm một người nữa.

Anh ta cố gắng di chuyển liên tục để tạo ra tình huống một đối một, mở rộng khoảng cách và không để bọn chúng bao vây mình cùng lúc.

Nếu bị bao vây, trừ khi bạn mặc áo giáp nặng, sẽ rất nguy hiểm khi đối đầu với nhiều người.

Ngay cả khi có áo giáp nặng, việc bị hai ba kẻ liều lĩnh ôm từ phía sau và đẩy ngã vẫn rất nguy hiểm.

Vì vậy, việc sở hữu một con ngựa là rất cần thiết. Chỉ có với tốc độ, bạn mới có thể đánh bại hàng chục, thậm chí hàng trăm người.

Còn bây giờ, người em thứ hai của anh ta đã sững sờ. Anh ta không ngờ người em trai tầm thường này lại mạnh mẽ đến thế sau khi rời khỏi làng!

Giống như lúc này, ai có thể ngờ rằng người đàn ông bán thịt tên Zhang sau này sẽ trở thành một người nổi tiếng?

“À, nhanh chạy đi!”

Khi Văn Nhân Thăng làm bị thương ba người, bảy tám kẻ lang thang đó đã sợ hãi bỏ chạy.

“Một lũ kẻ chỉ biết bắt nạt người yếu thế!”

Văn Nhân Thăng lắc đầu nói.

Tất nhiên, anh ta không hề tức giận chút nào. Chúng chỉ là những sinh vật yếu đuối, không đáng để quan tâm mà thôi.

Một số tin đồn cũng bắt đầu lan truyền ra ngoài. Dù sao thì cũng có tới bảy tám người đã trốn thoát rồi; không thể nào họ không đi khoe khoang được. Nghe nói là ở làng Triệu gia có một người tên Triệu Lão Tam, người này một mình có thể đối đầu với mười người. Sau đó, hai người kia liên tục hỏi thăm và nhanh chóng tìm ra nơi ở của Trương Phi. Dù sao thì nhà Trương Phi cũng là một gia đình giàu có nổi tiếng trong huyện mà. Những gia đình giàu có vào thời đó khác với hiện đại; việc tìm ra họ rất dễ dàng. Thật đáng tiếc, khi họ đến dinh thự của Trương Phi để xin gặp ông ta, người canh cổng đã khinh thường họ ngay lập tức: “Nếu các người muốn gia nhập dinh thự này, cũng được thôi… Cứ đến làm tá điền đi; mỗi mẫu đất phải trả 50% tiền thuê.” Nếu chúng tôi chỉ đến đây để trồng trọt thì cần gì phải đến đây chứ? Văn Nhân Thăng cười và nói: “Ngươi này, coi thường người khác quá! Ta từng nghe nói chủ nhân nhà ngươi dù làm nghề mổ thịt, nhưng lại có tầm nhìn lớn lao… Hơn nữa, ngay cả Đại tướng Hà lớn lao kia cũng xuất thân từ nghề mổ thịt…” Những lời này có phần xúc phạm đến người cao quý; nếu bị quan huyện nghe thấy, có thể sẽ bị trừng phạt. Nhưng lúc này đang là thời kỳ hỗn loạn, nên không ai quan tâm đến chuyện này cả. “Ngươi… cái gì mà Đại tướng Hà lớn lao ấy…” Người canh cổng rõ ràng không biết gì về chính trị triều đình, nhưng nghe qua thì có vẻ như đó là một người rất quyền lực. “Ngươi mau đi báo cho chủ nhân nhà ngươi biết đi… Nếu không, hãy xem cái gậy máu này của ta!” Văn Nhân Thăng lập tức lấy ra cây gậy đẫm máu. “Ngươi… ngươi đợi đã.” Người canh cổng quyết định nên nhún nhường một chút. “Cái gì… có người nói rằng ta có tầm nhìn lớn lao và muốn đến gia nhập với ta à?” Giọng nói của Trương Phi rất ngạc nhiên, đồng thời cũng rất hào hứng. Dù sao thì chuyện này nghe có vẻ thú vị lắm. Ai ngờ được rằng hai người này chỉ đến đây để xin ăn xin uống mà thôi. “Đúng vậy… họ nói như vậy… họ còn nói rằng Đại tướng Hà lớn lao ấy cũng xuất thân từ nghề mổ thịt nữa.” “Đó là Đại tướng Hà Tiến đấy.” Rõ ràng Trương Phi là người có học thức. Vì là người làm nghề mổ thịt, nên ông ta có điều kiện để học hành và cũng có cơ hội nghe những lời nói của các quan chức trong huyện. “Đúng vậy… họ nói như vậy… rằng Đại tướng Hà Tiến cũng xuất thân từ nghề mổ thịt.” Sau đó, Trương Phi gặp hai người Văn Nhân Thăng ngay tại cửa dinh thự. “Chính là hai anh hùng này sao?” Khi nhìn thấy hai người này không

1/1 0%