Về những hiểu biết liên quan đến các tu sĩ, có lẽ còn ít hơn cả những gì tôi biết về phép thuật. Dù sao thì mỗi khi gặp phải vấn đề gì, tôi luôn hỏi trực tiếp Ôr Đại, còn việc hỏi Lôi Lệ thì khá hiếm xảy ra. Tuy nhiên, lần này vì cái “Tướng Quỷ Linh” này có phong cách hoàn toàn không giống phép thuật, nên tôi mới quyết định hỏi Lôi Lệ.

Không ngờ cô ấy lại đưa ra giải thích là “điêu thuật”.

Nhưng nói lại thì, Dương Y Y đã từng gặp Người cổ xưa – người không hề lừa đảo mà thực sự có năng lực thực sự.

Điều này khiến tôi nhớ lại lúc Dương Y Y và Tần Yến cùng nhau đi du lịch; họ đã từng nói rằng miền Nam Tây Yên rất giỏi trong lĩnh vực phù thủy và ma thuật.

Phù thủy và ma thuật cần được phân biệt rõ ràng: “phù” chỉ đến phép thuật, còn “ma” thì liên quan đến những con quỷ dữ và độc tố.

Khi kết hợp với cuốn sách mà chúng tôi đã tìm thấy trước đó, với tên “Ran A Tứ” trên đó, có vẻ như nó thực sự mang đậm phong cách của miền Nam Tây Yên.

Đối với người dân Trung Nguyên mà nói, những người sống bên ngoài biên giới luôn coi đất đai màu mỡ của chúng ta như mục tiêu để chiếm đoạt, dù là Tây Vực hay Nam Tây Yên cũng vậy.

Còn những người ở Tây Vực thì đang hoạt động bí mật ở Trung Nguyên, thu thập những tảng đá Khíng Thiên để vận chuyển về Tây Vực; Thập Lục Trại cũng đang điều tra xem liệu họ có đang sử dụng con đường của Nam Tây Yên để trở về Tây Vực hay không.

Nếu đúng như vậy, có lẽ giữa Nam Tây Yên và Tây Vực đã có một thỏa thuận nào đó… Điều này thực sự không phải là tin tức tốt chút nào.

Và lại, cách thủ đô Bình Khang Châu của Liễu Châu Quốc chỉ vài ngày đi đường, lại xuất hiện “Tướng Quỷ Linh” do Người cổ xưa triệu hồi…

Liệu có mối liên hệ nào giữa những sự kiện này không?

Hay đơn giản chỉ là sự trùng hợp ngẫu nhiên?

Tại sao người dân Nam Tây Yên lại có thể xuất hiện ở Trung Nguyên nhỉ?

Mặc dù Lôi Lệ đã đưa ra giải thích, nhưng có vẻ như những câu hỏi càng ngày càng nhiều hơn.

Vì không biết con đường phía trước sẽ như thế nào, tôi đã yêu cầu Dương Y Y tạm thời ngồi thiền nghỉ ngơi tại chỗ, để hồi phục sức lực nội tại.

Khi cô ấy đang luyện công, tôi cũng có thể thấy rằng năng lượng nội tại của cô ấy đang dần được phục hồi.

Lúc nãy để tiêu diệt Tướng Quỷ Linh kia, tôi đã sử dụng gần một nửa sức lực của mình; việc can thiệp trực tiếp như vậy thật sự rất vất vả.

Nói lại, nếu Dương Y Y cũng là một tín đồ của Thần Ma Vương, liệu việc Lý Thành Kỳ tiếp tục can thiệp có sẽ tốt hơn không?

Ít nhất là nếu Lý Thành Kỳ có thể ban cho Dương Y Y những phép thuật thần linh, chắc hẳn họ sẽ không còn phải lo ngại về những thứ kỳ quái như Người cổ xưa nữa.

Nhưng câu trả lời là không được.

Với mức độ tin tưởng mà Dương Y Y dành cho Lý Thành Kỳ, nếu cô ấy biết rằng Lý Thành Kỳ chính là Thần Ma Vương và mình cũng trở thành một tín đồ, có lẽ cô ấy sẽ giống như Viola – lòng sùng đạo của cô ấy sẽ trở nên vô cùng mãnh liệt, và việc ban phép thuật cho cô ấy cũng sẽ không thành vấn đề.

Tuy nhiên, việc có thể sử dụng phép thuật và thực sự sử dụng chúng là hai điều khác nhau.

Phép thuật chỉ là những quyền lực mà thần ban tặng; khi thần tắt bỏ những quyền lực này hoặc không cung cấp thêm, các tu sĩ sẽ mất đi khả năng sử dụng chúng.

Khi sử dụng phép thuật, người tu sĩ cũng cần tiêu hao năng lượng ma thuật của riêng mình – những năng lượng này không phải do thần ban tặng miễn phí.

Còn với Dương Y Y…

Cô ấy hoàn toàn không có năng lượng ma thuật, hoặc nếu có thì lượng năng lượng đó quá ít đến mức có thể bỏ qua được.

Thanh màu xanh trên bảng thông số của cô ấy thực chất là năng lượng nội tại, chứ không phải năng lượng ma thuật; vì vậy, cô ấy không thể sử dụng năng lượng nội tại để thi triển phép thuật được.

Theo lời của Orde, tình hình của Dương Y Y thực ra rất giống với những người chỉ dựa vào võ nghệ để chiến đấu, sử dụng “khí” mà họ tích lũy thông qua việc luyện tập. Mặc dù “khí” có một số điểm tương đồng với năng lượng ma thuật, nhưng chúng không thể thay thế nhau được.

Vì vậy, dù Dương Y Y trở thành một tín đồ sùng đạo, Lý Thành Kỳ cũng không thể ban cho cô ấy những phép thuật thần linh. Hơn nữa, vì Lý Thành Kỳ không có bất kỳ đền thờ hay tượng thần nào trong thế giới của Dương Y Y, cô ấy giống như một cái bèo không rễ; ngay cả khi Lý Thành Kỳ can thiệp trực tiếp bằng sức mạnh thần linh, hiệu quả của việc can thiệp cũng sẽ bị suy giảm đáng kể.

Vì vậy, việc có một tín đồ sùng đạo cũng không thể làm tăng sức mạnh của việc can thiệp, trừ khi Dương Y Y trở thành một Đại Giáo Hoàng và bắt đầu truyền bá giáo lý của Ma Vương Thần Giáo khắp nơi, thu hút thêm nhiều người tham gia, mới có thể từ từ tăng cường ảnh hưởng của Lý Thành Kỳ trong thế giới đó. Nếu

Việc này khó hơn nhiều so với việc Ma Vương Thần Giáo đi truyền đạo đấy; thà dành thời gian đó để Dương Y Y luyện tập còn hợp lý hơn…

Khi Dương Y Y đang nghỉ ngơi, Lý Thành Kỳ liền quay sang chiếc máy tính khác, tìm kiếm thông tin về Orlade và hỏi ý kiến cô ấy. Vì Orlade đã từng nhắc đến việc Dương Y Y rất giống một cao thủ võ thuật thuần túy, vậy thì khi đối mặt với phép thuật, các cao thủ võ thuật nên đối phó như thế nào?

Câu trả lời của Orlade rất đơn giản: đánh bại chúng thôi.

Bạn không nghe nhầm đâu, đúng là đánh bại chúng. Khi phép thuật tấn công, bạn chỉ cần dùng nội lực bao bọc quanh nắm tay hoặc vũ khí của mình để đánh vào, rất có thể sẽ phá hủy được phép thuật đó ngay lập tức. Ngay cả đối với những loại phép thuật ảnh hưởng đến trạng thái cơ thể, các cao thủ võ thuật cũng có thể dùng nội lực bao bọc toàn thân, làm giảm đáng kể thời gian hiệu lực và tác động của chúng, thậm chí có thể phòng thủ hoàn toàn. Điều này cũng hoàn toàn có thể áp dụng cho Dương Y Y.

Một trong những lý do quan trọng khiến pháp sư ở Nam Tương không xâm nhập được vào Trung Nguyên chính là bởi vì có quá nhiều cao thủ võ thuật ở đó; chỉ cần họ sử dụng nội lực, những phép thuật ma quỷ đó sẽ bị phá hủy ngay lập tức.

Biết được điều này, Lý Thành Kỳ cảm thấy yên tâm hơn nhiều; ít ra bây giờ họ đã có cách đối phó với phép thuật ma quỷ, chứ không còn phải đứng yên chờ đợi bị tấn công nữa.

Còn về độc tố thì sao? Hãy tìm hiểu về mặt nạ chống độc đi; nếu thực sự cần thiết, chúng ta vẫn còn có cây thanh xuân long kui có thể giải độc mọi thứ, và số thuốc giải độc mà Orlade để lại cho Lý Thành Kỳ cũng còn khá nhiều; chắc chắn sẽ có loại phù hợp với bạn. Còn về những con quỷ dữ thì có vẻ hơi khó đối phó một chút; có lẽ bạn nên mua một số thuốc trừ sâu ở hiệu thuốc để phòng thủ khi cần thiết… Nhưng bây giờ thì…

Lý Thành Kỳ lấy một chai thuốc trừ sâu từ kệ đồ nhà mình và đưa cho Dương Y Y, bảo cô ấy cứ đi và xịt thuốc luôn; tôi không tin là có con sâu nào có thể chống lại thuốc trừ sâu hiện đại được… Chắc hẳn những con sâu đó đã “trở thành yêu quái” rồi đấy!

Nói chung, dù biết rằng ở đây có Người cổ xưa, cũng không cần phải hoảng sợ; chính Người cổ xưa mới là người nên lo lắng khi thấy Dương Y Y đấy. Vì vậy, nỗi sợ hãi thường bắt nguồn từ sự không biết; chỉ cần có cách đối phó thích hợp, thì bạn hoàn toàn không cần phải s

Lần này, thời gian đi bộ trong hang động dài hơn mọi lần trước; gần như mất cả tiếng đồng hồ mới cuối cùng nhìn thấy ánh sáng ở lối ra ngoài.

Và lần này, ánh sáng đó quả thực đến từ mặt trời.

Khi bước ra khỏi hang động, làn gió ẩm ướt thổi qua khuôn mặt, nhưng cảnh vật phía trước khiến người ta khó có thể xác định liệu đã ra đến bên ngoài hay chưa.

Một khu vực rậm rạp các loại bụi cây thấp, um tùm như một khu rừng hiện ra trước mắt; phía trên là một cấu trúc dạng lưới, có vẻ được tạo thành từ đá. Rất nhiều ánh nắng mặt trời xuyên qua những khe hở trong lưới, nhưng một phần lại bị các loại dây leo hoặc thực vật bám trên trần hang che khuất, khiến ánh sáng ở đây lúc sáng lúc tối.

Hoặc nói một cách chính xác hơn, cảm giác này giống như việc bước vào mai của một con rùa khổng lồ, và phần trên của chiếc mai đó có rất nhiều chỗ hở.

Lý Thành Kỳ suy đoán rằng nguyên nhân tạo nên cảnh quan địa chất kỳ lạ này có thể là do sau khi núi lửa phun trào, dung nham tràn ngập miệng núi lửa; sau khi lớp dung nham bề mặt nhanh chóng nguội đi, phần dung nham bên trong vẫn tiếp tục chảy trôi và tạo thành một “vỏ” bao bọc bên trong.

Vị trí mà họ đang đứng hiện tại có lẽ chính là miệng núi lửa từ rất lâu trước đây, nhưng bây giờ nó chỉ còn là một phần bên trong núi mà thôi.

Dương Y Y nhìn chăm chú xung quanh thông qua kính bảo hộ của mặt nạ phòng độc. Vì Lý Thành Kỳ đã cảnh báo rằng ở đây có thể có những người am hiểu phép thuật đang gây rối, nên người chưa bao giờ thấy thứ gì như thế này trước đây cảm thấy hơi lo lắng.

Và đúng lúc đó, một loạt âm thanh kinh khủng, giống như tiếng “klông klông klông”, ập vào tai – âm thanh đó có thể là tiếng kêu của một loài động vật nào đó, hoặc cũng có thể là tiếng xe ngựa lăn trên con đường đầy sỏi đá; cường độ âm thanh cao đến mức làm cho tai người nghe cảm thấy tê dại.

Âm thanh đó chắc chắn chính là thứ mà người dân trong làng đã đề cập đến… Và nguồn phát ra âm thanh đó, có lẽ nằm đằng sau khu vực bụi cây rậm rạp đang che khuất tầm nhìn…