Năm Đại Vĩnh Lịch thứ 1155, đầu tháng Bảy.

Con tàu lớn của hãng Thương Phong đã trôi dọc theo dòng sông, gần như không ngừng nghỉ cả ngày lẫn đêm.

Nhưng việc không ngừng nghỉ không có nghĩa là không dừng lại; vào buổi sáng hôm nay, con tàu đã dừng lại bên cạnh một thị trấn, và các thủy thủ bắt đầu chuyển hàng lên xuống.

Dương Y Y, người đang đi nhờ con tàu này, thì không quan tâm đến những chi tiết nhỏ nhặt đó. Cô vẫn thức dậy từ sáng sớm để luyện công như mọi khi.

Lý Thành Kỳ gần đây rất say mê chơi trò Space War, nhưng vẫn không quên giám sát việc luyện công của Dương Y Y. Ngoài các kỹ năng võ thuật thông thường, Dương Y Y còn học thêm một số thứ mới nữa.

Chúng ta có thể thấy Dương Y Y đang đứng trên khoảng đất trống phía sau con tàu, cầm chiếc quạt lông vũ trong tay, đứng theo tư thế “Bảy Tinh”, di chuyển chậm rãi nhưng lại uyển chuyển như một điệu múa.

Sau vài lần thử, khi đã quen với động tác, tốc độ của cô bắt đầu tăng lên nhanh chóng. Trong chốc lát, những động tác ban đầu yếu ớt như bước múa đã trở nên nhanh như gió lốc, bóng dáng cô lúc ẩn lúc hiện, tiếng gió vang lên rõ ràng; nếu ai bị cuốn vào đó chắc chắn sẽ gặp rất nhiều rắc rối.

Thử vài lần nữa, Dương Y Y dừng lại. Nhìn biểu cảm trên khuôn mặt cô, có vẻ như cô không hài lòng lắm, rồi lại tiếp tục di chuyển chậm rãi như trước.

Ban đầu, khi Đào Nguyên Cốc tham gia khóa học võ thuật này, ngay cả kỹ năng “Sư Hổ Công” – kỹ năng đòi hỏi nhiều về nội công nhất – cô cũng đã học được. Những thứ còn lại chỉ là vấn đề về mức độ thành thạo mà thôi.

Nhưng có một kỹ năng mà cô vẫn chưa học được, đó là “Bạch Hạc Phi Pháp”. Ngay cả chiếc quạt lông vũ do “Tiên Hạc Dữ Tặng” ban tặng, cô cũng chưa bao giờ sử dụng nó.

“Bạch Hạc Phi Pháp” đòi hỏi sự linh hoạt và biến hóa trong động tác, những đòn tấn công phải chính xác và mạnh mẽ, giống như hình ảnh con hạc bay lượn và bắt cá dưới nước.

Về mặt chính xác và mạnh mẽ, Dương Y Y hoàn toàn có thể làm được, nhưng về phần “bay lượn như hạc”… thì cô cảm thấy rất khó khăn.

Điều này chính là do tính cách của cô không phù hợp với loại kỹ năng này. So với sự linh hoạt và biến hóa, Dương Y Y thích những thứ trực tiếp hơn, nhanh hơn, mạnh mẽ hơn.

Lý do cô tiếp tục luyện tập kỹ năng này, dù nó không phù hợp với thói quen của mình, chính là để bổ sung cho những điểm yếu của bản thân.

Bạn có thể không gi

Trước đây, để tận dụng tối đa những điểm mạnh và tránh những khuyết điểm, Lý Thành Kỳ đã cho Dương Y Y đảm nhận những vai trò thứ yếu hơn.

Nhưng khi sức mạnh chiến đấu của Dương Y Y tăng lên, những khuyết điểm đó bắt đầu trở nên rõ ràng hơn. Vì vậy, Lý Thành Kỳ đã dạy Dương Y Y phương pháp sử dụng quạt Bạch Hạc; không cần cô ấy phải luyện thành thục đến mức nào, chỉ cần cô ấy hiểu rõ tính linh hoạt của phương pháp này là đủ, để khi đối mặt với những kẻ địch cũng giỏi linh hoạt như vậy, cô ấy sẽ không hành động một cách thiếu suy nghĩ.

Tuy nhiên, câu “dù non sông có thay đổi, bản chất con người khó mà thay đổi” vẫn rất đúng. Dương Y Y đã luyện tập hàng ngày trong thời gian qua, nhưng mỗi lần cô ấy lại chỉ thành công trong việc biến hóa các động tác một cách nhanh như gió, còn không thể nào nắm bắt được tinh hoa của phương pháp quạt Bạch Hạc.

Càng muốn nhanh chóng thành thạo, cô ấy càng gặp nhiều vấn đề. Lúc đầu, cô ấy còn thực hiện các động tác một cách khá ổn, nhưng sau khi lặp đi lặp lại nhiều lần, khi cô ấy cố gắng thực hiện theo đúng bước đi của phương pháp quạt Bạch Hạc, cô ấy suýt nữa bị trật chân.

May mắn thay, Lý Thành Kỳ rất hiểu rõ tính cách cố chấp của Dương Y Y, nên đã chuẩn bị sẵn lời khuyên: nếu cảm thấy không theo đúng phương pháp, thì hãy tạm thời dừng lại và luyện tập những kỹ năng khác, đợi đến khi cảm thấy phù hợp hơn rồi mới tiếp tục thử lại.

Đối với Dương Y Y, lời khuyên của Lý Thành Kỳ giống như Kinh Thánh; vì vậy, khi cảm thấy không theo đúng cách, cô ấy liền cất quạt vào lòng và bắt đầu luyện tập những kỹ năng võ thuật mà mình giỏi nhất.

Sau khi tập hai lượt động tác Hổ-Hạc Song Hình để khởi động, Dương Y Y lập tức chuyển từ đấm sang đá và bắt đầu luyện một loại kỹ năng đá mới.

Kỹ năng đá này có luồng gió mạnh mẽ; mỗi đòn đá không quá mạnh, nhưng được thực hiện rất nhanh chóng. Chỉ trong quá trình luyện tập thôi, lá cờ ghi dòng chữ “Hãng Thương Mại Đường Phong” treo ở cuối thuyền đã bắt đầu lung lay, như thể đang bị gió lớn thổi bay.

Trước đây, khi ở Nam Tây Trung Quốc, Dương Y Y đã đánh bại trưởng lão Lưu Thiên Hằng; lúc đó, ngoài tảng đá Khíng Thiên, còn có hai cuốn sách giống như bí kíp cũng được tìm thấy. (Xem chi tiết ở chương 663)

Một trong số đó là bí kíp võ thuật “Quy Nguyên Mật Tàng” của Lưu Thiên Hằng. Sau khi nghiên cứu, Lý Thành Kỳ nhận ra rằng bí kíp này thực chất chỉ là phiên bản thấp

Cuốn sách khác chính là bộ kỹ năng võ công mà Dương Y Y đang luyện tập hiện nay, đó là chiêu thức “Chưởng Phong Thu”.

Bản chất của chiêu thức này nằm ở sự nhanh nhẹn; các đòn tấn công được thực hiện một cách gọn gàng và nhanh chóng, giống như cơn gió thu quét qua lá cây, vì vậy mới có tên là “Chưởng Phong Thu”.

Trước đây, những chiêu thức mà Dương Y Y học đều mang tính chất mạnh mẽ và trọng lượng lớn; khi cần phải tấn công nhanh chóng, anh ta thường sử dụng loạt chiêu “Quán Đả” liên tiếp.

Chiêu “Chưởng Phong Thu” đã bù đắp cho nhược điểm thiếu những đòn tấn công nhanh trong các bộ kỹ năng võ công trước đây; việc học nó rất hữu ích, nhưng cũng không quá cần thiết. Bản thân chiêu thức này cũng không quá phức tạp, nên việc luyện tập nó cũng chỉ coi như một cách để giết thời gian trên thuyền mà thôi.

Dương Y Y cảm thấy hơi thất vọng vì dường như Lưu Gia – người được xem là một nhân vật quan trọng trong giang hồ – lại chỉ truyền đạt cho mình những kỹ năng tương đối bình thường. Nhưng sau khi suy nghĩ kỹ, anh ta nhận ra rằng có lẽ Lý Thành Kỳ đã có cái nhìn cao xa; trong hộp truyền đạo của mình chứa đầy những kỹ năng thần bí, và người bình thường trong giang hồ sẽ không thể tìm được nhiều kỹ năng xuất sắc như vậy đâu.

Dương Y Y cũng không quá quan tâm đến mức độ phức tạp của các kỹ năng võ công; miễn là Lý Thành Kỳ yêu cầu luyện tập, thì anh ta cũng sẽ làm theo. Vì vậy, hàng ngày, người ta đều thấy Dương Y Y luyện tập “Chưởng Phong Thu” ở cuối thuyền, và tiến bộ của anh ta ngày càng rõ rệt.

Không biết liệu điều này có liên quan đến sự tăng cao của trí tuệ hay không, nhưng Dương Y Y đã gần như thành thục hoàn toàn bộ chiêu thức này; muốn tiến xa hơn nữa thì không thể chỉ dựa vào thời gian luyện tập thông thường; biết đâu một ngày nào đó anh ta sẽ có được sự giác ngộ đột ngột và hiểu hết bản chất thực sự của chiêu thức này.

Ví dụ, giống như chiêu “Liệt Dương Chưởng”, anh ta còn tìm ra thêm một chiêu mới nữa, đó là “Kinh Đào Chưởng”.

Sau ba lần luyện tập liên tục, Dương Y Y thu lại đòn tấn công của mình và đứng yên; lúc đó, từ phía xa vang lên vài tiếng vỗ tay.

Châu Văn Nghĩa bước ra khỏi khoang thuyền và nói với nụ cười:

“Cháu trai Yang, việc bạn có thể nhanh chóng hiểu được bản chất thực sự của ‘Chưởng Phong Thu’ thật là hiếm có.”

Những kỹ năng võ công mà Lưu Gia truyền đạt cho anh ta vốn dĩ không nên được sử dụng một cách tùy tiện, bởi vì nếu người ngoài nhìn thấy thì sẽ gây ra rắc rối

— Phải trả tiền mới được. Đừng nói đến chuyện những kẻ tham lam trong môn phái Seven Absolute; nếu không có tiền, làm sao bạn có thể luyện võ được chứ? Câu “nghèo văn giàu võ” đã từng được người ta nói đến rồi đấy.

Để duy trì một môn phái lớn như thế này, số tiền cần thiết quả thật không hề ít. Chỉ dựa vào tiền thuê đất canh tác là không đủ đâu.

Những đệ tử ngoại môn, về cơ bản, giống như những người bạn trả tiền để tôi dạy bạn võ vậy. Tất nhiên, những gì các đệ tử ngoại môn học được thường chỉ là những kỹ năng cơ bản, không thể tiếp cận được những bí quyết sâu sắc của môn phái Seven Absolute.

Phép chiến đấu “Chu Feng Zhǎng” chính là một trong những kỹ năng mà môn phái Seven Absolute dạy cho các đệ tử ngoại môn. Và một số đệ tử này sau đó đã mở các trường võ ở khắp nơi trung nguyên, tiếp tục thu nhận đệ tử và truyền bá phép “Chu Feng Zhǎng”, khiến cho kỹ năng này trở nên phổ biến rộng rãi trong giang hồ.

Là một trong những bậc trưởng lão của môn phái Seven Absolute, Châu Văn Nghĩa làm sao có thể không biết đến phép chiến đấu của mình chứ? Ông ấy hoàn toàn không nghi ngờ gì về nguồn gốc của phép “Chu Feng Zhǎng”.

Vị trưởng lão Lưu Gia này thực sự rất đặc biệt; trong số những cuốn sách bí mật mà ông ấy mang theo, có một cuốn chính là những thông tin công khai, dễ tìm thấy.

Nếu Dương Y Y luyện những kỹ năng võ khác, theo quy tắc của giang hồ, Châu Văn Nghĩa sẽ phải tránh xa việc đó, dù ông ấy không hề có ý định học trộm đi nữa. Nhưng nếu Dương Y Y luyện phép “Chu Feng Zhǎng”, thì Châu Văn Nghĩa hoàn toàn có thể hướng dẫn ông ấy. Đó cũng là một trong những lý do khiến Dương Y Y có thể nhanh chóng thành thạo phép “Chu Feng Zhǎng” như vậy.

Đúng lúc Châu Văn Nghĩa định nói vài lời về những điểm chưa hoàn hảo trong cách thức luyện phép của Dương Y Y, bỗng nhiên một tiếng ồn ào vang lên, làm gián đoạn cuộc trò chuyện của hai người. Quay đầu nhìn lại, có vẻ như có chuyện gì đó xảy ra ở bến cảng; một đám người đang tụ tập lại với nhau, và nhiều người trong số họ trông giống như những kẻ ăn xin…