Đối với công việc giải mã những tấm bia đá và bức bích họa này, người khác không thể giúp được gì; ngay cả công chúa Flavia cũng chỉ biết rằng căn phòng bí mật nằm ở đâu và phải sử dụng phương pháp nào để giải mã những tấm bia đá đó, còn các chi tiết thực hiện thì cô ấy hoàn toàn không biết gì cả. Vì vậy, việc này hoàn toàn phải do Orde tự mình thực hiện.

Nói thật ra, trong tình huống này, việc xảy ra một số sai lầm trong quá trình giải mã, dẫn đến những thông tin kỳ lạ được thu thập, cũng không phải là điều hiếm gặp.

Nhưng Orde không phải là người tham vọng; có thể chắc chắn rằng những thông tin mà cô ấy giải mã đều đã được kiểm tra nhiều lần để đảm bảo chúng đúng đắn trước khi cô ấy chia sẻ với Viola.

Bốn bức bích họa trong căn phòng bí mật của gia tộc Sibia, Orde suy đoán rằng chúng có lẽ cũng chính là bốn “lá bài mạnh” mà Bảy Sứ Giả luôn dựa vào.

Lý do chủ yếu cho suy đoán này là vì thanh kiếm thiêng liêng Ilanmo.

Đây thực sự là một loại vũ khí có thể giết chết cả các vị thần; liệu có thể dùng nó để giết chết một vị thần hay không, vẫn còn phụ thuộc vào người sử dụng nó, nhưng bản thân vũ khí này thì quả thực có khả năng đó.

Là một trong những “lá bài mạnh” của Bảy Sứ Giả, việc ngăn chặn sự trở lại của Ma Vương Thần tự nhiên là điều hoàn toàn có thể làm được.

Điều khiến Orde bối rối nhất chính là bức bích họa cuối cùng; cô ấy thực sự không hiểu ý nghĩa của nó là gì.

Orde suy đoán rằng, có lẽ Bảy Sứ Giả đã mở một “cổng” nào đó ở Sibia, sau đó kéo quân tiếp viện từ thế giới khác đến. Nhưng đối với Ma Vương Thần mà nói, điều này thực sự không phải là vấn đề gì cả.

Ma Vương Thần sở hữu quyền lực tối cao trong “thế giới đó”; “cổng” đó có thể được mở, nhưng cũng có thể bị đóng lại; ngay cả khi có sự can thiệp của một vị thần khác, “cổng” đó cũng không thể mở được lâu.

Hơn nữa, dù quân tiếp viện đến từ thế giới nào đi nữa, một khi chúng bước vào “thế giới đó”, thì mọi thứ đều do Ma Vương Thần quyết định; chỉ cần anh ta vươn tay ra, mọi thứ đều sẽ bị áp đảo.

Nếu nói rằng những con quái vật phong ấn cấp độ 70 trở lên có thể đe dọa “thế giới đó” thì còn có thể tin được, nhưng việc “cổng” này lại được coi là mối đe dọa lớn nhất, thì thực sự rất khó hiểu.

Có lẽ ngoại trừ những thành viên cốt lõi của Bảy Sứ Giả, không ai biết rõ ý nghĩa thực sự của những bức bích họa này là gì; việc Sibia giấu chúng trong căn phòng bí mật cũng chỉ là để nhắc nhở thế hệ sau

Nhiều thông tin hơn nữa chỉ có thể mong đợi việc tiếp tục giải mã và phân tích những tấm bia đá còn lại mà thôi.

Tuy nhiên, ngay cả những thông tin hiện có, cũng đã đủ để Orde gửi đi lời cảnh báo đến Vioora. Cô quyết định ngay lập tức điều động nhiều đội tuần tra vào lãnh thổ Sobia để thăm dò tình hình, đồng thời cũng ra lệnh cho hải quân phải coi chừng những con quái vật biển khổng lồ; nếu phát hiện chúng, họ phải lập tức rút lui về cảng và báo cáo ngay.

Nhân tiện, Vioora cũng đã kể chuyện này với Lý Thành Kỳ trong buổi cầu nguyện buổi tối. Việc điều động các đội tuần tra vào Sobia thực chất cũng là cách để “gửi thông tin” cho Lý Thành Kỳ; mỗi khi có gì xảy ra ở đó, Lý Thành Kỳ sẽ ngay lập tức nhận được thông báo trên máy tính của mình.

Nói chung, vì không biết đối phương dự định hành động như thế nào, bây giờ chúng ta chỉ có thể cẩn thận mà thôi.

––––――––––――

Lãnh thổ của Vioora chính là “vùng đất cơ bản” của Lý Thành Kỳ; dưới bất kỳ hoàn cảnh nào, nó cũng không được phép gặp rắc rối. Nếu mất đi Ma Tộc Chi Vực, Lý Thành Kỳ chắc chắn sẽ bị đánh bại từ vị trí thần linh của mình. Là một vị thần mới lên ngôi, nền tảng của anh ta vẫn còn quá yếu.

Nếu muốn thực sự giữ vững vị trí thần linh, anh ta không thể chỉ dừng lại ở việc trở thành vị thần của một chủng tộc duy nhất; anh ta cần phải lan tỏa niềm tin của mình ra ngoài.

Ngay cả những vị thần có sức mạnh yếu hơn như Ái Đà Tư… những người đã thành công trong việc duy trì vị trí của mình, đều có đền thờ và tín đồ ở nhiều chiều không gian khác nhau. Nguyên tắc “đừng đặt trứng vào cùng một giỏ” chính là lý do cho điều này.

Việc lan tỏa niềm tin đối với Lý Thành Kỳ thực sự rất khó khăn.

Dù sao thì anh ta cũng là một vị thần của một chủng tộc cụ thể; giống như con người không thể thờ cúng thần của người lùn (và thần của người lùn cũng không chấp nhận việc con người thờ họ), mặc dù Lý Thành Kỳ không yêu cầu tín đồ của mình phải thuộc chủng tộc ma quỷ, nhưng bản chất của một vị thần chủng tộc luôn khiến họ khó có thể chấp nhận những chủng tộc khác.

Vì vậy, để lan tỏa niềm tin, Lý Thành Kỳ cần phải sử dụng những sức mạnh ngoài vai trò của một vị thần ma quỷ, và phải che giấu những đặc điểm riêng của mình như một vị thần chủng tộc.

Ngay cả khi làm như vậy, việc lan tỏa niềm tin vẫn rất khó khăn.

Bởi vì trong số các vị thần trong Thế giới loài người, có quá nhiều người cạnh tranh với nhau; một người mới đến như anh ta, làm sao có

Ái Đà Tư Họ có thể lan rộng ảnh hưởng chủ yếu là nhờ vào sự hậu thuẫn của những người nắm quyền phía trên họ.

Ái Đà Tư Đằng sau họ là “Cha của Những Cây Sồi” – gần như là hiện thân của thiên nhiên; còn đằng sau họ nữa là Vua Tiên Corron, vị thần tối cao trong hàng ngũ các vị thần tiên. Ngay cả Tarona cũng được bảo vệ bởi Nữ Thần Bóng Tối Shal – một vị thần cổ xưa, đã tồn tại từ khi thế giới được tạo ra.

Lý Thành Kỳ Mặc dù có đồng minh, nhưng họ cũng khó có thể giúp họ lan rộng tín ngưỡng của mình; dù sao đi nữa, ngay cả đồng minh thì trong lĩnh vực này cũng tồn tại sự cạnh tranh. Đồng minh cuối cùng vẫn không phải là phe của mình mà thôi.

Trong thế giới của các vị thần, cách tốt nhất để tồn tại chính là tìm một “bạn đồng hành” mạnh mẽ.

Lấy ví dụ như thần Pháp Sư Visharren – một trong những vị thần mới xuất hiện. Dù ông ta có rất nhiều điểm trừ, chẳng hạn như việc ông ta phải “liếm mông” Thần Talos mới có thể trở thành thần, và mặc dù tự xưng là thần Pháp Sư, nhưng vì không có loài chim pháp sư, người ta lại gọi ông ta là “kẻ khoác lác” và chế giễu ông ta.

Nhưng nếu bỏ qua những điểm trừ đó, Visharren chính là một ví dụ điển hình về một vị thần đã thành công trong việc tìm một “bạn đồng hành” mạnh mẽ để tồn tại.

Giữa các vị thần, không phải ai cũng có thể yên tâm sống khi chỉ biết tìm một “bạn đồng hành”.

Thần Talos đã giúp ông ta trở thành thần, nhưng ông ta không hề có ý tốt; ông ta muốn sử dụng Visharren như một nguồn năng lượng để chiếm đoạt sức mạnh thần thánh của ông ta.

Không sai chút nào! Một cuốn sách, một cái nhìn!

Nữ Thần Băng Giá, người mạnh mẽ hơn Visharren và cũng trở thành thần sớm hơn, suýt nữa đã bị hại chỉ vì điều này; trong khi đó, Visharren đã kịp thời chạy trốn trước khi Thần Talos hành động.

À đúng rồi, ông ta thực sự đã chạy trốn.

Thần Talos là một vị thần cổ xưa; việc Visharren có thể trốn thoát khỏi tay ông ta quả thật là một điều đáng ngạc nhiên.

Nhưng đó chỉ là việc trốn thoát tạm thời mà thôi; không lâu sau, Visharren sẽ không thể chống đỡ nổi nữa.

Kết quả là, ông ta lại quay sang phục vụ Nữ Thần Ma Thuật, cùng với Thần Pháp Sư Azus, để phục vụ Nữ Thần Ma Thuật.

Điều này thật sự rất kỳ lạ.

Nói cách khác, việc tìm một “bạn đồng hành” mạnh mẽ cần phải chọn đúng người, đồng thời cũng cần phải coi chừng và thay đổi phe phái một cách kịp thời, để đối phương vẫn chấp nhận bạn – điều này không phải ai cũng có thể làm được.

Tất nhiên, việc t

Vua của những người đã khuất,Kランウォ, cũng đã sở hững sức mạnh thần thánh vô cùng lớn ngay khi ông ấy được nâng lên tầm thần.

Trong trường hợp này, nếu bạn đến xin gia nhập một tổ chức nào đó, không chỉ việc đó rất xấu hổ mà người ta còn không dám nhận bạn vào nữa; ai biết được sau khi bạn gia nhập, liệu bạn có không trở thành người thay thế họ không?

Vì vậy, những người mới có sức mạnh thần thánh lớn thường sẽ chọn cách xây dựng riêng hệ thống thần linh của mình.

Ví dụ gần nhất bên cạnh Lý Thành Kỳ chính là bà Nữ hoàng Cơn Bão, Hilofiel – bà ấy cũng đã sở hững sức mạnh thần thánh ngay từ khi được nâng lên tầm thần và đã tạo ra hai vị thần phụ. Mặc dù hai vị thần phụ này đều đã chết trong cuộc chiến với Talos, nhưng cách bà ấy làm điều này rất chuẩn mực.

Lý Thành Kỳ không thể đến xin gia nhập bất kỳ tổ chức nào đâu; không ai dám nhận bà ấy vào. Nhiều nhất, bà ấy chỉ có thể thiết lập mối quan hệ đồng minh với những người như Ái Đà Tư hay Y Lý Tử Thúy. Nhưng loại mối quan hệ này không hề có lợi cho việc lan tỏa đức tin.

Vì vậy, Lý Thành Kỳ thực sự nên cân nhắc việc tạo ra một số vị thần phụ để xây dựng hệ thống thần linh của riêng mình.