Trong đó bao gồm cả những vật thần, đồ thiêng liêng, những nơi thiêng liêng, những người được chọn làm sứ giả của Thượng đế, cũng như các giáo phái khác nhau thuộc cùng một giáo hội.

Chẳng hạn như Lo Shan Da, khi Ngài Đã từng xuống trần để chiến đấu với một con quỷ dữ, nơi Ngài hiện diện chính là một địa điểm thiêng liêng; ngay cả ngày nay, vẫn có những tín đồ của Giáo hội Bình Minh đến đó để thờ phượng hàng ngày.

Trong trận chiến đó, Ngài đã Đã từng rơi ra một giọt máu thần; một mục sư tên là Lo Shan Da đã phát hiện ra giọt máu này và đóng gói nó trong một khối hổ phách, sau đó mang về giáo hội. Đó chính là một vật thiêng liêng.

Ngoài ra, Thượng đế còn đặt ra rất nhiều yêu cầu đối với các tín đồ; thậm chí một số yêu cầu không phải do Chúa đưa ra, mà là do chính các tín đồ đề xuất, và vì Thượng đế thấy chúng hợp lý, nên những yêu cầu đó vẫn được duy trì cho đến ngày nay.

Ví dụ như thời gian, cách thức, tư thế và vị trí khi cầu nguyện; các yêu cầu liên quan đến việc xây dựng đền thờ, quy trình thực hiện các nghi lễ tế tự, cũng như việc thiết lập những ngày lễ thiêng liêng và soạn những bài ca thiêng liêng, giống như ngày Lễ Giáng Sinh vậy, để mọi người cùng nhau vui vẻ.

Mặc dù hầu hết những yêu cầu này đều không có tác dụng thực sự, nhưng điều quan trọng là việc duy trì cảm giác nghi lễ ấy.

Những vị thần cổ xưa thường có nhiều quy định hơn trong lĩnh vực này, hoặc có thể nói là họ có một nền tảng văn hóa sâu sắc hơn.

Lại lấy Lo Shan Da làm ví dụ: Ngày lễ thiêng liêng của Ngài là vào ngày Xuân phân, được gọi là “Ngày Bình Minh”, biểu tượng cho sự bắt đầu của một năm mới; vào ngày này, các mục sư sẽ hát bài ca Bình Minh để tôn vinh sự đến của năm mới.

Đền thờ phải hướng về phía đông; mỗi ngày, các mục sư phải cầu nguyện khi mặt trời mọc. Trong các nghi lễ chính thức, các mục sư phải mặc trang phục đặc biệt, và Lo Shan Da cũng sẽ ban tặng một số phép màu trong những dịp như vậy.

Tuy nhiên, điều thú vị là những vị thần cổ xưa thường không quá coi trọng những quy định này.

Chẳng hạn như Phara Zma – Nữ Thần Linh Hồn – Ngài không yêu cầu các tín đồ phải mặc đồng phục thống nhất, cũng không có bất kỳ yêu cầu nào về việc cầu nguyện; tối đa chỉ yêu cầu xây dựng đền thờ bên cạnh nghĩa trang, và để các mục sư canh gác những người đã qua đời. Ngoài ra, không còn yêu cầu gì khác nữa.

Điều này là bởi vì những vị thần cổ xưa thường có quá nhiều quy định đã bị con người lãng quên; đặc biệt là những v

Nói chung, việc này không thể giải quyết trong một hai ngày được. Lý Thành Kỳ nghĩ rằng sau này có thể nhờ Viola nghiên cứu ra một bộ công cụ phù hợp; dù chúng ta là những người mới gia nhập phe các vị thần, nhưng những thứ cần thiết thì vẫn phải có mà.

— Chỉ là không biết gần đây Viola có thể dành thời gian để giúp đỡ hay không…

――――――――――――――

**Năm Đại Vĩnh Lịch, ngày 13 tháng 5.**

Khi Orde và hai người bạn đã dựng lều và đang bàn bạc xem nên tiếp tục hành trình như thế nào, ba người của nhóm Dương Y Y cũng đã lên thuyền. Hôm qua họ đến thị trấn và sau khi hỏi thăm mọi người, cuối cùng cũng tìm hiểu được rằng có người đã nhìn thấy một nhóm người thuộc giới giang hồ vội vã đi qua đây, và họ còn cho biết rõ ràng rằng nhóm người đó đang đi về hướng tây nam.

Việc tìm được hướng đi là tin tốt, nhưng điều đáng buồn là, may rủi luôn đi kèm nhau, nên cũng có tin xấu. Tin xấu đó là nhóm người giang hồ đó đã đi được gần bảy tám ngày rồi…

Ba người của nhóm Dương Y Y đã cố gắng đuổi theo họ, nhưng không những không thu hẹp được khoảng cách mà còn càng xa thêm. Điều này cũng là điều không thể tránh khỏi, bởi vì họ đã mất quá nhiều thời gian ở khu rừng huyền bí, gần như không làm được gì cả trong ba ngày; việc tìm được hướng đi đã là điều may mắn lắm rồi.

Tuy nhiên, cũng có một tin tốt khác: theo thông tin thu thập được, nhóm người giang hồ đó đã đi bộ dọc theo con sông để rời đi, vì vậy ba người đã thảo luận ngắn gọn và quyết định đi thuyền để đuổi theo họ. Cách này chắc chắn sẽ nhanh hơn nhiều so với việc đi bộ, và ít nhất cũng có thể giúp họ thu hẹp lại khoảng cách.

Lúc này, trời dần tối xuống, mặt trời đang lặn về phía tây. Dương Y Y đang thu dọn câu cá ở cuối thuyền; vì chán chường, anh ta chỉ có thể dùng việc câu cá để giết thời gian. Hôm nay anh ta chỉ bắt được một con cá chép lớn và một con cá chép nhỏ; không biết bếp trên thuyền có thể chế biến chúng thành món ăn được không…

Đúng lúc anh ta định đi hỏi bếp trên thuyền, bỗng nhiên một tiếng ồn ào vang lên:

“Có người chết được vớt lên từ nước…”

“À? Người chết? Gần đây có ai đó đánh nhau à?”

“Chắc chắn là nhóm người giang hồ lại rồi… Nào, đi xem sao.”

Nghe những lời bàn tán của các hành khách, Dương Y Y bỗng cảm thấy có điều gì đó không ổn… Chết tiệt, không lẽ đó là người của nhóm Ninh Tiên Nhi chăng?

Ngay khi nghĩ đến điều này, Dương Y Y vội vàng cầm lấy giỏ tre và cái bể cá rồi chạy về phía nơi mọi người đang tụ tập.

Việc tìm thấy xác chết trên sông không hề là chuyện hiếm gặp; người ta thường nói rằng những người câu cá có thể câu được mọi thứ, dù đó chỉ là lời đùa, nhưng thực tế đã có không ít xác chết được họ câu được.

Có thể là do tai nạn rơi xuống nước, hoặc là bị ai đó giết hại rồi ném xuống sông; nguyên nhân cái chết rất đa dạng, và việc tìm ra sự thật thì thuộc về quan chức.

Tuy nhiên, điều đó cũng không ngăn cản người dân đổ xô đến xem náo nhiệt.

Một bên thuyền đã bị những người dám liều lĩnh chen chúc kín đáo; Dương Y Y vốn dĩ không cao lắm, đứng dậy để nhìn vào bên trong cũng không thể thấy rõ chuyện gì đang xảy ra.

Đúng lúc đó, Vũ Thiếu Nghĩa và Tần Yến – những người cũng nghe thấy tiếng ồn ào – cũng bước ra từ khoang thuyền. Dương Y Y vội vàng kể cho họ nghe những lo lắng của mình.

“Chuyện này không khó giải quyết đâu, cứ để tôi lo.”

Nói xong, Tần Yến liền lao vào đám đông như con lươn, và nhanh chóng biến mất không dấu vết.

“Mọi người hãy tản ra đi! Cái chết của người ta có gì đáng xem đâu! Khi đến bến cảng, mọi chuyện sẽ do quan chức xử lý.”

Người lái thuyền đã giải tán đám đông đang xem náo nhiệt; lúc này, Tần Yến cũng trở lại, nhưng trông có vẻ mặt không mấy tốt.

“Quần áo của người chết có vẻ thuộc về phái Cang Lang, nhưng tôi không chắc lắm về nguyên nhân cái chết của anh ta.”

Phái Cang Lang cũng khá nổi tiếng; dù không phải là một phái lớn, nhưng cũng không phải là những người vô danh.

Điều quan trọng nhất là, Tần Yến nhớ rằng trong số những người đồng đạo võ lâm đang cùng nhau điều tra manh mối về người Nam Tương, cũng có người thuộc phái Cang Lang.

“Bạn có quen họ không?”

“Người chết đã nằm trong nước nhiều ngày, cơ thể đã bị phân hủy hết rồi, không thể nhận diện được nữa.”

Nghe Tần Yến nói vậy, Dương Y Y bỗng nhiên cảm thấy may mắn vì mình vừa rồi không chen vào xem.

Vũ Thiếu Nghĩa suy nghĩ:

“Nếu tôi nhớ không nhầm, phái Cang Lang là một phái ở miền Bắc Trung Nguyên… Nếu có đệ tử của họ chết ở đây…”

“Chị Ninh gặp nạn rồi sao?!”

“Nữ hiệp Yang đừng hoảng sợ, bây giờ nói những điều này vẫn còn quá sớm. Với khả năng của Lãnh Mặt Diêm Vương, muốn làm gì với chị ấy cũng không hề khó đâu.”

“Dương Y Y chính là ví dụ điển hình của tình trạng quá lo lắng khiến mọi thứ trở nên rối ren; nếu bình tĩnh suy nghĩ lại, quả thực cũng đúng như vậy.”

Lý Thành Kỳ đã nói với Dương Y Y rất nhiều lần rồi: Giá trị thuộc tính của Ninh Tiên Nhi thật sự giống như của một siêu anh hùng Saiyan; trừ khi đối phương là một cao thủ cấp độ Thẩm Thanh Lạc, nếu không thì việc giữ được Ninh Tiên Nhi quả thực không hề dễ dàng chút nào.

“Hơn nữa, nếu chỉ tìm thấy một xác chết, có nghĩa là những người đồng hành trong giang hồ đi theo không bị tổn thất nặng nề; có lẽ họ chỉ bị tấn công bất ngờ trên đường đi mà thôi.”

Vũ Thiếu Nghĩa nhìn về phía Tần Yến, người đang suy nghĩ gì đó; thấy vậy, ông gật đầu và nói:

“Tôi cũng không tin rằng những người hùng như Thập Lục Trại của mình lại dễ dàng bị phục kích đến thế. Nếu số người tấn công ít, họ chẳng thể làm gì được họ cả. Ngày mai sau khi xuống thuyền, chúng ta sẽ đi tìm hiểu thêm; một cuộc ẩu đả lớn giữa các thành viên giang hồ chắc chắn sẽ để lại tin đồn.”

Dù nói vậy, ba người đều cảm thấy có một linh cảm không mấy tốt đẹp… Dù sao bây giờ họ vẫn đang ở trên đất Trung Nguyên, chưa đến Nam Tạng.

Và những người đồng hành trong giang hồ này, vốn dĩ phải là những kẻ đi săn để điều tra hoạt động của người dân Nam Tạng, thì bây giờ lại giống như những con mồi, có thể bị tấn công bất kỳ lúc nào.