Những quốc gia có trình độ văn minh cao thì càng đặt ra nhiều yêu cầu khắt khe về phép lịch sự; ngay cả những chi tiết nhỏ như phải bước chân vào cửa bằng chân nào trước cũng được quy định rõ ràng. Có vẻ như đây là những quy tắc rườm rà và hơi giả tạo.

Nhưng nếu bạn suy nghĩ kỹ, một số thứ được gọi là “văn minh” thực chất chỉ là sự giả tạo mà thôi.

Sau gần một tiếng đồng hồ vật lộn, cuối cùng chiếc xe ngựa cũng vào được thành phố hoàng gia. Lúc này, Vioora phải vội vàng thay đồ để tham dự sự kiện tiếp theo.

Theo ý của Vioora, lễ kế vị của cô ấy phải được tổ chức trong đền thờ của nhà vua, ít nhất cũng phải là một nhà thờ lớn.

Nhưng viên bộ trưởng phụ trách công việc xây dựng đã nói rằng: “Dù Hoàng tử muốn tôi chết đi, tôi cũng không thể làm được… Đền thờ lớn ở Thành phố Bạc hiện vẫn đang trong quá trình xây dựng; còn đền thờ ở thành phố này thì ngay cả bản thiết kế sơ bộ cũng chưa được hoàn thành, chưa qua được giai đoạn xem xét ban đầu.”

Vậy làm sao có thể xây dựng một nhà thờ lớn trong tình hình như vậy được?

Vioora nghĩ rằng, nếu vậy thì cứ đợi đến khi nhà thờ lớn được xây xong mới tổ chức lễ kế vị. Nhưng đề xuất này đã bị Wendy và các thuộc hạ của cô ấy phản đối mạnh mẽ.

Hiện tại, Vioora về mặt thực tế là Nữ hoàng Quỷ, nhưng về danh nghĩa, cô ấy vẫn là công chúa. Nếu không kế vị, thì sẽ không có tính hợp pháp về mặt pháp lý, dù chỉ là một danh hiệu thôi cũng không thể xem thường được.

Chẳng hạn, nếu các quốc gia khác cử người đến đàm phán với cô ấy, liệu cô ấy nên đón tiếp họ với tư cách là công chúa hay là Nữ hoàng Quỷ? Hai điều này rất khác nhau.

Hơn nữa, việc để vị trí kế vị bị trì hoãn quá lâu sẽ không có lợi cho việc duy trì sự ổn định trong đất nước sau khi chiến tranh kết thúc.

Vì vậy, việc trì hoãn lễ kế vị có thể được, nhưng không thể kéo dài quá lâu. Cuối cùng, Vioora đành chấp nhận ý kiến đó và quyết định tổ chức lễ kế vị theo truyền thống của Avarus tại thành phố hoàng gia.

Các quý tộc và quan lại đã sẵn sàng từ sớm trong hội trường. Khi cánh cửa được lính canh mở ra, Vioora bước vào trong, đi trên thảm đỏ.

Lần này, cô ấy đã mặc một bộ trang phục phức tạp hơn nhiều; phần chính của bộ trang phục là màu đỏ trang nghiêm, được trang trí bằng viền vàng, và còn có người hầu gái giúp cô ấy mang chiếc áo choàng có viền lông.

Điều tốt duy nhất là cô ấy không cần phải mặc corset nữa, bởi vì dưới áo choàng là bộ đồ màu be dài, ít nhất thì không phải là

Bước lên thảm đỏ, đi qua hàng ngũ quý tộc và quan lại, hành động đơn giản này cũng đòi hỏi những quy tắc nghi lễ nghiêm ngặt, bao gồm cách bước đi, nhịp độ và tốc độ tiến lên; việc có nên dừng lại để gật đầu chào một vị quý tộc nào đó cũng đều phải tuân theo những quy định nhất định.

— Thật phiền phức…

Mục đích của nghi thức kế vị là để cho người dân thường và quý tộc được chiêm ngưỡng vẻ oai nghi của vị vua mới, và chính quá trình này khá là gây phiền toái.

Cuối cùng cũng hoàn thành được hành trình ấy, Viola bước lên các bậc thang trên thảm đỏ; ở đỉnh thang chính là ngai vàng của gia tộc Avarus.

Cô quay người lại, đợi đến khi người hầu cầm áo choàng theo sau cũng quay lại và cẩn thận đặt chiếc áo choàng lên ngai vàng rồi mới ngồi xuống.

Nhưng lần này, mọi thứ hơi khác so với những quy tắc thông thường.

Theo quy định trước đây, vào lúc này sẽ có một viên chức nghi lễ công bố việc vị vua mới kế vị, và sau khi vị vua mới đội vương miện xong, mọi người sẽ cùng nhau tuyên thệ trung thành. Nhưng lần này, bên trái ngai vàng đứng có Zora.

So với hình ảnh thường ngày mặc áo giáp, lần này Zora đã mặc một bộ áo choàng màu bạch kim và đội một chiếc mũ linh mục cao, trong tay cô cầm chiếc vương miện.

Chính cô là người đội vương miện lên đầu Viola; có lẽ đây là lần đầu tiên cô làm việc này, vì Viola có thể cảm nhận được tay Zora đang run rẩy. Dù bình thường cầm kiếm nửa giờ cũng không run như vậy, thì rõ ràng lúc này cô ấy cũng rất lo lắng.

Bước này đại diện cho quyền lực thiêng liêng từ trời ban; với tư cách là một nữ linh mục, Zora chính là đại diện của thần linh của vị vua ma thuật trên trần gian. Việc cô đội vương miện cho Viola có nghĩa là việc xác lập quyền lực tôn giáo của Ma Vương Thần Giáo tại Avarus đã được hoàn thành. Ở những vương quốc ma thuật khác, nếu có một tôn giáo chính thống được chính phủ hỗ trợ, thì cũng sẽ có bước này.

Ví dụ như tại Tan Đức Long Ma Vương Quốc, trong nghi thức kế vị của họ, linh mục của bà Nút Sóng sẽ đội vương miện cho vị vua mới.

Ngoài vương miện ra, còn có cây gậy báu chứa đựng quyền lực và thanh kiếm nghi lễ biểu tượng cho quyền sinh sát.

Ban đầu, những vật phẩm này giống như ấn triệu quốc gia, là báu vật của Avarus, nhưng sau khi Thành Phố Bạc được xâm lược, tất cả đều bị đánh cắp, có lẽ đã bị bốn quốc gia xâm lược mang đi.

Bây giờ, những vật phẩm này được đặt làm mới, và do thời gian sản xuất gấp rút, nhìn từ xa thì không thấy gì, nhưng nhìn kỹ thì lại thấy hơi thô sơ.

Avarus là một dòng dõi tham lam; họ chắc chắn sẽ lấy

Mọi người đều bình tĩnh trước việc này. Dù sao thì sự trở lại của Thần Vua Quỷ dữ đã là một sự thật không thể chối cãi; việc Vioora có thể giành lại đất nước chủ yếu nhờ vào sự giúp đỡ của Thần Vua Quỷ dữ. Việc điều đó không phải là quy định của tôn giáo quốc gia mới thực sự là điều bất ngờ. Vì vậy, mọi người đều không nói gì nhiều, chỉ cho rằng sau khi vị vua mới lên ngôi, có lẽ cũng sẽ có bước này được thực hiện. Tiếp theo, sẽ đến lúc phân công công lao và ban thưởng. Thông thường, khi vị vua mới lên ngôi, họ sẽ thể hiện sự mới mẻ bằng cách ban hành các chính sách ngay sau khi lên ngôi, phong tặng danh hiệu cho các quý tộc và quan lại… Những việc này thường mang tính tích cực và được coi là cách để thể hiện lòng biết ơn đối với thuộc hạ. Vì Avarus vừa mới giành lại đất nước, nên có rất nhiều người đã có công lao trong chiến tranh; vì vậy, việc phân công công lao và ban thưởng sẽ được tiến hành ngay sau đó. Những việc như thưởng cho các binh sĩ, thăng chức cho những sĩ quan và binh sĩ xuất sắc, hay trao danh hiệu cao quý cho những quý tộc đã hỗ trợ mạnh mẽ việc giành lại đất nước… Tất cả những điều này đều được mọi người dự đoán trước khi chúng được công bố. Bởi vì đây đều là những thông lệ đã tồn tại từ lâu. Nhưng việc công bố danh sách các quan lại được bổ nhiệm lại gây ra một số bất ngờ. Điều đầu tiên được công bố là việc bãi nhiệm Zola khỏi chức vụ đội trưởng đội kỵ sĩ và bổ nhiệm ông ta làm Tổng Giám mục quốc gia mới. Điều này có phần bất ngờ, nhưng cũng hoàn toàn có thể chấp nhận được; một đội trưởng đội kỵ sĩ không thể so sánh được với một Tổng Giám mục lãnh đạo toàn bộ hệ thống tôn giáo của một quốc gia. Xét đến những công lao của Zola, việc này cũng không quá phi lý. Thực ra, Vioora muốn tự mình đảm nhận chức vụ Tổng Giám mục để thực hiện chính sách hòa nhập giữa chính trị và tôn giáo. Nhưng Lý Thành Kỳ đã phản đối mạnh mẽ; bởi vì tôn giáo, khi nằm trong tay những người khác nhau, có thể được diễn giải theo những cách khác nhau. Việc không xảy ra vấn đề hiện tại không có nghĩa là sẽ không xảy ra vấn đề trong tương lai. Lợi ích của việc tách biệt chính trị và tôn giáo chính là ngăn chặn tôn giáo ảnh hưởng đến chính trị, đến quá trình ra quyết định của một quốc gia, và giúp con cháu sau này tránh được những gánh nặng không cần thiết. Vì Lý Thành Kỳ không đồng ý, Vioora đành phải để Zola đảm nhận chức vụ Tổng Giám mục. Tiếp theo, danh sách các thành viên nội các được công bố. Đây mới chính là trung tâm quyền lực thực sự. Và cái tên đầu tiên trong danh sách này đã khiến mọi người