Đối với những kẻ phản bội dân tộc này, vào ngày Tết Đoan Ngọ, chúng ta không bao giờ nương tay. Huống chi đó lại là một nhóm người sẵn lòng phục tùng người Nhật như những con chó hèn nhát.

Tết Đoan Ngọ muốn tiêu diệt hoàn toàn chúng, nhưng số lượng của chúng có lẽ rất đông. Chúng tự xưng là “Lữ đoàn Đài Loan”, bao gồm ba liên đoàn bộ binh, một liên đoàn pháo binh và một liên đoàn hậu cần.

Số lượng cụ thể không rõ, nhưng Tết Đoan Ngọ tin chắc rằng số lượng những kẻ này chắc chắn không hề ít.

Còn quân đội của ông thì sao? Lữ đoàn 79 chỉ có chưa đầy một ngàn người; đội quân ban đầu của trung đoàn độc lập, cộng thêm những binh sĩ được bổ sung tạm thời từ các trại tập trung, cũng mới chỉ có chưa đầy một ngàn lăm trăm người.

Nghĩa là, hiện tại, Tết Đoan Ngọ chỉ có thể chỉ huy khoảng hai ngàn lăm trăm người.

Những người này có sức chiến đấu rất mạnh, nhưng việc sử dụng một lực lượng quá yếu để tiêu diệt đơn vị Trọng Đào gần như là điều bất khả thi.

Mặc dù khi Tết Đoan Ngọ đề xuất tiêu diệt đơn vị Trọng Đào, mọi người đều tỏ ra rất hứng thú, nhưng điều này vẫn không thể che giấu hậu quả nghiêm trọng của việc cố gắng tiêu diệt đơn vị này. Rất có thể, trung đoàn độc lập và Lữ đoàn 79 sẽ phải chịu những tổn thất nặng nề, thậm chí là bị tiêu diệt hoàn toàn.

Bởi vì không ai dám coi thường sức mạnh chiến đấu của đơn vị Trọng Đào này.

Những đội quân Trung Quốc đối đầu với đơn vị Trọng Đào đều không phải là những đối thủ yếu ớt. Nhưng nhóm người này lại tiến công mạnh mẽ, không ngừng tiến về phía trước.

Ngay cả một số liên đoàn và lữ đoàn của quân Nhật cũng đã phải chịu những tổn thất nặng nề. Tuy nhiên, đơn vị này vẫn tiếp tục tiến lên và đang hướng thẳng về phía núi Dự Sơn.

Vì vậy, Tết Đoan Ngọ không muốn đối đầu trực tiếp với nhóm người này; ông muốn giữ gìn sức mạnh chiến đấu của mình ở mức cao nhất.

Ông không muốn mất hết mọi thứ trong một cuộc chiến. Bởi vì đội quân của ông cần phải tiếp tục chiến đấu chống lại quân Nhật, tiêu hao lực lượng của họ, và không thể hy sinh một tỷ lệ lớn binh sĩ để đổi lấy một chiến thắng nhỏ.

Tạ Kim Nguyên hỏi Tết Đoan Ngọ về chiến thuật của ông, liệu ông có hợp tác với Sư đoàn 174 để tiến hành một cuộc chiến phục kích hay không.

Tết Đoan Ngọ nói: “Khi đến núi Dự Sơn rồi sẽ quyết định. Hiện tại, thông tin về địch vẫn chưa rõ ràng; nói bất cứ điều gì bây giờ cũng chỉ là suy đoán mà thôi.”

Tạ Kim Nguyên cảm thấy

Hoặc có thể nói rằng, các cơ quan tình báo của Nhật Bản thực sự rất xuất sắc. Họ đã nhanh chóng nắm rõ toàn bộ việc triển khai lực lượng của Trung Quốc trong một khoảng thời gian cực ngắn.

Chẳng hạn như thành phố Thường Thục, đã bị quân Nhật nghiên cứu rất kỹ lưỡng. Nếu không vì yếu tố bất định là Lễ Đoan Ngọ, có lẽ lúc này Thường Thục đã trở thành đống đổ nát từ lâu rồi.

Vì vậy, có thể suy đoán rằng quân Nhật cũng đã hiểu rõ hoàn toàn về việc triển khai lực lượng tại núi Dữ Sơn.

Nhưng chính ông ta, với hai trung đoàn quân, đã được chuẩn bị để trở thành lực lượng tấn công bất ngờ và xâm nhập vào chiến trường đó.

Đây cũng chính là triết lý mới trong chiến thuật tác chiến của ông ta: khi lực lượng yếu thế, cần phải liên tục tiêu diệt đối phương trong quá trình di chuyển, khiến cho quân Nhật gặp phải nhiều trở ngại.

Còn hai giờ lái xe nữa là đến núi Dữ Sơn, ông ta tiếp tục ngủ gật trên xe.

Ông ta phải tận dụng mọi cơ hội để nghỉ ngơi. Bởi vì nếu con người không nghỉ ngơi trong thời gian dài, khả năng ghi nhớ và suy nghĩ sẽ giảm sút. Là một chỉ huy, ông ta không thể để điều đó xảy ra. Ông ta cần phải luôn giữ được sự tỉnh táo và năng lượng dồi dào nhất.

Việc lái xe diễn ra rất êm ái. Bởi vì ông ta biết rằng vị đồng nghiệp ngồi bên cạnh mình đã bao lâu rồi không nghỉ ngơi. Ông ta cố gắng không làm phiền anh ta.

Tuy nhiên, trong những buồng lái xe khác, không hề yên tĩnh như vậy.

Lão Hàm, cùng với một người khác, đã cùng ngồi trong một chiếc xe. Họ cười nói vui vẻ về những chuyện xưa, nhưng cuối cùng, họ vẫn bàn về vị chỉ huy trẻ tuổi và có phong cách hành động đôi khi có vẻ điên rồ này – ông Duan Wu.

Tất nhiên, đây cũng chính là mục đích của chuyến đi này đối với Lão Hàm và những người khác.

Người đồng nghiệp kia cũng là một người quen thuộc. Anh ta biết rằng Lão Hàm tìm mình chắc chắn không phải vì chuyện nhỏ.

Anh ta cười nói: “Dù anh bạn không hỏi, tôi cũng sẽ nói thôi. Vị chỉ huy của chúng ta này… anh ta không phải là con người.”

“Không phải là con người?”

Lão Hàm ngạc nhiên và ngăn anh ta lại.

Tất nhiên, Lão Hàm cũng rất ngạc nhiên.

Nhưng lúc này, người đồng nghiệp kia lại cười nói tiếp: “Đúng vậy, anh ta không phải là con người… anh ta là một vị thần. Trước mắt tôi, anh ta đã tạo ra hàng loạt những câu chuyện thần thoại.”

“Anh ta có thể biến nước thành người sống, cũng có thể mời các nàng tiên xuống trần gian để nhảy múa cho chúng ta xem.”

Anh ấy có thể dùng súng trường bắn hạ xe tăng của quân Nhật Bản, đồng thời cũng có thể trang điểm giả làm người Nhật để lẻn vào lòng địch. Anh ấy có thể chiếm giữ tàu chiến của kẻ thù, và còn dẫn một nhóm lính non ra biển để giao tranh với quân Nhật. Trong mắt các chiến binh, anh ấy là một kẻ điên rồ; nhưng trong mắt quân Nhật, anh ấy lại là một ác quỷ. Anh ấy có thể làm mọi thứ, biết mọi thứ; những chiến thuật tinh vi của anh ấy không ai có thể đoán được. Kẻ thù không có khả năng đó, và chúng ta cũng sẽ không bao giờ đoán ra được. Cho đến phút cuối cùng, vị chỉ huy này mới bỏ đi lớp màn bí ẩn đó. Anh ấy thực sự rất bí ẩn… Mặc dù tôi biết anh ấy là cháu trai của Lão Hồ Lô, và biết rằng anh ấy mới nhập ngũ được nửa năm, nhưng tôi vẫn không biết gì về quá khứ của anh ấy. Anh ấy xuất hiện như thể từ trên trời rơi xuống vậy. Dù chỉ là một chàng trai quê mùa, nhưng anh ấy lại nắm giữ những chiến thuật và kiến thức mà chúng tôi – những người già này – đều không hề biết đến. Anh ấy hiểu rõ cách bố trí phòng thủ, và biết rõ những ưu điểm cũng như nhược điểm của tất cả vũ khí của quân Nhật. Đối với chúng tôi, những chiếc xe tăng của kẻ thù luôn là những con quái vật bằng thép không thể đánh bại được… Nhưng anh ấy lại có đến hàng trăm cách để phá hủy chúng. Đặc biệt là trong trận chiến tại kho bãi Tứ Hành, chính tôi đã cùng anh ấy tiêu diệt những chiếc xe tăng đó. Các bạn có biết anh ấy đã sử dụng thứ gì không? Đó là một loại vật liệu gọi là nam châm… Khi ném quả bom chứa nam châm vào, chúng sẽ bám vào thân xe tăng của quân Nhật. Và thế là, từng chiếc xe tăng của kẻ thù lần lượt bị phá hủy. Khi chiếc xe tăng cuối cùng cố gắng trốn thoát, anh ấy chỉ cần sử dụng một khẩu súng trường Zhongzheng để khiến nó dừng lại. Anh ấy nói với tôi: “Xe tăng của quân Nhật là những thiết bị chiến đấu tồi tệ nhất trên thế giới này… Chỉ cần tìm ra điểm yếu của chúng, những chiếc xe tăng mà quân Nhật tự hào ấy sẽ trở thành vô dụng.” Và anh ấy thực sự đã làm được điều đó… Chỉ bằng một loại vật liệu gọi là 79 Súng trường kiểu này, anh ấy đã khiến một chiếc xe tăng của quân Nhật đang lao nhanh phải dừng lại; sau đó, chỉ cần sử dụng một cái ấm nước, anh ấy đã khiến tháp pháo trên xe tăng đó ngừng quay. Anh ấy sử dụng lựu đạn để phá hủy xe tăng địch… Bây giờ nghĩ lại, tôi vẫn cảm thấy như đang mơ vậy. Vì vậy, được chiến đấu cùng một vị chỉ huy như vậy thực sự là một niềm vui lớn. Tôi đã sống hơn nửa đời, và đã tham gia vào hàng chục trận chi

Tôi không muốn đi nữa… Có lẽ đây sẽ là trận chiến cuối cùng của tôi.

Hai người anh em ơi, nếu tôi ra đi trước, xin hãy ở lại đây… Bởi vì những gì chúng ta đã trải qua thực sự rất đáng giá!

Lời nói của Châu Đại Bàng rất bình dị, nhưng mỗi từ mỗi câu đều in sâu vào lòng Lão Hàm và Từ Đại Trượng.

Họ cũng giống như Châu Đại Bàng – những người lính già chỉ biết sống nhàn hạ, chờ đợi cái chết.

Họ không có ước mơ, không có ý thức về dân tộc, cũng không quan tâm đến đất nước này.

Hoặc có lẽ, đất nước đầy rẫy khổ đau này chưa bao giờ mang lại cho họ chút ấm áp nào.

Họ luôn sống trong những cuộc chiến tranh vô nghĩa; người giàu thì hưởng thụ cuộc sống, còn người nghèo thì phải vật lộn từng ngày để kiếm miếng ăn.

Họ – những người như Từng – cũng chỉ là những kẻ đang vật lộn trong cuộc sống đó mà thôi. Họ không muốn phục vụ cho những kẻ giàu có hay các tướng lĩnh quân phiệt.

Dần dần, họ học cách sống chỉ vì bản thân mình… Và rồi họ tiếp tục sống như vậy.

Ban đầu, họ nghĩ rằng mình có thể sống như vậy mãi mãi… Nhưng rồi họ gặp được Nguyên Đạo.

Vì vậy, lời nói của Châu Đại Bàng quả thực đúng: Mặc dù thời gian ở bên Nguyên Đạo không dài lắm, nhưng chắc chắn sẽ rất đáng nhớ.

Lão Hàm và Từ Đại Trượng tin lời Châu Đại Bàng… Bởi vì họ vốn dĩ cũng giống nhau.

Cùng lúc đó, trên một chiếc xe khác, Tôn Thế Ngọc cũng đang kể cho Wei Yong nghe những câu chuyện tương tự.

Nhân vật chính trong câu chuyện vẫn là Nguyên Đạo. Tôn Thế Ngọc nói: Lần này, chúng ta đã chọn đúng người… Quân đội Sichuan sẽ luôn coi trọng chúng ta; họ sẽ cung cấp cho chúng ta những thứ tốt nhất.

Anh ấy nói: Quân đội Sichuan thật sự rất tuyệt vời – họ dám đối đầu mạnh mẽ với kẻ thù. Và bây giờ, anh ấy cũng sẽ chiến đấu hết mình vì đất nước.

Anh ấy nói: Phía sau anh ấy, có một đội quân Sichuan đang ủng hộ anh ấy, khiến anh ấy cảm thấy yên tâm.

Nghe những lời đó, Wei Yong rất xúc động. Thực ra, yêu cầu của anh ấy không hề nhiều… Chỉ cần vũ khí và đạn dược đủ để họ có thể tiếp tục chiến đấu với kẻ thù một lần nữa… Thế thôi.

Trong lời nói của Tôn Thế Ngọc, Wei Yong không còn cảm thấy lo lắng như trước đây nữa. Anh đã quyết tâm sẽ tiếp tục theo sát vị chỉ huy điên rồ kia, tiếp tục chiến đấu cho đến khi giết hết tất cả bọn quỷ Nhật Bản.

Có lẽ, anh sẽ chết. Nhưng anh đã coi nhẹ mọi thứ từ lâu rồi. Tất cả những người anh em cùng ra khỏi Sichuan đều đã chết. Trái tim họ giống như bị buộc chặt thành một nút thắt không thể gỡ ra được.

Họ đã từng khóc lóc, từng than phiền. Nhưng bây giờ, họ đã quyết tâm sẽ cầm lên súng thép và đối đầu trực diện với bọn quỷ Nhật Bản một lần nữa!

Có lẽ, ngay cả vào dịp Tết Đoan Ngọ, họ cũng không ngờ rằng công việc tư tưởng của mình lại được hoàn thành chỉ bởi hai người là Tôn Thế Ngọc và Châu Đại Bàng.

Đây là ý muốn của trời, cũng là số phận. Chính số phận đã khiến những đồng đội lâu ngày không gặp lại nhau lại được gặp lại, và cũng chính số phận đã kết nối họ lại với nhau một lần nữa!

Thời gian trôi qua nhanh chóng như một con ngựa trắng lao qua khe hở; chỉ trong chốc lát, họ đã đến được núi Yu Shan.

Cách núi Yu Shan còn khoảng năm km, theo lệnh của Tết Đoan Ngọ, họ sẽ đi bộ để vào khu vực núi Yu Shan.

Để tránh xảy ra hiểu lầm với quân phòng thủ, Tết Đoan Ngọ đã cử một nhóm liên lạc do Tạ Kim Nguyên dẫn đầu đến trại của Sư đoàn 174 để giải thích tình hình. Đồng thời, ba đội tuần tra cũng được cử đi để thám hiểm khu vực núi Yu Shan.

Núi Yu Shan có độ cao 263 mét, hình dạng giống như một con bò nằm, vì vậy nó còn được gọi là núi Vò Bò. Diện tích của nó không lớn lắm. Theo thông tin mà Tết Đoan Ngọ nhận được, Sư đoàn 174 đã xây dựng các công sự phòng thủ dựa vào địa hình của ngọn núi này.

Trên núi có cây cối, và cũng có một số căn phòng chỉ huy được xây dựng bằng gỗ tròn.

Vì vậy, Tết Đoan Ngọ suy đoán rằng, nếu đội quân của Trung Thông Tiểu Đoàn đến, họ có thể sẽ xuất hiện ở phía đông hoặc phía đông nam của ngọn núi.

Và quả nhiên, đội của Châu Đại Bàng là những người đầu tiên phát hiện ra dấu vết của quân địch. Liên đoàn bộ binh đầu tiên của Trung Thông Tiểu Đoàn đang set up hàng phòng thủ, và các đơn vị tiếp theo đã đến chân núi.

Tết Đoan Ngọ không còn cơ hội thực hiện kế hoạch “rút răng hổ” nữa. Những tên quỷ Nhật Bản này đã tụ tập lại với nhau thành một “quả cầu”.

Tết Đoan Ngọ thực sự muốn nuốt chửng “quả cầu” đó ngay lập tức… Nhưng “quả cầu” này quá lớn. Kẻ già Trung Thông kia không hề dễ đối phó chút nào. Mặc dù hắn đã tổ chức đội