Nam Trúc Phong Thật là một ngày yên bình và đẹp đẽ. Những đám mây trắng lớn trôi qua, bầu trời xanh trong và sâu thẳm.

Những ngọn núi cao chót vót, không gian trong lành pha lẫn hương thơm của hoa cỏ từ xa.

Trong thời buổi hỗn loạn này, hôm nay quả thực là một ngày thư giãn và tuyệt vời.

Thầy Shí ngồi trên chiếc xe lăn với nụ cười trên mặt, còn Bí Huynh đứng phía sau ông.

Người phụ nữ xinh đẹp kia tỏ ra lo lắng, hai tay siết chặt vào phần sau xe lăn, như thể không dám buông ra.

Khi thấy Tống Yên đến, Thầy Shí nói: “Hãy ngồi xuống.”

Tống Yên cung kính cúi chào rồi đi về phía trước.

Vương Tố Tố di chuyển sang một bên.

Lộ Hải Nghĩa dùng tay áo lau sạch mặt đất, sau đó khi Tống Yên đến, anh ta đặt một tấm gối xuống chính giữa.

Tống Yên ngồi xuống theo tư thế khoanh chân.

Thầy Shí bắt đầu giảng giải một cách rõ ràng:

“Trên trời dưới đất có khí huyền bí; những người tu luyện huyền thuật coi việc nuôi dưỡng gốc rễ huyền bí là điều quan trọng nhất. Họ hấp thụ khí huyền bí để nuôi dưỡng bản thân mình. Các bạn đều là những người đã bắt đầu giai đoạn đầu tiên của con đường tu luyện huyền thuật, và cũng đang trải qua thử thách từ những yêu ma.

Là người đứng đầu ngọn núi này, tôi hy vọng sẽ đào tạo ra thêm nhiều thầy thuật mới, và cũng mong rằng mỗi người trong các bạn đều có thể sống sót.

Bây giờ, ai có thể nói cho tôi biết điều quan trọng nhất trong việc tu luyện huyền thuật là gì?”

Nói xong, Thầy Shí chỉ tay vào một vài người, ánh mắt dừng lại ở Tống Yên và nói: “Tiểu Tống, hãy nói xem.”

Tống Yên định đứng dậy, nhưng Thầy Shí ngăn lại và nói: “Cứ ngồi đó mà nói.”

Cuối cùng, Tống Yên nói: “Đệ tử cho rằng điểm then chốt nằm ở ba chữ ‘nuôi dưỡng bản thân’. Tu luyện huyền thuật chính là biến cơ thể phàm tục này thành thể xác huyền bí, phá vỡ những ràng buộc của con người.”

Thầy Shí tỏ ra rất ngưỡng mộ và nói: “Nói rất đúng. Tu luyện huyền thuật chính là để rèn luyện cơ thể phàm tục, phá vỡ những ràng buộc đó. Một khi thành công, con người có thể kéo dài tuổi thọ lên hơn hai trăm năm.”

Mười mạch máu, da xương, huyết quản, nội tạng… Khi tất cả hòa quyện lại với nhau, con người có thể phát triển mạnh mẽ và mở rộng được khí huyền bí trong cơ thể mình. Đó có lẽ chính là những mục tiêu mà các bạn cần theo đuổi suốt cuộc đời mình.

Do gốc rễ huyền bí của các bạn không mạnh mẽ lắm, vì vậy nếu muốn đạt được thành

Khi lời nói của ông vang lên, dưới đài bỗng nhiên trở nên huyên náo; mọi người bắt đầu đặt ra các câu hỏi.

Thầy Shí cũng trả lời từng câu hỏi một.

Triết lý giảng dạy của ông là: “Những tầng cao hơn sẽ được tiết lộ sau này; như vậy, khi tu luyện, các bạn mới biết phải đi theo hướng nào và tránh đi vào những con đường bế tắc.”

Ban đầu, có một số đệ tử vẫn còn ý kiến khác biệt, nhưng sau khi nghe thầy Shí giải thích, họ cũng hiểu ra.

Và Tống Yên cũng đặt ra một câu hỏi: “Thầy ơi, tầng cao hơn Luyện Tiên Cảnh là gì ạ?”

Thầy Shí cười và nói: “Câu hỏi của em quá xa xôi rồi… Thôi được, ta sẽ giải thích cho các em nghe. Tầng cao hơn Luyện Tiên Cảnh chính là tầng Giang Cung.”

“Tầng Giang Cung ư?”

“Khi đạt đến tầng này, khí trong cơ thể sẽ hóa thành rồng, xuyên qua biển cả và thấm sâu vào tâm hồn con người. Tại sao lại nói là ‘thấm sâu vào tâm hồn’? Bởi vì trọng tâm của tầng Giang Cung chính là trái tim các em – tất cả các phương pháp tu luyện đều xoay quanh trái tim này. Người ta nói rằng khi đạt đến tầng này, linh hồn các em không còn chỉ là khí nữa, mà đã trở thành chất lỏng giống như nước, đặc hơn rất nhiều; cơ thể các em cũng sẽ phát huy ra sức mạnh phi thường.”

“Trái tim ư?”

“Không cần hỏi thêm nữa.” Thầy Shí ho khan hai tiếng; bản thân ông cũng chưa từng đạt đến tầng Giang Cung, vì vậy cũng không thể dạy được gì nhiều. Sau đó, ông nghĩ lại và nói tiếp: “Các em cần nhớ rằng, trên con đường tu luyện huyền thuật, đừng để những thứ bên ngoài làm mờ mắt mình, đến nỗi quên mất đi điểm then chốt của việc tu luyện. Hãy luôn coi bản thân mình là điều quan trọng nhất.”

Được rồi, bây giờ chúng ta hãy nói về những thứ bên ngoài. Mặc dù các em đã sở hữu thể xác Mạnh Mẽ trong thế giới phàm tục, nhưng so với Tu Tiên Giới, các em vẫn còn như những đứa trẻ non nớt; trong những cuộc đối đầu giữa những người mạnh mẽ, ngay cả những tàn dư của cuộc chiến cũng có thể dễ dàng giết chết các em. Vì vậy, việc học cách sử dụng những công cụ bên ngoài thay vì chỉ dựa vào đôi tay của mình là điều vô cùng quan trọng.

Nghe đến đây, Tống Yên cũng bắt đầu lắng nghe chăm chú hơn. Anh ta thực sự còn rất thiếu hiểu biết về những điều này, hoàn toàn không giống như một người đã đạt đến “cấp độ chín của con đường tu luyện huyền thuật”.

Thầy Shí nói tiếp: “Đầu tiên, đó là những vật phẩm huyền thuật. Đối với chúng ta, những

Dù có rất nhiều vũ khí huyền bí, nhưng không phải mọi loại vũ khí đều phù hợp với tất cả các môn đệ. Chẳng hạn như chúng ta, vũ khí huyền bí của chúng ta chính là kiếm trận, bởi vì hệ thống tu luyện của chúng ta cuối cùng cũng xoay quanh việc sử dụng kiếm trận; việc sử dụng thành thạo những vũ khí này chính là nền tảng cơ bản.

Còn chúng ta, năm ngọn núi thuộc phe Quỷ Lệ Tông, mỗi ngọn lại có những đặc điểm riêng biệt. Tôi, thuộc ngọn núi Bích Ảnh Phong, thì vũ khí huyền bí phù hợp nhất với tôi chính là khiên và dao bay. Bởi vì chúng tôi không cần phải tấn công hay đối đầu với người khác bằng pháp thuật; chỉ cần dùng khiên để bảo vệ bản thân và điều khiển những con bóng giấy để tấn công là được. Còn dao bay thì giúp bổ sung cho chiến thuật tấn công bằng những con bóng giấy đó.

Chắc mọi người đã quen thuộc với loại dao có chuôi ngắn này rồi phải không?”

Một tràng tiếng cười vang lên.

Dù là dao gạch hay dao khắc, tất cả đều là những loại dao có chuôi ngắn – những thứ mà chúng ta luôn tiếp xúc hàng ngày mà thôi.

Thầy Shí nói tiếp: “Còn bốn ngọn núi còn lại…

Ngọn núi Giấy Nhân Phong ưa chuộng áo giáp nặng, bởi vì áo giáp nặng giúp họ liên tục rèn luyện kỹ năng chiến đấu, từ đó làm cho những con bóng giấy mà họ tạo ra cũng trở nên mạnh mẽ hơn;

Ngọn núi Huyết Thị sử dụng cờ, bởi vì cờ có thể tạo ra những cơn gió lớn; trong bão cát và đá lăn, họ có thể ẩn náu bên trong đó và từ đó tiến hành tấn công;

Ngọn núi Cơ Quan sử dụng búa, bởi vì búa chính là công cụ mà họ thường xuyên sử dụng trong công việc hàng ngày; họ đã rất quen thuộc với nó, và những vũ khí huyền bí mà chúng ta cung cấp thường cũng do chính họ chế tạo;

Còn ngọn núi Độc Dược thì ngoài việc luyện đan dược và chế tạo độc dược, họ còn cần phải học cách ẩn náu và sử dụng các phép thuật liên quan đến việc vẽ ký hiệu.”

Nói xong, ông ta dừng lại một chút.

Vương Tố Tố hỏi: “Thầy, vậy so với những con bóng giấy và những con huyết thị, thì những con bóng giấy của chúng ta, thuộc ngọn núi Bích Ảnh Phong, thì sao ạ?”

Tất cả mọi người đều rất tò mò về câu trả lời này.

Dù có năm ngọn núi, nhưng những con rối mà chúng ta sử dụng lại có ba loại: bóng giấy, con người bằng giấy, và huyết thị. Vậy cái nào tốt hơn cái nào?

Mọi người đều muốn biết câu trả lời.

Như thể biết trước câu hỏi đó, thầy Shí cười và nói: “Hãy lấy anh cả của các bạn làm ví dụ đi.”

Chiếc bù nhân này, giống như phiên bản yếu hơn của Tiểu Song vậy; sức mạnh thể chất của nó kém xa, nhưng sức mạnh thuộc loại Pháp thuật thì chỉ hơi kém Tiểu Song một chút mà thôi.

  Xác máu, chính là thi thể của Tiểu Song được xử lý đặc biệt để trở thành con quái vật có thể bị điều khiển bởi những người tu luyện phép thuật.

  Tuy nhiên, với trình độ hiện tại của anh cả các bạn, ngay cả nếu chủ nhân của Núi Xác Máu tự mình can thiệp, e rằng cũng chỉ có thể tạo ra được loại “xác tím” ở cấp độ thứ hai từ dưới lên trên mà thôi. Tất nhiên, loại “xác tím” này sẽ mạnh mẽ hơn anh cả các bạn về mặt sức mạnh thể chất, nhưng không thể sử dụng được các vũ khí huyền bí hay công nghệ Pháp thuật.

  Còn về những bóng ma được điều khiển bằng phép thuật, thực chất chúng giống như những con thú được điều khiển bởi con người. Nếu những bóng ma đó mạnh mẽ, thậm chí còn có thể mạnh hơn cả những con quái vật sống trước khi chết, và tùy vào khả năng điều khiển của người sử dụng, chúng còn có thể phát triển thêm những khả năng mới nữa.

  Vì vậy,

  Ai mạnh hơn ai, không phải dựa vào sức mạnh, mà là dựa vào con người.”

  Thầy Shí nói một cách hào hứng.

  Khi bóng tối dần buông xuống, Thầy Shí nhanh chóng lấy ra hai tấm ngọc bản và nói: “Tiểu Song, bắt đầu từ em, tất cả những người đã tiến vào cấp độ này đều có thể học hai loại kỹ năng Pháp thuật này.”

  Trước đây, các em phải chờ đợi, nhưng bây giờ vì tình hình thế giới đang không ổn định, các em được phép học sớm hơn. Học sớm một chút, các em sẽ có thêm nhiều khả năng tự bảo vệ bản thân hơn.

  Những kỹ năng như “Nghệ thuật Tên Lửa Khí” dành cho những người tu luyện thông thường thì không phù hợp với các em đâu. Chỉ những kỹ năng Pháp thuật này mới thực sự phù hợp với các em.

  Khi các em đạt đến cấp độ thứ tư trong việc luyện tập phép thuật và học được “Nghệ thuật Điều khiển Bóng Ma”, khi các em có thể kiểm soát được hai con bóng ma, đó mới thực sự là bước đầu tiên trên con đường tu luyện huyền bí của các em.”

  Tống Yên nhanh chóng tiến lên và hấp thụ nội dung của hai tấm ngọc bản đó.

  Một kỹ năng: “Nghệ thuật Khiên Khí Huyền Bí”

  Một kỹ năng: “Nghệ thuật Dao Huyền Biến Quang”

  Còn Bí Hoài Y thì không biết từ khi nào đã đứng bên cạnh một chiếc bàn đá nhỏ ở lối ra khỏi vách núi. Dưới chân bàn đá, có những tấm khiên màu huyền bí cỡ nửa cánh tay và những thanh dao dài bằng bàn t

Tác dụng của viên ngọc Tiểu Huyền Ngọc khá đặc biệt; đây chính là con đường thứ ba giúp người tu luyện nâng cao cấp độ thông qua việc hấp thụ năng lượng.

  Ngoài phương pháp tu luyện kết hợp và sử dụng thuốc men, viên ngọc Tiểu Huyền Ngọc còn có thể giúp các bạn tiến hành tu luyện trong hang động tương đương với nửa năm; nguồn năng lượng này hoàn toàn không xung đột với những tảng đá Huyền Thạch khác.

  Các đệ tử tại đỉnh núi luôn sử dụng viên ngọc này một cách liên tục; điều này giúp họ tăng tốc độ tu luyện đáng kể.

  Vì đặc tính này, viên ngọc Tiểu Huyền Ngọc còn được gọi là “Ngọc Quán Đỉnh”.

  Tiểu Tống, cầm lấy một viên đi.

  Nhớ nhé, khi luyện tập với khiên và dao bay cũng hãy lấy thêm một viên nữa; tất cả những thứ này đều là Tông môn được phân phát cho các bạn.”

  Tống Yên gật đầu, nhận lấy túi được Bí Hoài Y đưa cho, cân nhắc một chút; trọng lượng của túi khoảng bằng một trăm hạt ngọc Huyền Ngọc – số lượng này trước đây có thể đổi lấy 10 tấm da yêu thú cấp thấp nhất tại chợ Rắn Xác.

  Quả thực, việc tu luyện thực sự là một việc tiêu tốn rất nhiều tiền.

  Và giờ đây, khi đối mặt với cuộc xâm lược của yêu quái cáo, Quỷ Lệ Tông cũng bắt đầu đầu tư nguồn lực để tăng tốc độ đào tạo đệ tử.

  “Cảm ơn sư muội.”

  “Ừm,” Bí Hoài Y đáp lại một cách căng thẳng, sau đó lại vội vàng đưa những viên ngọc Tiểu Huyền Ngọc cho những đệ tử đến sau.

  Còn Tống Yên thì cúi đầu chọn một chiếc khiên và một cây dao bay, rồi bắt đầu đi xa.

  Đối với hai kỹ năng Pháp thuật này, anh ta không định sử dụng phương pháp suy luận Thọ Nguyên, mà muốn cùng các đệ tử tu luyện theo cách của một tu sĩ bình thường.

  Vài ngày sau…

  “Chít… Khắc khắc khắc…”

  Người con gái yêu quái Vang Nga tỏ ra rất hào hứng, vừa nói vừa reo lên: “Đã dậy rồi, đã dậy rồi!”

  Trước mặt cô ấy, một cây dao bay dùng để luyện tập đang từ từ bay lên.

  Cô ấy niệm chú, và cây dao bay bỗng nhiên bị phóng đi; thật đáng tiếc, nó chỉ bay được một quãng ngắn rồi “phạch” một tiếng rơi xuống đất.

  Không xa đó, Lộ Hải Nghĩa và Thượng Quan Kiếm thì chẳng hề phát ra tiếng động nào; bởi vì họ vẫn chưa thành công trong việc luyện tập những kỹ năng này.

  Còn về anh trai cả…

  Ban đầu, Lộ Hải Nghĩa và Thượng Quan Kiếm nghĩ rằng “anh trai cả chỉ có thiên phú về việc sử

Điều này cuối cùng đã khiến hai người hiểu ra rằng “Người anh cả mãi mãi vẫn là người anh cả”; thôi thì vẫn nên ôm lấy cái chân đó đi.

Sư phụ Thạch cũng rất quan tâm đến tiến trình của Tống Yên; con quạ ảo không hình dáng ẩn mình trên cành cây đó cũng liên tục gật đầu sau khi nhìn thấy tiến độ của Tống Yên, và nghĩ trong lòng: “Vương Tố Tố có thiên phú khá tốt, nhưng cậu bé Song còn giỏi hơn nữa. Tuy thiên phú của cậu ta trong việc tấn công không bằng người ta trong nghề chế tác da, nhưng so với những người khác trong môn phái thì cũng coi như là một thiên tài… Chỉ là…”

Không biết vì sao, Thạch Toại Ông bỗng cảm thấy lòng mình u ám lại. Anh ta ngước đầu nhìn về phía bắc.

Trong toàn bộ Tông môn, chỉ có một vài người mới thực sự biết rằng trận chiến với yêu tinh cáo đã thất bại; bây giờ, yêu tinh cáo đã lan tràn khắp nơi.

Nhưng anh ta không thể nói ra điều đó. Bởi vì chủ tịch môn phái đã trực tiếp ra lệnh cấm tiết lộ thông tin này.

Điều thú vị là, về điểm này, Cố Thiên Dưỡng – người được chủ tịch môn phái tin tưởng – lại không hề biết gì cả. Anh ta không biết Cố Thiên Dưỡng đang muốn làm gì, cũng không biết chủ tịch môn phái đang có kế hoạch gì.