(Phần đầu được bổ sung thêm một đoạn ngắn)

Tôi nói với Shirley Yang: “Nghe nói việc dùng sức mạnh để di chuyển núi non và cúi đầu kính trọng Wu Zixu cùng Tần Thủy Hoàng thực sự là lần đầu tiên tôi nghe đến. Cuối cùng tôi cũng hiểu ra điều gì đó, nhưng việc tổ tiên của ‘Mộ Kim Tiêu Kỵ’ lại là Cao Cao thì quả không nằm ngoài dự đoán của tôi. Từ lâu tôi đã biết điều này rồi, chỉ là theo lời kể của ông nội tôi, có lẽ điều đó không hẳn hoàn toàn chính xác… Có phải còn những bí mật ẩn sau đó không?”

Shirley Yang trả lời: “Việc thờ phượng Cao Cao trong nghi lễ ‘Mộ Kim’ bắt đầu từ thời Hậu Hán, nhưng thực tế thì người đầu tiên áp dụng những quy tắc như ‘không được khai thác kho báu khi gà gáy hay đèn tắt’ đã xuất hiện từ thời Tây Chu. Lúc đó, có một nô lệ bị buộc phải hy sinh cho Vua You, nhưng sau khi được chôn cất trong mộ, anh ta lại sống sót và lấy đi những cuốn sách kỳ lạ cùng với chất đỏ quý giá từ mộ của Vua You. Những kiến thức về cách tiếp cận và thoát khỏi các cửa ngõ bí mật trong mộ đều được truyền lại từ đó. Nếu nói về người tổ tiên thực sự của ‘Mộ Kim Tiêu Kỵ’, thì chính là người kỳ lạ đó – người đã sống sót sau khi được chôn cất trong mộ. Đáng tiếc là tên tuổi và số phận cuối cùng của ông ta đã bị lãng quên, không thể tìm hiểu được nữa.”

Tôi tận dụng cơ hội này để kéo dài cuộc trò chuyện: “Có vẻ như trong các ngôi mộ cổ đại thực sự có những bùa chú, thuốc thần và những bí mật liên quan đến âm dương… Nhưng những thứ đó cũng chưa chắc đã thực sự có tác dụng. Nếu không, chủ nhân của ngôi mộ sẽ không bị đặt vào quan tài đâu. Trong quá khứ, có rất nhiều người đã chết sớm chỉ vì uống những loại thuốc được cho là có thể giúp họ gặp thần tiên…”

Trong lúc nói chuyện, chúng tôi không ngờ đã gần đến lối vào con hẻm nơi tôi ở. Không ngờ rằng sau khi nói mãi như vậy, suy nghĩ của Shirley Yang vẫn không hề bị ảnh hưởng gì cả. Cô ấy lại hỏi tôi về chiếc bùa “Mộ Kim” đó. Đang lúc tôi không biết phải làm thế nào thì bỗng nhiên có người đến cứu giúp chúng tôi.

Ở ngay lối vào con hẻm, có một chiếc điện thoại công cộng, và có bà Liu – người luôn trực điện thoại. Mỗi khi có cuộc gọi đến, bà ấy sẽ hỏi rõ người muốn nói chuyện với ai, sau đó mới đi gọi người đó trong con hẻm. Mỗi lần gọi được hai xu; may mắn thay, có cuộc gọi tìm người tên là “Béo”. Bà Liu liền đi gọi anh ta ra ngoài sân, và anh ta – người đang mặc một chiếc áo khoác dày – lảo đảo bước ra theo. Thấy tôi và Shirley Yang đang đi vào con h

“Thực ra tôi cũng chẳng buồn quan tâm người mập nói gì đâu, chỉ là lợi dụng cơ hội này để không nhắc đến chuyện “lá bùa tìm vàng” nữa thôi. Trong lúc nói chuyện, tôi cùng Shirley Yang trở vào trong nhà; không lâu sau, người mập cũng gọi xong điện thoại và trở về, vui vẻ nói với tôi: “Vừa có người gọi điện đề nghị chiêu đãi chúng ta, tối nay chúng ta lại có bữa tiệc rồi! Nếu biết trước thì buổi trưa tôi đã không ăn gì luôn… Chúng ta phải tiết kiệm và chăm chỉ trong mọi việc mà.” Tôi hỏi người mập là ai gọi điện, nhưng anh ấy nói rằng không kịp hỏi, chỉ biết họ đề nghị ăn ở đâu; địa điểm khá hẻo lánh, được nói là có đặc sản đặc sắc… Nhưng từ giọng điệu trong cuộc gọi, có vẻ như là ông Minh kia đấy.

Shirley Yang lên tiếng: “Không được đâu… Giáo sư Chen sau khi hồi phục đã trở về Bắc Kinh từ Mỹ. Tối nay ông ấy đã chuẩn bị một bữa tiệc gia đình, muốn mời những người chúng ta từng cùng nhau đi Thổ Nhĩ Kỳ tụ họp lại. Tôi đã đồng ý với ông ấy rồi… Tối nay chúng ta đều phải đến nhà giáo sư Chen. Bây giờ trời cũng đã khuya rồi, các bạn thay đồ xong thì chúng ta đi thôi.”

Tôi thấy thế thì cũng không còn cách nào khác nữa… Danh dự của giáo sư Chen chắc chắn không thể từ chối được. Tôi nghĩ lại thời gian ở Bắc Kinh, khi chúng tôi nghèo đến mức suýt không sống nổi; một bát “lu zhǔ huǒ shāo” cũng coi như là một sự cải thiện đời sống rồi… Lúc đó tại sao lại không ai mời chúng tôi ăn uống đây? Có lẽ có nhiều lý do sâu xa đằng sau điều này… Thôi thì cứ không nghĩ nhiều nữa, bỏ qua cuộc gọi điện kia, vội vàng thu dọn đồ đạc rồi theo mọi người đến nhà giáo sư Chen.

Người được mời đến còn có Đại Kim Răng nữa… Anh ấy và giáo sư Chen là bạn cũ; còn tôi và người mập tham gia đoàn thám hiểm sa mạc cũng là do anh ấy giới thiệu. Lần tụ họp này không có người ngoài, nên không cần phải quá lịch sự. Mọi người ngồi xuống theo thứ tự, và trong bữa tiệc, họ trò chuyện về những kỷ niệm xưa cũ và tình hình hiện tại của mỗi người, không khỏi cảm thấy xúc động.

Mặc dù giáo sư Chen may mắn sống sót trở về sau cuộc thám hiểm sa mạc, nhưng lần đó ông đã mất đi nhiều người bạn thân thiết tại thành phố cổ Jingjue… Điều đó khiến ông bị rối loạn tâm thần. Sau khi điều trị ở Mỹ, ông gần như đã hồi phục hoàn toàn. Ông nhớ nhà, không muốn ở lại nước ngoài… Vài tháng sau khi bệnh tật được chữa khỏi, ông đã vội vàng trở về tổ quốc.

Sau khi uống vài

Lời nói của Giáo sư Trần khiến tôi cảm thấy bất an; càng nghe càng thấy có gì đó không ổn. Chắc chắn ông ấy muốn nói điều gì đó quan trọng hơn. Có vẻ như cuối cùng ông ấy sẽ nhờ tôi giúp đỡ một việc gì đó. Nhưng tôi không hề muốn dính líu gì đến những vật cổ nữa, vì vậy tôi phải tìm cách từ chối một cách khéo léo. Tuy nhiên, tôi vẫn muốn biết rõ ông ấy muốn nói gì, nên tôi đã nói với ông ấy: “Giáo sư, xin lỗi nếu tôi nói ra điều này sẽ không làm ông vui lòng, nhưng chúng tôi dù không có nhiều kiến thức văn hóa, nhưng cũng hiểu được một số điều cơ bản. Một người nếu không tôn trọng và kính sợ lịch sử, chắc chắn sẽ không có hướng đi trong cuộc sống, không có mục tiêu để tiến lên, và thậm chí cả việc ăn uống cũng trở nên vô vị. Tất cả chúng tôi đều hiểu điều này rất rõ, và nó đã ăn sâu vào máu thịt, khắc sâu vào xương tủy chúng tôi, và cuối cùng được thể hiện qua hành động thực tế. Tuy nhiên, những nguyên tắc này thực sự rất sâu sắc; nếu bắt đầu nói về chúng, e rằng sẽ mất khá nhiều thời gian mới trình bày hết được. Bây giờ ông vừa mới bình phục, không nên quá mệt mỏi. Vì vậy, tôi nghĩ ông nên để những điều này lại cho các buổi giảng dạy hoặc báo cáo sau này. Nếu ông thực sự muốn nói gì đó, liệu có thể trực tiếp đi vào nội dung liên quan đến những nguyên tắc đó được không? Không lẽ ông lại muốn tổ chức một đoàn thám hiểm để tìm hiểu về những nền văn minh cổ đại đã biến mất ư?”