Người đàn ông mập tức giận đến nỗi chửi thề ầm ĩ: “Ai mà muốn chết thì cứ đến đây làm gì?” Tôi cố gắng giúp anh ta châm thuốc lá nhưng không thành công vì trong bóng tối, chẳng thấy được gì cả. Tôi cảm thấy lo lắng, muốn sờ vào con dao dài đeo sau lưng mình nhưng lại không tìm thấy; có lẽ nó đã rơi xuống từ cây leo nào đó.

Đúng lúc đó, trước mắt tôi bỗng nhiên xuất hiện một đôi mắt xanh biếc, giống như hai ngọn đuốc ma. Khi nhìn thấy đôi mắt đó, tôi lập tức run rẩy, vội vàng ngồi xuống đất và lùi lại vài bước, dựa lưng vào gốc cây. Đôi mắt kia tiếp tục theo sát tôi, ánh mắt xanh biếc ấy toát ra một khí chất u ám của cái chết, mang theo một sức mạnh kỳ quái khiến người ta phải sợ hãi. Cảm giác này dường như tôi đã từng trải qua… Chỉ cần trải qua một lần thôi là sẽ không bao giờ quên được. Tôi cảm thấy mình đã từng gặp đôi mắt đó nhiều lần rồi: lần cuối là trong căn phòng của người Nga… Không, không chỉ hai lần thôi; còn có lần nữa tại ngôi đền Huang Daxian ở dãy núi Xinganling nữa. Đó chính là đôi mắt của Hoàng Tiên Cô – con vật bị người đàn ông mập đánh đổi lấy kẹo hoa quả và bị lột da chết thảm.

Nhìn đôi mắt xanh biếc kỳ quái ấy, tôi chợt nhớ ra rằng các loài động vật như mèo rừng hay sói hoang thường có thị lực rất tốt vào ban đêm; đôi mắt chúng sáng ngang với những bóng đèn nhỏ. Con mèo có thể điều chỉnh độ giãn nở của đồng tử theo ánh sáng… Và Hoàng Bì Tử này càng ở trong bóng tối thì đôi mắt nó càng sáng chói hơn. Lần trước, tại ngôi đền Huang Daxian, chúng tôi đã bị Hoàng Tiên Cô dùng phép thuật làm cho mê man và suýt chết trong hầm ngục… Nhất là trong bóng tối hoàn toàn không có ánh sáng, đôi mắt xanh biếc đó vẫn in sâu trong trí nhớ tôi đến tận bây giờ. Khi nghĩ đến điều này, đôi ánh sáng xanh biếc bỗng nhiên lại nhấp nháy. Tôi không thể quan tâm đến nó nữa, vội vàng hỏi người đàn ông mập: “Con vật Hoàng Tiên Cô mà anh đánh đổi lấy kẹo hoa quả kia, cuối cùng thì sao rồi?”

Người đàn ông mập vừa đánh đèn pin vừa trả lời: “Tôi đã chứng kiến bằng mắt thấy nó bị lột da chết rồi… Sao lại như vậy…” Rõ ràng anh ta cũng đã nhìn thấy đôi mắt xanh biếc kia trong hang động, và nghĩ rằng đó là linh hồn của Hoàng Bì Tử đến đòi mạng… Dù anh ta rất dũng cảm, nhưng vẫn không khỏi sợ hãi.

Chưa kịp người đàn ông mập nói hết, trong bóng tối của hang động, lại xuất hi

Nhớ lại cái hang “Chôn đá tế núi” ở lối vào Hang Trăm Mắt kia, bên trong có những bức bích họa Hoàng Bì Tử mô tả cách gọi hồn cho xác chết nữ. Trong thời đại mà phép thuật và việc dùng yểm bùa vẫn còn phổ biến, những tín ngưỡng liên quan đến các vị thần tổ cổ xưa rất phổ biến. Ở vùng Dãy núi Đại Hưng An Lĩnh và những cánh đồng lân cận, người ta coi loài chuột chũi vàng là hiện thân của thần chết ở thế giới bên kia. Tuy nhiên, từ thời nhà Song trở đi, tập tục này dần suy tàn. Nhưng đôi khi tôi cảm thấy rằng, mặc dù cách hiểu của người xưa về thế giới còn rất sơ khai, chúng ta không thể phủ nhận rằng về một số khía cạnh, họ đã có những nhận thức về sự sống và thiên nhiên một cách thuần khiết và trực quan hơn so với con người ngày nay. Việc Hoàng Bì Tử gọi hồn cho người đã khuất có lẽ không phải là điều hoang đường; chỉ là cách người xưa diễn đạt sự thật về những sự kiện đó theo góc độ của họ, và với giá trị quan và thế giới quan của chúng ta ngày nay, thật khó để hiểu được ý nghĩa thực sự của nó.

Tâm trí tôi trở nên mơ hồ. Đối với mối đe dọa cụ thể như lũ ma sói, tôi vẫn có thể cố gắng chiến đấu đến cùng, nhưng đối với sự hư vô sau cái chết, tôi hoàn toàn không biết phải làm thế nào, thậm chí còn không hề có khái niệm trực tiếp nào về nó. Trong lúc bối rối nhất, tôi chỉ muốn mang theo Phao Tử và Đinh Tư Thiền cùng những người khác để thoát ra ngoài, nhưng không chỉ là không tìm thấy lối ra, mà ngay cả ánh sáng cũng không hề có chút nào. Tôi càng lo lắng, càng không nghĩ ra được cách nào.

Bỗng nhiên, đoạn dây sen Quan Âm rơi xuống miệng hang đột nhiên chuyển động, kéo theo một phần dưới xuống, tạo ra hai khe hở giữa thân dây và miệng hang khô cằn. Mặc dù bên ngoài đang có sương mù, nhưng vì vẫn là ban ngày, một chút ánh sáng yếu ớt đã lọt vào bên trong hang, khiến môi trường xung quanh chúng tôi từ trạng thái không thấy gì cả trở nên có thể nhìn thấy được những đường nét mờ ảo.

Trong hang, tình hình có thể nhìn thấy được rõ ràng hơn, và những ngọn lửa ma cùng những tiếng cười độc ác kia lập tức biến mất. Tôi vội vàng chớp mắt, nhìn kỹ lại, thì thấy ông Dê Da nằm bất động cách tôi khoảng hai bước chân; có vẻ như ông ấy đã bị văng vào đầu và không hề cử động gì cả. Tôi không biết ông ấy có còn sống hay không. Đinh Tư Thiền và Phao Tử cũng nằm bên cạnh tôi, cả hai đều bị văng mạnh. Ngay phía sau lưng ông Dê Da, chiếc ba lô mà ông ấy đang mang

Người ta nói rằng loài Hoàng Bì Tử này mỗi khi sống đủ ba mươi ngày, lưng chúng lại sẽ mọc thêm một sợi lông trắng. Đối với những con Hoàng Bì Tử toàn thân màu bạc này, không biết là do chúng sống quá lâu mà hóa thành yêu tinh, hay chúng thuộc một loại đặc biệt, sinh ra đã có bộ lông trắng như tuyết? Nhìn thấy hai con Hoàng Bì Tử này, dường như chúng bị ánh sáng từ khe hở trên đỉnh đầu làm cho hoảng sợ; chúng duỗi thẳng bốn chi, ngồi xổm xuống, cái đuôi kéo dài phía sau lưng.

Khi nhìn thấy cử chỉ của hai con Hoàng Bì Tử này, trong đầu tôi bỗng nhiên “sấm sét” lên, và tôi lập tức hiểu ra: những bàn tay in trên kính ở cửa vào phòng thiêu hủy kia, chính là hình ảnh của hai con Hoàng Bì Tử này đang giả vờ thành người! Bốn chi và đầu chúng áp sát vào kính, giống hệt bàn tay và ngón tay của con người; còn cái đuôi lông lá kia, chẳng phải giống như cánh tay con người sao?

Tôi tự trách mình không đủ kiên định; quả thật là do nghi ngờ quá mức mà tôi đã bị hai con vật lông nhọn này dọa nạt. Tôi không hiểu tại sao chúng lại muốn đẩy chúng tôi vào tình thế nguy cấp như vậy… Nhưng từ xưa đến nay, Hoàng Bì Tử và cáo luôn được coi là những loài thông minh và hiểu biết về con người nhất. Có rất nhiều câu chuyện kể về việc chúng tu luyện thành yêu tinh; điều này không phải là ngẫu nhiên. Thực ra, khi chúng được gọi là “yêu tinh”, ý nghĩa của nó chỉ là chúng có khả năng hiểu biết về con người, biết xã hội loài người hoạt động như thế nào, và có thể bắt chước các hành vi của con người như ăn uống, sinh hoạt hàng ngày… Vì vậy, một số người am hiểu phép thuật thường nói: “Con người là linh hồn của muôn vật; dù những con vật này trải qua bao nhiêu khó khăn, cuối cùng cũng chỉ đạt đến mức độ của một con người bình thường mà thôi. Đáng tiếc là con người lại không thể tận dụng tốt được thân xác mình.” Quan điểm này cũng phần nào chứng minh rằng Hoàng Bì Tử hoặc cáo có khả năng hiểu suy nghĩ của con người.

Hoàng Bì Tử có thể đoán được suy nghĩ của con người, nhưng tôi không thể hiểu được mục đích và động cơ của chúng. Có lẽ, hai con Hoàng Bì Tử này có mối liên hệ sâu sắc với hang “Bách Nhãn Khố”. Sau khi đẩy chúng tôi vào phòng thiêu hủy, chúng lại lén lút vào bên trong tòa nhà, gây ra rất nhiều rắc rối cho chúng tôi, và theo dõi chúng tôi đến tận căn phòng bí mật của người Nga. Có lẽ chúng e ngại “Thanh kiếm báu của Hoàng đế Kangxi” – một vũ khí mang tính sát thương mạnh mẽ – nên chỉ khi chúng tôi mệt mỏi và mất tập trung, chúng mới có cơ hội gây hại cho ch

Những suy nghĩ đó vừa thoáng qua trong đầu tôi, tôi đã hiểu được khoảng bảy tám phần rồi. Chính một sự kiện bất ngờ đã khiến chúng ta rơi khỏi cây quan âm và ngã vào một cái hố trong cây; cái hố này lại bị nhánh cây gãy che khuất miệng hố. Bên trong cái hang nhỏ bé này không còn chỗ nào để trốn nấp, vì vậy chúng ta mới có thể phát hiện ra dấu vết của chúng. Nếu không, trong khi chưa biết sự thật, chúng ta còn không biết đến khi nào mới bị chúng theo dõi tiếp nữa.

Điều duy nhất thực sự cần được giải đáp nhưng lại không thể đoán trước được, đó là làm thế nào mà hai tên khốn nạn đó có thể lẳng lặng theo dõi chúng ta dù tôi đã cực kỳ cảnh giác? Lúc đó, hai con Hoàng Bì Tử đó lén lút nhô đầu ra, bốn đôi mắt của chúng nhìn chúng ta với ánh mắt xấu xa. Nhìn thấy chúng như vậy, tôi bỗng nhiên nhớ lại những ngày tháng lo lắng và gian khổ trên đường đi, và lòng tôi tràn ngập cơn giận dữ. Tôi nhớ lại lời kêu gọi trong các cuộc chiến văn hóa và võ thuật: “Hãy cầm bút như cầm dao kiếm, tập trung sức mạnh để đánh bại bọn xấu xa. Dù là quỷ dữ hay yêu ma, nếu chúng dám động đậy, hãy đập nát đầu chúng, giết chúng…”. Lúc này, nếu không hành động ngay, thì đợi đến khi nào nữa? Ý định giết chúng của tôi bùng lên mạnh mẽ; dù chúng là cái gì đi nữa, chỉ cần không phải là những bóng ma không thể bắt được, thì tôi sẽ giết chúng trước, để tránh phiền toái sau này.

Nhưng trước khi tôi kịp động tay, người đàn ông mập đã tức giận và lao vào tấn công chúng trước. Anh ta nghiến răng nói: “Thật là quá đáng ghét! Tôi nhất định phải bắt được hai con Hoàng Bì Tử này…” Người đàn ông mập có thân hình to lớn, trong cái hang hẹp này anh ta giống như một bức tường vậy; thêm vào đó, anh ta lại rất nhanh nhẹn, việc bắt hai con chuột chũi trong không gian hẹp này không hề khó. Nhưng không ngờ, dù anh ta tấn công vài lần, chúng vẫn trốn thoát được. Hai con Hoàng Bì Tử đó dường như đã đoán trước được hành động của anh ta và đã tránh né kịp thời.

Người đàn ông mập đang đổ mồ hôi trên đầu; nếu tiếp tục như this, anh ta sẽ mệt đứt hơi mà vẫn không bắt được chúng. Quyết tâm, anh ta không còn quan tâm đến gì nữa, lấy khẩu súng Nam Bộ Thập Tứ Thức ra và bắn liên tiếp hai phát. Cử chỉ nâng súng và bắn của anh ta nhanh đến mức tôi cũng không thể nhìn rõ; tôi nhớ rằng khi anh ta tập bắn ở quân đội, anh ta chưa bao giờ bắn trượt, ít nhất là tôi chưa từng thấy anh ta bắn trượt. Mỗi phát súng đều mang lại kết quả.

Người mập tưởng rằng khẩu súng hỏng rồi, vì thế anh ta bất ngờ đến mức sững sờ trong chốc lát. Một trong số những con Hoàng Bì Tử đã tận dụng cơ hội này để đánh rắm ngay trước mặt anh ta. Tôi và Đinh Tư Thiền đều đứng phía sau người mập, nên tầm nhìn của chúng tôi bị cơ thể anh ta che khuất; chỉ thấy một làn khói xanh bay ra, và bên trong hang cây lập tức trở nên thối rữa không thể chịu đựng được. Người mập là người chịu ảnh hưởng nặng nề nhất, mặt anh ta bị làm cho xanh mét; anh ta quên mất cái “hộp ma quỷ” của mình, ngã gục bên cạnh ông Dê Da, ho liên hồi và đá chân loạn xạ trên mặt đất. Hai con Hoàng Bì Tử khác ẩn náu ở góc, ánh mắt chúng lấp lánh, tràn đầy nụ cười độc ác.

Khi nhìn thấy đôi mắt đầy âm khí của những con Hoàng Bì Tử đó, tôi lập tức hiểu ra rằng đôi mắt ấy dường như có thể nhìn thấu tâm hồn con người, kiểm soát linh hồn họ; có vẻ như mọi hành động của chúng ta đều bị chúng đoán trước được. Trong những ngọn núi nơi chúng tôi đi lao động, người ta thường kể về những con Hoàng Bì Tử đã biến thành yêu quái – chúng không chỉ có thể chiếm hữu linh hồn con người mà còn có thể thông suốt tâm trí họ, giống như những kỹ thuật đọc suy nghĩ hay thôi miên mà con người ngày nay sử dụng.

Nhưng không ai có thể nói rõ được đến mức nào những con Hoàng Bì Tử này có thể đọc suy nghĩ con người. Có lẽ chúng chỉ thông qua ánh mắt của con người để cảm nhận được những tín hiệu điện tim và đoán trước được hành động của họ. Nếu nói một cách đáng sợ hơn, thậm chí có thể nhìn thấu tâm hồn con người một cách hoàn toàn; không chỉ những tình cảm và ham muốn mà ngay cả những suy nghĩ trong lòng, từ các cơ quan nội tạng cho đến não bộ, chúng đều có thể biết hết.

Tôi bỗng nhiên hiểu ra rằng chính vì những con Hoàng Bì Tử này có khả năng thông suốt tâm trí con người mà dù chúng đứng phía sau chúng ta, chúng vẫn có thể lẩn tránh một cách dễ dàng. Chúng cũng tìm mọi cách để gây ra áp lực tinh thần và tâm lý cho chúng ta; bởi vì khi tâm trạng con người yếu đuối hơn, chúng sẽ càng dễ dàng tận dụng điểm yếu đó. Con zombie người Nga mà chúng ta đã đốt thành đống tro tàn, chúng vẫn lén lút đặt xác nó lên bàn; như vậy, dù không thể giết chúng ta trong lúc chúng ta đang ngủ, chúng cũng sẽ khiến chúng ta nghĩ rằng thực sự có ma quỷ xuất hiện, từ đó khiến chúng ta càng thêm lo lắng. Thần kinh con người cũng có giới hạn của nó; không lâu sau, dù không cần chúng can thiệp, chúng ta cũng sẽ

Khi tay của Đinh Tư Thiền vừa nắm lấy cánh tay người đàn ông mập, thì đôi mắt màu bạc trắng của Hoàng Bì Tử bỗng lóe lên ánh sáng kinh hoàng; người đàn ông già Dê Da vốn đã nằm bất tỉnh dưới đất bỗng nhiên ngồd dậy. Ánh mắt anh ta trống rỗng, nhưng hai bàn tay lại giống như những cái kìm sắt, lao thẳng về phía cổ của Đinh Tư Thiền.

Tôi thấy rõ người đàn ông già Dê Da không hề còn chút ý thức nào; chắc chắn là Hoàng Bì Tử đã chiếm hữu linh hồn anh ta. Khi một người mất đi ý thức, dù là do bị hôn mê, ngủ say hay mắc chứng rối loạn tâm thần, linh hồn họ sẽ bị tiêu diệt… Giống như bị thôi miên vậy – họ không cảm thấy đau đớn, cũng không nhận ra bạn bè của mình; và những người mất đi lý trí như vậy sẽ có sức mạnh khủng khiếp. Nếu để họ siết cổ Đinh Tư Thiền, chỉ trong chốc lát, họ có thể đập gãy cổ của anh ta.

Thấy Đinh Tư Thiền đang gặp nguy hiểm, tôi đành từ bỏ chiến thuật “kẻ địch không động, mình cũng không động”, vươn tay đẩy cánh tay của người đàn ông già Dê Da ra. Cơ bắp và dây thần kinh của anh ta cứng như thép, sức mạnh của anh ta quá lớn; tôi phải dùng hết sức lực mới đẩy được anh ta xuống đất. Vì địa hình chật hẹp, tôi, người đàn ông già Dê Da và Đinh Tư Thiền đều ngã xuống đất cùng nhau.

Tôi rơi từ cây Quan Âm xuống đất, toàn thân đau nhức như muốn gãy xương. Việc đẩy người đàn ông già Dê Da quá mạnh khiến cơ thể tôi lại bị đau thêm một trận nữa. Khi tôi ngã xuống đất, tôi liếc nhìn về phía góc khuất nơi đôi Hoàng Bì Tử đang ngồi; chúng đang ngồi trên một gốc cây ở phía xa, chăm chú theo dõi mọi hành động của chúng tôi.

Lúc này, tôi bỗng nghĩ ra một ý tưởng: “Hoàng Bì Tử rất ranh mãnh và xảo quyệt; nếu chúng thực sự có thể dự đoán hành động của chúng tôi qua đôi mắt, thì chỉ cần che mắt chúng là được.” Nhưng ngay lập tức, tôi lại nhận ra rằng kế hoạch này hoàn toàn không thể thực hiện được: “Nếu chúng ta bị mù, chúng ta sẽ giống như những kẻ mù, và lúc đó chúng ta sẽ không thể làm gì được chúng nữa… Nhưng…”

Ngay khi ý tưởng đó vừa xuất hiện trong đầu tôi, tiếng dao rút ra từ vỏ đã vang lên bên tai tôi. Hóa ra, khi người đàn ông già Dê Da ngã xuống đất, thanh kiếm quý giá của triều đại Kangxi cũng rơi xuống đó. Anh ta lặng lẽ rút dao ra và đâm thẳng vào ngực của Đinh Tư Thiền.

Tên thật của cô ấy là Đinh Nhạc Nhạc; chỉ sau này, khi suy ngẫm về những khó khăn đã trải qua, cô ấy mới đổi tên. Tôi luôn cảm thấy cái tên thật đó phù hợp hơn với cô ấy – một người vui vẻ, nói năng hoạt bát, biết hát biết nhảy. Dù sau này cô ấy có trải qua nhiều điều khác nhau, nhưng chúng cũng không thể biến cô ấy thành một chiến binh dám đấu tranh và giỏi đấu tranh thực sự. Bản chất cô ấy vẫn là một cô gái nghệ thuật; cô ấy chưa bao giờ trải qua những cuộc đối đầu sinh tử, nhất là với người mà cô ấy rất quen thuộc – ông Dê Da kia… Người luôn hiền lành, lặng lẽ, biết chơi đànMã Đầu Cầm và luôn bảo vệ cô ấy… Nhưng lần này, ông ấy lại thay đổi hoàn toàn, rút dao đâm vào cô ấy; Đinh Tư Thiền sửng sốt đến mức không thể tránh né được. Thêm vào đó, vì sốt nhẹ và cơ thể yếu ớt, cô ấy thậm chí quên mất cách trốn tránh những lưỡi dao đó.

Tôi thấy Đinh Tư Thiền đứng đó bất động; ánh kiếm lạnh lẽo đâm thẳng vào mặt cô ấy mà cô ấy không hề tránh. Tôi biết không thể ngăn cản được ông Dê Da đang mất kiểm soát nữa, nên tôi liền lao vào để đẩy Đinh Tư Thiền ra xa.

Lưỡi dao trong tay ông Dê Da được đâm mạnh về phía trước, xuyên qua vai tôi và đâm vào rễ cây phía sau. Lưỡi dao kéo qua, làm rách quần áo và da thịt trên vai tôi, máu chảy ra như thác. Tôi không quan tâm đến máu chảy hay đau đớn, chỉ muốn ngăn ông Dê Da tiếp tục dùng dao làm hại người khác, nên vội vàng nắm chặt hai tay ông ấy cầm dao. Nhưng ông Dê Da không rút dao ra, mà còn đè mạnh xuống; lưỡi dao đã xiên sâu vào rễ cây hơn một inch, từ việc đâm thẳng chuyển sang cắt xuống dưới.

Tôi biết nếu lưỡi dao đó tiếp tục đè xuống, không chỉ rễ cây phía sau mà cả tôi và Đinh Tư Thiền phía trước cũng sẽ bị cắt thành từng đoạn. Vì vậy, tôi và cô ấy đã cố gắng hết sức để chặn lưỡi dao đang đè xuống. Mặc dù chúng tôi đã dùng hết sức mình, nhưng lưỡi dao vẫn từ từ cắt xuống… Những bàn tay chúng tôi nắm lấy lưỡi dao đều bị cắt rách, máu tươi rơi xuống đất và chảy dài theo chuôi dao, đọng trên tay ông Dê Da. Trong tiếng cười man rợ của hai người Hoàng Bì Tử kia, ba người chúng tôi trong hang cây đều trở thành những “quả dưa đỏ đẫm máu”.

(Vip tháng, xin mọi người hãy ủng hộ thêm cho tác giả nhé, cảm ơn!)