Biệt danh “Che Mất Bầu Trời” có lẽ bắt nguồn từ việc những vị sư sãi dùng ô che mặt trời – ám chỉ hành động phá hoại trật tự xã hội. Người ta truyền tai rằng khi còn là tu sĩ, ông ta đã cứu sống Hồng Đại Tiên, và vì thế suốt đời được Hoàng Bì Tử bảo vệ, không ai có thể làm gì ông ta được. Tất nhiên, đó chỉ là tin đồn mà thôi; thực tế thì ông ta không những không giúp đỡ Hoàng Bì Tử mà còn gây ra rất nhiều tai họa cho họ.

Khi đội quân tiêu diệt bọn cướp truy đuổi ông ta, tuyết ở núi đã rơi sớm, thời tiết lạnh giá khắc nghiệt. Cuối cùng, họ tìm thấy xác của “Che Mất Bầu Trời” trong một cái hang tuyết. Ông ta đã tự tử bằng cách treo cổ trên một cây có cành cong vẹo. Đối diện xác ông ta, cũng có một con Hoàng Bì Tử nhỏ treo cổ chết, tình trạng của nó y hệt như ông ta: miệng há hốc, mắt mở to, cơ thể cứng đờ vì lạnh.

Người đàn ông mập kia kể chuyện một cách hấp dẫn, mô tả cảnh hai xác người và con vật treo cổ với miệng há hốc, khiến Yến Tử sợ hãi đến mức mất hết tinh thần. Nhưng tôi thì không hề quan tâm, bởi vì tôi đã nghe người đàn ông mập kia kể đi kể lại chuyện này hàng trăm lần rồi. Hơn nữa, cách chết của “Che Mất Bầu Trời” quá kỳ lạ. Nếu cho rằng ông ta tự tử để tránh sự trừng phạt của người dân thì cũng còn hiểu được, nhưng việc một con Hoàng Bì Tử nhỏ cũng chết theo cách tương tự thì thật sự rất khó hiểu. “Che Mất Bầu Trời” chỉ là một kẻ Hồ Phi bình thường; ông ta có công lao gì đủ để được Hoàng Bì Tử bảo vệ đến thế? Ông ta đâu phải là Hoàng đế Chính Trinh thời Minh… Liệu con Hoàng Bì Tử kia có muốn hy sinh mạng sống để theo ông ta vào lăng mộ không?

Nhưng Yến Tử lại không nghĩ như vậy. Cô ấy tin tưởng hoàn toàn những gì người đàn ông mập kia nói, bởi vì ở địa phương có rất nhiều truyền thuyết tương tự. Theo những truyền thuyết đó, Hồng Đại Tiên chỉ bảo vệ một thế hệ người duy nhất. Ai đã cứu Hồng Đại Tiên, ví dụ như giúp ông ta tránh khỏi những hiểm nguy, thì người đó sẽ được Hồng Đại Tiên bảo vệ; họ muốn gì, Hoàng Bì Tử cũng sẽ giúp họ lấy đến, khiến họ không lo thiếu thốn gì trong cuộc sống. Nhưng một khi người đó qua đời, các thế hệ sau của họ sẽ phải gánh chịu những tai họa do Hồng Đại Tiên gây ra; những thứ mà Hoàng Bì Tử đã lấy trộm cho gia đình đó cũng sẽ phải trả lại, và cuối cùng, một con Hoàng Bì Tử nhỏ sẽ phải đổi mạng sống với các thế hệ sau của gia đình đó. Yến Tử cho r

Hoàng Bì Tử thật sự là quá đáng lắm; khi đã quyết tâm hành động mạnh mẽ, Xu Erhei đã dùng những cái bẫy chết người để bắt được hơn hai mươi con Hoàng Bì Tử trong cả đêm. Dưới núi có những đường ray sắt do người Nhật xây dựng; vào những ngày giá rét cực độ, Xu Erhei đã lần lượt cắt đôi lưng những con Hoàng Bì Tử này rồi đặt chúng sống sống lên trên đường ray. Máu nóng từ lưng chúng dính vào thép và lập tức đông cứng lại; dù chúng vùng vẫy thế nào cũng không thể thoát ra khỏi bẫy. Vào lúc trời sáng, đoàn tàu đi qua đã nghiền nát tất cả những con Hoàng Bì Tử đó thành từng miếng thịt nhão.

Kết quả là chuyện này gây ra rất nhiều rắc rối: vào ban đêm, xung quanh làng, khắp nơi trên núi đều vang lên tiếng kêu thảm thiết của loài chuột chũi, làm cho những con chó săn trong làng đều sợ hãi đến mức không dám động đậy. Khi trời vừa sáng, mọi người thấy một đám đen thui của những con Hoàng Bì Tử đang bỏ chạy vào rừng; sau đó, lại có người phát hiện Xu Erhei đã tự tử bằng cách treo cổ – cách chết y hệt như nhân vật trùm cướp trong câu chuyện mà Người Béo đã kể.

Vì vậy, khi chúng tôi ba người ngồi trong căn nhà nhỏ trên núi và bàn luận về những truyền thuyết dân gian này, có vẻ như hơi không phù hợp với hoàn cảnh hiện tại… Nhưng ở nơi này, núi cao vua xa, không có ai lạ vào, chúng tôi chỉ nói về những chuyện vui vẻ, không bàn về chính trị hay những vấn đề phức tạp; so với thế giới bên ngoài, cuộc sống ở đây thật sự thoải mái hơn nhiều.

Yanzi bảo tôi cũng kể cho cô ấy nghe một số tin tức; bên ngoài trời tối lạnh, ngồi trên chiếc giường ấm và trò chuyện thật sự rất thoải mái… Nhưng tôi đã không rời khỏi núi được vài tháng rồi, làm sao có tin tức mới được? Những tin tức cũ cũng đã được kể đi kể lại nhiều lần rồi… Thế là tôi nói với Yanzi và Người Béo: “Hôm nay thật là kỳ lạ… Sao mọi người cứ nói mãi về những con Hoàng Bì Tử thế nhỉ? Trên đỉnh Núi Đoàn có một ngọn đồi được gọi là Đồi Hoàng Bì Tử, đúng không? Đó chính là nơi mà những con Hoàng Bì Tử tụ tập lại với nhau… Nó cũng không xa chỗ chúng ta lắm đâu… Tôi đã ở trên núi này vài tháng rồi, nhưng chưa bao giờ đến Đồi Đoàn cả… Chúng ta đừng chỉ nói mà không làm gì cả; thôi thì hãy tự lực cánh sinh, bắt vài con chuột chũi về chơi thử xem sao?”

Người Béo nghe vậy liền rất vui mừng; trên núi này, không có việc gì thú vị hơn việc bắt chuột chũi hay cáo rồi… Anh ta lập tức nhảy

Yến Nhi vội vàng ngăn chúng tôi lại và nói: “Không được đi đâu, không được đi đâu! Các bạn lại muốn làm gì thế này? Bí thư đã dặn rồi, không cho phép các bạn làm những việc theo xu hướng tự do; chúng ta ba người chỉ cần cẩn thận canh giữ khu rừng thôi.”

Tôi trong lòng thầm cười… Vị bí thư già của làng có chức vụ gì mà tôi phải tuân theo lời ông ấy? Chức vụ của cha tôi còn cao cấp hơn nhiều so với vị bí thủ này; ông ấy còn chẳng bao giờ nói gì với tôi cả… Tôi sẽ không nghe theo lời ai hết. Cuộc sống trên núi quá nhàm chán; khi cuối cùng tôi nghĩ ra một ý tưởng thú vị, làm sao có thể dễ dàng từ bỏ nó được… Nhưng tôi không thể nói ra điều đó… Dù Hoàng Bì Tử có nhỏ bé đến đâu, nó cũng là một sinh vật có sự sống mà…

Yến Nhi nghe xong thì hoang mang không biết phải nói gì tiếp… Việc tham gia vào những hoạt động này thì tốt, nhưng người dân trên “Núi Đoàn Sơn” thực sự không phải là đối tượng để chơi đùa… Những người săn bắn ở đây thiếu vũ khí hiện đại; họ sử dụng ba phương pháp truyền thống để săn mồi: thứ nhất là đặt bẫy, sử dụng lưới, kẹp… để bắt những loài thú ranh mãnh và chạy nhanh như cáo, Hoàng Bì Tử… v.v.; chó săn thì không thể đối phó được với chúng, chỉ có thể dùng bẫy mới có thể bắt được; thứ hai là dùng chó săn để đuổi bắt; chó săn rất giỏi trong việc bắt thỏ rừng; thứ ba là sử dụng súng săn bắn đạn sắt; loại súng này sử dụng đạn sắt để bắn, được nạp đạn ở phía trước; trước tiên phải đốt thuốc súng, sau đó đè than hồng lên, cuối cùng mới nạp đạn sắt và dùng que sắt ép chặt lại; than hồng sẽ giữ đạn không cho nó trượt ra ngoài nòng súng; sau đó mới bấm cò… Tuy nhiên, tốc độ nạp đạn chậm và tầm bắn ngắn là những nhược điểm lớn; nhưng loại súng này thì rất thích hợp để bắn nai sừng tấm, nai sừng xám và heo rừng.