Đây là ngôi nhà thờ dành cho những kẻ ngu dốt; các họa tiết và phong cách kiến trúc của nó đều được lấy từ nơi gọi là “Mặt Trời”. Thực ra cũng chẳng có gì đặc biệt cả – phong cách kiến trúc của các nhà thờ đều giống nhau; điểm khác biệt chủ yếu nằm ở màu sắc và vật trang trí, đặc biệt là những biểu tượng được sử dụng. Việc tin vào những kẻ ngu dốt cũng là một trong những yếu tố tạo nên bối cảnh của thị trấn này.

– Anh ta thực sự đã nghĩ đến khả năng viết tên “Alice” vào phần mô tả bối cảnh, nhưng rất nhanh sau đó anh ta nhận ra rằng điều đó không thể thực hiện được. Bởi vì anh ta không thể đồng ý với quan điểm cho rằng Alice chính là Nữ thần Ánh Sáng… Nhưng việc sử dụng một ngôi nhà thờ đã tồn tại để ép buộc Alice phải đảm nhận vai trò của Nữ thần Định Mệnh thì sao…

Anh ta cũng không phải là kiểu người luôn muốn can thiệp vào cuộc sống của người khác.

Hơn nữa, quan điểm của Alice – rằng mọi thứ đều thuộc về định mệnh – đôi khi khiến anh ta tự hỏi liệu việc cô ấy nghĩ như vậy, kiên định với quan điểm đó, có phải cũng là một phần của định mệnh hay không… Nhưng rất nhanh sau đó,Klein lại nghĩ rằng việc anh ta sử dụng một ngôi nhà thờ để ngăn cản sự ra đời của Nữ thần Ánh Sáng, có lẽ cũng là một phần của định mệnh…

Anh ta thực sự không muốn tham gia vào những suy đoán vô nghĩa như vậy.

Bỏ qua chuyện đó,Klein lại tiếp tục tập trung vào công việc xây dựng thị trấn. Anh ta thầm mong:

“Tôi hy vọng hòn đảo này sẽ có một cảng biển sâu.” Không dừng lại ở đó, anh ta tiếp tục đưa ra mong muốn thứ hai của mình.

Chát!

Anh ta lại vỗ tay một cái, và mong muốn của mình đã được thực hiện.

Cách thị trấn khoảng ba kilômét, một cảng biển nhỏ đã nhanh chóng hình thành: có hai bến cảng, năm kho hàng, một khách sạn ven bờ, một nhà hàng đơn sơ, một chi nhánh cảnh sát, một quán bar, một ngọn hải đăng, và một doanh trại binh sĩ đóng trên cảng…

“Tôi hy vọng cảng biển và thị trấn sẽ có hệ thống giao thông thuận tiện.” Anh ta đưa ra mong muốn thứ ba của mình.

Ngay lập tức, anh ta giơ tay phải lên và vỗ tay một cái.

Một con đường bê tông và một tuyến đường sắt vận chuyển hàng hóa đã xuất hiện ngay lập tức giữa thị trấn và cảng biển.

Theo kế hoạch của Klein, khu vực cảng biển được thiết kế dành riêng cho những du khách đến từ biển; còn khu vực thị trấn chủ yếu phục vụ những người đến từ các lục địa phía bắc và phía nam.

Nhìn ngắm thành phố vẫn còn trống trải,Klein nhấn vào chiếc mũ cao cổ trên đầu mình và “di chuyển” ngay đến bên cạnh quảng trường thành

Qua cánh cửa mở rộng của nhà thờ, bên trong tối om không thấy được gì cả.

Không biết đã trôi qua bao lâu, ba bóng người xuất hiện ở cửa ra vào: một quý ông khoảng ba mươi tuổi mặc đồ chỉnh tề và đeo nơ, một phụ nữ có vẻ ngoài bình thường nhưng ánh mắt dịu dàng, và một đứa trẻ mặc đồ giống như một đứa trẻ lớn.

Người phụ nữ đi vài bước khó khăn, vận động cổ một chút, sau đó mỉm cười và đưa hai tay ra để nắm lấy cánh tay của quý ông bên cạnh.

Quý ông mỉm cười nhẹ nhàng, để người phụ nữ tựa vào mình, đồng thời đưa tay phải ra để nắm lấy tay cậu bé nhỏ.

Cậu bé nhảy nhót khi đi, trông rất năng động.

Ban đầu, các cử chỉ của họ còn hơi vụng về, nhưng dần trở nên thuần thục hơn, và họ yên bình đi qua quảng trường.

Khi họ rời đi, ngày càng nhiều người bắt đầu xuất hiện bên trong nhà thờ: có cảnh sát, thợ sửa chữa, nhân viên công ty gas, đầu bếp nhà hàng, những người già tóc bạc, những người nông dân mặc đồ giản dị...

Trong suốt tiếng đồng hồ tiếp theo, liên tục có người ra khỏi nhà thờ; họ đi theo những con đường khác nhau, đến những nơi khác nhau, bước vào những ngôi nhà khác nhau, hoặc ở lại quảng trường, ngắm nhìn cảnh vật nơi này – nơi không hề có chim bồ câu trắng.

Trong quá trình đó, số lượng người ra ngoài đã vượt xa khả năng chứa đựng của nhà thờ, nhưng dường như vẫn còn người ở bên trong, như thể nhà thờ này được kết nối với một thành phố khác vậy.

Gần mười lăm phút sau, cửa ra vào nhà thờ cuối cùng cũng trở nên yên tĩnh trở lại, nhưng ở những nơi khác bên trong, chuột, gián, bướm đêm, kiến, muỗi… bắt đầu lén lút xuất hiện.

Cuối cùng, một tấm kính màu ở cao tầng nhà thờ được mở ra, và từng con chim bồ câu trắng bay ra, đáp xuống giữa quảng trường.

Những người đang ở đó bỗng trở nên sống động hẳn lên: có người chọc ghẹo chim bồ câu, có người tìm người bán hàng rong, có người bắt đầu chơi đàn lê, có người cười nói vui vẻ với bạn bè…

Một người đàn ông đội mũ lưỡi trai, mặc áo khoác và cầm gậy, mang theo khẩu súng ngắn, đi ra khỏi quảng trường và đến phía bên kia thị trấn, dừng lại trước một tấm bảng gỗ.

Khi anh ta lấy bút ra khỏi túi, một giọng nói đầy nghi ngờ vang lên:

“Này, tại sao anh không đặt một ‘Rạp Chiếu Phim Đỏ’ bên cạnh bến cảng nhỉ?”

“……?” Klein dừng lại, “Anh có bao giờ nghĩ xem điều đó có ý nghĩa gì không?”

Alice lập tức trả lời: “Ý anh là… anh muốn tự mình… Ồ, cái này coi như là ‘thủy tiên’ hay là ‘impart’ vậy?”

“……?” Ánh mắt của Klein trở n

Nói ra thì, thực ra Amon cũng sẽ gặp phải những vấn đề tương tự phải không? Ừm, ý tôi là nếu những “bí ảnh” của bạn và chính chúng thực hiện những hành động đó với nhau, và có rất nhiều “bí ảnh” tham gia vào việc này… Về mặt hình thức thì, điều đó giống như là “impart” – bạn hãy nghe âm thanh của từ này xem, chắc bạn sẽ hiểu ý nghĩa của nó.

Nhưng thực ra, điều này chính là biểu hiện của sự tự yêu… hay nói cách khác, là việc một người tự tương tác với chính mình… Giống như những gì bạn dự định sẽ làm tối nay.

“…” Klein đặt bút xuống, “Khi bạn chào đời, tôi sẽ cho bạn đi học mầm non, tiểu học, trung học cơ sở, trung học phổ thông, cho đến khi bạn thi đậu đại học.”

“Ê!!!” Alice la lên với giọng đầy kinh ngạc và tức giận.

Không quan tâm đến cô ấy, Klein lại cầm bút lên, suy nghĩ một lát rồi viết xuống hai chữ “Utopia”.

Alice hét vài tiếng nhưng không nhận được phản hồi, có vẻ như cô ấy đã từ bỏ ý định đó, và bắt đầu bình luận về cái tên “Utopia”:

“Thật là địa ngục… Utopia à… Ôi, quốc gia trong mơ của bạn lại là nơi chỉ có mình bạn và những “bí ảnh” do bạn tạo ra sống trong đó sao?”

“Mặc dù tôi rất muốn nói với bạn rằng cách suy nghĩ của bạn có vấn đề, nhưng tôi cảm thấy dù tôi nói ra đi nữa, bạn cũng có lẽ sẽ không nghe…” Klein nói xong rồi thu lại bút, “Vậy thì, có thể cho tôi biết “oc” là gì không?” Alice “ừm” một tiếng, cố gắng sắp xếp lời nói của mình:

“Đó là… ừm, nói một cách dễ hiểu thì, đó là một nhân vật hư cấu, phải không? Bạn đặt tên cho họ, xây dựng nền móng câu chuyện cho họ… Đó có thể là những câu chuyện có sẵn hoặc là những câu chuyện bạn tự sáng tạo… Nói chung…

“Những “bí ảnh” của bạn – những nhân vật có tính cách và cuộc sống riêng biệt – có thể được coi là “oc”, nhưng có lẽ chúng còn cao cấp hơn nữa… Dù sao đi nữa…

“Việc một người trò chuyện với chính mình, tương tác với chính mình, thậm chí tương tác với người khác… Theo lý thuyết thông thường thì, người đó nên được đưa vào bệnh viện tâm thần mới đúng.”

Klein lắng nghe lời giải thích của cô ấy một cách suy tư, có vẻ như anh ta đã nhớ ra điều gì đó và nói: “Theo cách bạn nói, “oc” và con người thực sự là hai thực thể độc lập, đúng không?”

“Đúng vậy.” Alice đồng ý.

“Vậy thì nếu một nhóm “oc” có quan hệ với nhau…” Klein tiếp tục suy nghĩ, “thì có lẽ nó nên được gọi là “impart”, phải không?”

“…?” Alice bỗng trở nên bối rối, “Nhưng… nhưng về bản chất, họ vẫn là bạn mà…”

Tác phẩm mới nhất sẽ được đăng tải lần đầu tiên trên trang web sách số 69!

Sau khi Forth báo cáo kết quả, Klein cũng đã thử nghiệm theo hướng dẫn đó, và cuối cùng sự thật về những tiếng kêu cứu ấy đã được làm sáng tỏ: ông nhận ra rằng Bertrand Abraham thực sự không đang kêu “cứu tôi”, mà là “đừng cứu tôi”!

Sau khi giao nhiệm vụ cho Forth, Klein rời khỏi “Ngọn Đồi Nguồn” và thông báo chuyện này cho Alice.

Alice tỏ ra khá ngạc nhiên – cô đã nghi ngờ từ lâu rằng ông “Cánh Cửa” kia có điều gì đó bất thường; điều khiến cô ngạc nhiên nhất chính là lời kêu “đừng cứu tôi” của ông ta.

“Một vĩ nhân,” cô nói, “tôi hy vọng ngài có thể mang những đặc tính phi thường và sự độc đáo của Ngài trở về quê hương.”

“…?” Klein cảm thấy có điều gì đó không ổn, “Ý cô là muốn tôi chiếm đoạt những đặc tính ấy sao???”

“Chỉ là vấn đề thời gian thôi,” Alice đáp một cách thờ ơ, “dù sao ‘Ngọn Đồi Nguồn’ cũng đang theo ngài mà… Nếu có thể, ngài hoàn toàn có thể xem xét việc giúp đỡ Ngài, nhưng hãy để sau này đi… Khi vấn đề với Charatu được giải quyết xong đã.”

“Nói đến đây, tại sao Charatu vẫn chưa đến tìm tôi?” Klein hỏi.

“Chỉ mới vài ngày thôi mà…” Alice lười biếng đáp, “Hắn ta còn chưa kịp thu thập thông tin về việc ngài ở đây đâu… À, nhưng nói thật, nếu ngài cứ ở lại đây mãi, dù ngài có muốn trốn tránh hắn ta thì cũng rất khó… Khả năng bị phát hiện sẽ ngày càng cao, và việc tôi muốn can thiệp vào tình hình cũng sẽ trở nên ngày càng khó khăn hơn.”

“Nghĩa là, nếu tôi ở lại một nơi trong thời gian dài, tôi sớm muộn cũng sẽ bị phát hiện?” Klein suy nghĩ.

“Không đâu,” Alice trả lời một cách nhẹ nhàng, “Nếu ngài đủ may mắn, đối thủ của ngài sẽ chết trước khi tìm thấy ngài, và những đặc tính phi thường ấy sẽ thuộc về ngài.”

“….” Klein cảm thấy rất phức tạp và quyết định dừng cuộc trò chuyện lại.

……

Theo lệnh của kẻ ngu ngốc ấy, Forth chỉ tiết lộ một phần sự thật cho gia tộc Abraham: thứ nhất, ông “Cánh Cửa” đã gần như điên rồ và rất nguy hiểm; ngay cả việc trò chuyện với hắn ta cũng tiềm ẩn nhiều rủi ro; thứ hai, chỉ công bố phương pháp phức tạp để giải phóng lời nguyền, đó là cần phải hy sinh mỗi một người thuộc ba nhóm “Nhà Tiên Tri”, “Kẻ Trộm Cắp” và “Học Trò” của các vị Thần Bán Thần.

Điều đầu tiên được tiết lộ là để giải đáp những câu hỏi đã ám ảnh gia tộc Abraham trong nhiều năm; còn điều thứ hai thì nhằm mục đích gi

Như vậy, hầu hết những người thiếu quyết tâm sẽ bị thuyết phục từ bỏ ý định đó; còn số ít người vẫn kiên trì tin rằng ông “Môn” sẽ trở lại thì cũng khó có thể thực hiện được điều đó, và Klein cùng Firth đều có đủ thời gian để ngăn chặn họ.

Hơn nữa, ba con đường này… Những nửa thần thông qua con đường “học trò” phần lớn đều là những vật bị niêm phong; những nửa thần thông qua con đường “kẻ trộm cắp”, trước khi sự việc với Ammon xảy ra, gần như tất cả đều là Ammon; ngay cả sau khi sự việc xảy ra, họ cũng chỉ có thể trở thành những vật bị niêm phong mà thôi – liệu họ có thay đổi hay không vẫn còn là điều chưa biết.

Còn về con đường “pháp sư ma thuật kỳ quái”, dường như đây mới là con đường bình thường nhất. Bởi vì trong quá khứ, hai người ở cấp cao nhất của con đường này, Charatoo không thích ăn vặt, còn Antigonus có lẽ thích, nhưng không có thời gian để ăn.

Alice không đánh giá suy nghĩ của Klein, cô chỉ nói với giọng điệu đầy ý nghĩa:

“Đôi khi, những lo lắng của bạn lại chính là yếu tố thúc đẩy sự việc trở thành hiện thực.”

Klein không hiểu ý nghĩa thực sự đằng sau lời nói đó; cho đến nay, anh vẫn không biết lời tiên tri của “vị tiên tri” rốt cuộc là như thế nào – Alice chỉ nói với anh rằng lời tiên tri không nhất thiết phải là tương lai thực sự diễn ra trong dòng chảy của số phận, và khả năng của “vị tiên tri” không phải là nhìn thấy tương lai, mà là khiến những lời tiên tri của mình trở thành hiện thực.

Sau khi được thăng cấp thành “thầy phép kỳ diệu”, Klein vô thức coi đó là một loại khả năng tương tự như mong muốn của một “thầy phép kỳ diệu”; anh tin rằng nếu thực hiện đủ nhiều mong muốn nhỏ trong cùng một lĩnh vực, anh sẽ có thể thực hiện được một mong muốn lớn trong lĩnh vực đó. Anh cho rằng lời tiên tri cũng hoạt động theo nguyên lý tương tự, và không bao giờ nghĩ đến khả năng việc lời tiên tri trở thành hiện thực có liên quan đến việc có ai tin vào nó hay không.

Tất nhiên, điều này cũng không quan trọng, bởi vì chỉ hai ngày sau khi Firth truyền đạt thông tin, một người tên là Verdu thuộc dòng dõi Abraham đã quyết tâm bắt đầu hành trình triệu hồi ông “Môn”. Klein giao công việc theo dõi cho “Người treo ngược” Alger, và tiếp tục chơi trò chơi “giả vờ làm người lớn” trên hòn đảo không người ở.

Khả năng diễn xuất của anh từ ban đầu non nớt dần trở nên thành thạo hơn, từ thô sơ chuyển sang tinh tế hơn; việc mô phỏng cuộc sống hàng ngày của nhiều người rõ ràng là điều cần phải luyện tập. Ban đầu, Alice có sự quan tâm đến việc này, cô đã chỉ ra nhiều sai sót; có vẻ như khả năng tính toán của con đường “số ph