Núi Cô Thạch, Tâm Trái Huyền. Vài ngày trôi qua…

Công chúa vui mừng vì đã mang đến tất cả những thứ cần thiết cho Tống Yên – gồm “Ngũ hành, khí ác, linh hồn, nhân quả” và viên ngọc Bạch Động – rồi sau đó lại rời đi. Cô ấy cũng đã hiểu được phần lớn nội dung của giai đoạn cuối trong việc tu luyện tại Tử Phủ; chỉ còn thiếu vài trận chiến lớn nữa để tiếp tục nâng cao trình độ.

Vài ngày trôi qua nữa…

Dù đang ngồi thiền, Tống Yên vẫn không khỏi cau mày. Mặc dù ông ta sở hữu hai loại gốc huyền – một loại kém chất lượng, một loại thuộc hạng thấp – nhưng linh hồn và thể xác của ông ta đã rất mạnh mẽ. Vì vậy, ông ta từng nghĩ rằng việc đột phá sẽ diễn ra một cách dễ dàng. Nhưng sau khi tiến hành hàng loạt các thử nghiệm bằng trí tuệ, ông ta nhận ra rằng mọi chuyện không đơn giản như vậy.

Lý do rất đơn giản: Chất lượng của gốc huyền không đủ!

Bản chất của gốc huyền là hiệu suất hấp thụ khí huyền. Khi chất lượng gốc huyền khác nhau, sự khác biệt này có thể không quá nghiêm trọng ở những nơi mà khí huyền bình thường hoặc loãng lỏng. Nhưng tại “Trung tâm Huyền Giới”, nơi mà khí huyền đậm đặc nhất, việc tu luyện ở đây giống như việc để khí huyền tràn vào cơ thể một cách mạnh mẽ; gốc huyền cần phải đạt đến một mức độ nhất định mới có thể coi là “đã mượn được sức mạnh của thiên địa”.

Đúng là mục đích của việc “mượn sức mạnh của thiên địa” là để linh hồn có thể hòa nhập với thiên địa và trở nên mạnh mẽ hơn. Tuy nhiên, sự tồn tại của Tử Phủ Cảnh dường như đặt trọng tâm hơn vào quá trình “hòa nhập linh hồn với thiên địa”, chứ không phải vào việc thể xác hay linh hồn của con người đó mạnh mẽ đến mức nào.

Nếu bạn không “mượn được sức mạnh của thiên địa” và không hòa nhập được linh hồn với thiên địa, thì bạn không thể được coi là thuộc về Tử Phủ.

Sau một hồi suy nghĩ, Tống Yên cũng hiểu được nguyên lý này. Kể từ khi bắt đầu sử dụng Tử Phủ Cảnh, ông ta giống như đang được đặt trở lại trong “bụng mẹ thiên địa”, để tranh đấu giành lấy “quyền sống” và sau đó được sinh ra từ đó.

Dù bạn có mạnh mẽ đến đâu, nếu không thực sự “hòa mình vào bụng mẹ thiên địa”, thì bạn vẫn không thể được coi là thuộc về Tử Phủ Cảnh. Vì vậy, con đường sử dụng “gốc huyền hạng trung” vẫn là điều không thể tránh khỏi.

Dù quá trình này có phức tạp và phiền phức, nhưng đây chính là yêu cầu tối thiểu. Miễn là bạn vẫn còn ở trong “thiên địa” này, thì bạn không thể có bất kỳ đặc quyền nà

Việc sử dụng loại thuốc này có thể kích thích cơ sở huyền bí trong thời gian ngắn, giúp những cơ sở huyền bí loại thấp hoặc kém chất lượng phát huy tác dụng tương đương với loại trung bình; những cơ sở huyền bí loại trung bình thì lại có thể đạt được hiệu quả của loại cao cấp, và những cơ sở huyền bị loại cao cấp cũng có thể tiến gần đến mức tối thượng. Đồng thời, trong quá trình này, cũng tồn tại khả năng nhất định khiến những cơ sở huyền bí loại thấp hoặc kém chất lượng được biến đổi thành loại trung bình một cách vĩnh viễn.

Loại thuốc quý giá như vậy là điều dễ hiểu.

Và do nguyên tắc phải sử dụng ngay sau khi được chế tạo xong, nên trong kho dự trữ của bộ tộc cổ đại chỉ có nguyên liệu mà không có sản phẩm hoàn chỉnh.

Nếu muốn có nguyên liệu, người ta cần phải đóng góp điểm đóng góp.

Là một thành viên của bộ tộc, Tống Yên tự nhiên có số điểm đóng góp được phân phát hàng năm, và anh ta đã dễ dàng đổi lấy nguyên liệu cần thiết để chế tạo thuốc, cùng với công thức thuốc, sau đó giao cho An Lý.

Sau đó, anh ta còn đổi lấy một lượng lớn da của các loài yêu tinh cấp cao.

Trong số những loại da này, có rất nhiều là da của những con yêu tinh thuộc tầng lớp “Kinh Cung”; tuổi thọ của chúng cao gấp từ mười lần đến hơn hai mươi lần, thậm chí ba mươi lần so với những con vật thông thường trên thế gian này.

Nhờ vậy, hiệu quả thu được từ việc chế tạo da cũng tăng lên đáng kể; đó là một lý do quan trọng.

Lý do thứ hai là việc sử dụng những chiếc da này để đổi lấy điểm đóng góp.

Nhờ vào chu trình tích cực này, anh ta có thể sử dụng chúng để chi trả cho những khoản chi phí lớn.

Bộ tộc cổ đại Vô Tướng không phải là một cá nhân duy nhất; bên trong bộ tộc có những quy tắc riêng. Nếu muốn lấy điều gì đó, bạn phải đóng góp; ngay cả các bậc trưởng lão hay người đứng đầu bộ tộc cũng không ngoại lệ; nếu không, kho dự trữ của họ đã sớm bị cạn kiệt từ lâu rồi.

Trước đây, anh ta luôn sử dụng điểm đóng góp của Công Chúa Hỉ, nhưng không thể tiếp tục làm như vậy mãi được; hơn nữa, với cách sử dụng như hiện tại, liệu điểm đóng góp của Công Chúa Hỉ có đủ để duy trì không?

Sau khi hoàn thành những việc này, Tống Yên quay trở lại với tâm huyền, ngồi xuống thiền định, vừa chế tạo da vừa vận hành phép Công pháp của mình.

Phép Công pháp này không phải là “Quyển Kinh Quỷ Nhi Chân Thực”, mà là phép “Tiêu Dao Kinh” thuộc loại “Được Phong Thành Tử chọn lọc kỹ lưỡng cho các thế hệ sau” trong bộ mặt Vô Tướng.

Giống như “Kỹ Thuật Hồn Nổ”, phép này cũng được Phong Thành Tử giấu k

Đó chính là chiến thuật chiến đấu cốt lõi của Phong Thành Tử.

Dù “Tiêu Dao Kinh” không thể tăng cường sức mạnh pháp thuật như “Quỷ Nhi Chân Kinh”, nhưng nó lại có thể nâng cao trình độ của tất cả các loại “thủ thuật ẩn náu”, giúp cho cả tốc độ lẫn khả năng ẩn náu đều được cải thiện đáng kể so với ban đầu.

Có thể hình dung rõ ràng rằng, vào thời điểm Tử Phủ Cảnh, Phong Thành Tử đã mạnh mẽ đến mức nào. Với năm loại thủ thuật ẩn náu, cùng với hiệu ứng tăng tốc cấp độ hai của “niệm tưởng ẩn náu”, và thêm vào đó là sự hỗ trợ từ “Tiêu Dao Kinh”, anh ta hoàn toàn có thể tận dụng hết khả năng của mình để tấn công hay trốn thoát bất cứ lúc nào mà không ai có thể bắt được.

Anh ta rất yêu thích chiến thuật này.

Thời gian trôi qua nhanh chóng; lại một tháng trôi qua.

Tống Yên luôn ngồi thiền trong trạng thái tĩnh tâm, vừa giả vờ tu luyện, vừa chế tác những bức tranh bóng rổ để chờ đợi khi An Lý hoàn thành việc chế tạo viên thuốc. Anh ta tin tưởng vào An Lý. Nếu An Lý thất bại, anh ta sẽ tiếp tục chuẩn bị nguyên liệu mới để An Lý thử lại một lần nữa.

Về mặt thời gian… Dù là người xuất chúng đến đâu, cũng không thể vượt qua được mọi rào cản chỉ trong chốc lát; vì vậy, anh ta buộc phải tiếp tục ngồi thiền cho đến khi đạt được bước tiến tiếp theo. Là một thiên tài sống ở đây trong thời gian dài, mỗi trăm năm, anh ta được quyền sử dụng trạng thái tĩnh tâm trong năm mươi năm. Tất nhiên, nếu có nhiều đệ tử trong gia tộc cần vượt qua trở ngại, anh ta sẽ phải dành thời gian cho họ.

Nhưng xét cho cùng, bên ngoài núi Cô Sát vẫn còn rất nhiều trạng thái tĩnh tâm; thông thường, các bộ lạc cổ xưa như vậy sẽ ưu tiên sử dụng chúng cho người của mình trước, và nếu muốn tước đoạt, họ cũng sẽ lấy từ các phái khác chứ không phải từ núi Cô Sát.

Vì vậy, trong năm mươi năm đó, Tống Yên đã dành mười năm để giúp Ngư Huyền Vi củng cố cấp độ tu luyện, và mười năm khác để giúp Vương Tố Tố sử dụng các trạng thái tĩnh tâm xung quanh để vượt qua ranh giới “giả phủ”, nhằm tránh cái chết do tuổi thọ hạn chế.

Lúc này, mặc dù hai người phụ nữ đó không thể ngồi trong trạng thái tĩnh tâm, nhưng họ vẫn có thể ngồi ở những khu vực gần trạng thái tĩnh tâm nhất để tu luyện. Đối với Ngư Huyền Vi, điều này đã giúp cô tiết kiệm được một khoản chi phí lớn; còn đối với Vương Tố Tố thì đó thực sự là một ân huệ lớn lao.

Tuy nhiên, nếu

Vương Tố Tố Cô cảm thấy chuyện này rất kỳ lạ. Kỳ lạ đến mức cô gần như không quen với điều đó nữa. Trước đây, luôn có quan hệ tương xứng giữa công sức bỏ ra và thành quả thu được; cô nhận được những lợi ích thông qua khả năng của mình. Khả năng ấy không chỉ là khả năng khiến đàn ông say mê mà còn là việc cô rất giỏi trong những việc không thể công khai. Cô có thể giúp những người quyền lực thực hiện những việc đó một cách hoàn hảo, không để lại bất kỳ dấu vết nào. Chính nhờ vậy mà cô mới có thể từng bước tiến lên cao hơn. Bây giờ, vị thiếu gia của bộ tộc Vô Tượng Cổ Thủy chính là “cánh tay vững chắc” mà cô từng dựa vào. Núi Cốc Nhĩ cũng là nơi tốt nhất mà cô từng đặt chân đến để tu luyện. Nhưng cô không chỉ không thể lên giường với vị thiếu gia đó, mà còn không phải làm bất kỳ việc gì không thể công khai cho anh ta; thêm vào đó, điều kỳ lạ hơn nữa là dường như vị thiếu gia cũng không hề muốn có quan hệ với cô. Khả năng quyến rũ đàn ông của cô chắc chắn là hàng đầu, và kỹ năng phục vụ đàn ông trên giường cũng rất xuất sắc; nếu vị thiếu gia đã trải nghiệm điều đó, chắc chắn anh ta sẽ nghiện. Nhưng vị thiếu gia lại không hề có ý định như vậy.

Vương Tố Tố Lặng lẽ nghiêng đầu, cô liếc nhìn vị thiếu niên trông giống thanh niên thuộc bộ tộc Vô Tượng Cổ Thủy đang ngồi làm tranh bóng da ở phía xa. Rồi cô lại nhìn về phía Fish Xuanwei, và bỗng nhiên trở nên suy tư. Trên đời này, số lượng đàn ông từ chối cô vốn đã rất ít. Chỉ cần cô sẵn lòng cởi bỏ chiếc váy của mình, thì không có đàn ông nào có thể từ chối cô, ngoại trừ hai người… Một người là vị thiếu gia này, và người kia… chính là Sư Huynh Song – người đã mất từ rất lâu rồi. Và cách làm tranh bóng da của cả hai người đó dường như đều rất xuất sắc.

Ý nghĩ này vừa xuất hiện, cô lại càng không thể kiểm soát được nó… Ít nhất thì cô cũng tìm được một lý do hợp lý: Sư Huynh Song yêu cũ, vì vậy mới luôn mang cô bên mình. Nhưng liệu điều đó có thể tin được không? Một người là Sư Huynh Song – người đã chết thảm dưới tay của Zhang Han, người kia là vị thiếu niên xuất sắc của bộ tộc Vô Tượng Cổ Thủy; hai người này hoàn toàn không thể so sánh được với nhau. Nhưng ai có thể ngờ rằng ngày xưa, Sư Huynh Song đã có thể thoát khỏi vòng vây của Zhan Han và Hồ Lang, trở về Quỷ Lệ Tông và trở thành người đứng đầu bộ tộc?

Trong khoảnh khắc đó, Vương Tố Tố im lặng xuống. Cô không hề yêu Sư Huynh Song; cô chỉ yêu chính mình mà thôi. Cô cũng không nhất thiết phải có quan hệ với ai, bởi vì cô

Nếu Hàn công tử chính là Sư huynh Song, thì Hàn công tử chính là cơ hội của nàng!

Ai dám đụng đến Hàn công tử, người đó chính là kẻ đang muốn xâm phạm lợi ích của nàng; nàng sẽ giết họ không tha.

Đối với Đường Ninh Tâm, cũng vậy.

Ai dám đụng đến tộc Nguyên Tương Cổ Thủy, người đó sẽ phải chết.

Vì vậy, nàng mới là bậc tổ tiên cai quản tộc này.

Không chỉ vì nàng có khả năng giao tiếp với Rồng Âm Dương Huyền và dự đoán được số mệnh, mà còn bởi vì nàng không hề yêu đương hay có ham muốn gì cả.

Dù có thể vì lợi ích mà nàng sẵn lòng hy sinh thân xác mình, tham gia vào những nghi lễ cần thiết thông qua việc tu luyện chung với người đó, và cư xử âu yếm với họ như bạn đời… Nhưng mục đích duy nhất của nàng chỉ là vì tộc Nguyên Tương Cổ Thủy mà thôi.

Nếu người ở bên cạnh nàng muốn hại tộc này, nàng sẽ là người phát hiện ra trước tiên và giết họ ngay lập tức.

Còn chuyện “bậc tổ tiên hàng nghìn tuổi yêu một chàng trai trẻ và sẵn lòng từ bỏ tộc nhân vì anh ta”… Chỉ có thể xuất hiện trong những câu chuyện huyền ảo hoặc những tình huống kiểu “Đường Phàm yêu Xing Er” mà thôi.

Vì vậy, lúc này, nàng đang lặng lẽ quan sát người đàn ông có thể trở thành bạn đời của mình.

Ánh mắt nhẹ nhàng và bình tĩnh của nàng buông xuống người Tống Yên đang ngồi thiền, quan sát anh ta từng chi tiết… Sau một lúc lâu, ánh mắt đó mới được rút lại.

Bậc tổ tiên Ninh Tâm vươn tay vuốt nhẹ mặt hồ Thiên Trì.

Dưới mặt hồ, con rồng hùng vĩ đang yên lặng nghỉ ngơi; dù trông rất đáng sợ, nhưng Ninh Tâm cảm nhận được rằng tinh thần của Rồng Âm Dương Huyền không mấy tốt.

Rồng Âm Dương Huyền là di sản của tổ tiên đã sáng lập nên tộc Nguyên Tương Cổ Thủy; chắc chắn nó có mối liên hệ quan trọng với tổ tiên đó.

Nếu Rồng Âm Dương Huyền không tốt, có nghĩa là tổ tiên cũng không tốt.

Ninh Tâm im lặng một lúc lâu, sau đó quay đầu nhìn về phía núi Cô Thạch và thì thầm: “Người mà ngài đã chọn, cũng chính là người mà tôi đã chọn… Mỗi lời nói của anh ấy, tôi đều sẽ lắng nghe thật kỹ… Chỉ mong ngài sớm hồi phục, mau chóng khỏe lại.”

“Chủ nhân, bức tranh bóng đèn của chủ nhân thật tuyệt vời… Hehe…” Vương Tố Tố cười khúc khích, đôi mắt long lanh đầy ngưỡng mộ khi nhìn những bức tranh bóng đèn sống động đó.

Tống Yên Đài liếc nhìn nữ tu mặc áo choàng trắng và hỏi: “Em cũng muốn thử làm không?”

Vương Tố Tố đáp: “Muốn.”

Tống Yên nói: “Vậy thì mang một cái bàn đá đến, ngồi đ

Cô ấy ngẩn ra một chút, rồi làm theo lời anh ta, di chuyển chiếc bàn đá đến và ngồi đối diện với Tống Yên, sau đó bắt đầu làm việc với những tấm bóng da.

Trên núi Cô Thạch, ánh sáng mờ ảo, cỏ dài xanh mướt, đàn chim bay qua trời, để lại những bóng dáng thoáng qua trong chốc lát.

Vương Tố Tố Đang làm việc, cô không khỏi ngẩng đầu nhìn người thanh niên đối diện.

Khi nhìn thấy anh ta, trong đầu cô bỗng nhiên hiện lên hình ảnh của một khoảnh khắc đã xảy ra từ rất lâu trước đây.

Ngôi nhà treo trên không, xưởng làm da của những người lao động chân tay, hang động sản xuất da Nam Trúc Phong...

Những ký ức ấy, sau khi được thời gian “lên men”, lại một lần nữa trở về trong trí nhớ của cô.

Và đúng vào lúc này, Tống Yên Đài ngẩng đầu lên, nhìn thẳng vào mắt cô.

Vương Tố Tố Mỉm cười, rồi cúi đầu xuống.

Cô đã hiểu rồi.

Dù là một phụ nữ quỷ dữ thực thụ, khi gặp lại người xưa, cũng sẽ cảm thấy xúc động sâu sắc, một loại cảm xúc khó tả nổi phát sinh từ tận đáy lòng.

Tống Yên Biểu hiện trên khuôn mặt có chút thay đổi, ông cũng mỉm cười, nhưng không nói thêm gì.

Nếu đã nhận ra nhau, thì cũng tốt thôi.

Hai người đều hiểu ý định của nhau, tiếp tục ngồi đối diện nhau và làm việc, chỉ là bầu không khí giờ đây đã trở nên êm đềm và hòa thuận hơn nhiều.

Một tháng trôi qua.

An Lý đã hoàn thành việc chế tạo “Đan Dược Hỗn Thiên Tẩy Huyền Dan”, đây là giới hạn cao nhất của cô, chỉ là sản phẩm vẫn còn một số khuyết điểm.

Tống Yên Lấy viên đan dược đó, sau nhiều lần thử nghiệm thông minh, cuối cùng đã thành công trong việc nâng cấp “Địa Huyền Căn” loại hạ phẩm lên thành loại trung phẩm.

Đối với người khác, việc này cần phải dựa vào yếu tố may mắn, nhưng đối với ông, đó là điều chắc chắn 100%.

Sau khi hoàn thành việc này, một gánh nặng lớn trong lòng ông cũng cuối cùng được gỡ bỏ.

Ngoài việc làm da và tu luyện, ông bắt đầu một công việc mới: tự mình chế tạo một vật báu huyền bí.

Đối với Tử Phủ mà nói, những vật báu huyền bí như vậy thực sự chỉ là những thứ vô dụng.

Nhưng vật báu huyền bí mà Tống Yên muốn tạo ra thì không hề bình thường.

Nó không phục vụ mục đích tấn công, cũng không có chức năng phòng thủ, và càng không mang theo bất kỳ khả năng đặc biệt nào liên quan đến huyết mạch hay nhân quả.

Chức năng duy nhất của nó là lưu trữ “Bạch Động Tinh Ngọc”.

Giúp Tống Yên có thể sử dụng sức mạnh và đặc tính của nó bất cứ lúc nào cần thiết, mà không làm h

Điều này giống như việc lấy tất cả các tinh thể “Hành Ngũ Bạch Động Tinh Ngọc” ở trung tâm của “Ngũ Hành Tập Huyền Trận”, các tinh thể “Thần Hồn Bạch Động Tinh Ngọc” trong “Vạn Hồn Phan Tế Luyện Đại Trận”… v.v., đem chúng tập trung lại vào một nơi duy nhất.

Đó chính là báu vật huyền bí mà Tống Yên muốn tạo ra – một đôi găng tay.

Một đôi găng có thể đeo ở tay trái.

Trên đôi găng này sẽ được đặt tám tinh thể Bạch Động Tinh Ngọc lớn.

Vì điều này, ông đã tiêu tốn rất nhiều điểm đóng góp, gần như phá sản, mới có thể đổi lấy nguyên liệu chế tạo trận pháp cao cấp hơn cả Kim Thạch Hồn – “Hồn Kim Tuỷ”. Người ta nói rằng chỉ cứ mỗi nghìn khối Kim Thạch Hồn mới có thể xuất hiện nửa khối Hồn Kim Tuỷ; điều này cho thấy sự quý giá của nó. Và có lẽ chỉ có một loại nguyên liệu huyền thoại khác còn quý giá hơn “Hồn Kim Tuỷ”, đó chính là “Bí Cảnh Tàn Thai”.

Ngoài “Hồn Kim Tuỷ”, còn có “Băng Linh Hải Tằm Tơ”, “Ôc Ngân Bách Liên Đằng” và nhiều loại nguyên liệu khác giúp báu vật trở nên mềm mại và bền chắc hơn.

Sau khi nghiên cứu kỹ lưỡng về phương pháp luyện chế và tiêu tốn nhiều điểm đóng góp để thuê lò luyện chế cấp độ Tử Phủ, Tống Yên đã bắt đầu quá trình chế tạo.

Ông thở hổn hển, đốt cháy Hồn Kim Tuỷ để rèn thành hình dạng ban đầu của báu vật, sau đó từng bước một ghép các tinh thể Bạch Động Tinh Ngọc thuộc năm hành, khíXá, thần hồn và nhân quả vào bên trong.

Ba ngày ba đêm sau, đôi găng đã hoàn thành. Bề mặt của nó mang màu trắng bạc mềm mại; kích thước có thể tự do điều chỉnh; dù bị nén hay kéo giãn gấp hàng chục lần, nó vẫn không hề bị hỏng.

Các tinh thể Hành Ngũ Bạch Động Tinh Ngọc được đặt ở các ngón tay; khíXá và thần hồn ở gốc ngón tay; nhân quả ở lòng bàn tay.

Chỉ trong chốc lát, mười lăm năm đã trôi qua.

Ông đã dễ dàng đạt đến giai đoạn đầu của Tử Phủ, sau đó tiếp tục tiến triển một cách tự nhiên. Mặc dù chưa đạt được bước tiến tiếp theo ở giai đoạn giữa của Tử Phủ, nhưng Tống Yên đã hoàn toàn hiểu rõ cách thực hiện bước này.

“Niệm” cũng giống như “Hộ Niệm” hay “Sát Niệm” – đều cần sự tập trung của tâm trí, cần phải nhận thức rõ sự khác biệt giữa “bản thân mình” và “thiên địa, chúng sinh”. Chỉ khi có sự phân biệt đó, con người mới có thể tồn tại một cách rõ ràng và độc đáo.

Về điểm này, Tống Yên không hề thiếu. Ông đã trải qua hàng trăm năm sống trong biển khổ, và trong cuộc hành trình đầy gian nan này, ông đã hiểu rõ bản ch

“Kỹ thuật bí mật của Tử Phủ” chính là quá trình sử dụng ý nghĩ để tạo ra những “bảo vật huyền bí cấp độ Tử Phủ”; điều này giống hệt như cách bộ lạc sói ăn xác trước đây sử dụng ý nghĩ để tạo ra “Phong Vân Phù Đào Trùng Chứng”.

Rõ ràng, bộ lạc Cổ Thể Vô Hình có những kỹ thuật bí mật được truyền thừa trong dòng tộc của mình.

Kỹ thuật này được gọi là “Bách Tượng Sinh Diệt Trụ”.

Tống Yên ban đầu đã dự định tu luyện kỹ thuật này, nhưng sau khi tìm hiểu thông qua các cuốn sách cổ ở núi Cô Sát và nghe theo kinh nghiệm của các bậc tiền nhân, anh ta nhận ra một điều: mỗi Tử Phủ chỉ có thể sở hữu duy nhất một kỹ thuật bí mật, và kỹ thuật này được gọi là kỹ thuật bản mệnh. Kỹ thuật bản mệnh này có ảnh hưởng không nhỏ đến việc tiến triển cấp độ sau này.

Chính vì lý do này mà anh ta đã dừng lại.

Vì kỹ thuật bản mệnh luôn phải được con người tự nhận thức và khám phá ra… Vậy thì “Bách Tượng Sinh Diệt Trụ” chắc chắn cũng là do vị “tiên tổ” trong “Vô Hình Phá Vỡ Tiểu Tiên Vị Tổ Tiên Âm U” đã khám phá ra.

Bây giờ, anh ta đã được truyền thừa linh hồn của bộ lạc Cổ Thể Vô Hình; nếu kỹ thuật bản mệnh mà anh ta tu luyện cũng thuộc về bộ lạc này, thì anh ta sẽ hoàn toàn hòa nhập vào bộ lạc và trở thành một thành viên của nó.

Điều này quả thực rất tốt… Nhưng liệu đó có phải là con đường mà người khác đã đi trước đó không?

Trong thế giới này, việc đi theo con đường của người khác không chắc đã là điều tốt.

Hơn nữa, anh ta vẫn chưa bao giờ quên rằng “Rồng Huyền Âm Dương” đã truyền cho anh ta sự truyền thừa linh hồn bẩm sinh của bộ lạc Cổ Thể Vô Hình. Một người, đặc biệt là một “tiên tổ” đã sống qua hàng ngàn năm, nếu đã cho đi điều gì đó, thì chắc chắn phải có ngày trả lại.

Và cho đến nay, anh ta vẫn chưa trả lại điều đó.

Vì vậy, dù anh ta rất biết ơn bộ lạc Cổ Thể Vô Hình, nhưng anh ta vẫn luôn giữ thái độ cẩn thận. Vì thế, anh ta không hề yêu cầu hay tu luyện kỹ thuật đó.

Ngày hôm đó, Tống Yên đứng dậy; khí tục ở giai đoạn đầu của Tử Phủ bắt đầu lan tỏa một cách tự do, trong khi khí tục ở giai đoạn giữa thì bị kiểm soát lại. Anh ta buộc phải suy nghĩ: nếu anh ta thể hiện sức mạnh ở giai đoạn giữa của Tử Phủ nhưng lại không tu luyện “Bách Tượng Sinh Diệt Trụ”, người khác sẽ nghĩ gì về anh ta?

Bây giờ, anh ta cần phải tham gia buổi họp gia tộc.

Buổi họp sẽ được tổ chức trong bí cảnh tổ tiên của bộ lạc Cổ Thể Vô Hình.

Tống Yên đến nơi

Tang Thao Không nhìn anh ta mà không hề tỏ ra là người lớn tuổi, nói: “Nếu không nhanh chóng tập luyện, sao lại đến đây sớm thế?”

Tống Yên cười và nói: “Chẳng phải vì nhớ dì ruột sao?”

Nói xong, anh ta lại nhẹ nhàng nghiêng đầu nhìn người phụ nữ trung niên bên cạnh Tang Thao Không.

Tang Thao Không cười và giới thiệu: “Em gái Fen, đây là con trai chúng ta, Đường Hàn! Tiểu Hàn, đây là bạn đời của ta, Đường Yên Phân.”

“Dì ruột!”

Tống Yên lại cúi chào một lần nữa.

Đường Yên Phân vươn tay vào không khí và lấy ra một chiếc vòng ngọc, đưa cho Tống Yên, nói: “Chiếc vòng này tên là Ngọc An Hồn, có thể tránh được những tà khí bên ngoài và che chắn những ý nghĩ xấu xa. Nếu sau này Tiểu Hàn đến Tử Phủ và bước vào Cổng Hồn, chiếc vòng này chắc chắn sẽ rất hữu ích.”

Tống Yên nhận lấy chiếc vòng, nhìn kỹ và nhận ra đây không phải là một vật phẩm thông thường, mà là một bảo vật có thể chống lại những cuộc tấn công liên quan đến nhân duyên và quả báo, vì vậy anh ta nói: “Cảm ơn dì ruột.”

Đường Yên Phân âu yếm hỏi: “Tiểu Hàn, em nghe nói khi nhập gia, em đã đạt đến tầng thứ bảy của kiếm pháp Huyền, bây giờ sau năm mươi năm, tình hình tu luyện của em thế nào rồi?”

Tống Yên trả lời: “Báo cáo với dì ruột, con đã bước vào giai đoạn đầu tiên của Tử Phủ.”

Những tiếng nói ồn ào của các thành viên trong gia tộc bỗng nhiên im lặng xuống, ánh mắt mọi người đều hiện lên vẻ ngạc nhiên.

Một vị lão nhân bước ra từ đám đông và hỏi: “Con sử dụng phương pháp gì để rèn luyện thành công như vậy?”

Tống Yên đang muốn trả lời, nhưng bị một giọng nói nhẹ nhàng nhưng đầy uy nghi của một người có địa vị cao cấp ngăn lại.

“Đến đây.”

Giọng nói ấy nhẹ nhàng, nhưng lại toát lên vẻ oai nghi của một người có quyền lực cao.

Tống Yên theo hướng giọng nói đó nhìn đi, thì thấy một nữ thần mặc áo xanh đang đứng trên không, lơ lửng trong làn gió không xa. Vẻ đẹp của nàng giống như hoa đào rực rỡ, nhưng lại thiếu đi vẻ thanh khiết; vẻ đẹp của nàng giống như hoa hạnh nhân trong sáng, nhưng lại thiếu đi vẻ quyến rũ.

Khuôn mặt nàng lạnh lùng như núi tuyết, đôi mắt mơ hồ như mây khói. Chiếc váy của nàng nhẹ nhàng như mặt nước yên tĩnh, chỉ vừa chạm đến đầu gối, và đôi giày trắng của nàng giống như đôi chân nhỏ đang bước trên những đám mây trắng, toàn bộ vẻ ngoài của nàng thật sự siêu phàm và thoát tục.

“Tổ tiên Ninh Tâm!”

“Tổ tiên Ninh Tâm!”

“Tổ tiên Ninh Tâm!”

Mọi người trong gia tộc V

Tống Yên bước ra khỏi đám đông. Nữ thần mặc áo xanh vẫy tay, và Tống Yên cảm thấy mình bay lên, hạ xuống bên cạnh nàng, rồi cùng nàng đi xa, rời khỏi sân vườn và ngồi vào một chiếc lầu đài cổ ở giữa núi. Mặc dù khoảng cách khá xa, nhưng những người có thể đến đây chắc chắn đều thuộc cung điện Kinh Cung; khoảng cách này không hề xa, chỉ cần vài bước là đến được. Trong lầu đài, nữ thần mặc áo xanh nhẹ nhàng mở miệng và không gọi “Tiểu Hàn” hay “Hàn Nhi”, mà trực tiếp hỏi: “Đường Hàn, việc luyện các kỹ thuật ẩn thân của em thế nào rồi?”

Tống Yên tự hỏi: Mình là ai? Người nào muốn phối hợp với bạn chắc chắn sẽ không phớt lờ điều đó. Vì vậy, khi Lão Tổ hỏi, anh ta đã hiểu ý và đứng dậy chào hỏi. Rồi anh ta chỉ về phía một cây đào già ở bên bờ vách đá cao hàng trăm thước; trên cành cây đang treo một quả đào mọng nước. Tống Yên hỏi: “Lão Tổ có khát không?” Nữ thần mặc áo xanh gật đầu nhẹ. Anh ta liền nói: “Vậy thì con sẽ lấy quả đào cho Lão Tổ.” Nói xong, anh ta bắt đầu di chuyển một cách linh hoạt trong không gian.

Có hai cách để ẩn thân: thứ nhất là dựa vào luồng khí huyền bí xung quanh; thứ hai là dựa vào suy nghĩ của bản thân. Kết hợp cả hai yếu tố này và thêm vào ý chí tự do, con người có thể tiến xa hơn nữa. Thời gian trôi qua nhanh chóng… Chưa kịp Tống Yên nói xong, quả đào đã nằm trong tay anh ta. Còn trên cây đào ở xa, quả đào đó đã biến mất, cành cây không còn bị đè nặng nữa và bắt đầu đung đưa trong không trung.

Đôi mắt nữ thần mặc áo xanh hơi se lại; rõ ràng nàng đã nhận ra những kỹ thuật ẩn thân này – “Kinh Tiêu Dao” và “Niệm Đầu Độn”. Là người cùng thời với Phong Thành Tử, nàng rất quen thuộc với những bí quyết tuyệt thế của những đồng thời đại mình. Thật đáng tiếc, phương pháp này không hề dễ dàng để thực hiện, và rất ít người sau này có thể bắt chước được; dần dần, nó đã bị lãng quên.

Nàng nhẹ nhàng nhắm mắt lại, nhưng không nhận lấy quả đào, mà ngược lại, nàng vung tay lên. Ở nơi cánh tay nàng chạm vào không gian, một màu đỏ sâu kỳ lạ xuất hiện, như thể nàng đã xé rách không gian và chạm vào dòng sông máu ở thế giới bên kia… Vào khoảnh khắc đó, một lá cờ đen với nền đỏ xuất hiện trên tay nàng, rồi bắt đầu vùng vẫy mạnh mẽ, như thể nó không hề thích bị nắm giữ bởi bàn tay này.

Không khí trở nên đặc quánh, mùi hôi thối lan tỏa khắp nơi; những dòng máu đỏ kịt gần như đã đông cứng bỗng nhiên bắt đầu chuyển động một cách hung hãn.

Nàng thần nữ mặc áo xanh ngước nhìn thiếu niên đối diện. Trong đôi mắt nàng hiện lên vẻ vui mừng.

Nếu trước đây, lá cờ Vạn Hồn Phan của anh ta được tạo ra từ 200.000 linh hồn của con người, vài tu sĩ thuộc Cung Đào và một yêu ma từ Tử Phủ, thì lá cờ này lại chứa nhiều linh hồn hơn nữa, và chất lượng của chúng cũng cao hơn rất nhiều.

Phép thuật sử dụng năng lượng huyền khí mạnh mẽ nhất của anh ta là “Bước Chân Lên Thiên”, phải được thực hiện cùng với đôi găng tay và sức mạnh cơ thể dày đặc; tuy nhiên, về khả năng kiểm soát linh hồn, anh ta lại yếu hơn nhiều.

Nếu có được lá cờ này, anh ta sẽ có thể sử dụng lại “Pháp Thuật Nuốt Chửng Linh Hồn” và thậm chí có thể nghiên cứu những phép thuật cao cấp hơn nữa. Kết hợp với các kỹ năng ẩn thân, anh ta sẽ trở thành một phiên bản mạnh mẽ hơn của Feng Chengzi!

Nhận thấy vẻ vui mừng trong mắt thiếu niên, nàng thần nữ bất chợt nói: “Nếu bạn có thể giữ được nó, thì nó sẽ thuộc về bạn.” Nói xong, nàng buông lỏng đôi tay; ánh mắt mơ hồ của nàng lóe lên một tia sáng, và lá cờ Vạn Hồn Phan lập tức biến thành một luồng ánh sáng đen đỏ và lao đi, thoát khỏi khu vực đó chỉ trong chốc lát.

Tống Yên Duỗi tay trái ra, các ngón tay hơi cong lại. Dù không cần đôi găng tay hay phép “Bước Chân Lên Thiên”, anh ta vẫn có thể nhanh chóng thu hút mọi sức mạnh xung quanh.

Lá cờ Vạn Hồn Phan bay mãi, bỗng nhiên va phải một bức tường vô hình; nó cố gắng lao qua nhưng không thể tiến lên được.

Ngay lúc đó, một bàn tay lớn bay ra từ trong lầu và siết chặt lấy lá cờ. Lá cờ vùng vẫy mạnh mẽ, nhưng dường như sau khi cảm nhận được điều gì đó, nó dần dần mềm xuống.

Tống Yên Đưa một tia linh hồn vào lá cờ, luyện hóa nó, rồi ôm nó trong tay với vẻ vui mừng.

Nét lạnh lùng trên khuôn mặt nàng thần nữ dần tan biến, và nàng hỏi: “Bạn sử dụng loại máu nào để tạo ra lá cờ này?”

Trước đây, người trong bộ lạc đã từng hỏi câu này, nhưng nàng đã ngăn họ lại vì muốn giữ bí mật. Bây giờ, chính nàng mới tự hỏi.

Tống Yên Đáp: “Long Tượng Cửu Huyết.”

“Long Tượng Cửu Huyết?” Nàng thần nữ ngạc nhiên hỏi lại.

Dù kể cả khi trời đất rung chuyển, khuôn mặt nàng vẫn không hề thay đổi; nhưng lần này, nó đã thay đổi.

“Vậy độc tố trong đó thì sao?”

Lời mắng ấy khiến cả đám hoa đều cảm thấy xấu hổ; thân hình lạnh lùng, khó tiếp cận của nàng dường như đang mời gọi người đàn ông trước mặt mình – mời anh ta khám phá sâu hơn về con người nàng, hiểu rõ hơn về nàng.

Tống Yên bỗng cảm thấy một loại nhiệt khát kỳ lạ bùng cháy trong lòng mình. Vị Thần Tử cao quý, oai nghiêm trước mắt giờ đây đã trở thành một người phụ nữ đầy quyến rũ, khó có thể diễn tả bằng lời.

Những tồn tại ở cấp độ cao luôn toát ra vẻ đẹp và sức hút mà những người yếu đuối không thể chống lại được. Giống như một nữ hoàng xinh đẹp khoác lên mình chiếc váy lộng lẫy đứng trước mặt một kẻ ăn xin… Làm sao kẻ ăn xin ấy có thể chịu đựng nổi?

Vẻ đẹp từ nơi cao xa là điều mà những người ở dưới không thể chống cự!

Dù Tống Yên có mạnh mẽ đến đâu, nhưng sự chênh lệch về cấp độ vẫn khiến trái tim anh ta đập nhanh hơn.

Anh ta nhanh chóng di chuyển xuống bên dòng suối, rửa sạch những quả đào mật, sau đó trở lại và đưa chúng cho nữ thần mặc áo xanh, nói một cách kính trọng: “Thần Tử.”

Nhưng trước khi anh ta kịp nói hết, nàng đã ngăn cản:

“Đừng gọi tôi như vậy nữa. Hãy ngồi bên cạnh tôi.”

Nữ thần mặc áo xanh trượt sang một bên và nhẹ nhàng vỗ vào chỗ trống bên cạnh mình.

Tống Yên nhắm mắt lại, nói một cách kính trọng: “Con dám xâm phạm.”

Nữ thần mặc áo xanh cười nhìn anh ta và nói:

“Nếu tôi muốn bạn xâm phạm, muốn bạn phạm phải điều sai trái… Bạn có dám không?”

Tống Yên Đài ngẩng đầu nhìn khuôn mặt xinh đẹp ấy, trái tim anh ta càng thêm xao động. Nhưng sự chênh lệch về địa vị và cấp độ khiến anh ta phải cẩn thận, phải cúi đầu, phải dùng thái độ nịnh hót để gây thiện cảm với nàng.

Và rồi, anh ta hành động.

Anh ta nhẹ nhàng nói: “Tất nhiên là dám,” sau đó bước tới, ngồi xuống bên cạnh nữ thần mặc áo xanh, táo bạo ôm lấy vai nàng và hôn nàng một cách kiêu ngạo.

Nụ hôn ấy, được thực hiện từ vị trí cao hơn, khiến anh ta cảm thấy thoải mái và tự tin.

Còn nữ thần mặc áo xanh…

Cô ấy cảm thấy rất kỳ lạ.

Dù Feng Cheng Zi đã tái sinh và mất đi trí nhớ, nhưng rõ ràng anh ta chỉ là một kẻ yếu đuối mà thôi. Những kẻ như vậy trước mặt những tồn tại ở cấp độ cao thường sẽ run rẩy, sợ hãi… Làm sao có thể dám làm như vậy chứ?

Ngay cả khi cô ấy muốn huấn luyện anh ta thành một đệ tử, cô ấy cũng không bao giờ nghĩ rằng m