Sau hàng nghìn lần thử nghiệm, ông ta nhận ra rằng “Huyền Tâm Quyết” và “Thiên Kiếm Quan Niệm Đồ” của Giáo phái Kiếm Môn đã bị Tống Yên đánh dấu là “vô lý”. Tuy nhiên, ông ta cũng không hoàn toàn phủ nhận chúng.

Dù được tổng hợp từ nhiều nguồn khác nhau, nhưng “Hồn Khai Nhãn”, “Khổ Hải”, cùng với câu “Huyền Tâm khổ tu, mãi không rời xa; Thần hồn ban đầu hòa nhập với trời đất” thì hoàn toàn là sự thật.

Tất cả những thông tin này đều do vị giáo chủ đầu tiên của núi Ngư Lạc thu thập được một cách chân thực liên quan đến Tử Phủ Cảnh.

Chỉ có điều, tại núi Ngư Lạc, chỉ có những thông tin này mà thôi, vì vậy chúng được ghép lại với nhau một cách gượng ép, sau đó được đặt tên và bổ sung thêm những yếu tố từ hàng nghìn năm phát triển của Giáo phái Kiếm Môn, mới hình thành thành bộ kiến thức hiện tại này.

Tống Yên một lần nữa nhận ra lợi ích của việc tìm ra “Dư thọ Đạo quả”: nó cung cấp những thông tin quan trọng. Ban đầu, ông ta hoàn toàn không biết rằng “đường nét xám ấy” chính là “Khổ Hải”, nhưng qua suy luận, ông ta đã hiểu ra ngay.

Trước đó, ông ta cũng không biết rằng máu vô danh mà mình hấp thụ chính là máu của “Xích Vương Hổ”; chỉ là qua suy luận, ông ta mới tìm ra câu trả lời.

Nếu như trong hàng nghìn năm qua, các bậc cao nhân của Giáo phái Kiếm Môn biết rằng “Thiên Kiếm” chính là “Khổ Hải”, họ chắc chắn sẽ không còn ngây thơ đến mức tiếp tục thực hành những phương pháp quan niệm ấy nữa; bởi vì ai cũng có thể nhận ra rằng những phương pháp đó có vấn đề.

Điều này cho thấy tầm quan trọng của thông tin. Chỉ cần sai một từ, cũng có thể dẫn đến hậu quả nghiêm trọng.

Tuy nhiên, Tống Yên lại nghĩ đến “khoảng trống trong phương pháp Chuang Cung” mà mình đã tìm ra; qua nhiều lần thử nghiệm, ông ta luôn có cơ hội tránh khỏi bệnh độc và hấp thụ được tinh khí.

Vậy thì, liệu bây giờ ông ta có thể tận dụng “khoảng trống trong phương pháp Khổ Hải” để tiến xa hơn nữa không? Biết đâu sẽ xảy ra điều gì đó đấy?

Và thế là, Tống Yên lại bắt đầu thử nghiệm một lần nữa.

Kết quả là, sau hàng nghìn lần thất bại, ông ta nhận ra rằng mình hoàn toàn không đạt được kết quả gì cả.

Nhưng đồng thời, ông ta cũng không hề trắng tay; ít nhất thì ông ta đã hiểu rằng trong “gió biển của Khổ Hải” ẩn chứa rất nhiều “niềm ám ảnh kinh hoàng”. Những niềm ám ảnh đó, chỉ cần xâm nhập vào thần hồn của ông ta, sẽ kéo ông ta vào những trải nghiệm sâu sắc nhất mà con người có thể trải qua.

Niềm vui

Ánh trăng sáng đã lên cao, ánh sáng le lói rơi xuống cùng với những chiếc lá khô úa.

Tống Yên Dựa vào thân cây, suy nghĩ một chút rồi đột nhiên quyết định điều chỉnh phương pháp:

“Sử dụng ‘Hồn Khai Mắt’ Pháp thuật để tưởng tượng biển khổ, tiêu hao những con quỷ dữ thuộc cấp độ Huyền Cung trong ‘Nhẫn Địa Ngục Băng Giá’ và ‘Xích Vương Hổ máu’ để bắt đầu tu luyện.”

Nếu thành công, những con quỷ dữ này sẽ bị tiêu diệt; còn nếu không thành công, mọi thứ vẫn sẽ giữ nguyên.

Quy tắc này, Tống Yên đã hiểu rõ qua nhiều lần thử nghiệm.

【Bạn nhìn về phía biển khổ xa xôi, từ từ tiến lại gần… Linh hồn bạn đã rời khỏi thể xác, nhưng lần này, bạn mang theo những con quỷ dữ của mình – tổng cộng là hai nghìn tám trăm tám mươi hai con.】

【Chưa kịp đến bờ biển, gió khổ đã thổi về phía bạn, cuốn trôi linh hồn bạn; những con quỷ dữ đứng ra che chở bạn.】

【Con quỷ dữ ở hàng đầu nhanh chóng ngã gục, chúng bị tiêu hao một cách nhanh chóng.】

【Chỉ trong vòng sáu hơi thở, tất cả các con quỷ dữ đều tan biến… Bạn một lần nữa đối mặt với gió khổ; bạn cảm thấy choáng váng, vô số những ý niệm không thuộc về mình ập đến… Bạn hoàn toàn mất kiểm soát.】

【Trả lại Thọ Nguyên.】

Tống Yên Mở mắt ra, im lặng trong Khá lâu.

“Gần ba nghìn con quỷ dữ mà chỉ chịu đựng được trong vòng sáu hơi thở sao?”

“Và mình cũng không thể tiến xa được bao nhiêu… Có vẻ như không thành công.”

Anh ta tạm thời từ bỏ ý định tiếp tục thử nghiệm.

Lần đầu tiên đã đạt được kết quả như vậy, anh ta khá hài lòng. Sau trận chiến ở Hoang Mạc Cô Yên này, anh ta sẽ trở về Ma Môn với tư cách là chủ tịch Quỷ Lệ Tông để tìm hiểu “kinh nghiệm của các bậc tiền bối”.

Ngoài ra, ở Tam Quốc cũng có rất nhiều người tu luyện đơn độc Mạnh Mẽ, và những người đó cũng đều có kinh nghiệm.

Chẳng hạn như Chương Hàn hiện đang ở trung tâm của địa ngục.

Khi đã quyết tâm, Tống Yên bắt đầu tập trung hồi phục sức lực, chuẩn bị cho trận chiến sắp tới.

Trận chiến này, mặc dù sức mạnh của anh ta đã tăng lên đáng kể, nhưng chắc chắn sẽ là một trận chiến khốc liệt.

Bởi vì đối phương đã có sự chuẩn bị kỹ lưỡng và không còn sơ suất nữa.

Cỏ trong mùa thu mọc dày, nhưng sau cùng tất cả đều khô héo.

Trong thị trấn nhỏ ven biên, mọi ngôi nhà đều đóng chặt cửa sổ, tắt hết đèn nến. Danh tiếng hung ác của “Tên quỷ Song” như một đám mây u ám bao phủ nơi này, khiến trẻ em không dám khóc vào ban đêm, người đàn ông mạnh mẽ không dám ra ngoài vào lúc tối.

Người dân bình thường không hiểu rõ “thật hay giả”, họ chỉ biết rằng có một kẻ quỷ tên là Tống Yên xuất hiện, kẻ này có đầu đồng, tay sắt, có thể biến hóa thành đủ loại yêu ma quái vật, thích ăn thịt người sống, thích biến thành những người đàn ông đẹp trai, phụ nữ xinh đẹp để quyến rũ những kẻ ngốc nghếch rồi nuốt chửng họ, thực sự rất đáng sợ. Và gần đây, mọi tai họa xảy ra trong vùng lân cận đều liên quan đến “Tên quỷ Song” này.

Ở xa xôi, ngay cửa vào vùng đất hoang vu có bãi cỏ dày, có một cây cổ thụ.

Dưới gốc cây, có một bóng dáng khổng lồ mặc áo giáp nhọn. Dưới ánh trăng u ám, cái đầu sói đáng sợ trên cổ nó hiện rõ, bên vai to lớn của nó còn có một con cáo mặc áo lụa. Bỗng nhiên, con sói đứng dậy, nhìn lại phía sau một cách không cam lòng và hỏi bằng giọng trầm ấm: “Tại sao không đi tìm hắn ở phía nam? Sợ à? Không thể nào.”

Con cáo mặc áo lụa đáp: “Đừng hỏi, đừng hỏi… Không phải vì sợ, chỉ là chúng ta không cần phải ở lại đây nữa.”

“Ý là gì?”

Con sói rất không hài lòng với cách cư xử bí ẩn của đồng đội mình.

Con cáo mặc áo lụa tiếp tục: “Đó là ý muốn của tổ tiên chúng ta.”

“Tổ tiên đã đến rồi à?” Con sói ngạc nhiên, rồi nói: “Nhanh đến thế sao? Không thể tin được.”

“Hì hì…” Con cáo mặc áo lụa không gật đầu, cũng không lắc đầu, tiếp tục giữ nguyên phong cách bí ẩn của mình, và nói thêm: “Chúng ta, những đồng đội của tôi, có thể đánh bại Xích Vương Hổ Tộc chính là nhờ vào việc giữ bí mật trong mọi hành động.

Và để làm được điều này, tổ tiên chúng ta đã đặt ra quy tắc đầu tiên từ lâu rồi… Cái quy tắc đó là gì nhỉ? Bạn còn nhớ không?”

Con sói lập tức mặt đen lại, nói bằng giọng trầm ấm: “Khi hành động bên ngoài, đừng tham khảo ý kiến của bộ lạc sói, cũng đừng để bộ lạc sói biết quá nhiều thông tin.”

Nói xong, nó bắt đầu mắng nhiếc.

Nhưng dù mắng nhiếc, nó vẫn cùng con cáo đi về phía bắc, dần dần biến mất trong làn cỏ, không còn dấu vết gì nữa.

Hơn một tháng sau, Tống Yên gần như đã lật tung tất cả các thị trấn xung quanh vùng đất hoang vu, nhưng vẫn không tìm thấy con cáo và con sói còn lại. Hơn nữ

Trong chốc lát, Tống Yên cũng không biết đôi quái vật ấy đã đi đâu, nhưng anh ta không còn thời gian để tiếp tục ở lại đó nữa, vì vậy anh ta vừa phải cảnh giác, vừa nhanh chóng trở về Quỷ Lệ Tông.

Trên đường về, một sự việc bất ngờ đã xảy ra: anh ta gặp lại Chiu Lian Nguyệt, người phụ nữ từng trở thành “lò luyện” của mình.

Khi gặp cô ấy, đoàn thương nhân do Chiu Lian Nguyệt dẫn đầu đang bị một đội quân của nước Tấn bao vây. Sau khi tìm thấy những “giấy tờ của nước Ngô” trong đoàn thương nhân, đội quân Tấn lập tức muốn cướp bóc họ. Trong tình huống khẩn cấp, Chiu Lian Nguyệt đã hét lớn: “Chủ nhân của Quỷ Lệ Tông – Tống Yên là chồng tôi, ai dám động đến tôi!” Những người lính Tấn chỉ cười ha hả.

Họ hoàn toàn biết rằng Quỷ Lệ Tông đã thay đổi. Dù sao thì việc chủ nhân của Quỷ Lệ Tông thay đổi cũng là một sự kiện lớn; gần như ngay lập tức, cái tên “Tống Yên” đã trở thành một thứ không thể xúc phạm được trong lòng mọi người thuộc triều đình và quân đội nước Tấn. Họ cười chỉ vì cho rằng người phụ nữ này thật buồn cười.

Tuy nhiên, Tống Yên đã ném xuống từ xa một chiếc “thẻ quyền lực của Quỷ Lệ Tông” và một bức tranh da sói hai đầu. Chiếc thẻ và bức tranh đó hiện ra trước mặt Chiu Lian Nguyệt, che chắn cô ấy.

Những binh sĩ bình thường thậm chí không để ý đến chúng; ngay cả những người chỉ huy cũng không nhận ra ý nghĩa của chúng. Nhưng người chỉ huy đội quân đó đã nhìn thấy chiếc thẻ và bức tranh, nhìn thấy khí hung ác trên chúng, nhìn thấy dòng chữ “quỷ dữ” trên thẻ, và nhìn thấy cách chiếc thẻ đó che chắn Chiu Lian Nguyệt, liền hiểu ngay mọi chuyện.

Anh ta ra lệnh cho các binh sĩ dừng lại, sau đó cung kính chào hỏi Chiu Lian Nguyệt và nói: “Đều là hiểu lầm thôi…” Nói xong, thấy không có ai xuất hiện phía sau, anh ta lại vội vàng chào hỏi bầu trời, rồi ra lệnh cho binh sĩ rút lui.

Khí hung ác trên chiếc thẻ và bức tranh đã tan biến; Chiu Lian Nguyệt nhặt chúng lên và nhìn vào bức tranh da sói hai đầu, bỗng nhiên nhớ lại những ngày cô đã làm những bức tranh như vậy để tích điểm cho người đàn ông ấy trong hang động Nam Trúc Phong. Cô ngạc nhiên nhìn quanh, hét lên “Chủ nhân Song, Chủ nhân Song…”, nhưng không ai trả lời cô.

Còn những người hộ vệ và tùy tùng đi cùng bên cạnh nàng thì đều đầy sợ hãi, mỗi người đều run rẩy không ngừng.

Tên “Tà đạo sư Song” đã đủ khiến người ta sợ đến mức gan ruột tan nát.

Thế nhưng, Tống Yên lại không xuất hiện, mà chỉ lặng lẽ rời đi.

Việc gặp lại người đó một lần nữa không phải là điều tốt đối với Châu Liên Nguyệt; câu “Khi các vị thần chiến đấu, chúng sinh phải chịu khổ” có lẽ sẽ trở thành sự thật đối với nàng, khiến nàng phải gánh chịu những tai họa không đáng có.

Nhưng một tấm thẻ Quỷ Lệ Tông “không được ghi tên” thì đủ để bảo vệ nàng đi khắp nơi, giúp nàng thoải mái tiến bước trong thế gian này; còn cái “bóng rối da” kia… chỉ là một ý niệm mà thôi.

Châu Liên Nguyệt lặng lẽ cất đi tấm thẻ và cái “bóng rối da” đó. Một cô hầu gái tin cậy chạy đến và hỏi nhỏ: “Bà chủ, thực sự bà đã từng…”

Cô hầu gái thậm chí không dám nói ra ba chữ “Tà đạo sư Song”.

Châu Liên Nguyệt im lặng một lúc, sau đó lắc đầu nhẹ và nói: “Trước đây tôi từng làm việc vặt tại Quỷ Lệ Tông, sau đó đã trốn đi trong lúc hỗn loạn và mang theo mấy thứ đó; không ngờ chúng vẫn còn hữu ích. Lúc nãy tôi gọi tên người đó chỉ là để dọa nạt quân Tấn mà thôi. Hơn nữa, làm sao tôi có thể quen biết với những vị thần như vậy được chứ.”