Trên đảo Hồng Diệp. Sau khi trở về, Tống Yên im lặng cùng với Phi kiếm đi vào thung lũng Xuan Điền để dọn cỏ và xua đuổi chim chóc, thú rừng.

Kiếm sư Cô Lá Khô cũng như mọi khi, ngồi trong sân trước đọc sách, và ở sân sau thì thử nghiệm các loại thuốc dược liệu.

Về những gì đã xảy ra trong thư viện, hai người đàn ông này – một già một trẻ – đều cố tình không nhắc đến.

Người này cố tình giấu kín.

Người kia thì kiềm chế không hỏi.

Chuyện cứ thế mà kéo dài mãi.

Buổi chiều,

Ba kiếm sĩ mặc áo bạc đến trước sân, cúi đầu chào Kiếm sư Cô Lá Khô:

“Đệ tử Chu Tăng Trí xin từ biệt thầy; lần này đệ tử phải đi tuần tra ở Bắc Lạc Hà.”

“Đệ tử Quách Hoa Yến xin từ biệt thầy; lần này đệ tử phải đi tuần tra ở Bắc Lạc Hà.”

“Đệ tử Tôn Như Phúc xin từ biệt thầy; lần này đệ tử phải đi tuần tra ở Bắc Lạc Hà.”

Bắc Lạc Hà là một con sông lớn, gần giống với Quỷ Lệ Tông, và cũng nằm không xa núi Không Lan; chuyến đi này rõ ràng rất nguy hiểm.

Kiếm sư Cô Lá Khô nói: “Ba đứa trẻ, vào nhà đi. Lấy cho ta một cây cỏ Tử Á, hai bông hoa Tiết Bão và một quả quế khô ở trước cửa.”

Ba kiếm sĩ nhìn nhau cười, lấy đủ dược liệu rồi vào sân sau, sau đó quan sát người già bận rộn chuẩn bị đồ.

Khi Kiếm sư Cô Lá Khô hoàn thành công việc, ba người lại cúi đầu chào lần nữa.

Không khí trở nên yên tĩnh một cách kỳ lạ, cho đến khi tiếng cười vui vẻ của ông làm tan biến sự yên lặng đó.

“Những đứa trẻ tốt bụng ơi, lần này chính là cơ hội của các em.”

Một trong số họ cười ha hả: “Lời thầy nói rất đúng. Lần này, chúng ta có thể dùng máu của những kẻ ma quỷ để làm sạch lưỡi kiếm mình, để làm sáng tỏ tâm hồn kiếm.”

Người khác nói: “Đệ tử luôn mong chờ cơ hội như thế này. Một kiếm sĩ thực sự nên được rèn luyện trong nguy hiểm; chỉ như vậy, thanh kiếm mới trở nên sắc bén hơn!”

Còn người nữ kiếm sĩ thì cúi đầu chào lần nữa và nói: “Thầy hãy cẩn thận.”

Kiếm sư Cô Lá Khô gật đầu nhẹ, sau đó đưa ra vài lời khuyên cho ba người, rồi nhìn họ bay đi.

Ông ngước nhìn họ cho đến khi bóng dáng họ biến mất vào khoảng không xa, sau đó lại cúi đầu với vẻ buồn bã, nhưng không lâu sau, ông lại cười ha hả và tiếp tục công việc của mình.

Trong suốt hơn một năm qua, đặc biệt là hai tháng gần đây, số lượng đệ tử đến từ biệt ngày càng tăng.

Vào buổi tối, sương mù trên biển Phiêu Miểu lại bao phủ lấy đảo và những ngọn đồi nhỏ.

Phía ngoài sương mù, phía ngoài đám mây, á

Tống Yên Quay trở lại trước cửa nhà tranh, anh ta muốn chia tay.

Sư đạo Kiếm Lá Khô cuối cùng không nhịn được nữa và hỏi: “Hồi ấy, con đã gọi bà lão kia đến Thư Viện Chứa Sách chưa?”

Tống Yên Đáp: “Đã gọi rồi.”

Sư đạo Kiếm Lá Khô thốt lên một tiếng “Ồ”, tỏ vẻ bình tĩnh như thể không muốn hỏi thêm nữa.

Nhưng ngay sau đó, Tống Yên lại nói: “Thầy Mạnh có hỏi con mang loại trà gì đến cho bà ấy.”

Sư đạo Kiếm Lá Khô dựng tai lên, nhưng chỉ phát ra một tiếng khinh thường, cười nhẹ và nói: “Chỉ là tôi tùy ý lấy một số loại trà quý hiếm mà bản thân không uống được để tặng bà ấy thôi… Nhưng con đâu phải ngốc đâu, chắc con không đến nỗi nói như vậy.”

Tống Yên vỗ tay tán thưởng: “Thật là thầy hiểu con quá.”

Nói xong, anh ta tiếp tục: “Con còn nói rằng, đó là loại trà mà sư đạo Kiếm Lá Khô rất trân trọng, ngài không nỡ uống nên mới đặc biệt mang đến cho thầy Mạnh. Con cũng nói rằng, sư đạo Kiếm Lá Khô tưởng con không biết, nhưng thực ra con hiểu hết mọi chuyện.”

Sư đạo Kiếm Lá Khô: ???

“Con…”

Tống Yên lại vỗ đầu và nói: “Con còn bắt chước giọng điệu của thầy khi nói chuyện với con hôm đó nữa đấy.”

Sư đạo Kiếm Lá Khô biến sắc, miệng phát ra những âm thanh kỳ lạ.

Tống Yên giả vờ không để ý, ho hai tiếng, rồi bắt chước giọng điệu của sư đạo Kiếm Lá Khô ngày hôm đó và nói: “Nói lung tung làm gì! Dù sao thì khi con gặp bà ấy, nhớ phải nói rõ rằng loại trà đó chỉ là thầy tùy ý lấy mà thôi, là thầy không muốn uống nữa!”

Sư đạo Kiếm Lá Khô trở nên tức giận đến mức nhảy dựng lên và la lớn: “Cút đi! Biến khỏi đây ngay!”

Tống Yên bình tĩnh thốt lên một tiếng “Ồ”, rồi chạy nhanh ra sân, sau đó biến mất trong sương mù.

Sư đạo Kiếm Lá Khô đứng đó với vẻ mặt phức tạp, bỗng nhiên từ xa, trong gió, lại vang lên giọng nói của đệ tử mình.

“À, thầy ơi, khi con đi, con thấy thầy Mạnh rất háo hức khi pha loại trà mà thầy tặng. Trông vẻ mặt bà ấy, bà ấy rất thích nó, nhưng lại có vẻ buồn bã không hiểu lý do… Con cũng không hiểu tại sao đâu.”

Giọng nói ấy rõ ràng vang vào tai sư đạo Kiếm Lá Khô.

Người già ấy ngạc nhiên một chút, rồi thở dài nhẹ.

Lưng ông hơi còng xuống, tựa vào hàng rào tre bên cạnh, ánh mắt đầy hoài niệm về quá khứ, ông lẩm bẩm: “ Sao thời gian trôi qua nhanh thế nhỉ… Giờ tôi đã già rồi à?”

“Cả ngươi cũng đã già đi rồi; ngươi sẽ không làm như vậy đâu.”

Tiếng thì thầm vừa dứt, bỗng nhiên một giọng nói lạnh lùng vang lên từ trên không:

“Vậy thì sao?”

Kiếm sĩ Lá Khô bất ngờ ngẩng đầu lên, và thấy một bà lão tràn đầy sức sống đang cưỡi kiếm đứng giữa làn sương mù, ánh mắt lạnh lùng của bà ta nhìn xuống từ trên cao.

Bà lão này chẳng phải là Mạnh Bà sao?

Ánh mắt hai người gặp nhau. Mạnh Bà nói:

“Đứa bé kia nói hôm nay ngươi mời tôi đến, nên tôi mới cố ý đến sớm để vào Thư viện Cất giấu này.”

Nói xong, bà lão lao xuống dưới, tựa như không để ý đến vẻ ngạc nhiên của người đàn ông già, rồi bước vào trong nhà. Đến trước cửa, bà quay đầu lại nói:

“Một ngày làm việc mệt mỏi rồi… Ngươi mời tôi đến, sao không chuẩn bị một bữa ăn ngon gì đó? Tôi còn mong đợi lắm đấy.”

Kiếm sĩ Lá Khô quay người lại và nói:

“Rong Nhi, chuyện đó là lỗi của tôi… Tôi không nên tham lam cái Mạnh Mẽ của yêu thú trong Cung Giang, mà cứ độc đoán, liều lĩnh khiến cả hai chúng ta đều uống thuốc Cung Giang Dan… Tôi còn nói rằng có thể cùng nhau tìm ra con đường phía trước… Kết quả là cả hai chúng ta đều bị mắc hậu quả nghiêm trọng do loại thuốc đó.”

Mạnh Bà im lặng một lát, rồi cười nói:

“Ông à, người ta cứ nói đến chuyện không liên quan đến mình là được mà… Đứa bé kia thông minh hơn ông nhiều đấy… Nếu tôi còn quan tâm đến chuyện đó, liệu tôi có đến đây hôm nay không?

Chúng ta đều đã già rồi… Những chuyện đó, hãy để nó qua đi.”

Mắt Kiếm sĩ Lá Khô đỏ hoe, nhưng rồi anh lại cười và vỗ đầu nói:

“Thật là… Lúc nãy còn nói bà đến, ai ngờ lại không chuẩn bị bữa ăn gì cả…

Rong Nhi, bà đợi một chút nhé… Trong ruộng Xuân Thiên của tôi còn có rất nhiều hoa và cỏ quý có thể dùng để nấu ăn… Tôi sẽ đi chuẩn bị ngay đây… Bà ngồi đợi đi.”

Mạnh Bà bước vào nhà, nhìn quanh và nói:

“Bố cục căn nhà này… Gần như không thay đổi gì so với khi chúng ta còn ở bên nhau… Ông à…”

Mặt Kiếm sĩ Lá Khô đỏ bừng, sau đó anh cưỡi kiếm bay về phía ruộng Xuân Thiên… Một người hơn một trăm tuổi rồi, nhưng trái tim anh vẫn đập “thình thịch”.

Tống Yên đi một mình trên con đường, hai bên là những ngôi nhà tre ẩn mình trong làn sương mù.

Làn sương này thực sự khiến tâm hồn con người trở nên thoải mái… Giống hệt như những ngày xưa ở Nam Trúc Phong vậy…

Nhưng anh nhận thấy rằng, so với lần đầu tiên đến đ

Một số ngôi nhà trống rỗng, mọi người đã đi mất và không ai biết liệu họ có quay trở lại hay không.

“Phải nhanh chóng hành động thôi.”

Trong lòng Tống Yên tràn ngập sự lo lắng. Vừa về đến căn nhà tre, anh ta lập tức đóng cửa chặt và tập trung hoàn toàn vào phần “Kỹ thuật giấu kiếm” trong mục 【Pháp thuật】. Đồng thời, ánh mắt anh ta cũng liếc qua phần “Kinh Thánh Kiếm Huyền bí” trong mục 【Công pháp】.

Hôm nay, anh ta sẽ bắt đầu luyện tập “Kỹ thuật giấu kiếm” trước, sau đó sẽ dựa vào những hiệu ứng ẩn giấu của kỹ thuật này để tiếp tục luyện tập “Kinh Thánh Kiếm Huyền bí”.

Những thông tin quen thuộc hiện lên trước mắt:

【Vui lòng chọn Thọ Nguyên để bắt đầu】

【Năm đầu tiên, sau hàng ngàn giờ luyện tập không ngừng nghỉ, bạn đã bắt đầu nắm vững “Kỹ thuật giấu kiếm”. Khi hiểu được nguyên lý của kỹ thuật này, bạn so sánh nó với “Kỹ thuật kiểm soát khí huyền”, và không khỏi cảm thấy hy vọng vì hai kỹ thuật này có những nguyên lý hoạt động hoàn toàn khác nhau.】

“Kỹ thuật kiểm soát khí huyền” là phiên bản cải tiến của “Kỹ thuật thu gom khí”, sau hai lần biến đổi hoàn hảo mà thành. Kỹ thuật này cho phép con người sử dụng khí huyền để che giấu một phần khí huyền bên trong cơ thể, sau đó đột nhiên phóng ra chúng. Để thành thạo kỹ thuật này, người luyện tập cần phải rèn luyện chăm chỉ hết mình, nhằm làm cho quá trình che giấu và phóng ra khí huyền trở nên thuần thục.

Tuy nhiên, “Kỹ thuật giấu kiếm” lại hoàn toàn khác.

Điều quan trọng nhất trong “Kỹ thuật giấu kiếm” không phải là “sự thuần thục”, mà là “trạng thái tâm hồn”. Câu nói đầu tiên của kỹ thuật này là: “Nếu tâm hồn đã giấu giếm thanh kiếm, thì cần gì phải cầm kiếm nữa? Việc phóng ra và thu hồi kiếm phải tuân theo ý muốn của tâm hồn.” Bản chất của kỹ thuật này là “thư giãn”; thông qua việc thư giãn, người luyện tập sẽ đưa toàn bộ cơ thể và tâm hồn vào trạng thái yên bình tuyệt đối. Trong trạng thái này, toàn bộ khí kiếm sẽ trở nên yên tĩnh, giống như một người đàn ông mạnh mẽ khi ngủ – cơ thể và cơ bắp đều được thư giãn hoàn toàn.

Nếu nói “Kỹ thuật thu gom khí” là cách cố gắng che giấu những thứ có sẵn vào ngăn kéo, thì “Kỹ thuật giấu kiếm” chính là cách khiến những thứ đó tạm thời trở nên ít đi. Bạn có thể sử dụng suy nghĩ của mình như một công cụ để điều khiển chúng: khi tức giận, khí kiếm sẽ bùng nổ; khi tâm hồn bình yên, khí kiếm sẽ trở nên yên tĩnh. Khi khí kiếm yên tĩnh, đồng nghĩa với việc thanh ki

Tống Yên Tiếp tục đầu tư vào Thọ Nguyên để tìm kiếm sự biến đổi.

【Trong ngày thứ 125, nhờ vào đặc tính đặc biệt của căn cơ Quỷ Huyền, ngươi đã hiểu ra bí quyết “Huyền Sát Thôn Kiếm Thuật”. Ngươi không chỉ có thể che giấu khí kiếm thông qua tâm trạng mà còn có thể nuốt chửng hoàn toàn những luồng khí kiếm hiện ra bên ngoài bằng khí ác trong cơ thể; tuy nhiên, sau khi được nuốt chửng, khí kiếm đó sẽ hoàn toàn biến thành khí ác.】

【Vào năm thứ 2085, ngươi đã phát triển ra bí quyết biến đổi hoàn hảo lần thứ hai – “Kiếm Sát Song Tương Thuật”. Như câu nói “Một ý niệm thành Phật, một ý niệm thành ma”: khí kiếm và khí ác; cái này đòi hỏi tâm trạng trong sáng, còn cái kia thì đầy hỗn loạn và xấu xa. Nếu có thể chuyển đổi chúng theo ý muốn, khí kiếm có thể trở thành khí ác, và ngược lại.】

Tống Yên Thở dài một hơi, sau khi quan sát kỹ lưỡng, người ta nhận ra rằng “Kiếm Sát Song Tương Thuật” thực sự là sự kết hợp hoàn hảo giữa “Tàng Kiếm Thuật” và “Ninh Sát Khống Huyền Thuật”.

Một khi người ta sử dụng bí quyết này, toàn bộ khí trong cơ thể sẽ không chỉ được che giấu nhanh chóng thông qua hai con đường khác nhau mà còn có thể chuyển đổi một cách liền mạch giữa khí ác và khí kiếm.

Những chiêu thức tuyệt vời trong “Ninh Sát Khống Huyền Thuật”, như “nuốt chửng khí huyền của người khác”, “tập trung khí và phóng ra một cách mạnh mẽ”, v.v., cũng đều có thể được sử dụng tùy ý. Kết hợp với sự sắc bén vốn có của khí kiếm, có thể nói rằng những biến hóa này là vô cùng đa dạng và phi thường.

So với lần biến đổi đầu tiên, khi khí kiếm và khí ác vẫn còn mang tính cứng nhắc và gây ra cảm giác “bị trói buộc bởi chính mình”, thì lần biến đổi hoàn hảo này đã hoàn toàn giải quyết được vấn đề đó.

Ngoài ra, việc “một ý niệm là khí kiếm, một ý niệm là khí ác” cũng có nghĩa là “một ý niệm là tu luyện kiếm, một ý niệm là tu luyện quỷ”; thật sự là rất tuyệt vời.

Tuy nhiên, Tống Yên nhanh chóng nhận ra một vấn đề khác.

Hiện tại, phần lớn khí trong cơ thể người ta vẫn là khí huyền bình thường, chỉ có một phần nhỏ là khí huyền ác. Nếu người ta biến tất cả “khí huyền bình thường” thành “khí kiếm”, sau này họ chỉ có thể chuyển đổi giữa khí kiếm và khí ác mà không thể quay trở lại khí huyền bình thường nữa.

Khí kiếm sắc bén, khí ác kỳ lạ… nhưng không thể quay trở lại khí huyền bình thường nữa; Tống Yên không biết điều này có tốt hay không.

Nhưng người ta không có lựa chọn nào khác.

“Nếu không có gì sai trái, thì h