Trần Bình kể rằng, vào thời đó có một cô gái hiếu thảo. Cha mẹ cô bị bệnh nặng và cần gấp một sợi rễ nhân sâm để cứu mạng. Cô đã vượt qua muôn vàn khó khăn, leo núi lội suối cuối cùng cũng tìm được một sợi rễ nhân sâm nhỏ, nhưng lại bị người quản lý trang trại nuôi gà cướp đi. Cô gái hiếu thảo van xin họ để lại ít nhất một sợi rễ, nhưng người quản lý đó không hề có chút lòng nhân từ nào, thậm chí còn đánh đập cô. Vì vậy, cha mẹ cô đã qua đời vì bệnh, và cô gái hiếu thảo cũng đã tự tử.

À, thực ra trong triều đại trước, chẳng hề có chức vụ nào gọi là “người quản lý trang trại nuôi gà” cả.

Nhưng đối với phiên bản “biến tấu” này của Trần Bình, mọi người dân ở quán bánh wonton đều tin vào câu chuyện đó. Họ đồng cảm sâu sắc với nhân vật cô gái hiếu thảo; trong khoảnh khắc đó, cha mẹ bị bệnh chết oan trong câu chuyện đã trở thành “cha mẹ” của tất cả mọi người.

Sau đó, Trần Bình chuyển sang nói về nội dung chính của cuốn “Biên niên sử những kẻ oan uổng”. Anh ấy kể rằng: “Chuyện này được một vị quan tốt biết đến. Vị quan đó là người trung thành, ông ấy nghĩ rằng vua mù quáng đang bị người quản lý trang trại nuôi gà lừa dối, nên quyết định viết thư gửi cho vua. Nhưng ông ấy không hề biết rằng, chỉ vì quan tâm đến sự an nguy của dân chúng, ông ấy đã gặp phải họa lớn…”

Trần Bình kể về những điều tốt đẹp mà vị quan đó đã làm, khiến mọi người nghe mà cảm thấy xúc động sâu sắc. Sau đó, anh ấy tiếp tục kể về cách những kẻ tham lam và gian ác trong triều đình âm mưu hãm hại vị quan tốt đẹp đó, khiến mọi người cảm thấy lo lắng và bất an.

Tại quán đậu phụ của Tống Thư Sinh, một khách quen thường xuyên vội vàng chạy đến hỏi: “Còn đậu phụ non nữa không?”

Dì của Tống Thư Sinh trả lời: “Đậu phụ non đã hết rồi, nhưng vẫn còn một miếng đậu phụ già. Nếu nấu chín, đậu phụ già sẽ càng thơm hơn đấy.”

Khách quen vỗ đầu và than thở: “Ôi trời, làm sao bây giờ đây? Vợ tôi đã bảo tôi phải mua đậu phụ non, nhưng tôi lại tình cờ nghe Trần Gia kể về một vị quan tốt bị oan sát trong triều đại trước… Tôi chỉ định nghe một lát thôi, ai ngờ lại bị cuốn hút hoàn toàn… Không mua được đậu phụ non, về nhà chắc chắn sẽ bị vợ mắng lắm đây… Ôi!”

Khách quen thở dài. Dì của Tống Thư Sinh biết rằng người này rất sợ vợ, nên tưởng anh ta đang than về việ

Chúng ta là những người dân của triều đại mới; hoàng đế của triều đại này là một vị hoàng đế tốt. Những quan lại tốt chắc chắn sẽ không bị phụ lòng.”

Dì tôi sững sờ: “À, họ Song.”

Khi Tống Thư Sinh trở về từ nơi đã đi, cả nhà không thấy ai cả. Anh tìm khắp nơi và thấy cha mẹ dì đang ôm lấy nhau, đứng bên cạnh quán bánh gối của anh trai Trần Bình để nghe câu chuyện. Trong câu chuyện, những người dân chỉ trích và mắng nhiếc ông Song; còn bên ngoài, mọi người đều tức giận không thể kiềm chế được. Cha mẹ dì của Tống Thư Sinh đã khóc đến mức không thể tự chủ được nữa.

Khi thấy Tống Thư Sinh trở về, cha dì liền kéo anh lại và nói: “Con phải lắng nghe kỹ lưỡng nhé! Con phải lắng nghe cho kỹ!”

Lúc này, trong mắt cha dì, không phải là Tống Thư Sinh… Mà như thể họ đang nhìn thấy một người khác mà họ luôn mong đợi.

Cô Song ơi, hãy nhìn xung quanh này, nhìn những người dân này xem… Cuối cùng cũng có người hiểu được sự oan ức của gia đình cô rồi!

Có người đã lên tiếng bênh vực cha cô!

**Chương 81**

Kể từ khi biết rằng cuốn “Biên niên sử những kẻ oan uổng” được triều đình chủ trì biên soạn – tên chính thức của nó không phải là vậy; chắc chắn không thể trực tiếp như vậy được; cái tên “Biên niên sử những kẻ oan uổng” được đặt ra chỉ để lan truyền trong dân gian – cha mẹ dì của gia đình Song đã bắt đầu mất tập trung.

Nếu ân oán của ông Song đã được minh oan, vậy liệu họ có thể tiết lộ sự thật về nguồn gốc thực sự của Tống Ngọc cho ông ấy biết không?

Tống Ngọc chính là tên thật của Tống Thư Sinh.

“Zhao”… cũng là một loại báu vật quý giá.

Đó là cái tên mà mẹ ruột của anh ấy đã đặt cho anh trước khi qua đời.

Khi cha mẹ dì bàn bạc riêng tư, họ nghĩ rằng nếu sự thật về nguồn gốc của Tống Ngọc được công bố ra ngoài, thì trong lúc mọi người đều đang tưởng nhớ đến ông nội của anh ấy – thực ra phải gọi là ông ngoại – nhưng vì gia đình Song đã trải qua những khó khăn lớn và dòng máu đã bị đứt đoạn, mẹ ruột của Tống Ngọc trước khi qua đời cũng không muốn con trai mình có bất kỳ liên hệ nào với gia đình cha đẻ… Vì vậy, cha mẹ dì đã không do dự mà chọn cái tên “ông nội” để gọi ông ấy.

Là hậu duệ của những người trung thành, Tống Ngọc hoàn toàn có thể tận dụng cơ hội này để tham gia kỳ thi khoa cử một cách thuận lợi và giúp gia đình Song phục hồi lại danh dự.

Nhưng trong lòng họ vẫn còn những lo lắng, và lo lắng đó chính là người cha thực sự của Tống Ngọc. Mặc dù họ không bao giờ gặp mặt người đó, nhưng họ biết rằng ông ta chắc chắn vẫn còn sống.

“Nếu không thế, chúng ta nên thông báo cho Yu Er trước đã. Dù sao thì cũng phải để Yu Er hiểu rõ tình hình, và cũng để có thể chuẩn bị một bàn thờ cho ông Song cùng những người khác trong gia đình họ Song. Còn việc có nên công bố chuyện này ra ngoài hay không, chắc chắn Yu Er sẽ biết rõ hơn chúng ta,” dì nói. Hai người họ vì hoàn cảnh cá nhân mà hầu như không được đi học; việc chỉ đơn giản nuôi dạy Tống Ngọc thành người đã chiếm hết sức lực của họ rồi.

Tống Thư Sinh đang ngồi trong căn phòng được cải tạo từ phòng riêng thành phòng đọc sách, và anh ta đang sao chép các cuốn sách. Thực ra, kể từ khi anh ta bắt đầu chuyển thể “Truyền thuyết Trần Thủy Hương” thành vở kịch hài, Nhà hầu tước An Tín đã trả cho anh ta một khoản tiền thưởng hậu hĩnh; vì vậy, anh ta không cần phải kiếm tiền bằng cách sao chép sách nữa. Nhưng gần đây, anh ta lại quen biết với rất nhiều sinh viên nghèo khó; hầu hết những người này đều phải sống bằng việc sao chép sách tại những hiệu sách có biểu tượng con thỏ trắng trên cửa hàng, và Tống Thư Sinh tiếp tục sao chép sách chỉ vì muốn hòa nhập với họ mà thôi.

Thành thật mà nói, Tống Thư Sinh cũng rất quan tâm đến chủ nhân đứng sau “Con thỏ trắng”. Khi dì và chú bước vào phòng, Tống Thư Sinh lập tức đặt bút xuống. Anh ta rất hiếu thảo với dì và chú; không giống như một số người học vấn vô lương, những người luôn đổ lỗi cho gia đình mình khi bản thân họ không học giỏi.

“Anh nghĩ gì về vị ông Song mà anh bạn Trần Bình đã kể?” chú hỏi. Chú hy vọng rằng Tống Thư Sinh sẽ khen ngợi ông Song; như vậy, chú sẽ có thể nói với anh ta rằng vị ông Song mà anh ta ngưỡng mộ kia thực ra chính là ông nội của anh ta… Điều này chắc chắn sẽ là một bất ngờ lớn đối với cậu bé.

Tống Thư Sinh trả lời một cách nghiêm túc: “Ông ấy là một quan lại tốt, cũng là một người trung thành. Chỉ là sự trung thành của ông ấy có phần… có phần…”

Tống Thư Sinh không nỡ nói rằng ông Song Zhou là người ngu ngốc. Ông ấy đã nhìn nhận rất rõ tình hình lúc bấy giờ; người như vậy chắc chắn không thể ngu ngốc được. Chỉ là về mặt tâm lý con người, ông ấy đã đánh giá thấp sự xấu xa trong lòng người, cũng như sự bất liêm của một số người.

Tống Thư Sinh không vì dì và chú không hiểu về chính trị mà trả lời một cách qua loa, bằng cách nói rằng “Ô