Động thái này có thể phần nào giúp giảm bớt sự ràng buộc giữa các gia tộc quyền lực và Hoàng tử thứ hai. Nếu việc này được tiếp tục thực hiện, thì nếu Hoàng tử thứ hai thực sự có năng lực và tham vọng, không loại trừ khả năng sau này ông ta có thể kiểm soát các gia tộc đó để phục vụ mục đích của mình; còn nếu Hoàng tử thứ hai thực sự không có gì đặc biệt, thì sau khi mối ràng buộc giữa ông ta và các gia tộc đó được gỡ bỏ hoàn toàn, Hoàng tử thứ nhất chắc chắn cũng sẽ không đến mức truy đuổi và tiêu diệt em trai mình.

Ít nhất, Đức Vua cũng nghĩ như vậy.

À, không chắc liệu Đức Vua đưa ra kế hoạch này cũng đồng thời muốn kiểm tra tính cách của Hoàng tử thứ nhất hay không. Khi thấy người em trai nhỏ tuổi hơn mình lại nổi bật hơn trong giới học giả, liệu Hoàng tử thứ nhất có thể chấp nhận điều đó không?

Nếu ông ta có thể chấp nhận, thì ít nhất về mặt tầm nhìn, Đức Vua lại càng có lý do để đánh giá cao người con trai cả hơn nữa.

Các ngài làm vua này, lòng dạ thật sự rất phức tạp… Vạn Thương Người ta thầm nghĩ trong lòng.

Chương 70

Trong cung.

Eunuch Gou về mặt ngoài là người đứng đầu các eunuch, nhưng thực tế ông ta đã đảm nhận một số công việc không thể công khai. Mặc dù ông ta không phải luôn ở bên cạnh Đức Vua để phục vụ, nhưng ông ta vẫn thường xuyên gặp gỡ Đức Vua để báo cáo tiến độ công việc.

Vì đã theo hầu Đức Vua từ thời xa xưa, nên Eunuch Gou rất am hiểu phong cách làm việc của Đức Vua. Khi báo cáo, ông ta luôn xử lý các vấn đề theo đúng yêu cầu của Đức Vua, khiến Đức Vua nghe mà không cảm thấy mất công.

Sau khi Eunuch Gou báo cáo xong tất cả các nhiệm vụ gần đây, Đức Vua bỗng nhiên nhớ ra điều gì đó và hỏi: “Nhà Mộc vẫn chưa tìm ra được gì sao?” Thực ra, Đức Vua không quá coi trọng nhà Mộc; ông ta chỉ mong rằng nếu có thể lợi dụng họ thì tốt, nhưng nếu không thành công cũng không quá tiếc. Đức Vua không hy vọng rằng chỉ thông qua nhà Mộc mà có thể đánh bại các gia tộc quyền lực.

Nếu các gia tộc đó dễ dàng bị đánh bại như vậy, thì chúng cũng không xứng đáng được gọi là “gia tộc quyền lực” nữa.

Thực ra, Đức Vua chỉ hỏi một cách tình cờ thôi, nhưng Eunuch Gou không thể nào nói rằng mình không biết gì cả.

May mắn thay, Eunuch Gou luôn có kế hoạch cụ thể trong đầu.

Eunuch Gou nói: “Gia tộc chính thống của họ toàn là những kẻ ngu dốt; ngay cả nếu họ từng nắm giữ những bằng chứng có thể liên quan đến các gia tộc quyền lực, tôi nghi ngờ rằng họ cũng không hề biết gì cả.” Không, thậm chí không cần nghi ngờ nữa

Họ đều đang chỉ vào bụi rậm và hy vọng có thể tìm ra những nguồn lực ẩn giấu nào đó, sẵn lòng lấy hết ra để nuôi dưỡng bụi rậm và sau đó thu hồi lại những gì đã mất.

Kết quả là, những người đó lại sa vào cờ bạc và chơi gái; vì không hài lòng với cuộc sống tại Học viện Thuần Dưỡng, lại được một khoản tiền lớn, họ cứ muốn dành trọn thời gian trong các sòng bạc và nhà thổ, sống trong men rượu và ái tình.

Mặc dù Hoàng đế là người cao quý nhất, nhưng đôi khi ông cũng hiểu chuyện và nói: “Nếu thật sự không tìm ra điều gì, thì thôi đi.”

Nhưng eunuch Gou lại nói: “Thực ra chúng tôi đã tìm ra một điều… nhưng không biết liệu nó có ích hay không. Cách đây vài ngày, chúng tôi vừa phát hiện ra một thông tin: khi cô Xu kết hôn, bà đã yêu cầu gia đình Mục phải chuẩn bị một món quà cưới đặc biệt.” Ông nghĩ rằng mối liên kết duy nhất giữa hai gia đình này chính là điều đó. Nếu gia đình Mục thực sự có điểm yếu nào đó, và gia đình kia muốn lợi dụng họ, thì khả năng cao là họ sẽ sử dụng điều đó. Vì vậy, ông đã bỏ công sức đi tìm hiểu về điều đó. Khi cả hai bên cùng nhau điều tra, họ đã phát hiện ra món quà cưới đặc biệt này – thứ mà hầu như không ai biết đến.

Tại sao lại gọi nó là món quà cưới đặc biệt? Bởi vì khi công bố danh sách quà cưới, thứ này hoàn toàn không có trong danh sách đó.

“Ồ?” Hoàng đế bắt đầu hứng thú.

“Có lẽ đó là một số lá thư,” eunuch Gou do dự một chút rồi nói.

Một số lá thư? Những lá thư nào mà quan trọng đến thế? Được gia đình Mục gửi đến cho người phụ nữ đó dưới danh nghĩa là quà cưới, nhưng thực ra lại bị cô ta giấu đi? Hiện tại, eunuch Gou chỉ biết rằng những lá thư đó là do bạn bè của một tổ tiên của gia đình Mục viết cho người tổ tiên đó. Người tổ tiên này tên là Mục Phi Cử, từng giữ chức vụ quan lại cấp bốn trong triều đại trước.

Một quan lại cấp bốn thì không hề thấp đâu!

Chính sách quản lý của triều đại trước không phải là bỗng nhiên xấu đi trong những năm cuối cùng của triều đại đó; thực tế, từ hơn một trăm năm trước, những dấu hiệu xấu đã bắt đầu xuất hiện. Lúc đó, giới quan lại đã trở nên suy đồi và hỗn loạn. Mục Phi Cử thì thực sự không muốn hòa mình vào những kẻ xấu xa trong giới quan lại, nhưng ông cũng không có khả năng thay đổi tình hình, vì vậy cuối cùng ông đã quyết định từ chức.

Trong khoảng hai ba mươi năm trước khi ông từ chức, có rất nhiều quan lại khác cũng vì cảm thấy thất vọng mà chọn rời bỏ chức vụ của mình.

Nếu hỏi họ có phải là những người tốt không, thì chắc chắn là họ t

Nhưng việc tự hào vì đã từ chức thì thực sự không cần thiết chút nào. Bởi vì bản chất của những người này vẫn là những kẻ thất bại; họ nhận ra rằng triều đình đang trong tình trạng suy tàn không thể cứu vãn được, nhưng lại không biết phải làm thế nào để thay đổi tình hình, không biết làm thế nào để thực hiện ước mơ của mình, cũng không biết phải làm gì để bảo vệ quyền lợi của người dân. Họ chỉ có thể mang theo sự giận dữ và tiếc nuối mà giả vờ rằng mình đã rời đi một cách thoải mái… Điều đó thật ra giống như một cuộc “tháo lui”.

Sau khi từ chức, họ quả thực đã rời đi một cách nhanh gọn, nhưng tình hình trong chính trường lúc bấy giờ vẫn không hề được cải thiện chút nào.

Chỉ có điều, giữa các nhà văn, thông lệ luôn là việc khen ngợi lẫn nhau. Hoặc có thể nói, bản chất của việc khen ngợi lẫn nhau chính là sự tự yêu mình; họ muốn tự ca ngợi bản thân nhưng lại ngại ngùng, vì vậy họ mới bắt đầu khen ngợi người khác trước.

“A, tôi đã từ chức rồi… Tôi thực sự giống như một dòng nước trong sáng trong thế giới u ám này!” Họ thậm chí mong muốn được ca ngợi đến mức được ghi danh vào sử sách, trở thành những người được người đời sau tôn vinh mãi mãi!

Nhưng việc tự khen mình có phải là điều không đúng đắn không? Nếu không khen ngợi thì lại cảm thấy không cam lòng… Vậy thì phải làm sao đây? Họ liền bắt đầu khen ngợi những người khác cũng đã từ chức, coi họ như những vị thánh nhân. Sau đó, chắc chắn họ cũng sẽ khen ngợi lại họ… Như vậy thì mình cũng trở thành thánh nhân rồi phải không?

Vì vậy, những người này thường xuyên trao đổi thư từ với nhau. Dù trước đó họ chưa bao giờ gặp mặt hay trò chuyện nghiêm túc với nhau, nhưng vì cả hai đều đã từ chức, họ liền coi mình là bạn bè tâm giao, là những người sáng suốt nhất thế giới, là lương tâm trong thế giới u ám này! Khi những lời khen ngợi lẫn nhau của họ lan truyền ra ngoài, rất nhiều người học vấn thực sự tin vào điều đó và tiếp tục khen ngợi họ thêm nữa.