Vùng lũ lụt ở Giang Nam tràn ngập cảnh tượng bi thảm.

Sau khi dòng nước lớn đã rút đi, chỉ còn lại những đống đổ nát.

Tuy nhiên, giữa cảnh hoang vắng ấy, có một nhóm người đang nỗ lực vượt qua khó khăn – đó là các bác sĩ thuộc Viện Y Thái Hoàng gia, trong đó có Đài Tư Cung, người đã theo hầu Công tước Cao đến đây để cứu trợ nạn nhân lũ lụt.

Mục đích của chuyến đi này không chỉ là chữa trị những người bị thương trong thảm họa lũ lụt, mà còn là nghiên cứu phương pháp mới do Thánh Tôn chỉ dạy – phương pháp tiêm vắc-xin bò dại.

Những “bác sĩ được đào tạo bài bản” này hiểu rõ mức độ nguy hiểm của bệnh đậu mùa; phương pháp truyền thống là tiêm vắc-xin người, mặc dù có hiệu quả nhất định, nhưng tỷ lệ tử vong rất cao và rủi ro cũng lớn.

Sau nhiều nghiên cứu và thử nghiệm, Đài Tư Cung và đồng nghiệp cuối cùng đã chứng minh được tính khả thi của phương pháp tiêm vắc-xin bò dại. Những bác sĩ này vô cùng vui mừng, nghĩ rằng họ đã tìm ra một phương pháp hiệu quả để phòng ngừa và chữa trị bệnh đậu mùa. Tuy nhiên, họ không ngờ rằng việc áp dụng phương pháp này sẽ gặp phải nhiều trở ngại lớn.

Người dân ở khu vực lũ lụt Giang Nam hoàn toàn nghi ngờ, thậm chí là sợ hãi trước phương pháp mới này. Họ thà tin vào phương pháp tiêm vắc-xin người truyền thống, dù có rủi ro, nhưng ít nhất đó là cách họ quen thuộc. Các thầy lang chuyên tiêm vắc-xin người thì càng làm cho tình hình trở nên tồi tệ hơn, họ tuyên bố rằng phương pháp tiêm vắc-xin bò dại là “đường lối xấu xa”, sẽ làm ô nhiễm máu con người, trong khi phương pháp tiêm vắc-xin người mới là “đường lối chính thống”, vì nó tác động lên “khí” trong cơ thể.

Thực ra, nếu xét về mặt từ ngữ, họ cũng không sai; phương pháp tiêm vắc-xin người là dùng dung dịch từ vết đậu mùa để xay nhuyễn rồi phun vào mũi, trong khi phương pháp tiêm vắc-xin bò dại thực sự là dùng dao rạch da tay để vắc-xin vào máu.

Nói chung, người dân bình thường không có khả năng phân biệt đúng sai; sau khi nghe quá nhiều lời nói như vậy, họ tự nhiên cảm thấy sợ hãi và từ chối áp dụng phương pháp tiêm vắc-xin bò dại. Dù chính quyền có tuyên truyền nhiều lần, vẫn không ai dám thử.

Đài Tư Cung và đồng nghiệp thực sự rất lo lắng. Họ biết rằng nếu không thể xua tan những nghi ngờ của người dân, thì phương pháp mới này sẽ không thể được áp dụng rộng rãi, và số người chết sẽ còn tăng lên nữa.

Đành phải thế, Đài Tư Cung quyết định tiến hành thí nghiệm tiêm vắc-xin bò dại trước m

Đài Tư Cung Đứng trước chiếc lều tạm thời, nhìn những người dân khổ cực đang tụ tập ở đây, trên khuôn mặt họ hiện rõ vẻ bối rối và hoang mang. Lũ lụt đã phá hủy nhà cửa của họ, bệnh tật lại cướp đi người thân yêu quý; giờ đây, họ giống như những cây bèo không rễ, không biết nên đi về hướng nào.

Đài Tư Cung Hít một hơi thật sâu, anh nhận ra trách nhiệm nặng nề đang đặt lên vai mình. Anh không chỉ là người quản lý Bệnh viện Hoàng gia, mà còn là một thầy thuốc. Như người ta thường nói, lòng thương yêu của người thầy thuốc là điều thiêng liêng; cứu người là bản năng của anh.

Tuy nhiên, thái độ phản đối của người dân khiến Đài Tư Cung cảm thấy rất bối rối. Anh hiểu rằng để thay đổi quan niệm truyền thống của họ và khiến họ chấp nhận những phương pháp mới, cần có thời gian và sự kiên nhẫn… Nhưng điều quan trọng nhất là cần có một thí nghiệm thuyết phục được mọi người và cho kết quả ngay lập tức.

Vì vậy, Đài Tư Cung đã chọn một số người dân khổ cực sẵn lòng tiêm vắc-xin đậu mùa, và tiến hành tiêm cho họ ngay trước mặt mọi người.

Trong quá trình tiêm chủng, anh giải thích chi tiết nguyên lý và các lưu ý cần thiết cho những người xung quanh, để họ cảm thấy cuộc sống của mình được tôn trọng, đồng thời hiểu rõ hơn về phương pháp này.

Khi việc tiêm vắc-xin đậu mùa được tiếp tục, ngày càng nhiều người dân khổ cực tập trung xung quanh chiếc lều. Họ đứng hoặc ngồi, lặng lẽ quan sát từng động tác của Đài Tư Cung.

Trong thời gian sau đó, anh theo dõi sát sao tình trạng sức khỏe của những người đã được tiêm. Khi thấy tất cả họ đều vượt qua giai đoạn nguy hiểm mà không xuất hiện bất kỳ triệu chứng nào nguy hiểm đến tính mạng, Đài Tư Cung và nhóm của mình cuối cùng cũng thở phào nhẹ nhõm.

Vài ngày sau, khi những người đã tiêm vắc-xin đậu mùa bình an ra khỏi lều, mọi người dân khổ cực đều rất ngạc nhiên. Họ thấy rằng những người này đã hoàn toàn khác biệt so với trạng thái yếu ớt trước đây; vào khoảnh khắc đó, họ cuối cùng tin tưởng vào hiệu quả kỳ diệu của phương pháp tiêm vắc-xin đậu mùa.

Thành công của thí nghiệm này khiến người dân trong khu vực khổ nạn bắt đầu tin tưởng vào phương pháp này. Họ đều đến hỏi han và tiêm vắc-xin; không lâu sau, cả khu vực khổ nạn đã trở thành một làn sóng tiêm chủng mạnh mẽ. Vì tỷ lệ tử vong do tiêm vắc-xin đậu mùa thấp hơn nhiều so với phương pháp tiêm vắc-xin bệnh đậu mùa truyền thống, hầu như không có ai tử vong do tiêm chủng, và sự lây lan của bệnh đậu mùa cũng

Và để tưởng nhớ vị Thánh Tôn đã dạy họ phương pháp này, người dân các khu vực bị lũ lụt ở Giang Nam sau khi thảm họa xảy ra đã tự nguyện xây dựng nhiều đền thờ Thánh Tôn lớn nhỏ khác nhau, để tưởng niệm những công lao mà Ngài đã đóng góp. Và không ai hay biết, số tín đồ của Chu Hùng Anh cũng tăng lên rất nhiều.

Sau đó, Chu Nguyên Chương đã chuyển toàn bộ khoai tây và khoai lang được trồng và tích trữ quanh kinh thành trong năm đó đến các khu vực bị lũ lụt ở Giang Nam. Những thứ này dù không thể sử dụng lâu dài, nhưng ít nhất cũng đủ để giúp người dân vượt qua giai đoạn khốn khăn ngắn hạn.

Tuy nhiên, tác động của trận lũ lụt này không chỉ dừng lại ở đó. Bởi vì cùng với trận lũ, một số manh mối từng bị che giấu trước đây đã bị phơi bày.

Giang Nam là vùng trung tâm quan trọng của Đại Minh, vì vậy Chu Nguyên Chương rất quan tâm đến trận lũ này. Ngoài việc cử Cao Quốc Công Lý Văn Trung đại diện cho mình đến các tỉnh ở Giang Nam để cứu trợ, Chu Nguyên Chương còn tự mình triệu tập hơn 400 “lãnh đạo thu thuế lương thực” từ ba tỉnh bị ảnh hưởng nặng nề nhất là Trường Châu, Tô Châu và Tống Giang về kinh thành. Một mặt, là để tiến hành cứu trợ kịp thời cho những khu vực thực sự bị thiệt hại; mặt khác, là để đảm bảo việc thu hoạch lương thực mùa thu diễn ra suôn sẻ.

“Lãnh đạo thu thuế lương thực” là sản phẩm của hệ thống thu thuế lương thực do Chu Nguyên Chương quy định. Kể từ năm Hồng Vũ, các khu vực như Trực Lệ, Chiết Giang, Giang Tây, Hồ Quảng, Phúc Kiến… nơi có lượng lương thực nộp khoảng 10.000 thạch, được coi là một khu vực. Những gia đình giàu có sẽ được chỉ định làm lãnh đạo thu thuế lương thực, chịu trách nhiệm thu và vận chuyển lương thực. Ngoài ra, các lãnh đạo này còn có quyền soạn thảo quy định thu thuế, lập bản đồ, báo cáo tình hình thiệt hại do lũ lụt, và kiểm tra những trường hợp trốn thuế.

Là một vị hoàng đế gần gũi với người dân, Chu Nguyên Chương đã trực tiếp gặp gỡ nhóm người này tại Phụng Thiên điện. Ông yêu cầu họ trở về kiểm tra kỹ lưỡng tình hình thiệt hại của các cánh đồng. Những cánh đồng không bị ảnh hưởng vẫn phải nộp thuế như bình thường; còn đối với những cánh đồng bị thiệt hại, những người thuê đất và nông dân nghèo khó sẽ được hỗ trợ. Ông yêu cầu họ thực hiện nghiêm túc những quy định này, không được lừa dối hay sử dụng những thủ đoạn gian dối.

Việc Chu Nguyên Chương làm như vậy, tất nhiên, là để đảm bảo rằng số tiền và lương thực được sử dụng để cứu trợ sẽ đến tay những