Kẻ có đầu cừu nhìn thấy trong tay Ying Xun Shi bỗng nhiên xuất hiện một cây gậy vàng, người này cũng đang bước về phía mình. Ngay lúc đó, chút kiêu ngạo vừa nảy sinh trong lòng hắn lập tức bị nỗi sợ hãi thay thế.

Kẻ có đầu cừu cười khô khốc vài tiếng, rồi giải thích một cách rất phối hợp:

“Không không không, chỉ là tôi cảm thấy không hài lòng với thông tin mà con chuột kia đã giấu đi thôi. Thực ra, con chuột đó trước đây từng là hiện thân của dịch bệnh, đã giết chết rất nhiều người; nó không phải chỉ là một con chuột bình thường như nó vừa nói đâu.”

‘Thật sự mạnh đến thế sao? May mà tôi có thuốc chữa độc, vì vậy lúc nãy tôi thực sự đã giải độc cho mình rồi.’ Nhìn vào việc sử dụng bộ combo “Kim Cương Bất Hoại” và “Thanh Trọc Tự Tại” một cách thiếu suy nghĩ, Ying Xun Shi không chắc liệu mình có bị đối phương đánh trúng chiêu độc hay không.

Nghĩ đến đây, Ying Xun Shi quay đầu nhìn về phía Vua Chuột, khiến người này hoảng sợ đến mức nhảy dựng lên. Ying Xun Shi không quan tâm đến sự sợ hãi của Vua Chuột, mà tiếp tục hỏi kẻ có đầu cừu:

“Vậy còn ngươi thì sao?”

“Tôi... trước đây được gọi là Bafermit, mọi người cũng gọi tôi là... Sa-tan.” Kẻ có đầu cừu nói với giọng điệu không hề biểu cảm.

“Quỷ dữ ư?”

“Cũng có thể gọi tôi như vậy.”

“Vậy thì thôi.”

‘Chỉ là một con quỷ dữ bình thường thôi.’ Đã là yêu ma rồi, sự xuất hiện của quỷ dữ trong mắt Ying Xun Shi quả thực có vẻ bình thường, huống chi trước đó còn có sự xuất hiện của Kỳ Lân nữa!

Ying Xun Shi chuyển hướng sang Đại Bàng và hỏi:

“Còn ngươi thì sao?”

Có lẽ do hai ví dụ trước đó, Đại Bàng rất phối hợp, trả lời một cách thẳng thắn và đầy oai phong:

“Tôi là Chu Tước! Khả năng của tôi là lửa!”

Ying Xun Shi biết rằng Chu Tước là một trong những thần thú truyền thống của Trung Quốc. Theo quan điểm của Ying Xun Shi, Chu Tước có tầm quan trọng tương đương với Kỳ Lân, nhưng việc biết điều đó cũng không ảnh hưởng chút nào đến cảm xúc của anh ta. Đối với Ying Xun Shi, điều này giống như việc tình cờ gặp được người giàu nhất thế giới trên đường; nhiều lắm thì anh ta cũng chỉ nhìn thêm vài cái, nhưng thực sự không cảm thấy gì đặc biệt cả.

Về vị thần Aige, Ying Xun Shi đã nghe người này tự giới thiệu trước đó, vì vậy anh ta quyết định bỏ qua phần giới thiệu đó.

Sau một vòng trò chuyện, Ying Xun Shi đã phân loại năm thứ ác thành hai nhóm trong đầu mình. Một bên là những sinh vật từ phương Đông – Kỳ Lân, Chu Tước; bên kia là những sinh vật từ phương Tây – hiện thân của dịch bệnh, qu

Ồ đúng rồi! Trước khi bắt đầu, Kỳ Lân có thể cho tôi biết trước được không? Trước đây các bạn đã nói rằng những người sở hữu năng lực đặc biệt là “những người đó”, vậy “những người đó” là ai, còn “những tồn tại đó” lại là gì?

Khi Kỳ Lân chưa kịp mở miệng, quần áo của Ứng Hành Thị bỗng nhiên bị ai đó kéo mạnh. Quay đầu lại, anh ta thấy đó là A Yếch, và chỉ nghe thấy A Yếch nói:

“Hãy giới thiệu về mình đi.”

Đồng thời, trong tai Ứng Hành Thị lại vang lên giọng nữ cao vút, uy nghiêm ấy:

“Loài người ơi! Hãy trở thành thuộc hạ của ta! Hãy trở thành thuộc hạ của ta…!”

Ngay lập tức, Ứng Hành Thị vùng vẫy để thoát khỏi tay A Yếch, nhìn chằm chằm vào cô ta và cảnh báo:

“Tôi đã từ chối rồi. Nếu cứ tiếp tục làm phiền, tôi sẽ khiến cô không bao giờ có cơ hội chiêu mộ thuộc hạ nữa, hiểu chưa?” Cách duy nhất của Ứng Hành Thị là gọi người đến từ cục năng lực đặc biệt.

Nhưng cũng nhờ lời nhắc nhở của A Yếch, Ứng Hành Thị mới nhớ ra mình vẫn chưa giới thiệu về mình. Vì muốn giữ thái độ lịch sự, anh ta liền tiếp tục nói:

“Tôi cũng là một người sở hữu năng lực đặc biệt. Các bạn có thể gọi tôi là A Tầm.”

“Tuyệt vời quá!” Vua Chuột nhanh chóng hoan nghênh. Còn Bà Phù Mít và Châu Khổng bên cạnh thì không hề có phản ứng gì cả.

“Xin chào, A Tầm. Vì bạn muốn biết, thì tôi cũng không có gì phải giấu giếm.”

Nhưng điều này không chắc đã đúng; nói cho cùng, chỉ là quan điểm cá nhân của tôi – người đã sống một cách mù quáng suốt nhiều năm thôi.”

“Hãy nói tiếp đi.” Khính Vân rất hài lòng với thái độ của Kỳ Lân.

“Trước hết, hãy trả lời câu hỏi bạn vừa đặt ra. Tại sao chúng ta lại xuất hiện ở đây, hay nói cách khác, tại sao những người đã chết từ lâu như chúng ta lại còn lưu lạc trên thế gian này? Tất cả những điều này bắt nguồn từ… có lẽ là hơn một trăm năm trước? Xin lỗi, tôi không chắc lắm về thời gian. Dù sao đi nữa, những thay đổi lớn trên thế giới này, sự kết hợp giữa con người và yêu ma quỷ dữ, đều bắt đầu từ sự kiện đó.

Vào ngày hôm đó, cổng địa ngục mở ra; dù mạnh mẽ đến đâu, tất cả các loài quỷ dữ đều có thể đi qua cổng đó, và tôi cũng bắt đầu bị mắc kẹt trên thế gian này từ ngày hôm đó. Nhưng công lý vẫn tồn tại, và quy luật của thiên đạo vẫn hoạt động bình thường. Ngay cả khi xâm nhập vào thế giới loài người, những con quỷ dữ vốn thuộc về địa ngục cuối cùng cũng mất đi phần lớn sức mạnh của mình; để có thể sử dụng hết sức mạnh đó, chúng cần phải có một thể xác vật chất để nương tựa.

Đó cũng là lý do tại sao hầu hết những con yêu ma quỷ dữ mà các bạn gặp phải đều là động vật; đồng thời, đó cũng là lý do tại sao chúng muốn chiếm hữu thể xác con người. Bởi vì ngoài việc có thể phục hồi sức mạnh của mình, điều quan trọng nhất là nếu không muốn bị thiên đạo chọn lọc để trở lại địa ngục, chúng buộc phải trở thành “con người” mới được.”

Rõ ràng, Kỳ Lân hiểu biết về con người nhiều hơn những gì Khính Vân tưởng tượng; những gì anh ấy nói đều xuất phát từ góc độ của con người.

“Vậy các người thì sao?”

“Chúng tôi ư? Chúng tôi vì đã đủ mạnh mẽ khi còn sống, nên sau khi rơi xuống địa ngục vẫn có thể duy trì được bản thân, và khi trở lại thế giới này, chúng tôi tự nhiên có thể chống lại những quy tắc của địa ngục. Hơn nữa, vì chúng tôi không đi ngược lại với lý tính thiện ác của vũ trụ, nên mới có thể yên bình lưu lạc trong thế giới loài người.”

“Quy tắc của địa ngục là buộc những yêu ma quỷ dữ phải trở lại đó à? Còn việc đi ngược lại với lý tính thiện ác của vũ trụ có nghĩa là gì?”

“Đúng vậy. Nhưng vì những biến đổi lớn đó, những quy tắc của địa ngục đã trở nên hỏng hoại, không còn có sức ràng buộc đối với những con quỷ dữ mạnh mẽ như chúng tôi nữa. Còn việc đi ngược lại với lý tính thiện ác của vũ trụ, tự nhiên là không làm những việc gây hại cho thiên đạo. Ví dụ nhé, bạn có từng nghe nói về những yêu ma quỷ dữ gây hại cho con người chưa?”

“À… Tôi mới chỉ là người mới bắt đầu, chưa có nhiều kinh nghiệm, nên không rõ lắm.” Dù nói vậy, nhưng những thông tin mà Yīng Xún đã tìm được đều liên quan đến những người bị chiếm hồn. Nếu nói về việc yêu ma quỷ dữ giết người, thực ra cũng không có nhiều thông tin về điều đó. Nhưng việc chiếm hồn cũng coi như là giết người mà, Yīng Xún nghĩ thế và hỏi tiếp:

“Nhưng việc chiếm hồn không phải cũng là giết người sao?”

“Nhưng điều đó không đi ngược lại với lý tính thiện ác của vũ trụ đâu! Theo quan điểm của thiên đạo, chỉ có việc cướp đi mạng sống mới được coi là giết người, còn việc chiếm hồn thì không vi phạm quy tắc của thiên đạo, nên không được xem là giết người.”

“Hmm… Cứ tiếp tục nói đi.” Yīng Xún lúc này vẫn chưa thể hiểu hết, nhưng anh cũng không quá bận tâm.

“Nói chung, khi cổng âm phủ mở ra và địa ngục không còn yêu ma quỷ dữ nữa, thế giới loài người vẫn không hỗn loạn. Ngoài sự xuất hiện của những người sở hữu năng lực đặc biệt, điều này cũng là do những ràng buộc của thiên đạo. Chúng tôi… những kẻ ác đã chết, không được phép gây hại cho những người thiện ở thế giới này.”

‘Ác đạo? Thiện đạo? Đó là cách mà yêu ma quỷ dữ gọi chúng sao?’ Yīng Xún chưa bao giờ thấy những thuật ngữ này trong tài liệu chính thức nào cả.