Chương 113: Rượu giữa những bông hoa tàn
“Bạn đã từng nghe về Phật chưa?” Kỳ Lân bất ngờ đổi đề tài như vậy.
“Phật giáo ư? Các tu sĩ ư?” Nhờ lời nhắc của Kỳ Lân, Yình Thuận mới chợt nhận ra rằng mình thực sự chưa từng thấy bất kỳ thông tin nào về Phật giáo trong ứng dụng truy lùng yêu quái hay các tài liệu giới thiệu chính thức. Điều này có vẻ khá bất thường đối với Yình Thuận – người vừa được chuyển đến thế giới này.
“À? Nếu bạn đã biết rồi thì cũng dễ hiểu hơn. Tuy nhiên, gần đây, các đệ tử của Phật giáo đã dần biến mất, chỉ còn lại các đệ tử của Đạo giáo vẫn tiếp tục tồn tại một cách mong manh. Vì vậy, tôi sẽ giải thích cho bạn nghe.” Lời nói của Kỳ Lân kéo Yình Thuận trở lại từ suy nghĩ của mình.
“Trong thế giới này, đã từng xuất hiện một vị Đại Giác Ngộ. Vị ấy đã nhìn thấu chân lý của vũ trụ này…”
“Dừng lại! Dừng lại!” Yình Thuận ngắt lời:
“Đại Giác Ngộ là gì?”
“Ngài là người giải thích chân lý. Nhưng… bạn có thể coi Ngài như một vị thần cũng được. Một vị thần mạnh mẽ hơn nhiều, ngang hàng với Thần Vương.”
‘Chết tiệt, sao lại có thêm ba tầng cao như vậy! Lại là thần, lại là Thần Vương, và còn cao hơn cả Thần Vương nữa! Thế giới chính thức này! Chết tiệt!’ Sau khi suy nghĩ một hồi, Yình Thuận cuối cùng cũng yêu cầu Kỳ Lân tiếp tục giải thích.
“Đại Giác Ngộ đã phân loại tất cả sinh vật thành sáu loại, đó là ba đường ác và ba đường lành. Ba đường ác gồm địa ngục, quỷ đói và thú vật; ba đường lành gồm con người, A Tu La và thiên nhân. Nói một cách đơn giản, sống là lành, chết là ác. Tất cả những ai chưa thoát khỏi sự mê muội đều phải luân hồi trong sáu đường này.”
“Trong đó, công đức và đạo thiện chính là chìa khóa quan trọng để điều khiển chu trình luân hồi. Nếu bạn sống ở kiếp này như một con người và tích lũy nhiều công đức, thì bạn sẽ không bị rơi vào địa ngục, mà có thể tái sinh ngay trong đường lành. Tất cả phụ thuộc vào lượng công đức bạn đã tích lũy. Ngược lại, nếu bạn vi phạm đạo thiện và tích lũy nghiệp chướng, không những sẽ bị rơi vào địa ngục mà còn có thể tái sinh thành thú vật. Có thể nói, chỉ cần một bước sai lầm, bạn sẽ không bao giờ có thể thoát khỏi đó.”
“Vậy bạn… các bạn là gì?” Ý của Yình Thuận rõ ràng là: Nếu đường lành gồm con người, thiên nhân và A Tu La, thì Kỳ Lân – con ngựa một sừng này, cùng với Chu Tước, người dê đầu, chuột và bạch tuộc bên cạnh nó, liệu có phải cũng đều là thú vật không? Ba cái sau thì còn đỡ, nhưng nếu Kỳ Lân và Chu Tước cũng thuộc về đường ác, thì Yình Thuận thực sự không thể chấp nhận được điều đó.
‘Dù
“Vào khoảng thời gian ba trăm ba mươi ba kiếp sau khi tôi được sinh ra, lúc bấy giờ, con đường của loài thú và con đường của các A-la-sa-na vẫn có thể tồn tại song hành cùng nhau. A-la-sa-na, thực chất, là danh từ chỉ những người sống ở giữa trời và con người, nói cách khác, đó chính là tên gọi chung cho những người tu luyện.
Nói cách khác, vào thời điểm đó, dù có xuất thân thấp kém như loài thú, người ta vẫn có thể tu luyện. Còn tổ tiên của tôi thì vốn đã có xuất thân phi thường, hơn nữa, dưới sự chứng kiến của thiên đạo, họ đã tích lũy được những đức hạnh vĩ đại. Làm con cháu của họ, tôi may mắn được hưởng phúc lành đó; với xuất thân từ gia tộc Kỳ Lân, tôi tự nhiên có thể thông qua việc tu luyện để thoát khỏi con đường của loài thú mà mình được sinh ra, và cuối cùng cũng đạt được cảnh giới của trời và con người.”
“Trời và con người… có phải là ý nghĩa của ‘thần’ không?”
“Cũng có thể gọi như vậy, nhưng có lẽ bạn không biết rằng, trong chân lý mà những người giác ngộ đã hiểu được, không hề có sự tồn tại của thần; điều này cũng có nghĩa là vũ trụ này không có thần. Tất nhiên, đây chỉ là sự khác biệt về cách gọi mà thôi; khả năng của những người thuộc cảnh giới trời và con người cũng không hề kém cạnh người bên cạnh bạn đâu.” Kỳ Lân quay đầu nhìn về phía A-Ê-G, và anh ta chắc chắn rằng cô gái xinh đẹp với mái tóc đen dài kia chính là một vị thần.
“Nói một cách đơn giản… Trời và con người chính là thần, hoặc có thể gọi là tiên nhân? Dù sao thì A-la-sa-na cũng tương đương với những người tu luyện, tức là những người tu luyện để thành tiên; vậy thì những người cao hơn A-la-sa-na, tất nhiên chính là những tiên nhân đã tu luyện thành công rồi, phải không?” A-Ê-G hiểu như vậy.
“Vậy thì bạn cũng từng là một trong số những vị tiên nhân đó à?”
Sau khi hỏi xong, A-Ê-G rõ ràng có thể nhận thấy sự buồn bã trên khuôn mặt “ngựa” của Kỳ Lân.
“Đúng vậy, tôi đã từng là như vậy. Nhưng bây giờ, tôi thậm chí không còn là một con thú nữa; tôi chỉ là một con ma đói lang thang trong địa ngục mà thôi.”
“Tại sao lại như vậy?”
Nghe câu hỏi đó, Kỳ Lân nhìn lên trời, sau đó mới từ từ nói:
“Trong những thảm họa lớn của trời đất, không một vị tiên nhân nào có thể tránh khỏi chúng.”
“Sau đó thì sao?”
“Chúng tôi, những con thú đó, sau khi chết, tự nhiên sẽ rơi vào địa ngục. Nhưng do những thảm họa lớn đó, thiên đạo cũng thay đổi; chúng tôi, những con thú đã chết trong những thảm họa đó, cũng không còn cơ hội được tái sinh n
Rõ ràng, đoạn cuối cùng nói về chính bọn Kirin họ.
“Sự khác biệt giữa con đường Địa Ngục và con đường Quỷ Ác là gì?” Đây là điều mà Ying Xun Si luôn không thể hiểu được.
“Trước khi xảy ra thảm họa lớn, chắc chắn có sự khác biệt; còn bây giờ, những kẻ được đề cập đến đều là những tên đã trốn thoát khỏi Địa Ngục – những thứ mà loài người các bạn gọi là yêu ma, quái vật, hay ác linh. Nhưng theo cách phân loại của tôi, những con quỷ ác thực sự khao khát được tái sinh thành người, còn chúng tôi – những con quỷ lang thang từ Địa Ngục – thì không muốn tái sinh, cũng không muốn trở lại đó.”
“Nói chung, yêu ma không dễ dàng giết người vì họ sẽ phải chịu sự trừng phạt của trời; việc chiếm hữu xác người cũng không đi ngược lại với đạo lý thiên nhiên. Còn các bạn thì chỉ vì sức mạnh của mình mà mới có thể ở lại thế giới này, không bị bắt về Địa Ngục, đúng không?” Ying Xun Si tổng kết.
“Đúng vậy.”
“Một khi vào Địa Ngục rồi thì không thể trở ra được sao?” Tháng sau, Ying Xun Si sẽ phải đến Địa Ngục, vì vậy anh ta tự nhiên muốn hỏi thêm nhiều câu hỏi liên quan.
“Không, vẫn có thể trở ra được, nhưng sau khi qua cổng Quỷ Môn thì phải chờ đợi bảy ngày mới mở cửa; hơn nữa, bên trong đó… không có internet.”
“À…” Ying Xun Si khá ngạc nhiên, nhưng cũng không quá bất ngờ.
“Loài người khi vào Địa Ngục cần chú ý điều gì không?” Ying Xun Si không muốn vòng vo, mà thẳng thắn hỏi.
“Cần đặc biệt chú ý đến những con quỷ ác mạnh mẽ; ngoài ra, cũng không có điều gì đặc biệt cần phải chú ý nữa. Trước đây tôi không rõ lắm, nhưng dựa trên kinh nghiệm của mình, những thứ mà loài người gọi là công cụ tra tấn ở Địa Ngục thì gần như không có. Từ góc độ của loài người, chỉ cần chú ý đến những con quỷ ác mạnh mẽ và môi trường ở Địa Ngục là đủ.”
“Điều này cũng đương nhiên mà… À, dù sao thì họ cũng là Kirin; khi đến Địa Ngục, họ vẫn là những kẻ mạnh mẽ, vì vậy góc độ chú ý của họ tự nhiên sẽ khác với loài người.” Nghĩ đến đây, Ying Xun Si cũng không muốn hỏi thêm nữa.
Chưa có truyện phù hợp.