“Hóa ra, chiếc Luân Hồi Ấn này trong cơ thể tôi không phải là thành quả của việc tu luyện để vượt qua những thử thách lớn, mà chính là pháp thuật Luân Hồi Ấn do anh trai truyền lại cho tôi trong kiếp sau.” Sau khi hợp nhất hoàn toàn thân xác của Thái Nguyên Thánh Mẫu, Nữ Oa đã hiểu rõ nguyên nhân và tiếp nhận được toàn bộ ký ức của Thái Nguyên Thánh Mẫu từ thời đại thần thoại.

Nhiều điều mà Phong Hỉ không biết, giờ đây cô ấy đều hiểu rõ ràng.

Theo lời giải thích của Nữ Oa, thân xác kiếp sau của Phong Hỉ vẫn chưa xuất hiện, nhưng anh ta đã biết được một số thông tin cơ bản về nó.

Nguồn gốc của Vô Lượng rất xa xưa; giống như vị Đại Đế Trương Bách Nhẫn kia, ông ấy cũng đã được ban đến thời đại thần thoại từ rất lâu trước đây.

Pháp thuật mà ông ấy tu luyện không phải là pháp thuật của các cõi bí mật, mà là những pháp thuật từ thời kỳ Tiên Cổ và Loạn Cổ. Chỉ sau khi gặp Nữ Oa – thân xác kiếp trước của Thái Nguyên Thánh Mẫu – ông mới bắt đầu biến đổi pháp thuật của mình thành loại pháp thuật của các cõi bí mật.

Pháp thuật Vô Lượng Thiên Công sử dụng khí huyết, trận pháp, nguyên khí, hỏa thần, và các yếu tố khác để tạo thành năm cõi bí mật.

Còn Pháp Thuật Rồng Trăn Thiên Công thì giúp biến đổi thể xác thành hình dạng Rồng Trăn của kiếp đầu tiên.

Pháp thuật Luân Hồi Ấn là sự biến đổi từ thân xác Vô Lượng Thiên Tôn thành những điều kỳ diệu liên quan đến luân hồi, mở ra một con đường tu luyện đặc biệt – con đường này giúp “khóa chặt” những ký ức của kiếp trước, và chỉ khi thời cơ thích hợp đến, người tu luyện mới có thể giải phóng chúng.

“Nghĩa là, kiếp trước của Vô Lượng Thiên Tôn không phải là nguồn gốc của thân xác này… Tôi cần phải quay ngược thời gian thêm nữa mới có thể hình thành được thân xác này?”

Nữ Oa gật đầu: “Về kiếp này của anh trai, trước khi anh bị tôi niêm phong vào nguồn thần, tôi chỉ nghe anh nói rằng ‘Đạo trở về Vô Lượng, muôn kiếp trôi qua, thời gian trở về một, mười kiếp thành tiên’.”

Hậu Thổ đang lắng nghe cuộc trò chuyện của họ và không khỏi nói: “Vậy là, anh bạn này không phải là người thành tiên sau chín kiếp, mà là dự định sẽ thành tiên sau mười kiếp phải không?”

“Đúng vậy… Thân xác kiếp trước của Vô Lượng chắc cũng giống như em gái Nữ Oa, đã uống thuốc bất tử, nên mỗi kiếp có thể tương đương với hai kiếp.”

Nghe vậy, Phong Hỉ lắc đầu: “Vô Lượng chỉ là kiếp thứ chín mà thôi; kiếp thứ mười không liên quan đến ông ấy.”

Trong thế gian này, tối đa cũng chỉ có thể trải qua mười kiếp biến đổi… Giống như số lượng chiếc Luân Hồi Ấn trong cơ thể không th

Nhưng những loại thuốc bất tử ngày nay, dù Bắc Đẩu Tinh Vực đã từng sử dụng loại nào đi nữa, cũng đều không phải là thứ mà Phong Huy cần.

Đời thứ mười – cũng chính là đời cuối cùng trước khi Phong Huy trở thành huyền thoại và vua tiên – sẽ thuộc về chính anh ta.

Sự biến đổi trong đời này sẽ loại bỏ tất cả những gì đã qua, và với một danh tính hoàn toàn mới, anh ta sẽ mở ra con đường của riêng mình.

Dù Phục Hy, Nghịch Đạo, Hỗn Mang, Bàn Cổ, Thái Nhất, Hạo Thiên, Ngọc Hoàng, U Minh hay Vô Lượng có mạnh mẽ đến đâu, chúng cũng không thể đại diện trọn vẹn cho Phong Huy.

Chỉ có đời cuối cùng của anh ta mới thực sự có thể đại diện cho ông.

Tuy nhiên, trước khi tiến hành sự biến đổi đặc biệt này, trước hết cần phải “đạo quy vô lượng”, tức là hòa nhập tất cả các đạo và pháp hiện có vào thân xác của “Vô Lượng Thiên Tôn” để hoàn thành đời thứ chín.

Cuối cùng, thông qua phương thức “Đại Mộng Vạn Cổ Chặt Đạo Gặp Ta”, anh ta sẽ thoát khỏi đời thứ chín và tiến thẳng vào cấp độ huyền thoại và vua tiên.

“Với tu vi hiện tại của chúng ta, quá khứ và tương lai đều không thể biết trước được; chúng ta chỉ có thể tập trung vào việc tu luyện ngay lúc này.”

Cho đến bây giờ, anh ta vẫn không hiểu rõ mình đã làm thế nào để đi đến quá khứ.

Dù sao thì chuỗi thời gian của thế giới này cũng không giống như “Nhân Đạo Tôn Chủ” – nơi mà việc đi vào dễ dàng nhưng lại khó để thoát ra.

Với tu vi hiện tại của mình, nếu bước vào thời gian, rất dễ xảy ra những tai nạn bất ngờ. Phong Huy suy nghĩ rằng chắc chắn đã có những sự cố nào đó xảy ra trong tương lai; nếu không, anh ta chắc chắn sẽ không thể đi ngược dòng thời gian.

Phong Huy quyết định sẽ tiếp tục tu luyện tại Côn Lôn Sơn và chờ đợi sự xuất hiện của “những tai nạn” đó.

Nghĩ đến đây, anh ta nhìn về phía Nữ Oa và hỏi: “Em gái yêu quý, bây giờ đã là đời thứ tám rồi… Em dự định sẽ tiến hành sự biến đổi trong đời cuối cùng này như thế nào?”

Nữ Oa đáp: “Em muốn cùng với em gái Hậu Thổ và sử dụng ‘Phá Giới Chi Thuyền’ của anh trai, để đến những thế giới mà chúng ta đã từng đến trước đây, tìm kiếm những manh mối về đạo, xem liệu có thể sống thêm một đời nữa không… Rồi sau đó, cũng giống như anh trai, thông qua ‘Đại Mộng Vạn Cổ’ để hoàn thành mục tiêu thành tiên trong mười đời.”

Vì đã biết rằng mình có thể thành tiên trong mười đời, nên cô ấy tự nhiên muốn tiến xa hơn nữa, và không vội vàng sử dụng phương pháp “Đại Mộng” để tiến hành sự biến đổi trong đời thứ chín.

“Như vậy cũng tốt.”

Phong Huy lấy ra m

Giờ đây, anh ta đã tái sinh một lần nữa. Trong vòng ba kiếp sống này, miễn là “Đại Đạo Bảo Luân” còn tồn tại, thì nguồn “Phá Giới Chi Thuyền” ấy gần như không bao giờ cạn kiệt.

“Cuối cùng cũng có thể đi du lịch các thế giới khác rồi.”

Hậu Thổ Kể từ khi biết rằng ngoài thế giới này còn có nhiều thế giới khác, cô ấy đã luôn mong muốn được đến những nơi đó và trải nghiệm con đường luân hồi của chính mình.

Với tu vi của Hậu Thổ và Nữ Oa, cả hai đều đạt cấp độ Tiên Đạo Thần, tương đương với các vị Vua Tiên; vì vậy, Phong Hỉ không hề lo lắng gì khi để họ ra khỏi thế giới này.

Bởi vì “Phá Giới Chi Thuyền” chính là dấu ấn của Đại Đạo Bảo Luân. Chỉ cần Phong Hỉ kích hoạt sức mạnh của chiếc bánh xe này, dù họ ở đâu, trong thế giới nào, ông vẫn có thể tìm thấy họ một cách nhanh chóng.

Sau khi họ rời đi, Phong Hỉ mới ngồi xuống dưới lá cờ luân hồi do chính mình tạo ra và bắt đầu tu luyện.

Trước khi bước vào “Đại Mộng Vạn Cổ”, ông cần thực hiện hai việc: Thứ nhất, hợp nhất tất cả những pháp thuật và tri thức tu luyện hiện tại của mình vào trong thân xác vô hình của mình.

Việc thứ hai, chính là tạo ra thanh kiếm đặc biệt của riêng mình – “Chém Đạo Thấy Ta”.

Việc thứ nhất tương đối dễ thực hiện, chỉ cần kiên trì luyện tập; nhưng việc thứ hai lại rất khó. Bởi vì đối với một người tu luyện, việc phân biệt rõ ràng giữa “đạo” và “bản thân mình” thực sự là điều rất khó.

Phong Hỉ không vội vàng. Anh ta cho rằng mình đã tái sinh tám kiếp rưỡi, trong khi chỉ qua khoảng 65 năm thôi; vì vậy, anh ta có hơn 300.000 năm để suy ngẫm và tu luyện. Tất cả những pháp thuật và tri thức ấy, giống như chiếc lá cờ luân hồi mà anh ta đã tạo ra trước đó, đều được Phong Hỉ “cắt bỏ” ra khỏi chính bản thân mình và đưa vào thế giới nội tâm – Vô Lượng Thiên.

Trong kiếp này, Vô Lượng Thiên Tôn ngồi yên ở đó, không hề có ý định tiếp nhận những pháp thuật và tri thức ấy, nhưng điều đó cũng không ảnh hưởng đến việc Phong Hỉ tiếp tục tu luyện.

Về tinh hoa của thanh kiếm “Chém Đạo Thấy Ta”, ông vẫn chưa hiểu rõ, nhưng có thể bắt đầu nghiên cứu từ những pháp thuật và tri thức mà mình đã “cắt bỏ” ra khỏi chính bản thân mình.

Hai việc cần thực hiện trước khi tái sinh cũng có thể được gộp chung thành một việc duy nhất.

……

Khi Nữ Oa Hậu Thổ bắt đầu hành trình khám phá các thế giới khác, và Phong Hỉ ngồi dưới “lãnh địa luân hồi” để tu luyện, lịch sử của thế giới “Che Thiên” vẫn tiếp tục trôi đi.

Sau khi Đại Đế A Di Đà nhập

Cuối cùng, chỉ có vùng thiên hà A Di Đà và sa mạc Tây Bắc là nơi Phật pháp thịnh vượng; còn những nơi khác, chỉ còn lại những dấu vết di truyền rất nhỏ bé, so với các giáo phái đạo gia thì còn kém xa.

Vài ngàn năm sau khi Đại Phật A Di Đà viên tịch, lại xảy ra những cuộc loạn lạc tăm tối, khiến chúng sinh gặp nhiều khó khăn.

Câu chuyện mới nhất sẽ được công bố đầu tiên trên diễn đàn sách số 69!

Trong sự mong đợi của chúng sinh, lại xuất hiện một vị Thánh Thể Vĩ Đại, xuất thân từ dòng Tổ Tiên của Thánh Thể, để chiến đấu vì lợi ích của chúng sinh.

Dòng này đã liên tục sản sinh ra sáu vị Thánh Thể Vĩ Đại không thể diệt vong, xứng đáng với danh hiệu “Thánh Thể Cổ Đại”. Bởi vì khi Thánh Thể Vĩ Đại xuất hiện, ngay cả những bậc cao quý nhất cũng không dám đối đầu trực tiếp với họ, quyết định chờ thêm mười nghìn năm nữa, cho đến khi Thánh Thể già đi.

Mười nghìn năm sau, dù Thánh Thể còn sống hay đã qua đời, họ cũng đã bước vào tuổi già; lúc đó, họ sẽ không còn sợ hãi gì nữa.

Nhưng chưa đến mười nghìn năm, sau khi con đường của Đại Phật A Di Đà tan biến, nguyên tố thiên địa trong bầu trời bắt đầu cuồn cuộn, và những thiên tài từ khắp nơi đã bắt đầu hành trình trở thành hoàng đế.

Những thiên tài này, có cả những người trẻ tuổi nổi bật, cũng như những thiên tài thuộc các chủng tộc đã bị niêm phong từ thời cổ đại hay thần thoại.

Kể từ thời đại Hạo Thiên, mỗi cuộc tranh đấu trên con đường trở thành hoàng đế đều không thể thiếu sự tham gia của những hậu duệ của các bậc cao quý cổ đại.

Những bậc cao quý thuộc các khu vực cấm địa từ lâu đã lên kế hoạch nuôi dưỡng những bậc cao quý thời hiện đại để áp đảo các tu sĩ nhân loại.

Nhưng sau hơn ba trăm năm, dù có hàng chục vị đại đế nhân loại lần lượt xuất hiện, họ vẫn chưa thành công.

Lần này, trong cuộc tranh đấu trên con đường trở thành hoàng đế, âm mưu của họ cũng lại thất bại.

Một thiên tài thời hiện đại tên là Vũ Hoá, dù chỉ sở hữu thể chất loại Vương Thể, nhưng trong trận chiến giữa các thiên tài, điều đó không phải là lợi thế mà ngược lại còn là nhược điểm.

Tuy nhiên, anh ta đã vượt qua mọi khó khăn, dựa vào thể chất Vương Thể của mình, đánh bại mọi kẻ thù và trở thành người mạnh nhất dưới bầu trời sao, tiến thẳng đến cuối con đường trở thành hoàng đế.

Rầm!

Ánh sáng tai họa tụ lại giữa trời đất, vô số ánh mắt đều hướng về một vùng thiên hà hoang vu.

Sau gần một nghìn năm ẩn dật, Vũ Hoá Chuẩn Đế đã kích hoạt Thành Đạo Kiếp. Lần Lôi Kiếp này đã làm cho Đại Phật Đạo Duyên, người đang tu

Thức tỉnh, xiềng xích, tự do tuyệt đối, quan sát và suy ngẫm… cho đến khi đạt được cảnh giới cao nhất – có thể lắng nghe tiếng thở của chư thiên.

Theo quan điểm của Đạo Duyên, con đường này ở giai đoạn đầu tiên mang nhiều bí ẩn hơn so với các pháp môn trong bí cảnh, nhưng anh luôn cảm thấy có một áp lực kỳ lạ đang kiềm chế con đường tu luyện mới này, khiến anh khó có thể phát huy hết tiềm năng của mình.

“Cũng nên đến hỏi ý kiến của Đại Hoàng Phục Hy một phen rồi.”

Anh đứng dậy rời khỏi Vĩnh Hằng, liếc nhìn ánh sáng hóa phù bên trong Lôi Kiếp và bật cười: “Hóa ra là hậu duệ của Đế Tôn trên thiên đình… Thì tôi, một bậc tiền bối già này, cũng phải chỉ bảo cho ngươi một số điều rồi.”

Chỉ với một ý nghĩ, hình ảnh của Đại Hoàng Đạo Duyên bên trong Lôi Kiếp lập tức trở nên linh hoạt và đã khiến vị thành đạo này gần như tan nát tâm hồn.

“Không được… So với Chuan Ying thì vẫn còn kém xa.”

Đại Hoàng Đạo Duyên lắc đầu, thu hồi ý định của mình và để vị đế mới này tiếp tục tìm kiếm ấn triệu hợp nhất với tâm hồn mình.

Rất nhanh sau đó, tiếng reo hò vui mừng lan tràn khắp vũ trụ: “Đại Hoàng Hóa Phù!”

Vị thành đạo mới này, lấy danh nghĩa “Hóa Phù”, ngay sau khi đạt đạo đã tuyên bố muốn xây dựng triều đình Hóa Phù tại Trung Châu của Bắc Đẩu Tinh Vực, nhằm tái hiện lại vinh quang cổ xưa của thiên đình họ.

Nhưng Đại Hoàng Đạo Duyên không mấy quan tâm đến việc này; anh đã đến Côn Lôn Sơn một lần, nhưng không tìm thấy Phục Hy, Nữ Oa hay Hậu Thổ… Cuối cùng, anh chỉ có thể trở về đền tổ của loài người ở Bắc Đẩu Tinh Vực và tiếp tục công việc quét dọn đường.

Khi đến Địa điểm cấm kỵ cổ xưa, anh không khỏi ngạc nhiên: “Từ khi nào mà Địa điểm cấm kỵ cổ xưa đã trở thành nơi có thân xác vàng bất diệt?”