Khu vực cấm kỵ hoang cổ – dù được gọi là khu vực cấm kỵ, nhưng nó lại khác biệt so với các khu vực cấm kỵ khác. Vào thời kỳ huyền thoại, Vô Lượng Thiên Tôn đã di chuyển loài người từ các vùng thiên hà khác đến Bắc Đẩu Tinh Vực, và sử dụng Luân Hải, Đạo Cung cũng như Bí Mật Hóa Rồng của Vua Hỗn Mang đầu tiên để tạo ra Núi Chín Rồng– quê hương tổ tiên của loài người.

Ngài thậm chí còn bố trí binh lính Thiên Tôn của mình tại Núi Chín Rồng, coi đó là di sản cuối cùng của loài người.

Tuy nhiên, trong suốt thời đại Thái Cổ, do liên tục có những kẻ xâm phạm việc tu luyện và truyền thừa của loài người, dẫn đến việc loài người phải sống trong yên lặng hàng triệu năm; danh tính của quê hương tổ tiên Bắc Đẩu cũng chỉ còn trên danh nghĩa mà thôi.

Mặc dù có sự xuất hiện của Hoàng Đế Âm Dương và Thánh Hoàng Mặt Trời – hai vị hoàng đế này xuất thân từ Tử Vi – nhưng điều đó vẫn không thể thay đổi tình hình.

Cho đến khi bước vào thời đại hoang cổ, một vị đại đế có vẻ như là linh hồn của Vô Lượng Thiên Tôn đã xuất hiện vào cuối đời của Thánh Hoàng Chiến Đấu, giúp dập tắt những khu vực cấm kỵ, tiêu diệt những kẻ cao quý nhất, và cuối cùng đã tái hiện lại thời đại huy hoàng của loài người.

Cùng với Nữ Oa Đại Đế, ngài đã chấm dứt thời đại Thái Cổ và mở ra thời đại hoang cổ thuộc về loài người.

Đại Đế Đạo Diễn chính là vị đại đế đầu tiên của thời đại hoang cổ sau họ.

Quê hương tổ tiên của loài người, dưới sự bảo trợ của hai vị đại đế Nữ Oa, đã trở thành Đền Tổ Tiên của loài người. Ngay từ khi bắt đầu đảm nhận vai trò của người quét đường, ông đã rất quen thuộc với nơi này.

Sau ông, có một vị sở hữu thân xác vàng bất diệt; vì Đại Đế Phục Hy không nỡ chứng kiến vị này qua đời một cách oan uổng, nên đã tạo ra vực sâu Địa điểm cấm kỵ cổ xưa để làm nơi ẩn náu cho ông. Bên trong đó có rất nhiều chất liệu giúp con người sống mãi mãi.

Sau đó, trước khi Đại Đế Xuyên Anh xuất hiện, lại có một vị sở hữu thân xác vàng bất diệt khác, chiến đấu vì lợi ích của tất cả sinh linh; nhưng vào cuối đời, ông lại bị phe Đại Thành Bá Thể tấn công. Vị đại đế đầu tiên không nỡ chứng kiến ông gặp họa, nên đã đưa ông đến Địa điểm cấm kỵ cổ xưa.

Như vậy, tổng cộng chỉ có hai vị thôi.

Nhưng khi Đại Đế Đạo Diễn đến đây, ông phát hiện ra rằng trong toàn bộ vực sâu hoang cổ, lại có đến sáu vị sở hữu thân xác vàng bất diệt. Ba trong số họ đã từng bảo vệ chúng sinh sau Đại Đế Tân Hỏa và trước Đại Đế A Di Đà Phật; một vị khác thì sau Đại Đế A Di Đà Phật, đã chiến đấu vì ch

May mắn thay, đền tổ của loài người vẫn còn cách Hố Sâu Cổ Đại một khoảng cách nhất định; hai bên không làm phiền lẫn nhau, và ông cũng không quan tâm đến những hành động của nhánh Thân Kim Bất Diệt Đại Thành.

Lượng sinh khí còn lại dành cho Hố Sâu Cổ Đại chỉ có vậy thôi; họ muốn tiếp nhận bao nhiêu người trẻ tuổi thì cứ để họ tiếp nhận bấy nhiêu.

Thực tế, ngoại trừ người đầu tiên trong nhánh Thân Kim Bất Diệt có tình trạng sức khỏe tốt hơn một chút, những người còn lại đều đang ở bờ vực sống và chết, chỉ vật lộn để duy trì sự sống mà thôi.

Đạo Duyên Đại Đế trở lại đền tổ của loài người, đảm nhận vai trò người tu hành canh giữ đền, chờ đợi vị đại đế mới đến để học hỏi.

Cũng giống như các đại đế người loài người trước đó, Đại Đế Vũ Hoá cũng đã đến đền tổ này một lần, trò chuyện với người tu hành canh giữ đền, và biết rằng để có được phương pháp tu luyện tiếp theo, ông ta cần phải đánh đổi bằng tuổi thọ của một vị Chủ Tể Khu Vực Cấm.

Ông ta đã đi theo con đường tương tự như Hoàng Yêu Tuyết Nguyệt Thanh ngày xưa, tìm cơ hội kết bạn với các vùng đất cấm.

Hiện nay, năm khu vực cấm sinh mệnh còn sót lại của Bắc Đẩu – Thiên Cổ Mỏ, Núi Bất Tử, Lăng Tiên, Biển Luân Hồi và Đất Tổ Thiên Sinh của Thánh Linh – tất cả đều có mối quan hệ tốt với ông ta.

Nhưng những khu vực cấm này cũng đã trở nên khôn ngoan hơn; mọi mối quan hệ với họ chỉ mang tính hình thức mà thôi; họ cho phép Đại Đế Vũ Hoá vào đó để trò chuyện, nhưng chính họ thì không bao giờ xuất hiện.

Sự thận trọng của các khu vực cấm khiến Đại Đế Vũ Hoá cảm thấy bất lực.

Dù ông ta sử dụng bất kỳ biện pháp nào, vẫn không có một vị Chủ Tể nào từ những khu vực cấm đó xuất hiện.

Về việc dùng sức mình một mình để chinh phục các khu vực cấm, Đại Đế Vũ Hoá rõ ràng biết mình không có đủ sức mạnh.

Trong kiếp thứ hai của mình, ông ta luôn mơ ước gặp phải một cuộc chiến tranh hỗn loạn để có thể ghi công lao.

Thật đáng tiếc, điều ông ta mong đợi cuối cùng cũng không xảy ra.

Đành phải, Đại Đế Vũ Hoá đã tìm ra một phương pháp biến hóa thành Thánh Linh từ những pháp thuật còn sót lại của Thần Đình Thần Thoại; nhờ vào mối quan hệ tốt với Đất Tổ của gia tộc Thánh Linh và qua nhiều lần trò chuyện, ông ta cuối cùng đã hoàn thiện phương pháp này, đủ để giúp mình sống qua kiếp thứ ba.

Phương pháp biến hóa này chắc chắn sẽ mất rất nhiều thời gian; Đại Đế Vũ Hoá không còn lựa chọn nào khác, ngoài việc nghiên cứu phương pháp này như là lựa chọn cuối cùng của mình.

Nếu nói về Đại đế Hoá Thân này, thì sức mạnh của ông ta không hẳn là yếu nhất trong số các Đại đế loài người trước đây.

Nhưng thật không may, thời điểm ông ta đạt được giác ngộ lại khá muộn.

Tất cả các phương pháp đã từng được các Đại đế trước đây sử dụng để lôi kéo những vị Chí Tôn thuộc khu vực cấm đều đã bị áp dụng hết rồi; vì vậy, ông ta gặp khó khăn trong việc tìm ra phương pháp mới.

Những vị Chí Tôn này đã hưởng quá nhiều lợi ích rồi, làm sao có thể còn tin vào những chiêu trò mới nữa chứ?

Thời đại này cũng rất đặc biệt – sau khi hàng loạt các Đại đế như Nam Cực, Câu Chen, Tử Thần, Thiên Xuyên, Trương Bách Nhẫn, Hoang Cổ, Lạc Thần, Đế Hoàng, Tân Hỏa, A Di Đà Phật lần lượt xuất hiện, dường như cả vũ trụ cũng không còn đủ sức mạnh nữa.

Sau khi Đại đế Hoá Thân xuất hiện, có vẻ như thời kỳ suy thoái của năng lượng thiên địa đã bắt đầu; rất khó có ai có thể đạt được giác ngộ mới nữa.

Ông ta không thể tiêu diệt những vị Chí Tôn, cũng không thể đến những thế giới khác; vì vậy, ông ta chỉ có thể chọn con đường hóa thành Thánh Linh trên thế gian loài người.

Đại đế Đạo Duyên đã lén lút xem phương pháp hóa Thánh Linh của ông ta, và thấy rằng nó có nhiều điểm tương đồng với phương pháp mà Đại đế Nữ Oa đã truyền lại từ xa xưa; vì vậy, phương pháp đó có thể hoạt động được.

Chính vì vậy, Đại đế Đạo Duyên cũng không ngăn cản Đại đế Hoá Thân đi theo con đường đó.

Sau khi Đại đế Hoá Thân hóa thành Thánh Linh, Đại đế Đạo Duyên, người không có việc gì để làm, quyết định chờ đợi Đại đế Phục Hy ra khỏi ẩn cung để hỏi han về những phương pháp mới phù hợp; ông ta cũng không tiếp tục tu luyện nữa.

Ông ta nghĩ rằng trên thế gian loài người chắc chắn không có gì quan trọng, vì vậy ông ta đã sử dụng “Phá Giới Chi Thuyền” để đến thế giới “Sau Khi Phi Thăng”, nơi mà Đại đế Hoang Cổ Thạch Phàn và Đại đế Lạc Thần Phong Lạc cùng nhau trò chuyện và thảo luận về các vấn đề triết học.

Quan trọng nhất là, trong số những người ở thế giới “Sau Khi Phi Thăng”, có cả những phân thân của Phục Hy và Nữ Oa; có lẽ họ sẽ biết được một số thông tin liên quan đến con đường mà Đại đế Hoá Thân đã chọn.

Trong thế giới “Sau Khi Phi Thăng”, Thạch Phàn và Phong Lạc đã thay thế vị trí của các Đại đế khác, canh giữ cái lồng giam cầm các thần ma.

Ban đầu, với sức mạnh của họ, họ không đủ khả năng kiểm soát hoàn toàn cái lồng đó.

Nhưng qua nhiều năm, thân thể ánh sáng của Phong Hy và thân thể bóng tối của Nữ Oa đã trở thành nh

Khi Đạo Duyên Đại Đế đến nơi, ông lập tức nhận ra tình hình bất thường và thông báo cho phân thể Quang Minh Thiên Phụ của Phong Hỉ biết.

Là người dẫn dắt hai thế giới, mặc dù không thể quyết định được khoảng cách thời gian giữa các vùng đất, nhưng ông có thể ước lượng sơ bộ dựa trên thời gian mình đã sử dụng để đi lại.

Rõ ràng là mỗi lần đến đây, thời gian mà ông tiêu tốn đều ít hơn lần trước, điều này đã nói lên tất cả mọi thứ.

Nghe xong, phân thể Quang Minh Thiên Phụ của Phong Hỉ cau mày và nói: “Nếu thực sự như vậy, có lẽ chưa đầy một triệu năm nữa, thế giới này sẽ hòa nhập vào Biển Giới.”

“Đến lúc đó, bóng tối ở trên cao cũng sẽ bao phủ thế giới này; không biết đó là may mắn hay rủi ro.”

“Chuyện này sau khi trở về, cần phải báo cáo cho chính ta biết.”

Tin mới nhất được đăng đầu tiên trên diễn đàn sách số 69!

Ông chỉ là một phân thể, không thể biết trước hậu quả; vì vậy cần phải để Phong Hỉ chính thức kiểm tra sự việc này, để chuẩn bị cho tương lai.

Sau đó, Đạo Duyên Đại Đế cũng kể rằng mình không gặp phải chuyện gì liên quan đến “Cơn Thảm Họa Sáng Tạo”.

Về nguyên nhân, phân thể Quang Minh Thiên Phụ của Phong Hỉ biết rõ: “Phương pháp này đã tồn tại từ lâu rồi, thậm chí còn sớm hơn cả Cổ Pháp Tiên Cổ; bạn chỉ là tái hiện lại phương pháp đó mà thôi, nên không gặp phải “Cơn Thảm Họa Sáng Tạo” cũng là điều bình thường.”

“Còn về việc sức mạnh của pháp mới còn hạn chế, có lẽ là bởi con đường phía trước của pháp này vẫn bị áp đặt bởi Con Đường Bóng Tối; điều này hoàn toàn là để bảo vệ những người đang tiến hóa trên con đường đó.”

Sau khi biết được câu trả lời, Đạo Duyên Đại Đế không còn băn khoăn nữa.

Miễn là con đường không có vấn đề gì, ông vẫn có thể tiếp tục tiến lên.

Biết đâu trong tương lai, pháp tiến hóa này của ông sẽ có cơ hội phát triển mạnh mẽ.

Đến lúc đó, ông cũng có thể trở thành một người truyền bá pháp môn, giống như các vị Đại Đế Trải Nghiệm.

Phong Lạc đã lâu không trở về thế giới “Che Thiên”; lần này, sau khi Đạo Duyên Đại Đế đến, cô ấy cảm thấy hứng thú và quyết định trở về thế giới “Che Thiên” để xem sao.

Nếu có thể, cô ấy cũng muốn giải cứu người anh trai của mình – Hoàng Đế – who đang bị mắc kẹt trong “Thế giới kỳ lạ”.

Dù sao thì Hoàng Đế và Chuan Anh đều đã đi đến thiên giới, khó có thể quan tâm đến thế gian loài người; với tư cách là đệ tử của Hoàng Đế, cô ấy không thể đứng yên nhìn người anh trai mình đang gặp nguy hiểm.

“Thực ra, tôi nghĩ với sự giúp đỡ của Đại Đ

Sự xuất hiện của họ không hề thu hút sự chú ý của bất kỳ vị đế vương nào trong hai thế giới; họ chỉ thấy Đại Đế Tân Hỏa và Hoàng Đế bị mắc kẹt tại đó.

Đại Đế Đạo Duyên nhận ra rằng ngọn đèn kỳ lạ này chứa đựng một nguồn sức mạnh gần như vô tận. Mặc dù bị Hoàng Đế Bất Tử giam cầm trong trận pháp và không thể phá vỡ nó, nhưng điều đó không ảnh hưởng đến việc tu luyện và sống lâu của họ. Thậm chí, trong thời gian này, Tân Hỏa và Hoàng Đế đã hoàn thành quá trình biến đổi lần thứ ba; dù không thể đánh bại được Hoàng Đế Bất Tử, họ vẫn có thể bảo vệ bản thân mình một cách an toàn.

“Nếu vậy, để sư huynh tiếp tục đối mặt với Hoàng Đế Bất Tử có lẽ còn khiến hắn ta buộc phải tiếp tục tu luyện và biến đổi.” Cuối cùng, Phong Lạc, giống như Phong Hy đã từng làm trước đó, đã từ bỏ ý định giải cứu họ, mà để họ tiếp tục đối mặt với sự đe dọa và áp bức từ Hoàng Đế Bất Tử từ thời gian này đến lúc khác.

……

Khi Phong Lạc trở lại thế giới loài người một lần nữa, Đại Đế Vũ Hóa đã viên tịch từ hàng nghìn năm trước, nhưng trên thế giới loài người, triều đại Vũ Hóa vẫn được tôn trọng nhất. Dòng truyền thừa này có thể được coi là dòng truyền thừa được bảo tồn nhiều nhất trong số tất cả các dòng truyền thừa của các đại đế loài người. Không chỉ có di sản từ thiên đường thần thoại, mà còn có một số pháp thuật của Đại Đế Xuyên Anh và Đại Đế Hoàng Đế cũng được truyền lại cho họ. Trong những ghi chép tu luyện của Đại Đế Vũ Hóa, họ thậm chí tin rằng mình đã tìm ra một phương pháp để thành tiên, hay nói cách khác, là con đường dẫn đến sự bất tử. Phương pháp này, con đường Con đường thành tiên này, nằm trong Hồng Hoang Cổ Tinh Côn Lôn Sơn.

Với sức mạnh mạnh mẽ và nền tảng vững chắc, cùng với sự hỗ trợ từ những người thừa kế của các khu vực cấm sinh, họ đã hoàn thành một chiến công chưa từng có trước đây: phá vỡ Hàm Cốc Quan và chiếm giữ được Hồng Hoang Cổ Tinh Côn Lôn Sơn. Những tu sĩ ở Hồng Hoang Cổ Tinh dù không hài lòng, cũng chỉ có thể bất lực chứng kiến các tu sĩ của triều đại Vũ Hóa tiến hành các công việc cần thiết tại Côn Lôn Sơn.

Không hiểu vì lý do gì, trận pháp bảo vệ Côn Lôn Sơn do Từng Có canh giữ đã gần như đồng thời mất hiệu lực, khiến các tu sĩ ở Khoanh Lũn cho rằng việc triều đại Vũ Hóa chiếm giữ ngọn núi này chính là “ý muốn của trời”.

Hậu duệ của triều đạiDưỡng Hoá thần đã tìm ra con đường nhưng lại không có đủ sức mạnh để mở ra nó. Vì vậy, họ nghĩ đến Chiếc Đỉnh Thành Tiên – một vật báu thời kỳ thần thoại; chỉ cần sửa chữa và hoàn thiện nó, họ sẽ có thể tung ra một đòn tấn công quyết định, giúp mình bước lên con đường tiên cảnh. Cách để hoàn thiện Chiếc Đỉnh Thành Tiên cũng đã được họ tìm ra: đó là rót máu của vạn linh trong vũ trụ vào bên trong nó. Ngoại trừ những người có thể tính hỗn mang, gần như tất cả các loại thể chất khác đều được họ thu thập về Hồng Hoang, Cổ Tinh và Côn Lôn Sơn. Phong Lạc cùng Đạo Duyên Đại Đế tò mò muốn biết đâu chính là con đường Con đường thành tiên mà họ đã phát hiện ra; vì vậy sau khi trở về “Che Thiên”, họ đã ghé thăm Côn Lôn Sơn một cái. Rồi, giữa màn máu đỏ trải khắp bầu trời tại đó, họ nhận ra một bóng dáng quen thuộc và lập tức đều ngạc nhiên không ngớt lời: “Đây… ông ấy, làm sao lại có mặt ở đó?”