Khi Lôi Đình bắt đầu trào dâng, tất cả các nhân vật luyện khí giữa trời và đất, dù có cấp độ tu luyện cao thấp đến đâu, đều cảm thấy một cơn rùng mình kinh hoàng. Những người luyện khí này đều nhận ra rằng, trong quá trình diễn ra của “thảm họa gỗ”, một thảm họa khác đang sắp ập đến.

Không phải là “thảm họa lửa” mà Phượng Hoàng đã nói đến – thứ thảm họa được kích hoạt bởi “thảm họa gỗ” và không thể kiểm soát được nữa.

Mà chính là “thảm họa đất” – thứ thảm họa mà theo tính toán của Phượng Hoàng, sẽ xuất hiện sau “thảm họa lửa”!

Giống như cách “thảm họa gỗ” biểu hiện dưới hình thức dịch chủng và thiên tai.

Và hình thức biểu hiện của “thảm họa đất” này… chính là Lôi Kiếp!

Chỉ có điều, so với sự “công bằng” của “thảm họa gỗ” đối với tất cả sinh linh giữa trời và đất, sự tồn tại của Lôi Kiếp này lại đầy “âm mưu” đối với những người luyện khí mong muốn sống lâu, đối với những sinh vật vốn đã có thể sống mãi.

Bởi vì đây chính là thảm họa được dựng lên để chống lại “sự sống lâu”.

Đó là thảm họa nhằm chấm dứt sự sống lâu, nhằm đưa những kẻ sống lâu trở lại với mộ phần!

Trong khi cảm thấy rằng Đại Thiên Quân quá bất công đối với những người sống lâu giữa trời và đất, những người luyện khí cao cấp, những người biết về sự tồn tại của “năm thảm họa”, lại cảm thấy rằng việc “thảm họa đất” biểu hiện dưới hình thức Lôi Kiếp này thực sự hợp lý đến mức khó tin.

Dù sao đi nữa, Lôi Kiếp này trông có vẻ không liên quan gì đến đất… nhưng “mục đích” của nó lại hoàn toàn phù hợp với những biến đổi của đất.

Nó nhằm khiến những kẻ sống lâu đó… đều “chìm vào lòng đất”。

Khi Lôi Kiếp bắt đầu hiện ra, vô số người luyện khí đều không kìm được nước mắt.

“Đại Thiên Quân thật là bất công!”

Cảm nhận được sự trào dâng của Lôi Kiếp, những người luyện khí này càng nghĩ càng thấy oan ức.

Để đạt được sự sống lâu… ai chẳng phải trải qua vô số khổ đau mới có thể thành công? Vì mong muốn sống lâu, họ đã chịu đựng những gian khổ mà người thường không thể tưởng tượng nổi… Vì vậy, sự sống lâu này chính là điều xứng đáng với họ! Những “niềm hạnh phúc” và “phúc lợi” sau khi sống lâu cũng chính là thứ họ xứng đáng nhận được.

Trong quá khứ, thỉnh thoảng giữa trời đất lại xuất hiện những tai họa lớn, khiến các vị tiên thần phải đối mặt với chúng; mọi người cũng chỉ có thể chịu đựng mà thôi.

Dù sao đi nữa, những tai họa ấy cũng chỉ xảy ra thỉnh thoảng mà thôi – đại đa số những người tu luyện khí công đều không thể trải qua những biến động của chúng.

Còn những vị tiên thần đã đạt được sự bất tử, dĩ nhiên họ có thể chứng kiến nhiều lần những biến đổi này; nhưng trong số họ, những ai thông minh hơn, tránh được những tai họa ấy và không tự nguyện đối mặt với chúng, thì những tai họa ấy cũng sẽ không theo đuổi họ để buộc họ phải gặp rủi ro.

Nhưng bây giờ thì sao…

Giữa trời đất, mỗi một thời gian nhất định lại xuất hiện những biến động tai họa; sau những biến động ấy, lại còn xuất hiện thêm những thử thách đặc biệt nhắm vào những người tu luyện khí công, những kẻ mong muốn sống lâu bền.

Không chỉ những người tu luyện khí công khi muốn đạt được sự bất tử đều phải trải qua những thử thách này – mà ngay cả sau khi đã đạt được sự bất tử, những thử thách ấy vẫn sẽ tiếp tục xuất hiện định kỳ.

Nếu không vượt qua được những thử thách này, thì cơ thể đã đạt được sự bất tử cũng sẽ tan thành tro bụi, và các vị tiên thần cũng sẽ phải trở lại cuộc sống trần gian…

Điều này thực sự là một tin tức tồi tệ đối với những người tu luyện khí công!

Ban đầu, việc đạt được sự bất tử đồng nghĩa với việc họ có thể sống thoải mái – miễn là họ giữ lòng trong sạch, sau khi đạt được sự bất tử, họ có thể ngủ ngon mỗi ngày mà không gặp bất kỳ trở ngại nào, và có thể hưởng thụ mọi niềm vui, dù là những niềm vui có thể tưởng tượng được hay không thể tưởng tượng được.

Nhưng bây giờ… vì những thử thách này, mọi thứ đều trở thành hư vô.

Việc đạt được sự bất tử để hưởng thụ niềm vui? Đó quả là một trò đùa!

Sau khi đạt được sự bất tử, các vị tiên thần còn phải càng cố gắng hơn nữa trong việc tích lũy công đức, xóa bỏ nghiệp chướng, để tránh những thử thách này.

Sau khi đạt được sự bất tử, không những không thể hưởng thụ niềm vui nữa, mà họ còn trở thành những “con vật” phục vụ cho trời đất trong thời gian dài hơn nữa!

Làm sao những người tu luyện khí công có thể chấp nhận điều này được?

Trong chốc lát, những lời van xin, lời mắng nhiếc… tất cả đều ùa về, tạo thành những “bụi bẩn” của trời đất, cuốn trôi về phía Ao Bình.

Khi những thử thách này xuất hiện, ngay cả những thiên thần canh gác trên thiên đường cũng suýt nữa không

Tuy nhiên, dù những người luyện khí kia cầu xin thế nào, nguyền rủa ra sao, hay trong lòng họ có bất mãn đến mức nào, tất cả đều không ảnh hưởng chút nào đến Ao Bình vào lúc này.

Sức mạnh vĩ đại của Đại La đang cuộn trào giữa trời đất, kiểm soát những quy luật vận hành của vũ trụ, và thông qua những quy tắc đó, nó kết nối từng điều luật Lôi Kiếp với các quy định tồn tại giữa trời đất.

Đối với Ao Bình mà nói, những vị thiên sứ tuần tra và quy tắc Lôi Kiếp này thực sự là hai hệ thống hoàn toàn khác biệt.

Các sinh vật trên trời đất là vô số – và trong số đó, những người luyện khí xuất hiện cũng vô số.

Nhưng số lượng những vị thiên sứ tuần tra lại chỉ là một phần nhỏ mà thôi.

Thực tế, xét về số lượng, quy mô và sức lực của họ, dù Bộ Tuần Tra Thiên Cung đã là bộ thần lớn nhất trong thiên đường, dù họ luôn hoạt động không ngừng nghỉ ở mọi ngóc ngách của trời đất, nhưng sự tồn tại của họ vẫn chưa đủ để giải quyết hết những ân oán và sai trái giữa trời đất.

Trời đất quá rộng lớn!

Vì vậy, thực tế, những gì mà Bộ Tuần Tra Thiên Cung có thể kiểm soát được, chỉ là những “vụ án lớn”, những vấn đề quan trọng giữa trời đất mà thôi.

Sự tồn tại của họ đối với các vị tiên thần trên trời đất, nhiều hơn là mang tính cảnh báo, chứ không phải là do những “quy tắc thiên đạo” mà họ tuân theo.

Khi họ phiêu lưu khắp mọi nơi trên trời đất, điều đó khiến các vị tiên thần, những người luyện khí khác biết rằng trên đây vẫn còn có sự ràng buộc của quy tắc thiên đạo; điều này khiến họ không dám hành động tùy tiện – đó chính là ý nghĩa của câu “Ngay trước mặt bạn, vẫn có thần linh đang theo dõi!”

Nhưng Bộ Tuần Tra Thiên Cung cũng chỉ có thể làm được như vậy mà thôi.

Những vấn đề phức tạp hơn, những mối quan hệ phức tạp giữa các yếu tố nhân quả… những điều này, những vị thiên sứ tuần tra hoàn toàn không thể can thiệp được.

Chưa kể đến việc can thiệp – rất nhiều rắc rối đã tan biến ngay khi chúng mới bắt đầu, trước khi những vị thiên sứ tuần tra kịp đến nơi.

Ngoài ra, còn có rất nhiều vị tiên thần, những người luyện khí khác sống trong tình trạng “không phạm những tội lỗi lớn, nhưng liên tục mắc phải những lỗi nhỏ…” Nếu những lỗi nhỏ này bị đem ra xử lý công khai, thì ngay cả những vị thiên sứ tuần tra nghiêm khắc nhất cũng sẽ cảm thấy quá mức, cho rằng mình đã quá nghiêm khắc.

Nhưng nếu không quản lý gì cả, thì những lỗi nhỏ này, khi tích lũy theo thời gian, sẽ gây ra những tác động tiêu c

Dù vậy, những thiên thần tuần tra cũng chỉ có thể bất lực trước điều này – dưới quy luật của trời đất, không hề tồn tại quy tắc nào cho phép những sai sót nhỏ được tích lũy lại với nhau thành những tội lỗi lớn.

Việc xác định liệu một vị tiên thần có vi phạm quy luật của trời hay không, về cơ bản, luôn dựa vào hành động cụ thể của họ, chứ không phải vào những nghiệp lực mà hành động đó gây ra…

Và Lôi Kiếp này, chính là “lỗ hổng” mà Ao Bǐng đã khắc phục giữa trời đất.

Nếu sự tồn tại của các thiên thần tuần tra là để ràng buộc hành vi của các vị tiên thần, thì Lôi Kiếp này, xuất phát từ nghiệp lực, lại nhằm vào những “hậu quả” do hành vi của họ gây ra.

Nghiệp lực, giống như bụi bặm trên trời đất, sẽ dần tích tụ trên người các vị tiên thần; một khi lượng nghiệp lực đủ lớn, Lôi Kiếp sẽ ngay lập tức ập đến!

Tốc độ tích lũy nghiệp lực càng nhanh, sức mạnh của Lôi Kiếp càng lớn!

Ngay cả khi họ vượt qua được lần Lôi Kiếp này, điều đó cũng không có nghĩa là “ân oán giữa họ và trời đất đã được hóa giải” – sức mạnh của Lôi Kiếp sẽ càng tăng theo số lần nó xuất hiện… Lần Lôi Kiếp tiếp theo sẽ luôn mạnh hơn lần trước… Nếu để cho Lôi Kiếp liên tục tái diễn, ngay cả những người có võ công cao cũng sẽ không thể tránh khỏi nó.

Để trì hoãn hoặc ngăn chặn sự xuất hiện của Lôi Kiếp, cách duy nhất là phải tích lũy nhiều công đức giữa trời đất, dùng những công đức đó để bù đắp cho nghiệp lực.

Hệ thống công đức và nghiệp lực này, xuất hiện cùng với Lôi Kiếp, đã định sẵn số phận của những kẻ mong muốn sống lâu dài: Hoặc là họ sẽ bị nghiệp lực làm cho tan biến trong những lần Lôi Kiếp ngày càng mạnh mẽ, rồi phải trở lại vòng luân hồi, bắt đầu lại từ đầu; hoặc là họ sẽ phải sống như những con vật, tích lũy công đức giữa trời đất…

Dù là trường hợp nào đi nữa, hai chữ “tiêu dao” ấy cũng hoàn toàn tách biệt với những vị tiên thần sống lâu bền! Đó mới chính là nguyên nhân khiến tất cả các vị tiên thần đó không hài lòng và oán giận! Nhưng với tư cách là người duy nhất sở hữu đẳng cấp Đại La trong thời đại này, ý chí của Ao Bình không ai có thể phản kháng được. Chỉ cần ông ta nghĩ đến điều gì, mọi quy luật của thiên địa liền thay đổi theo. Dù những vị tiên thần kia có bất mãn đến đâu, có nguyền rủa hay cầu xin ra sao, những quy luật về công đức và nghiệp báo – những quy định bổ sung cho thiên quy – đã trở thành một phần của thiên địa, trở thành một phần của “đạo”. Các tin tức mới nhất sẽ được đăng đầu tiên trên diễn đàn sách số 69! Tất cả những người tu luyện đã đạt được sự sống lâu dài hoặc đang tìm kiếm con đường sống bất tử giữa thiên địa này, chỉ có thể chọn cách thích nghi mà thôi! Tương tự, khi hệ thống công đức và nghiệp báo này được tích hợp vào thiên địa, tất cả những vị Đại La – dù là những vị vẫn còn trong Đại Luo Thiên hay những vị đã trở lại thiên địa sau quá trình luân hồi – đều không khỏi suy ngẫm, đoán xem những thay đổi sẽ xảy ra trong tương lai sau khi những “bản vá” mới này xuất hiện. “Lôi Kiếp chính là thảm họa đất đai.” “Không, sự tồn tại của Lôi Kiếp chỉ nhằm làm gia tăng mức độ nghiêm trọng của thảm họa đất đai mà thôi!” Trước hết, tất cả các vị Đại La đều nhận ra sự thật này. Sự tồn tại của Lôi Kiếp dù là biến thể từ thảm họa đất đai, nhưng không phải là nguyên nhân gây ra thảm họa đó một cách dữ dội. Nó sử dụng những phương pháp huyền bí hơn, khiến cho thảm họa đất đai – một trong năm thảm họa lớn, vốn dĩ có thể cuốn trôi mọi thứ – được thể hiện một cách ôn hòa hơn. Trước đây, các thảm họa thường ảnh hưởng đến một thế hệ cụ thể trong thiên địa; những hậu quả do hàng triệu thế hệ tích lũy lại, sẽ bùng nổ trong thời gian của một thế hệ đó. Vì vậy, mặc dù thảm họa rất đáng sợ, nhưng thực tế, đa số sinh linh trong thiên địa không hề liên quan đến chúng. Nhưng bây giờ, những hành động của Ao Bình – hệ thống công đức và nghiệp báo mới được đưa vào thiên địa – đã khiến tất cả các sinh linh ở đây đều bị ảnh hưởng bởi “thảm họa” này. Những thảm họa mà trước đây gần như không một thế hệ nào có thể chịu đựng nổi, giờ đây được phân bổ một cách ôn hòa hơn, để mỗi thế hệ trong thiên địa đều phải gánh chịu. Giống như những trận lũ lụt thời cổ đại, đã được chia nhỏ và phân tán thành vô số cơn mưa, rơi

Rõ ràng là, so với những trận lũ lụt dâng trào sau bao năm tích tụ và phá huỷ mọi thứ, việc những cơn mưa gió liên tục xuất hiện lại có lợi hơn nhiều cho sinh linh trên đời này.

Những thảm họa do đất đai gây ra, khi xảy ra dưới hình thức những cơn mưa liên miên không ngừng, thì chắc chắn cũng mang lại lợi ích lớn cho các sinh vật sống.

Nhưng vấn đề chính lại nằm ở đây.

Dù là sự biểu hiện của những quy luật thiêng liêng, hay là sự hoành hành của những loài côn trùng gây hại, hay là những cuộc chiến tranh trong những thảm họa lớn kia… tất cả những điều đó đều khiến những vị Đại La Mã phải chuyển kiếp, và điều này chính là minh chứng cho sự độc đoán của vị Đại Thiên Quân Tư Pháp này, là sự “không tin tưởng” hoàn toàn vào “bản chất con người” của ông ta.

Thế nhưng, khi nhìn từ một góc độ cao hơn, những hành động của vị Đại Thiên Quân Tư Pháp này lại thể hiện sự công bằng đối với tất cả sinh linh.

“Liệu sự thiện lành mà con người buộc phải thực hiện như vậy, có thực sự là thiện lành không?”

“Và những chuẩn mực đạo đức được đặt ra dưới áp lực đó, liệu có còn là đạo đức nữa không?”

Tất cả những vị Đại La Mã đều bắt đầu suy ngẫm về những điều này. Những vị Đại La Mã vẫn đang ở trong những thảm họa lớn kia, trên khuôn mặt họ hiện lên vẻ mơ hồ khó đoán được.

— Những quy định mới, những luật lệ mới, những “đạo” mới, đang bao trùm khắp vũ trụ.

Điều này có nghĩa là, những vị Đại La Mã bị buộc phải chuyển kiếp, trong quá trình tu luyện và tái thu hồi thành quả đạo đức của mình, họ chắc chắn sẽ phải trải qua những thử thách khắc nghiệt…

Trừ khi trong quá trình đó, vị Đại Thiên Quân Tư Pháp này thay đổi quan điểm và hành xử của mình, nếu không, những vị Đại La Mã chuyển kiếp kia sẽ phải chấp nhận những quy định do ông ta đặt ra, và để những dấu ấn đó in sâu vào thành quả đạo đức của mình…

Hoặc là họ sẽ phải tiếp tục lặp đi lặp lại quá trình chuyển kiếp mãi mãi.

“Những bậc thần thông!” Khi suy ngẫm về những điều này, tất cả những vị Đại La Mã đều trở nên im lặng hơn.

Sau những trải nghiệm này, dù thời đại này đã qua đi, và vinh quang của vị Đại Thiên Quân Tư Pháp này đã tan biến khỏi vũ trụ, dù ông ta không còn là vị Đại La Mã duy nhất trên đời này, cũng không còn là nhân vật chính của thời đại này nữa… thì lúc đó, ông ta cũng đã vượt qua tầm vóc của một vị Đại La Mã bình thường, trở thành một bậc thần thông thực sự!

Nói cách khác, những vị Đại La Mã hiện đang chuyển

“Khả năng duy nhất của họ chính là lợi dụng lớp bẩn thỉu khổng lồ tồn tại trong thiên địa để làm suy yếu hệ thống tư pháp…”

“Nhưng dưới sự tàn phá của đại dịch này, những người tu luyện kia cũng không còn cơ hội gây rối trên thế gian nữa.”

“Nói cách khác, lượng bẩn thỉu mà hệ thống tư pháp đang phải chịu đựng hiện đã ở mức cao nhất – sau này, khi sức mạnh của nó tăng lên, thì lượng bẩn thỉu đó chắc chắn sẽ không còn tăng theo được nữa.”

“Và khi thảm họa đại dịch này được loại bỏ, nguồn gốc chính của lớp bẩn thỉu ấy chính là những con người phàm tục trên thế gian… Dù lúc đó họ vẫn còn oán giận sâu sắc đối với hệ thống tư pháp, nhưng họ sẽ không thể có bất kỳ ý kiến phản đối hay bất mãn nào đối với những vị tiên thần đã cùng họ chiến đấu chống lại đại dịch!”

“Sự bất mãn và oán giận của con người đối với toàn bộ thiên đình, đối với tất cả các vị tiên thần, đã tạo ra một lượng bẩn thỉu khổng lồ; trong khi đó, sự bất mãn và oán giận chỉ đối với riêng hệ thống tư pháp, cũng đã tạo ra một lượng bẩn thỉu không kém phần nghiêm trọng… Sự khác biệt giữa hai trường hợp này, có thể nói, giống như sự khác biệt giữa trời và đất vậy!”

“Quả nhiên, ý tưởng biến ‘thảm họa đất đai’ thành ‘thảm họa sét đánh’ là hoàn toàn khả thi.” Cảm nhận được những biến đổi tiềm ẩn từ sự kết hợp này, lòng Ao Bǐng cũng bỗng nhiên trỗi dậy một ý nghĩ.

“Vậy thì… thảm họa lửa…”

Chỉ trong chốc lát, Thập Tuyệt Trận đã hiện ra trong lòng bàn tay của Ao Bǐng.