“Bạch Quang Tiên Quân, đại quân sắp tiến vào Long Thành rồi, các ngài đã chuẩn bị xong chưa?”

Cuộc chiến chống lại những kẻ Rong Đích được tiến hành từ hai hướng khác nhau.

Về phía dưới, nhiệm vụ là tiêu diệt những kẻ Rong Đích, làm giảm uy tín của Ao Bình tại Cơ Chu, và cắt đứt mọi âm mưu can thiệp của hắn vào thế gian loài người.

Còn về phía trên, thì Bạch Quang Tiên Quân và các đồng đội sẽ có nhiệm vụ giam cầm Ao Bình bên ngoài Long Thành khi đại quân tiến vào thành phố này, nhằm tránh việc đối đầu trực tiếp với hắn, buộc hắn phải thừa nhận thất bại, và khiến hắn không dám can thiệp vào chuyện của loài người nữa.

Tất nhiên, điều quan trọng nhất vẫn là không được đối đầu trực tiếp với vị Tứ Đức Đại Long Thần này; nếu không, nếu vị Tứ Đức Đại Long Thần nổi tiếng với sự nhạy bén của mình phát hiện ra sự tồn tại của Pháp lực bên trong cơ thể mình, thì mọi chuyện sẽ tan biến.

“Hoàng thượng yên tâm,” Bạch Quang Kiếm Tiên nói, “Tứ Đức Đại Long Thần quá kiêu ngạo, chỉ ngồi yên ở Lãng Sơn mà không hề di chuyển. Chúng tôi đã thiết lập trận ‘Khóa Hồn Phong Uyền Thất Tuyệt’ xung quanh Lãng Sơn.”

“Trận này có tác dụng bảo vệ linh hồn của Thái Dương Không sa vào âm phủ.”

“Với trận này, chúng tôi có thể hành động một cách thoải mái mà không sợ hậu quả; ngay cả nếu vô tình giết chết Tứ Đức Đại Long Thần, chúng tôi vẫn có thể giữ được linh hồn của hắn và đưa nó trở về bốn con sông lớn, như vậy thì cũng không làm phật lòng Tây Côn Luân.” Bạch Quang Kiếm Tiên giải thích.

Sự sống và cái chết giữa trời đất đều tuân theo những quy luật nhất định – những sinh vật dưới sự bảo hộ của Thái Dương đều bị ràng buộc bởi Thọ Nguyên.

Còn những sinh vật cao cấp hơn, những sinh vật vượt qua giới hạn của sự sống và cái chết, thì không bị ràng buộc như vậy.

Chính vì vậy, trong sổ sinh tử của âm phủ, không hề có tên của Thái Dương; hoặc có thể nói, những tên gọi của những sinh vật cao cấp hơn được ghi riêng trong một cuốn sách, và nội dung của cuốn sách đó, ngay cả các thần linh của âm phủ cũng ít ai biết đến.

Do đó, đối với những sinh vật khác, trước khi họ hết thọ mệnh, sổ sinh tử sẽ báo trước điều đó, và sau đó các thần linh của âm phủ sẽ đến đón linh hồn của họ.

Nhưng khi Thái Dương Đạo Quân gục ngã, trước khi và trong lúc hắn chết, âm phủ sẽ không hề hay biết gì cả.

Chỉ khi linh hồn của Thái Dương Đạo Quân bị giết chết, và khi nó lan tỏa ra xung quanh mà không còn được ý thức kiểm soát, gây ra những ảnh hưởng nhất định đối với trời đất, thì âm phủ mới bắ

Như vậy, dù họ cùng nhau tấn công và tiêu diệt Ao Bình, phân mảnh ý thức của hắn, họ vẫn có thể sử dụng sức mạnh kỳ diệu của pháp trận để ngăn chặn những cảm nhận từ thế giới âm phủ, rồi sau đó thu gom linh hồn của Ao Bình một cách dễ dàng.

Thậm chí, trong quá trình này, họ còn có thể làm điều gì đó với linh hồn của Ao Bình nữa.

Còn về nguồn gốc của pháp trận “Khóa Hồn Phong Uy Thất Tuyệt”, thì là do ảnh hưởng của Nam Chân Đạo Nhân, mọi người đã quyết tâm giết chết Ao Bình, nhưng lại lo lắng rằng nếu thực sự giết chết hắn, khi linh hồn hắn trở về thế giới âm phủ, có thể sẽ xảy ra những hậu quả không lường được. Vì vậy, Bạch Quang Kiếm Tiên đã trở về Ngọc Sơn Kiếm Tông và mang về pháp trận bí truyền này từ đây.

“Đó thật tốt.” Kỳ Cung Nại mới gật đầu hài lòng, “Về phía Lãng Sơn, thì tôi tin tưởng vào ngài.”

“Sau khi trận chiến này kết thúc, ta sẽ tự mình đến Ngọc Sơn Kiếm Tông để thực hiện nghi lễ, nhằm đáp ứng mong muốn của Ngọc Sơn.”

……

“Về phía Nhân Vương, mọi việc đã được sắp xếp ổn thỏa chưa?” Nam Chân Đạo Nhân hỏi Bạch Quang Kiếm Tiên khi người này quay trở lại.

“Đạo Nhân yên tâm, đội quân đã sẵn sàng tiến vào, thành phố Long Thành sắp sụp đổ rồi.”

“Bây giờ, chỉ còn chờ chúng ta lên Lãng Sơn mà thôi.” Bạch Quang Kiếm Tiên nói một cách kính trọng trước mặt Nam Chân Đạo Nhân.

Mặc dù luôn là người đại diện cho các Thái Dịch và Nhân Vương để giao tiếp, nhưng người đưa ra quyết định cuối cùng vẫn là Nam Chân Đạo Nhân. Tuy nhiên, Nam Chân Đạo Nhân không ưa Nhân Vương, còn Nhân Vương cũng e ngại sự ảnh hưởng của ông ta; lo lắng rằng khi ra khỏi Hào Kinh, không còn sự kiểm soát của nhân tính nữa, Pháp lực bên trong cơ thể mình sẽ bị phát hiện ra. Vì vậy, kể từ khi rời khỏi biên giới, Nhân Vương và Nam Chân Đạo Nhân chưa bao giờ gặp mặt nhau; luôn là Bạch Quang Kiếm Tiên đóng vai trò là sứ giả để liên lạc giữa hai bên.

“Đó thật tốt.” Nam Chân Đạo Nhân gật đầu, nhưng cảm giác bất an trong lòng ông ta lại càng trở nên mạnh mẽ hơn.

“Bạn Bạch Quang, bạn nghĩ chúng ta có bỏ sót điều gì đó không?”

“Đạo Nhân đang lo lắng về điều gì sao?” Bạch Quang Kiếm Tiên cũng ngồi xuống bên cạnh Nam Chân Đạo Nhân.

“Chỉ là tôi cảm thấy, kể từ khi chúng ta đánh bại được Tứ Đức Đại Long Thần, đến nay vẫn chưa có ai hành động gì cả; điều này thật sự rất bất thường.” Nam Chân Đạo Nhân từ từ nói.

Kể từ khi họ rời khỏi núi, ông ta luôn cảnh giác, chờ đợi Ao Bình sẽ sử dụng những thủ đoạn nào đ

Trên vùng đồng cỏ bao la này, không hề xuất hiện bất kỳ dấu hiệu lạ nào, cũng không có sự thay đổi nào về địa hình có thể cản trở bước tiến của đại quân.

Tất cả mọi việc dường như cho thấy rằng Ao Bính đã từ bỏ ý định “kháng cự”.

Điều này thật là phi lý.

Nó không phù hợp với sức mạnh của Ao Bính, càng không phù hợp với tính cách của anh ta.

“Có lẽ Đạo Quân đang đánh giá cao quá về Tứ Đức Đại Long Thần?”

“Lần này, trong cuộc thanh trừng các tộc man rợ này, về mặt con người, Chúa Vương đã tự mình dẫn đầu đại quân ra trận.”

“Về mặt thiên đạo, có Đạo Quân đại diện cho Côn Lôn, thực hiện ý muốn của Thánh Nhân, điều khiển số mệnh của trời đất.”

“Thêm vào đó, còn có trận pháp “Khóa Hồn Phong Uy” mạnh mẽ này, nó mang lại quyền lực để chinh phục thế giới âm phủ.”

“Cuộc chiến này, có thể nói là do số mệnh của trời đất, ý chí của con người và sự can thiệp của thần linh mà quyết định.”

“Tứ Đức Đại Long Thần càng mạnh mẽ, anh ta càng hiểu rõ ý nghĩa sâu sắc của những điều này.”

“Tính cách của anh ta càng thận trọng, anh ta càng nên ở yên tại núi Lang Sơn, duy trì sự ổn định ở đó, để bảo vệ lá cờ của mình khỏi bị đánh bại.”

Bạch Quang Kiếm Tiên nói một cách tự nhiên.

“Hơn nữa, trước đây, Tứ Đức Đại Long Thần đã dùng ý chí của mình để hòa nhập với những biến đổi của trời đất.”

“Nhưng những biến đổi do gió mưa gây ra đã bị chúng ta cùng nhau phá vỡ… Tứ Đức Đại Long Thần chắc chắn sẽ phải chịu hậu quả của điều đó.”

“Còn có những đàn thú hoang dã trên đồng cỏ này, cùng với vùng đất này – nơi mà mọi thứ giống như một vùng đất thần thoại.”

“Rõ ràng, Tứ Đức Đại Long Thần đã quyết tâm đặt kết quả của trận chiến này vào chính mình… Hiện tại, anh ta đang cố gắng sử dụng lợi thế địa hình để chống lại số mệnh mà chúng ta đang nắm giữ.”

Bạch Quang Kiếm Tiên phân tích tâm lý của Ao Bính, tìm hiểu lý do tại sao đến nay anh ta vẫn chưa hành động.

“Nếu nói ra, thực ra Tứ Đức Đại Long Thần đã bắt đầu hành động rồi.”

“Những thay đổi trên đồng cỏ này chính là bước mở đầu cho hành động của anh ta.”

“Cũng có phần hợp lý,” Nam Chân Đạo Nhân gật đầu, đặt mình vào vị trí của Ao Bính.

Anh ta tự hỏi, nếu mình ở vị trí của Ao Bính, mình sẽ làm gì vào lúc này.

Trước hết, việc kêu gọi sự giúp đỡ là điều không thể.

Phía sau Ao Bính là Tây Vương Mẫu – người đang trên bước trở thành một vị Thánh nhân; còn chính ông ta thì đại diện cho các vị Thánh nhân để tham gia vào cuộc tranh đấu này. Như vậy, ý nghĩa của cuộc xung đột này sẽ không thể tránh khỏi việc được nâng lên một tầm cao mới.

Đó là sự đối đầu giữa một vị Thánh nhân cổ xưa và một vị Thánh nhân mới đang trên con đường trở thành Thánh nhân.

Vị Thánh nhân cổ xưa đại diện cho một quan điểm nhất định.

Còn vị Thánh nhân mới đang hình thành cũng đại diện cho một quan điểm khác.

Những vị tiên thần mà Ao Bính có mối quan hệ thân thiết đều sở hữu sức mạnh lớn và bối cảnh vững chắc trong thế giới này; phía sau họ, còn có những vị Đại La hay thậm chí là những bậc thần thông.

Trong tình huống như vậy, những vị tiên thần này chắc chắn sẽ không dễ dàng tham gia vào cuộc tranh đấu này, và Ao Bính cũng không thể dễ dàng mời họ tham gia.

Bởi vì nếu Ao Bính mời họ, điều đó đồng nghĩa với việc yêu cầu những người mạnh mẽ đứng sau họ phải đưa ra một lựa chọn giữa hai quan điểm của hai “vị Thánh nhân” này.

Và rất ít ai trên thế giới này sẵn lòng đưa ra một lựa chọn như vậy, huống chi lại làm điều đó một cách vội vàng và thiếu suy nghĩ.

Nếu Ao Bính không thể kêu gọi bạn bè, thì chỉ còn lại mình ông ta mà thôi.

Và bây giờ, cuộc tấn công của họ đang diễn ra từ cả hai phía: trên trời và dưới đất, đồng thời nhắm vào cả Ao Bính lẫn người Rong Di.

Trong tình huống này, Ao Bính, vốn không có nhiều lực lượng, có thể tạm thời chuyển sự chú ý sang cuộc tranh đấu ở cấp độ con người giữa người Rong Di, và tập trung vào việc kiểm soát chiến trường, nhằm đánh bại họ ngay trên cấp độ của các vị tiên thần. Điều này cũng không phải là không thể.

Nhưng trong lúc suy nghĩ như vậy, tâm trạng của Nam Chân Đạo Nhân lại càng trở nên bất an hơn.

Đó là tiếng cảnh báo từ linh hồn ông ta.

“Chắc chắn tôi đã bỏ qua điều gì đó.”

“Nhưng rốt cuộc, tôi đã bỏ qua điều gì?” Nam Chân Đạo Nhân bước ra khỏi lều trại với vẻ u ám.

Nếu coi đây là một cuộc đấu trí giữa ông ta và Ao Bính, thì ông ta đã thua cuộc rồi – bởi vì linh hồn ông ta đang báo hiệu rằng Ao Bính đã hành động, nhưng ông ta lại hoàn toàn không hề nhận ra điều đó.

“Rốt cuộc, ông ta đã làm gì?”

“Chỉ là biến cánh đồng này thành một vùng đất của hàng ngàn loài rồng và hổ sao?”

Trong lúc suy nghĩ, Nam Chân Đạo Nhân vô tình ngẩng đầu nhìn lên bầu trời đầy sao, rồi đồng thời sử dụng phép tính của Cửu Tinh Đẩu Số và Nam Cực Đẩu S

Tử Vi Đẩu Số chính là pháp môn huyền bí của Đại Đế Tử Vi Bắc Cực trên bầu trời – Đại Đế Tử Vi Bắc Cực tên là Bạch Dịch Khảo; cha ông ta chính là Văn Vương Cơ Xương, một trong những vị thánh của loài người.

  Bộ Kinh Dịch mà ông ta biên soạn là sự phân tích sâu sắc và phát triển của bộ Kinh Dịch cổ đại, đồng thời cũng là sự kế thừa và suy luận dựa trên nó.

  Phương pháp tính toán của ông ta có thể được coi là duy nhất trên thế giới này.

  Mặc dù Đại Đế Tử Vi Bắc Cực Bạch Dịch Khảo không thừa hưởng trực tiếp pháp môn Kinh Dịch của Văn Vương Cơ Xương, nhưng ông đã phát triển ra phương pháp tính toán riêng của mình từ đó, đó chính là Tử Vi Đẩu Số.

  Bằng cách sử dụng những thay đổi của các vì sao trên bầu trời, và lấy những ngôi sao bất di bất dịch xung quanh Tử Vi Bắc Cực làm công cụ, người ta có thể tính toán ra các biến đổi khác nhau và các khả năng có thể xảy ra.

  Còn Nam Cực Đẩu Số thì là pháp môn được phát triển từ Tử Vi Đẩu Số sau khi Nam Chân Đạo Nhân trao đổi với Bạch Dịch Khảo.

  Khi cả hai pháp môn Tử Vi Đẩu Số và Nam Cực Đẩu Số đều được áp dụng cùng lúc, biểu hiện trên khuôn mặt của Nam Chân Đạo Nhân lập tức thay đổi. Ngay sau đó, ông lại tin không nổi, tiếp tục dựa vào những thay đổi của các vì sao để tiếp tục tính toán. Lần này, biểu hiện trên khuôn mặt ông cuối cùng cũng thay đổi hoàn toàn.

  ……

  “Quân đội của các chư hầu ở Trung Nguyên đều đang tăng tốc tiến binh.” Trong số lực lượng chính của bộ lạc Rong Di, Thánh Chủ nhìn những thông tin do các thủ lĩnh các bộ lạc mang về.

 –Trước mặt ông, những đống cỏ gãy đang tạo ra hiệu ứng giống hệt những lá cờ nhỏ trong lều của Vua Kỳ Cung Niệ, những lá cờ biểu thị sự tiến triển của quân đội.

 –Ngay lập tức, Thánh Chủ lay động những đống cỏ gãy đó; quân đội của các chư hầu, ban đầu liên kết chặt chẽ như một mạng lưới vây quanh, bỗng nhiên trở nên hỗn loạn và mất đi sự liên kết khi tốc độ tiến binh tăng lên đột ngột. Những điểm liên kết chặt chẽ giữa các lực lượng bắt đầu tan rã từ từ, và những kẽ hở trong “mạng lưới” đó dần xuất hiện.

 –Thánh Chủ cầm một đoạn cỏ gãy, di chuyển qua những kẽ hở trong đội hình liên minh các chư hầu, và cuối cùng, anh ta đâm đoạn cỏ đó xuống mặt đất theo một góc độ nhất định… Chính nơi đó, là vị trí của Quân Đoàn Sáu của Vua Nhân.

  “Muốn thử cái này không?” Ánh mắt của Thánh Chủ hướng về phía đó.

Và bên cạnh ông ta, những con người sói khác đều bắt đầu cười lớn, tin tưởng tuyệt đối vào Chánh Tù trưởng – trong cuộc săn mồi này của Vua Người, tài năng của Chánh Tù trưởng đã được thể hiện một cách trọn vẹn.

Mặc dù chưa từng học qua bất kỳ chiến thuật quân sự nào, nhưng bản năng tự nhiên của ông ta luôn giúp ông đánh giá được động thái của đại quân loài người, và giúp ông dẫn dắt đại đội Rong Di đi xuyên qua những kẽ hở giữa các đội quân của các chư hầu, lần sau này lại lần nữa tránh khỏi những cuộc phục kích của họ.

“Chánh Tù trưởng, ông không từng nói sao? Vua Người là kẻ săn mồi, còn chúng ta… chỉ là con mồi mà thôi.”

“Nếu không liều mạng, thì làm sao chúng ta, những con mồi, có thể đe dọa kẻ săn mồi và biến họ thành con mồi của mình?”

“Chánh Tù trưởng, hãy quyết định đi! Chúng tôi đều tin tưởng ông.”

“Vậy thì… hãy liều mạng!” Ánh mắt Chánh Tù trưởng hướng về phía đại quân các chư hầu đang tiến về Long Thành, rồi lại quay về phía đội quân Sáu Quân của Vua Người đang ở Kinh Cung Nghiệt.

“Hãy gọi tất cả người dân của bộ lạc trở về.”

“Đại quân các chư hầu đang đi về Long Thành… cứ để họ tiếp tục tiến đi!”

“Chúng ta sẽ đi vòng qua những đại quân đó, và dốc toàn lực tiến về phía Đội Quân Sáu Quân của Vua Người.”

“Long Thành… thì cũng không sao nữa!”

“Dù Long Thành có bị chiếm, nhưng miễn là có thể khiến Kinh Cung Nghiệt phải rút quân, thì nơi họ rút lui… chính là nơi mới của Long Thành.”

Theo lệnh của Chánh Tù trưởng, cánh đồng bao la này bắt đầu trở nên hỗn loạn hơn. Tiếng sói gầm, tiếng đại bàng kêu vang lên liên hồi.

Ngay cả những con hổ dữ sống sâu trong rừng núi cũng bước ra khỏi khu rừng, coi cánh đồng bao la này làm nơi săn mồi mới của mình.

Còn đối với những thay đổi đang diễn ra trên cánh đồng này, các đại quân của các chư hầu cùng những vị thần tiên đi theo họ không hề hoảng sợ, mà ngược lại còn rất vui mừng.

Trong mắt họ, đây chính là dấu hiệu cho thấy họ đang tiến gần đến Long Thành.

Người đang ngồi yên trên núi Lương Sơn – Tứ Đức Đại Long Thần – đã không thể ngồi yên được nữa!

Điều này có nghĩa là, cuộc chiến này, ván cờ do Vua Người khởi động, đã đến giai đoạn cuối cùng.

“Tăng tốc lên! Phải nhanh hơn nữa!” Những vị tướng lĩnh đang đi phía trước đều đồng loạt tăng tốc thêm, không ai nói trước ai.

Còn những đội quân của các chư hầu đi phía sau, vốn khó có thể tiến gần đến Long Thành trong thời gian ngắn, cũng đồng loạt giảm tốc độ,