Những vị Phật tự như những con quỷ đói khát xung quanh đã khiến người ta phải rùng mình kinh hoàng, nhưng khi vị thiền sư bước đi chậm rãi dọc theo dòng sông máu ấy, ông thấy ở cuối dòng sông là một cái miệng lớn đầy máu. Trong dòng sông ấy, những vị Phật đang tranh giành thịt cá để nuôi sống bản thân, và họ không hề nhận ra rằng chính mình đã trở thành thức ăn cho người khác; họ vẫn tiếp tục thèm muốn những miếng thịt ngon lành kia. Khi thiền sư tiếp tục đi xa hơn, ông phát hiện ra rằng cái “miệng” ấy thực ra nằm phía sau đầu của một tượng Phật khác. Mặt trước của tượng Phật trông vô cùng từ bi, tạo nên sự tương phản rõ rệt so với chiếc lưỡi đầy răng nanh phía sau nó; sự tương phản này khiến thiền sư không dám nhìn thêm vào tượng Phật ấy nữa.

“Thật là khổ…” Dù không muốn nhìn, nhưng ông vẫn nhìn thấy rõ mặt tượng Phật ấy, và chắc chắn không thể nhầm lẫn được. Đó chính là Chân Phật.

Tâm ma đã sinh ra, tâm trạng đã rối loạn… Những tâm ma này không phát xuất từ bên trong lòng ông, mà đến từ tiếng kêu thảm thiết của Toàn Bộ Thế Giới. Toàn bộ thế giới Phật quốc chính là một nơi mà mọi người đều ăn thịt lẫn nhau, và cuối cùng tất cả đều bị Chân Phật nuốt chửng; đó là một thế giới đáng sợ, nhưng mãi mãi không có sự giải thoát nào cả.

Mọi nơi trong Phật quốc đều có mắt của Chân Phật; luật pháp của Phật quốc cũng nằm trong tay Chân Phật; mọi tu sĩ trong Phật quốc đều chỉ là những quân cờ trong tay Chân Phật… Ngay cả việc luân hồi cũng không thể giúp họ thoát khỏi đó.

Điều duy nhất không có sự hiện diện của Chân Phật chính là sâu thẳm của địa ngục – nơi mà các tu sĩ Phật quốc bị lưu đày, là lĩnh vực mà ngay cả Chân Phật cũng không dám bước chân vào.

“Không ngờ đâu… Ban đầu tôi nghĩ rằng ‘Hắc Phật Quốc Huyền Không’ chỉ là một trò chơi thôi, nhưng bây giờ nghĩ lại, mọi thứ trong đó đều là những ẩn dụ. Thực ra, Phật quốc đã trở thành địa ngục từ lâu rồi, và kinh điển thực sự nằm ở địa ngục. Trong trò chơi, Huyền Không bị áp đặt dưới chân núi; còn trong thực tế, Huyền Không lại nằm ở địa ngục… Cảnh tượng này giống hệt với cảnh tượng kia… Chỉ có thể nói rằng, trong sự vô hình, luôn tồn tại những nhân quả.”

Đặt hai tay lại với nhau, thiền sư từ bỏ toàn bộ tu luyện của mình, và chứng kiến cấp độ tu hành của mình liên tục giảm sút. Pháp lực đang dần cạn kiệt, và cấp độ tu hành của ông đã giảm xuống tận cấp độ Sa Di – cấp độ cơ bản nhất trong Phật giáo… Nhưng ánh mắt của ô

“May mắn thay, may mắn thôi. Đừng sửa nữa; trong cõi Phật, không thể tìm được sự giải thoát.”

“Vậy xin hỏi thầy, con đường trở về ở đâu, quê hương là nơi nào?”

“Địa ngục… Nhưng tôi cũng không chắc lắm. Hãy để tôi tự mình thử nghiệm, xem liệu địa ngục có phải là nơi giải thoát hay không. Kim Thần ơi, cuốn sách vàng này tôi giao cho em rồi. Cuối cùng, hãy lắng nghe lời này của tôi… Đó là bài kinh cuối cùng của ta.”

Nói xong, vị thiền sư chắp hai tay lại, nhắm mắt lại, và từ miệng ông ta vang lên những âm thanh Phạn ngữ du dương.

Lời bài kinh rất dễ hiểu, nội dung cũng rất đơn giản… Chỉ là câu chuyện về tình cảm ngưỡng mộ của một người chăn cừu dành cho cô gái mình yêu mến mà thôi.

Mặc dù rất đơn giản và hoàn toàn khác biệt so với những pháp môn tu luyện trong cõi Phật, nhưng giọng hát ấy lại tràn đầy sức sống và nhiệt huyết… Khiến Kim Thần nhìn thấy quá khứ của thầy mình, cũng như những khao khát và mong muốn được giải thoát trong trái tim ông.

Đó là câu chuyện từ hàng trăm kiếp luân hồi trước… Là quá khứ của vị thiền sư Đã từng. Dù đã trải qua hàng trăm kiếp luân hồi, nhưng những điều đó vẫn còn ẩn giấu trong trái tim ông, và giờ đây đã được phóng thích ra ngoài.

Đó chính là con đường trở về của thầy, đó chính là sự giải thoát của thầy.

Khi bài kinh kết thúc, vị thiền sư cũng đã qua đời, nhập vào địa ngục, không còn phải trải qua chuỗi luân hồi nữa… Để tìm kiếm nơi giải thoát không còn sự hiện diện của Phật thực. Kim Thần cúi đầu chào từ biệt thi thể của thầy mình; thi thể ấy tự bốc cháy, chỉ còn lại một viên xá lợi vàng óng ánh.

Việc có được xá lợi chứng tỏ rằng tâm trạng cuối cùng của thầy đã hoàn toàn thanh tịnh… Ông đã tìm thấy “đất thanh tịnh” trong lòng mình, và do đó mới có thể hóa thành xá lợi.

Nắm lấy viên xá lợi của thầy, Kim Thần mặc lên mình chiếc áo cà sa của thầy, ngồi xuống chiếc gối cỏ của thầy, sau đó mở cuốn sách vàng ra… Và đọc những lời thầy đã viết trước khi qua đời trong buổi trực tiếp.

Dù quá trình từ khi sa vào ma chướng cho đến khi thầy nhập niệm có vẻ rất dài, nhưng thực ra chỉ là trong chốc lát mà thôi.

Sau khi yên tĩnh đọc hết tất cả nội dung đó, và kết hợp với những lời kinh cuối cùng của thầy, Kim Thần cảm thấy mình đã hiểu được một số điều… Nhưng cũng có rất nhiều điều vẫn còn là bí ẩn.

Tuy nhiên, anh không vội vàng lên tiếng, mà chỉ lặng lẽ ở lại trong phòng trò chuyện, cố gắng cảm nhận những gì thầy đã trải qua trước khi qua đời.

Mặc dù một vị thiền sư đã

【Cái cháo loãng và dưa muối của các bạn thực sự có thể ăn thoải mái như vậy sao?】

Không sai một chút nào, từng bài viết đều được đăng tải cùng với nội dung chi tiết!

【Đọc nửa đầu trang thì muốn mắng các bạn, nhưng đọc nửa sau lại chỉ muốn thương hại các bạn thôi… Những tu sĩ ở quốc gia Phật giáo này thật là đáng thương; cuộc sống trong mơ của họ chỉ là ăn cháo loãng và dưa muối cho no sao?】

【Tại sao các bạn lại có nhiều người để trò chuyện như vậy? Chẳng lẽ ở Kyushu có rất nhiều vàng sao?】

【Gần giống như ở quốc gia Phật giáo vậy. Chúng tôi, những tu sĩ ở Kyushu, cũng rất thích vàng, nhưng không đến mức như ở quốc gia Phật giáo đâu. Chúng tôi chủ yếu sử dụng các tấm ngọc hoặc tre để giao tiếp với nhau; gần đây, giá của những tấm ngọc này còn giảm đi nữa, và điều này liên quan đến những tiến bộ mới trong cơ chế “kích hoạt kiếm khí”.】

【Cuộc sống của người thường ở Kyushu ra sao? Liệu phe Ma Môn của các bạn thực sự bắt giữ người thường để sử dụng làm nguyên liệu sao?】

【Làm sao có chuyện đó được! Nếu bạn muốn chết, đừng kéo tôi theo! Thứ nhất, chúng tôi không phải là phe Ma Môn. Thứ hai, việc sử dụng người thường làm nguyên liệu là điều cấm kỵ ở Kyushu; bởi vì chúng tôi đã trải qua thời đại đó, nên chúng tôi cực kỳ coi trọng vấn đề này. Cuối cùng, chúng tôi luôn tìm cách để người thường cũng có thể tu luyện… Chúng tôi đã và đang nghiên cứu về điều này, và đã đạt được nhiều thành tựu đáng kể.】

Sự thật dần dần được làm sáng tỏ thông qua những cuộc thảo luận; bản chất thực sự của quốc gia Phật giáo cuối cùng cũng được công chúng biết đến.

Người chơi ở Kyushu ban đầu nghĩ rằng trò chơi “Hắc Phật Quốc Huyền Không” quá hay bóc lột người chơi, khi nó tưởng tượng ra một phe lớn như quốc gia Phật giáo và miêu tả nó một cách rất xấu xa.

Nhưng sau khi so sánh, họ mới nhận ra rằng đây chẳng hề là việc bóc lột gì cả… Đây rõ ràng là một trò chơi dựa trên sự thật!

Thậm chí, có rất nhiều điều kỳ lạ mà họ không thể nào tưởng tượng ra được; những cách làm kỳ quặc của quốc gia Phật giáo đối với tu sĩ và người thường khiến những tu sĩ ở Kyushu cảm thấy rằng họ sẽ không bao giờ muốn đến quốc gia Phật giáo, và càng không thể nào đến đó vào kiếp sau.

Các tu sĩ ở quốc gia Phật giáo cũng nhận ra rằng, đằng sau niềm vui tột đỉnh ở quốc gia Phật giáo, ẩn chứa sự tàn nhẫn và méo mó. Nếu không có “Chính Tâm Kinh”, toàn bộ quốc gia Phật giáo sẽ trở thành một địa ngục đầy đau khổ, không còn gì cả.

Một người tu