Đỉnh núi Thái Sơn.

“Anh không giết hắn sao?”

Bóng ma của Tam Xác hiện ra trong tâm trí của Đức Khen, bởi vì hắn đã chặt đứt pháp tướng của Ngọc Hoàng Đạo Quân, dường như cũng đã sở hữu một số thần thông biến hóa.

Đức Khen nói một cách bình thản: “Ngay cả một tờ giấy vệ sinh cũng có công dụng.”

“Hắn là một người thông minh và hữu ích, tại sao lại muốn giết hắn?”

Nghe vậy, Tam Xác suy nghĩ một lát rồi nói: “Cũng đúng.”

“Giữ hắn lại quả thực rất hữu ích, chỉ cần hắn tuân lời là được.”

Đức Khen nhìn ra xa, nơi những đám mây và ánh hoàng hôn đang lấp lánh, và nói một cách bình thản: “Hắn sẽ tuân lời.”

Hiện tại, ý thức của hắn đã được chia thành hai phần.

Một phần nguyên thần của Đức Khen đã đi vào Lăng Tiêu Điện – nơi được hợp nhất từ Nam Thiên Môn; đây cũng là một phần của thiên đình. Thiên đình này không phải là một thế giới hoàn chỉnh, mà là kết quả của việc tiêu thụ và hợp nhất từng phần nhỏ một, giống như việc mở rộng một thế giới từng bước một.

Ban đầu, thiên đình chỉ gồm có Nam Thiên Môn do Đức Khen thiết lập; sau đó, hắn sử dụng tu luyện để mở ra không gian và dùng xương của Ma Thần để tạo ra ranh giới, hình thành nên một “thiên đường nhỏ”.

Bây giờ, khi Đức Khen đã chặt đứt Ngọc Hoàng Đạo Quân, thì Lăng Tiêu Điện cũng đã bị thiên đình nuốt chửng.

Hiện tại, thiên đình đã có cấu trúc “Nam Thiên Môn – Lăng Tiêu Điện”.

Nếu nói về việc thiên đình có bao nhiêu tầng trời, bao nhiêu cung điện quý báu… thì đó thực sự là điều không thể xác định được. Thiên đình này là một thế giới được hình thành từ nguồn gốc ban đầu; mọi thứ vốn dĩ đều không tồn tại, và việc Đức Khen tạo ra thiên đình chính là quá trình tạo ra một vương quốc thiên đình từ con số không.

Một phần nguyên thần của hắn đang ở bên trong Lăng Tiêu Điện của thiên đình, đóng vai trò như một phần của Thiên Đế, giúp kiểm soát số mệnh của những vị thần được phong thần.

Tuy nhiên, do việc hợp nhất với đạo lý thiêng liêng…

Thân xác thật của Đức Khen mang tính chất con người, còn phần nguyên thần đó thì gần như không còn tính chất con người nữa; nói một cách thẳng thắn, đó là bởi vì việc hợp nhất với đạo lý thiêng liêng đã làm cho phần nguyên thần đó hòa nhập hoàn toàn vào thần tính của đạo trời, che giấu đi yếu tố con người trong nó.

“Chúng ta bây giờ sẽ đi đâu?” Tam Xác hỏi một cách thận trọng.

Bóng dáng của Đức Khen bỗng nhiên bay lên cao, như thể đang đạp lên biển mây, và anh ta nói một cách bình tĩnh: “Hãy đi đến Phong Đô.”

  Nghe vậy, ba xác lại trở nên hào hứng.

  Một trong số chúng nói ngay: “Chúng ta sẽ đến địa ngục à?”

  “Cần tôi dẫn đầu không?”

  Dù không thể đánh tan các thiên thần, nhưng việc gây rối ở địa ngục thì chắc chắn anh ta có thể làm được.

  Ba xác cũng tự nhận thức được khả năng của mình; việc chiến đấu trên trời thì không, nhưng đánh bại vài vị thần nhỏ ở địa ngục thì chắc chắn không thành vấn đề.

  Đức Khen nhìn chúng một cách mỉm cười, và nói: “Bạn chắc chắn không?”

  Nhìn thấy vẻ mặt đó, ba xác bỗng nhiên do dự; trực giác mách bảo rằng có điều gì đó không ổn, nên chúng quyết định lắc đầu: “Thôi, đừng đi.”

  “Nhìn vẻ mặt bạn, có vẻ như việc này không đơn giản chỉ là gây rối ở địa ngục đâu…”

  “Bạn muốn tìm Địa Tạng Vương phải không?”

  Đức Khen gật đầu bình tĩnh: “Tất nhiên. Nếu ông ấy muốn trở thành người cai quản địa ngục, thì tìm ai khác nữa?”

  “Ai cầm quyền thì tôi sẽ tìm người đó.”

  May mà không vội vàng dẫn đầu… Nghe vậy, ba xác rụt đầu lại và nói: “Nếu bây giờ bạn đã giết Chí Tôn Thượng Đế, mà lại giết thêm Địa Tạng Vương nữa, thì những câu chuyện thần thoại trong vài trăm năm tới chắc chắn sẽ hoàn toàn thay đổi…”

  Không ngờ sức sát nhân của ngài lại mạnh đến thế!

  Sau khi đánh bại hai ông trùm lớn này, cả miền Trung Nguyên sẽ không còn kẻ nào đủ mạnh để đối đầu nữa…

  Phía trước chỉ còn là con đường thắng lợi liên tiếp mà thôi.

  Đức Khen dường như đoán được suy nghĩ của ba xác, và nói: “Bạn còn nhớ cách chơi trong những trò chơi thế giới mở không?”

  “Trước hết, hãy phát triển sức mạnh và tiêu diệt ông trùm mạnh nhất…”

  “Sau đó, hãy giải quyết các nhiệm vụ phụ… Cuối cùng mới đến phần thực sự – việc xây dựng một thế giới thuộc về mình.”

  Một thế giới thuộc về mình?

  Ba xác trở nên ngạc nhiên, và do dự hỏi: “Bạn thực sự muốn tạo ra một đế chế hùng mạnh như Thiên Quân Đại Minh, giống như Đế quốc Tiên Tần sao?”

  Đức Khen thở dài nhẹ, chỉ vào bầu trời và nói: “Tôi đang nợ một khoản nợ lớn…”

  “Hoặc là bỏ trốn…”

  “Hoặc là phải chăm chỉ làm việc để trả n

Mọi người đều nợ nần chúng ta một khoản tiền lãi cao, còn về Đức Khen thì không cần phải nói nhiều; nguyện vọng lớn lao của Địa Tạng Vương – “Cho đến khi địa ngục không còn tối tăm, ta mới thực hiện được ước nguyện thành Phật” – cũng chính là một khoản nợ lớn không kém gì.

Đức Khen không phải là kẻ giết người điên cuồng, không phải ngày nào cũng giết này giết kia một cách vô cớ đâu; ông ấy đến gặp Địa Tạng Vương để bàn chuyện quan trọng. Chẳng hạn, chúng ta có thể cùng nhau thảo luận xem làm thế nào để trả nợ cho chúng ta đã mắc với Thiên Đạo.

Địa Tạng Vương nợ từ lâu hơn, chắc chắn sẽ có nhiều kinh nghiệm hơn chúng ta. Miễn là vẫn có thể thương lượng được, Đức Khen sẽ không dễ dàng đưa ra quyết định quá mức đâu; mặc dù sức mạnh của âm phủ không bằng Thiên Đình, nhưng nếu âm phủ bị phá hủy, hậu quả sẽ còn khủng khiếp hơn nhiều so với việc phá hỏng Lăng Tiêu Bảo Điện. Dù trên trời có chiến tranh ác liệt đến đâu, thì cũng chỉ là một nhóm thần tiên đang giao tranh với nhau mà thôi; nhưng nếu âm phủ gặp rắc rối, thì cả vùng đất sẽ trở thành nơi ma quỷ lang thang khắp nơi.

Phong Đô… Cổng Quỷ Môn… Những linh hồn đã chết đang được các quỷ sai ác dẫn dắt qua Cổng Quỷ Môn. Tại lối vào bên phải của cổng này, một quỷ sai ác cao ráo đang nói chuyện với người bạn đồng nghiệp thấp bé, mập mạp bên cạnh: “Nghe nói gần đây trên trần gian có rất nhiều người đã chết.”

“Cả miền bắc lẫn miền nam đều đang có chiến tranh; ở miền Nam lại xuất hiện thiên tai… Cổng Quỷ Môn này sắp chật kín rồi.”

Người quỷ sai ác thấp bé, mập mạp đó ngáp một cái, rồi kéo theo hàng chục linh hồn phía sau, than phiền: “Thật là vậy… Tôi đã vài đêm liền không ngủ được rồi.”

“Tôi tưởng làm quỷ sai ác sẽ được hưởng phúc, được chăm sóc chu đáo…”

“Ai ngờ lại phải dậy sớm hơn gà, ngủ muộn hơn chó… Thậm chí không kịp thưởng thức những thứ mà cháu trai tôi đã chuẩn bị cho các tình nhân của mình…”

Người quỷ sai ác cao ráo cười khẩy: “Những thứ làm từ giấy thì có gì đáng để thưởng thức chứ?”

“Biết đâu một ngày nào đó chúng ta sẽ thu phục được một nữ quỷ xinh đẹp thì sao?”

Nói đến chuyện nữ quỷ xinh đẹp, hai người quỷ sai ác này lập tức trở nên hứng thú; họ vẫn còn tuổi thọ âm phủ, nên vẫn có thể thưởng thức một số thứ…

“Shhh!”

“Bọn Ngưu Đầu Mã Diện đang đến rồi! Nhanh chóng im lặng đi!” Người quỷ sai ác bên cạnh vội vàng nhắc nhở

“Nhanh lên mà làm việc!”

“Cứ gấp rút đưa những người này xuống Địa Ngục đi, phía sau còn có rất nhiều linh hồn khác nữa đấy!”

Người nói chuyện là Ma Mặt; nó bận rộn đến mức không kịp dừng lại, vang lên tiếng hí và nói với đồng đội: “Chẳng phải đã quyết định thăng hai vị Quỷ Hắc Bạch Vô Thường sao?”

“Sao vẫn chưa tìm được người phù hợp?”

“Địa Ngục thực sự đang quá tải rồi.”

Bên cạnh, Ngưu Đầu vừa định nói gì đó thì đột nhiên run rẩy toàn thân và quỳ gối xuống đất.

Ma Mặt tỏ vẻ không hiểu: “Lão Ngưu, tại sao ngươi lại quỳ trước mặt ta vậy?”

“Dù ngươi có quỳ trước mặt ta thì công việc của ngươi vẫn phải tự mình làm, ta không thể giúp ngươi đâu.”

Ma Mặt ngẩng đầu lên và cũng quỳ xuống theo.

Địa Ngục rung chuyển.

Phía chân trời dường như xuất hiện hàng ngàn tia sáng vàng óng ánh; điều này rất hiếm gặp ở thế giới âm phủ, bởi vì ở đây chỉ có sương mù u ám và khí oán hận của các linh hồn mà thôi. Nhưng bây giờ, những tia sáng ấy dường như tan biến như băng tuyết khi một bóng dáng rực rỡ xuất hiện, khiến cho không khí u ám của địa ngục cũng trở nên dịu bớt đi phần nào.

Hàng ngàn linh hồn âm phủ quỳ xuống, tiếp theo là những đám linh hồn khác, kéo dài đến hàng chục dặm xa.

Vô số linh hồn khóc lóc van xin, có người thì kêu oan; bóng dáng rực rỡ kia chỉ liếc nhìn một cái, rồi vung tay ra, một luồng khí màu vàng đen từ trên trời buông xuống, trong chốc lát khiến cho vô số linh hồn yên lặng lại.

“May mắn thật, các ngươi đã gặp được một vị thần tiên ban phước, tha thứ cho tội lỗi của các ngươi.”

“Tổng dọn dẹp xong rồi, hãy đi tái sinh đi.”

Ma Mặt đứng dậy, quay đầu lại thì thấy Ngưu Đầu vẫn đang quỳ đó, run rẩy không ngừng. Nó cẩn thận ngẩng đầu nhìn lên trời, cho đến khi bóng dáng của vị thần tiên kia khuất xa, mới run rẩy đứng dậy.

Nhìn thấy tình trạng của ngươi thế này, có đáng sợ đến thế không?

“Ta có vẻ như thấy Ngưu Đầu rồi…”

“Có nên cắt đầu nó đi không?” Ba Xác thì thầm.

Đức Khen không hề thay đổi biểu cảm, nói một cách bình thản: “Nó cũng đã làm được vài việc tốt, tại sao lại giết nó?”

“Chỉ vì nó đã từng xúc phạm ta à?”

Nghe vậy, Ba Xác vội vàng rụt đầu lại và im lặng.

Bên ngoài Đền Diêm Vương.

Đã có rất nhiều người đứng đợi bên ngoài đền một cách kính cẩn, nhưng Đức Khen không hề nhìn họ một cái, trực tiếp bước qua Đền Diêm Vương và đi sâu vào thế giới âm phủ. Từ hướng địa ngục vang lên tiếng k

Có vẻ như địa ngục đã cử đến một bậc thầy không thể xúc phạm được.

Những con quỷ ác trong địa ngục này không thể nhìn thấy ánh sáng rực rỡ, chỉ có thể chứng kiến những đám mây máu vô tận cuồn cuộn trào dâng từ phía chân trời, giống như biển máu đang sôi trào trong địa ngục.

Đại điện của Địa Tạng Vương.

Khi bóng dáng của Đức Khen xuất hiện, một sinh vật linh thiêng có đầu hổ, một sừng, tai chó, thân rồng, đuôi sư tử và chân kỳ lân hiện ra, quỳ gối một cách nghiêm túc trên mặt đất, giống như một chú chó ngoan nghịch và nói: “Bệ hạ!”

“Địa Tạng Vương Bồ Tát đã đang chờ đợi Ngài.”

Ba Xác nhìn vào sinh vật linh thiêng trước mắt và thốt lên: “Đây chính là Địa Thính sao? Nó trông thật kỳ lạ và thông minh.”

“Giống hệt một chú chó vậy.”

Đức Khen nói một cách bình tĩnh: “Nó vốn dĩ chính là một chú chó, và còn là một chú chó trắng nữa.”

Nói xong, Đức Khen vẫy tay nhẹ nhàng và bước vào tầm nhìn của Thiên Đế, nhìn thấu tất cả các hình thức pháp thuật. Ba Xác nhìn kỹ lại và thực sự thấy một chú chó trắng, giống hệt những con chó nhà ở nông thôn.

Có vẻ như Địa Thính nhận ra rằng hình thức pháp thuật của mình đã bị phát hiện, nhưng nó vẫn không hề động đậy, cực kỳ ngoan ngoãn, thậm chí còn vẫy đuôi một cách tự nguyện.

Bóng dáng của Đức Khen tiếp tục bước vào đại điện của Địa Tạng Vương.

Tiếng Phật vang vọng khắp nơi.

Khi Đức Khen bước vào đại điện, tất cả các hình thức pháp thuật của Phật giáo đều đứng yên bất động, và Địa Tạng Vương Bồ Tát ngồi thiền ở chính giữa cũng không khỏi chắp tay và nói một cách nghiêm túc: “Bệ hạ!”

“Xin lỗi vì không kịp đón tiếp Ngài từ xa.”

“Xin Bệ hạ tha thứ cho chúng tôi!”

Khi thực sự gặp Địa Tạng Vương Bồ Tát, Ba Xác lại cảm thấy sợ hãi và thu mình trở lại trong tâm trí của Đức Khen.

Biểu cảm của Đức Khen không hề thay đổi, anh ta quan sát đại điện trước mắt và nhìn chăm chú vào hình thức pháp thuật của Địa Tạng Vương Bồ Tát, sau đó nói một cách bình tĩnh: “Tôi đến đây để tìm Kim Kiều Giác. Nếu Ngài vẫn sử dụng hình thức pháp thuật của Địa Tạng Vương để nói chuyện với tôi, thì chúng ta không cần phải tiếp tục nữa.”

Ngay khi những lời này vang lên, bầu không khí lập tức trở nên nặng nề.

Không biết đã qua bao lâu.

Hình thức pháp thuật của Địa Tạng Vương Bồ Tát thay đổi, không còn vẻ uy nghi của một vị Bồ Tát nữa, mà trở thành một vị cao tăng tu luyện chân chính, và nó

Theo truyền thuyết, vào thời kỳ Khai Nguyên của triều đại Đường (thời vua Đường Hiến Tông Lý Long Cơ), hoàng tử Kim Kiệu Giác của nước Silla (khu vực bán đảo Triều Tiên ngày nay) đã cùng chú chó trắng tên Thánh Thính vượt biển đến núi Chín Hoa ở Trung Quốc để tu luyện. Những hành động khổ hạnh của ông được các thế hệ sau coi là hiện thân của Bồ Tát Địa Tạng.

Hình ảnh này đã được ghi chép trong các tài liệu thời Đường, nhưng việc kết hợp rõ ràng giáo phái Địa Tạng với tín ngưỡng dân gian chỉ xuất hiện sau thời Đường.

Trong thời Đường, tín ngưỡng Địa Tạng đã được kết hợp với đạo hiếu bản địa của Trung Hoa; từ thời Ngũ Đại đến thời Tống, nhờ vào các kinh điển như “Kinh Thập Luân Địa Tạng”, vị trí của Địa Tạng như “vị chủ của thế giới âm phủ” đã được củng cố thêm, và cuối cùng ông được xác định là một trong bốn vị Bồ Tát lớn của Phật giáo.

Kim Kiệu Giác trước mắt chúng ta có thể được coi là hiện thân trần gian của tín ngưỡng Địa Tạng!

Thần linh là một khái niệm rất phức tạp.

Sự phát triển của Bồ Tát Địa Tạng có thể nói là do sự thúc đẩy của Phật giáo, còn việc tín ngưỡng này được lan rộng trên diện rộng thì nhờ vào hình ảnh con người của Kim Kiệu Giác.

Kim Kiệu Giác, một tu sĩ người Silla, thường được gọi là Kim Địa Tạng, thuộc dòng họ hoàng gia của vương quốc Silla cổ đại (khu vực phía đông nam bán đảo Triều Tiên ngày nay).

Theo truyền thuyết, ông có “cái cổ cao vút với những xương đặc biệt, thân hình cao bảy thước, và sức mạnh gấp trăm người”. “Tâm từ nhưng vẻ ngoài hung dữ, thông minh bẩm sinh.” Năm 24 tuổi, ông cạo đầu xuất gia, mang theo chú chó trắng Thánh Thính, từ nước Silla đi thuyền đến Trung Quốc. Khi mới đến miền Nam Trung Quốc, sau khi đổ bộ, ông đi qua các địa điểm như Nam Lăng và cuối cùng đến núi Chín Hoa, nơi ông đạt được giác ngộ.

Điều này cũng khá đúng.

Đức Khen gật đầu nhẹ, vẻ mặt cũng trở nên dễ chịu hơn một chút; hình ảnh Bồ Tát Địa Tạng trước mắt ít ra cũng xứng đáng hơn so với tượng Ngọc Hoàng Đại Đế. Nếu Đức Khen sử dụng hình ảnh Bồ Tát Địa Tạng để tự phô trương, thì ông ấy sẽ phải giải thích rõ ràng rằng thực ra mình không hề kém cỏi so với những vị đại nhân như Thích Ca Mâu Ni, Ye Ge, Odin, v.v.

Đây mới là thái độ nghiêm túc khi thảo luận về những vấn đề quan trọng.

Đức Khen nhìn Kim Kiệu Giác trước mắt và cảm thấy ông ấy khá giống với những gì được truyền thuyết kể lại. Sau một lúc suy nghĩ, ông hỏi: “Bạn đạt được hình ảnh Bồ Tát Địa Tạng vào năm nào?”

Bồ Tát Đị

Hai người đã trò chuyện trong đại điện rất lâu.

Đức Khen bỗng nhiên nói: “Tôi muốn sắp xếp lại giáo phái Phật Giáo; bạn là vị đạo sư lớn duy nhất còn sống của giáo phái này.”

“Vì không thể tìm thấy hình ảnh thiêng liêng của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, vậy thì tôi sẽ hỏi bạn.”

“Bạn có ý kiến gì không?”

Khuôn mặt Kim Địa Tạng từ từ lắc đầu, hai tay chắp lại và nói: “Hoàng đế mang trên mình vận mệnh của cả thế giới; nếu muốn sắp xếp lại giáo phái Phật Giáo, không cần phải hỏi ý kiến của tôi.”

“Tốt lắm, người này biết lý luận.”

Đức Khen gật đầu hài lòng và nói: “Được thôi.”

“Nếu có ai không nghe lời, tôi sẽ đưa họ đến gặp bạn để bạn tự mình dạy dỗ họ.”

Bên ngoài đại điện...

Địa Thính nghe vậy không khỏi rút đầu lại; kể từ khi đặt ra lời thề lớn lao, Bồ Tát Địa Tạng đã luôn ở lại địa ngục. Nếu đưa người ta đến gặp ông ấy, chẳng phải là đang đẩy họ xuống địa ngục sao?

Mãi cho đến khi Đức Khen rời đi, Địa Thính mới thở phào nhẹ nhõm; trước khi đi, nó còn vẫy đuôi như một chú chó con vậy.

Kể từ khi cái tên của nó được đổi từ “Thiện Thính” thành “Địa Thính”, đây là lần đầu tiên nó tỏ ra nịnh hót người khác như một chú chó con vậy.

“Bồ Tát ơi?”

“Hoàng đế này đã đi như vậy à?” Địa Thính hỏi một cách thận trọng.

Bên trong đại điện, hình ảnh thiêng liêng của Kim Địa Tạng thở dài và nói: “Ngài Vũ Hoàng Đạo Quân đã bị giết; những kế hoạch mà giáo phái Đạo Giáo đã chuẩn bị suốt hàng trăm năm đã tan vỡ.”

“Có vẻ như Ngài Vũ Hoàng Đại Đế sẽ không bao giờ xuất hiện trở lại nữa.”

“Lần này ông ấy đến địa ngục...”

“Dù có ý tốt, nhưng cũng có ý xấu.”

“Địa Thính.”

“Tôi sẽ đi sâu vào địa ngục; trong khoảng gần một trăm năm tới, có lẽ tôi sẽ không quay trở lại đây nữa. Vậy thì đại điện này xin được giao cho bạn.”

“Hoàng đế này đang nợ nần chồng chất.”

Khi ông ấy đến đây, thực ra là ông ấy đã giúp giáo phái Đạo Giáo thu hồi các khoản nợ đó, buộc Kim Địa Tạng phải ở lại sâu trong địa ngục.

Đức Khen đã đưa ra một yêu cầu.

Từ thời Ngũ Đại Thập Quốc cho đến nay, đủ loại yêu ma quỷ quái đã xuất hiện; những kẻ ăn thịt người cũng đông đảo không kém. Địa ngục gần như không còn chỗ trống nữa. Vì bạn đã đặt ra lời thề “Chừng nào địa ngục chưa được thanh tẩy, tôi sẽ không thành Phật”, vậy thì xin hãy dọn dẹp sâu thẳm trong địa ngục một chút đi.

Trên kia vẫn còn rất nhiều người đang chờ đợi cái chết!

Ai có trách nhiệm thì phải giải quyết mọi việc cho ổn thỏa; không thể để những người ở trên chết đi mà mọi thứ ở dưới lại hỗn loạn.

Đức Khen không phản đối việc Địa Tạng Vương muốn có tiếng nói, nhưng ai muốn quyền lực thì phải làm việc chăm chỉ và thành thật. Nếu không… thì hãy lên bảng Thần Hóa đi!

Người ta chết đi cũng không sao cả; quy luật của Thiên Đạo đã được khắc sâu vào lòng mọi người, xác chết vẫn có thể được sử dụng để làm việc… dù hiệu quả không cao lắm, nhưng AI của Thiên Đạo thì hoàn toàn đáng tin cậy.

Đối với Đức Khen mà nói, việc địa ngục có trống hay không thì chẳng quan trọng chút nào. Ông ta đến đây chỉ để thảo luận các vấn đề, đồng thời thúc giục những người nợ Thiên Đạo trả nợ… và suy nghĩ về cách mình sẽ trả nợ trong tương lai, cũng như cách giải quyết tình trạng địa ngục có thể bị quá tải sau này.

Mọi thứ đều diễn ra tốt hơn dự đoán; dù sao Địa Tạng Vương Bồ Tát cũng là một bậc thầy đã tự giác ngộ… Đức Khen đã tránh được một cuộc chiến lớn, và cũng không cần lo lắng về sự hỗn loạn ở âm phủ nữa.

“Ông nghĩ Phương Thế Giới này có thể tìm thấy Phật Thích Ca Mâu Ni không?”

Ba Xác vẫn cứ nói không ngừng trên đường trở về: “Ông đã phát hiện ra điều đó từ lâu rồi phải không?”

“Sức mạnh của Phương Thế Giới này đều xuất hiện theo quỹ đạo lịch sử đã được định sẵn… chứ không phải do những truyền thuyết huyền thoại tạo ra.”

“Vì vậy, khi gặp nhau, ông liền tìm kiếm dáng vẻ của Kim Kiêu Giác phải không?”

Đức Khen thậm chí không buồn để ý đến họ. Ngài đã giết chết Đế Quân của Đạo Giáo, và Địa Tạng Vương Bồ Tát của Phật Giáo cũng đã chấp nhận việc ông ta tiến hành cải cách mạnh mẽ trong Phật Giáo… Sau khi giải quyết xong mọi vấn đề ở trên, việc còn lại chỉ là xử lý những vấn đề nhỏ nhặt ở thế gian phàm tục mà thôi.

Có thể nói, bây giờ trừ khi Lão Tử và Phật Thích Ca Mâu Ni tái sinh trên thế gian này, không ai có thể ngăn cản Đức Khen tiến hành những cuộc cải cách triệt để nữa.

Vẫn là câu nói đó… Nếu những vị cao tăng của Phật Giáo no bụng rồi không biết làm gì, họ có thể đến Potala Palace để thảo luận về Phật pháp, sau đó đến sông Hằng ở Ấn Độ để tiếp tục thảo luận. Còn Đạo Giáo thì cũng nên nghiêm túc tu luyện thực sự… Đừng cứ suy nghĩ mãi về việc phong này làm thần, phong kia làm thần… Dù bạn phong bao nhiêu vị thần đi nữa, cũng không