Nếu bắt đầu có những cuộc tranh cãi thì tốt biết mấy.

Khi nắm trong tay quyền lực và quân đội, Đức Khen không hề sợ rằng mọi chuyện sẽ trở nên tồi tệ hơn; chỉ khi có những cuộc tranh cãi xảy ra thì mọi người mới bắt đầu nghi ngờ về Giáo hội, bởi vì Giáo hội cũng không thể đưa ra được bất kỳ lý lẽ nào để đàn áp mọi thứ.

Nói thật mà, Giáo hoàng có bao nhiêu đạo quân?

Nếu Đức Khen thực sự bị làm tức giận, thì không chỉ việc cải cách của Đa thần giáo mà cả Kitô giáo nói chung cũng cần phải được cải cách… Các giáo phái Tin Lành đã xuất hiện từ hàng nghìn năm trước rồi. Giáo hội ở Anh luôn có những truyền thống độc lập; nếu Đức Khen muốn, các vị thánh ở đây hoàn toàn có thể đối đầu trực tiếp với Giáo hội và buộc Giáo hội phải thay đổi.

Đức Khen không thể đàn áp trực tiếp Giáo hội được; bởi vì Giáo hội đã lan truyền tư tưởng của mình trong hàng trăm năm, và những tư tưởng đó đã ăn sâu vào niềm tin của người dân. Nếu ép Giáo hội đến đường cùng, thì sẽ có rất nhiều “vị thánh” đứng lên đối đầu với họ.

Nhưng cũng không sao cả; có thể tấn công từ bên trong, để họ tự gây rối lẫn nhau.

“Bây giờ chỉ là món khai vị thôi!”

Mục tiêu của Đức Khen là khiến Giáo hội phải chia rẽ thành nhiều phe phái.

Trong lịch sử Trung Quốc có một sự kiện gọi là “Ba gia tộc chia nhau nước Tấn”; bây giờ, Công giáo La Mã và Chính Thống Giáo Đông phương (tức Giáo hội Hy Lạp) đã bắt đầu xuất hiện những dấu hiệu của sự chia rẽ. Đức Khen sẽ tiếp tục thúc đẩy điều này, đồng thời thách thức quyền lực của Giáo hội, xem liệu có thể khiến Giáo hội Tin Lành ở Anh cũng bị chia rẽ hay không.

Hình thức tam giác mới là hình thức ổn định nhất; khi xảy ra xung đột, mọi thứ sẽ trở nên cực kỳ gay gắt.

Đức Khen không hiểu biết nhiều về thần học của Giáo hội, nhưng điều đó cũng không ảnh hưởng đến việc anh ta gây rối; ít nhất thì anh ta cũng biết về Giáo hội Anh và những nguyên tắc như “được xưng công chính nhờ đức tin”. Nếu Đức Khen thực sự bị làm tức giận, thì anh ta thậm chí còn dám đưa ra những ý tưởng mang tính cách mạng về thần học nữa.

Về không gian chiều không…

Trên trang bản đồ được hiển thị cho Đức Khen, anh ta không biết từ khi nào mà các vùng lãnh thổ dưới sự cai quản của mình lại xuất hiện thêm những dấu hiệu mới:

— Nam Anhpton (thành phố nhỏ).

— Niềm tin tín ngưỡng: 62% thuộc về Đa thần giáo, 38% thuộc về các tôn giáo đơn thần

Về cơ bản, mỗi quận đều có những đặc điểm khác nhau; một số nơi thì các tín ngưỡng Đa thần giáo chiếm ưu thế hơn, trong khi những nơi khác lại có sự ảnh hưởng lớn hơn của các tôn giáo đơn thần. Bên cạnh đó, còn có một yếu tố bổ sung được ghi nhận là “pháp luật”.

— Pháp luật: Dùng pháp luật để kiềm chế các xung đột tôn giáo và duy trì trật tự an ninh; càng có hệ thống pháp luật hoàn chỉnh, tác động tiêu cực của các xung đột tôn giáo càng giảm.

Các tín ngưỡng Đa thần giáo này thường có tính tương thích với nhau; đức tin của người Avalon và người Bắc Âu không gây ra nhiều xung đột lớn, chỉ có những tôn giáo đơn thần mang tính đối kháng cao hơn, dễ dàng dẫn đến việc xung đột tôn giáo trở nên trầm trọng và ảnh hưởng đến trật tự an ninh. Tuy nhiên, nếu pháp luật được thiết lập một cách chặt chẽ, thậm chí hơi nghiêm khắc, thì những hành vi tranh chấp cá nhân cũng sẽ được kiềm chế đến một mức độ nhất định.

Không biết liệu người dân Britannia có bị Đức Khen – vị vua này – dẫn dắt đi theo con đường sai lầm hay không; có rất nhiều người chỉ theo đuổi những tín ngưỡng một cách mơ hồ, tuỳ theo ai đem lại lợi ích cho họ mà họ sẽ theo đó.

Có thể mô tả điều này bằng một bài thơ của một nhà thơ Britannia:

Khi tôi bị người Saxons áp bức, Chúa không đến cứu tôi; khi tôi trở thành nô lệ hèn mọn, Chúa cũng không đến giải phóng tôi. Khi anh em tôi bị giết hại! Khi gia đình tôi trở thành đống đổ nát! Khi thành phố tôi bị thiêu rụi!

Tôi không thấy bóng dáng của các thiên thần…

……

Tôi chỉ trung thành với một vị vua duy nhất – vị vua vĩnh cửu của Britannia.

……

Bài thơ Celtic này khá dài; có vẻ như đức tin của người Avalon không thể cạnh tranh được với ảnh hưởng của giáo hội, vì vậy họ mới cần đưa ra những biện pháp để kiềm chế sự lan rộng của giáo hội. Ý chính của bài thơ là tất cả những gì hiện có đều là do vị vua Britannia ban tặng, chứ không phải công lao của giáo hội.

Điều này lại khiến cho nhiều tín đồ trở nên do dự; họ vẫn trung thành với vua, nhưng lại theo đuổi những tín ngưỡng của người nào đem lại lợi ích cho họ.

Đồng thời, vào thời điểm đó, bàn thờ tại London cũng đã được sử dụng trở lại – đó là bàn thờ mà hoàng đế Đế quốc từng dùng để tập trung linh tính cho bản thân mình; bàn thờ này đã bị bỏ hoang hàng chục năm. Gần đây, có người dân London tự nguyện tiến hành các nghi lễ tế thờ, nhằm tạo ra một chút linh tính bất tử cho vị vua vĩ đại của Britannia – Đức Khen.

Dù sao thì hiện tại, Đức Khen cũng không cảm thấy gì cả; nhưng nếu người dân muốn thực hiện các nghi l

“Đây là khả năng của không gian chiều không gian lại được nâng cấp rồi sao?” Biểu hiện của Đức Khen thật sự rất ngạc nhiên.

Anh ta tiếp tục lướt xuống và phát hiện ra nhiều chức năng khác nữa.

— Tư tưởng (Tự do tín ngưỡng): Chỉ áp dụng cho Đa thần giáo và các tôn giáo đơn thần; mức độ được công nhận là 6%. (Đang được cải thiện)

— Tư tưởng (Mở rộng quân sự): Mức độ được công nhận là 82%. [Người dân Anh đều mong muốn mở rộng lãnh thổ bằng con đường quân sự để thu được lợi ích.]

(Sau khi các tư tưởng này được hình thành, chúng sẽ trở thành triết lý quốc gia của Anh.)

— Triết lý quốc gia (Mở rộng quân sự): Tỷ lệ người dân ghét chiến tranh giảm đáng kể; hiệu quả tuyển mộ binh sĩ tăng lên 100%; số lượng quân nhân thường trực tăng thêm 300%; lệnh động viên có thể được sử dụng để phát động chiến tranh toàn diện. [Chúng ta khao khát chiến tranh!]

Đây là những triết lý quốc gia đang trong quá trình được kích hoạt; còn một số khái niệm khác thì vẫn chưa thể sử dụng được.

— Thế lực hải quân (Chưa được kích hoạt).

— Nông nghiệp hiện đại hóa (Chưa được kích hoạt).

— Phát triển khoa học và công nghệ (Chưa được kích hoạt).

Khi tiếp tục lướt xuống, anh ta phát hiện ra rằng có khá nhiều triết lý quốc gia khác có thể được kích hoạt, nhưng đều yêu cầu một số điều kiện tiên quyết; những điều này vẫn có thể thử nghiệm được, và chúng không quá xa rời thực tế hiện tại.

Tất nhiên, Đức Khen tiếp tục lướt xuống và cũng phát hiện ra một số tư tưởng tương lai hoàn toàn không thể thực hiện được.

— Thời kỳ Phục Hưng (Không thể thực hiện được): Chưa đáp ứng các điều kiện tiên quyết.

— Cải cách quân sự hiện đại hóa (Không thể thực hiện được).

— Làn sóng thực dân hóa (Không thể thực hiện được).

— Đế chế Mặt Trời never sets (Không thể thực hiện được).

— Tự do, bình đẳng, tình yêu thương (Không thể thực hiện được).

Và còn nhiều khác nữa…

Những điều này thật sự quá tiên tiến so với thực tế hiện tại.

Nếu có thể thực hiện được những tư tưởng như tự do, bình đẳng, tình yêu thương, thì Đức Khen sẽ không cần phải lo lắng về những xung đột tín ngưỡng nữa.

Phía dưới còn có một số khái niệm quốc gia khác, tất cả đều được đánh dấu màu xám.

— Quá trình công nghiệp hóa sớm (Không thể thực hiện được): Chưa đáp ứng các điều kiện tiên quyết.

— Các cuộc xét xử dị giáo (Không thể thực hiện được): Yêu cầu phải có tôn giáo đơn thần làm tôn giáo quốc gia, và phải tiến hành Cuộc Thập tự chinh lần thứ nhất.

— Sự kết hợp cực đoan giữa chính trị và tôn giáo (Không thể thực hiện được): Yêu cầu phải có một tín ng

Đây là việc buộc bức bách thúc đẩy quá trình công nghiệp hóa sao? Cấu trúc của “cây công nghệ” này có vẻ còn kém xa lắm đấy…

Đức Khen Tôi cũng không phải là chuyên gia trong lĩnh vực kỹ thuật; việc phát triển “cây công nghệ” không hề đơn giản như tưởng tượng. Tôi đã tập hợp rất nhiều thợ thủ công xuất sắc để chế tạo những bộ áo giáp hoàn chỉnh, nhưng điều đó thực sự rất khó khăn. Gần đây, tôi muốn chế tạo kính viễn vọng để quan sát bề mặt Mặt Trăng, nhưng trong thời đại này, rất khó tìm được loại thủy tinh trong sạch như vậy; tôi chỉ có thể hy vọng vào năng lực của Mai Lâm trong lĩnh vực alkimia mà thôi.

Đức Khen Khi tiếp tục xem xuống dưới, tôi càng ngày càng sốc hơn và không khỏi thở dài. Bởi vì phía dưới còn có những thứ còn khủng khiếp hơn nữa! Thật là đáng sợ…

— **Khai sáng Ma thuật (không thể kích hoạt):** Chưa đáp ứng các điều kiện tiên quyết.

(Cần có một hệ thống ma thuật hoàn chỉnh, khả năng giải mã các ký hiệu Runes, các biểu tượng thời Trung cổ, hệ thống các tu sĩ tâm linh, cùng với các yếu tố như học viện ma thuật và sự phục hồi của những thứ siêu nhiên.)

— **Vương quốc Thiên thần Trên Đất (không thể kích hoạt):** Chưa đáp ứng các điều kiện tiên quyết.

(Cần có một hệ thống thần học thống nhất, sự tin tưởng của toàn dân, sự gắn bó chặt chẽ giữa chính trị và tôn giáo, việc xây dựng nhiều công trình tôn giáo kỳ vĩ, cùng với việc chuyển đổi niềm tin thành các quy luật thiêng liêng… Những hệ thống đơn thần như Đa thần giáo đều không đáp ứng được các điều kiện tiên quyết. Để thiết lập một Vương quốc Thiên thần Trên Đất, cần có công trình thần thoại 【Cánh cửa Thiên đường】 – điều mà Đa thần giáo lại cần công trình thần thoại 【Đền Vạn Thần】.)

(Khi Vương quốc Thiên thần Trên Đất được kích hoạt, các tầng lớp tín ngưỡng như mục sư, linh mục, thầy tu sẽ bước vào trạng thái thức tỉnh.)

(Các khái niệm về thần linh sẽ được biến thành những quy luật cụ thể, và tính nhân văn của các vị thần sẽ bị tước đoạt một cách bắt buộc.)

Trời ơi?! Điều này thật sự quá đáng sợ rồi… Ngay cả trong một thế giới có sức mạnh siêu nhiên, cũng không thể đi quá xa như vậy được…

Đức Khen Tiếp tục lướt xuống dưới, tôi thấy còn nhiều điều khác còn khủng khiếp hơn nữa…

— **Vạn Linh Hợp Nhất (không thể kích hoạt):** Chưa đáp ứng các điều kiện tiên quyết.

(Cần có những phép màu lớn – sự thức tỉnh của ý thức hành tinh, sự thống nhất trong niềm tin của loài người, các qu

)

(Tất cả loài người, như một thể thống nhất; vạn linh hòa vào một, loài người sẽ tồn tại mãi mãi. Chúng ta vừa áp dụng chủ nghĩa duy vật vừa chủ nghĩa duy tâm – con đường chúng ta đi là vũ trụ bao la và biển cả bát ngát!)

— Dòng lịch sử loài người (khái niệm về các chiều không gian): Từ khi loài người ra đời cho đến khi chúng ta kết thúc, những nhân vật bất tử trong dòng lịch sử này đã cùng nhau bảo vệ khái niệm về các chiều không gian của nền văn minh loài người, đối phó với vô số mối đe dọa từ vũ trụ bao la. Các vị thần, vạn linh và những nhân vật bất tử trong lịch sử Trái Đất đều dựa vào dòng lịch sử loài người để tồn tại, cho đến khi chủng tộc loài người hoàn toàn biến mất khỏi vũ trụ.

Xin lỗi…

Tôi xin lỗi vì đã làm phiền bạn!

Những gì xảy ra tiếp theo càng lúc càng điên rồ; Đức Khen thực sự cảm thấy rợn tóc khi nhìn thấy tất cả những điều đó. Ban đầu, anh ta chỉ muốn trở thành vua và thống trị trong thời kỳ Trung cổ mà thôi; chẳng bao giờ nghĩ rằng mình sẽ tham gia vào những việc lớn lao đến thế.

Nhưng bây giờ, Đức Khen cũng bắt đầu có những nghi vấn.

“Rốt cuộc, giới hạn của không gian chiều không phải là gì?”

Khi anh ta lần đầu tiên bước vào không gian chiều không gian và nhìn từ góc độ của Thượng đế, trang hiển thị trên màn hình giống hệt với một trò chơi thuộc thể loại chiến đấu. Sau đó, khi anh ta bắt đầu chỉ huy các cuộc chiến, trang hiển thị lại thay đổi thành bảng điều khiển chiến lược kiểu “chiến tranh toàn diện”.

Tiếp theo, khi Đức Khen bắt đầu xây dựng lãnh địa, trang hiển thị thông tin về quá trình xây dựng lãnh địa xuất hiện. Khi anh ta liên quan đến các phe phái thần thánh, trang hiển thị về đền thờ và tôn giáo cũng được thiết lập ngay lập tức. Gần đây, khi anh ta can thiệp vào các cuộc xung đột tín ngưỡng, trang hiển thị về ảnh hưởng tôn giáo cũng xuất hiện.

Có lẽ do việc Anh được thống nhất, Đức Khen đã có được quyền lực thực sự của một vị vua; bây giờ thậm chí “khái niệm về quốc gia” cũng xuất hiện trong không gian chiều không gian này. Anh ta bắt đầu lên kế hoạch: yêu cầu Mai Lâm nghiên cứu các phép thuật và ký hiệu ma thuật, sau đó kích động xung đột giữa các giáo hội, tuyển mộ các học giả để thúc đẩy sự phát triển của khoa học và công nghệ… Và những thứ còn đáng sợ hơn nữa cũng bắt đầu xuất hiện.

Phải chăng không gian chiều không gian này không hề có giới hạn? Nó giống như một hệ thống được cập nhật theo thời gian thực; chỉ cần Đức Khen thực hiện những thay đổi

Sau đó, chẳng còn gì nữa cả.

Không biết là do thế giới mà nhân vật số hai sinh sống có đặc điểm đặc biệt, hay là vì sức mạnh của bản thân họ không đủ, nên họ hoàn toàn không sở hữu loại chức năng này; việc tham gia vào trải nghiệm này giống như đang chơi một trò RPG nhập vai vậy.

— Bộ lạc người mèo cổ đại (chư hầu) (dân số: 102).

Đức Khen Đã xem qua trang thông tin của nhân vật số hai, và thấy rằng so với lãnh địa của nhân vật số một thì nó quá yếu kém; các dữ liệu thống kê thực sự rất đáng thất vọng – ngay cả khi cập nhật dữ liệu dân số theo thời gian thực, vẫn chẳng có gì cả.

Vài ngày trước, các thợ săn trong bộ lạc người mèo đã gặp tai nạn khi săn sóc loài sói băng; ban đầu dân số là 103 người, nhưng hôm qua lại có một thợ săn thiệt mạng.

Chỉ có vậy thôi.

Đức Khen Sau khi tìm kiếm kỹ lưỡng, anh mới phát hiện ra một dấu hiệu đặc biệt trên bản đồ lớn:

— Tổ rồng (tổ rồng nhỏ) (rất đơn sơ) (không có lính canh).

Đây là tổ rồng mà con rồng non vừa đào ra; đường kính khoảng năm mét, nằm trên vách đá cao giữa mây… Có vài dấu hiệu được để lại để chỉ định vị trí của nó.

“Phải chăng càng mạnh mẽ, nhân vật đó càng có khả năng can thiệp nhiều hơn vào thế giới này?”

“Các chức năng hiển thị trên trang thông tin có phải cũng tùy thuộc vào mức độ mạnh mẽ đó không?”

Đức Khen Nhận ra rằng mình vẫn còn rất nhiều điều cần suy ngẫm.

Nhưng đúng lúc đó… Ý thức của anh bỗng nhiên cảm nhận được một tiếng gọi từ đâu đó xa xôi… Và ngay lập tức, anh trở lại thân xác của nhân vật số một. Đức Khen Nhìn ngắm làn sương mỏng đang bốc lên trước mắt, bóng dáng của nữ thần canh gác Titis hiện lên mơ hồ…