Thánh Patrick cảm thấy hơi bối rối. Đức Khen sao lại mời người này đến Britannia nữa chứ?

Proclus cũng có những thành tựu lớn trong lĩnh vực thần học và triết học; một số quan điểm của ông về huyền học sau này đã được giáo hội tiếp nhận.

Người này thực sự là một bậc thầy lớn!

Có thể nói, trong thời đại hiện tại, khi đế chế đang trên đà suy tàn, Proclus là một trong số ít những học giả nổi tiếng mà người ta có thể kể đến.

Tất nhiên, Đức Khen coi trọng hơn cả danh tính của Proclus như một nhà toán học – bởi vì Proclus giảng dạy tại Đại học Athens và có rất nhiều học trò theo học ông.

Học viện Athens được thành lập vào thế kỷ trước Công nguyên bởi Plato; lúc đó, xung quanh Plato tập trung đủ mọi loại chuyên gia: các nhà triết học, nhà khoa học tự nhiên, nhà vật lý học, nhà toán học, nhà thiên văn học, nhà sinh vật học, nhà nông học, cùng với rất nhiều nghệ sĩ, kiến trúc sư… Thật là một nơi tập trung của những tài năng xuất sắc từ nhiều lĩnh vực khác nhau.

Trong lịch sử loài người, có lẽ không có học viện nào sánh kịp Học việnKỳ Hạ thời kỳ “Bách gia tranh luận” – khi các trường phái khác nhau (Chín Ngành: Nho giáo, Đạo giáo, Âm Dương, Pháp gia, Mặc gia, Danh gia, Binh gia, Nông gia, Tung Hoành gia) đều đến đây để tranh luận và trình bày quan điểm, lý thuyết học thuật của mình.

Thời đại mà văn minh Đông Tây bùng nổ gần nhau; Mặc Tử ra đời sớm hơn Plato khoảng năm mươi năm.

Về Mặc Tử, ông không chỉ là lãnh đạo của phái Mặc gia mà còn là một nhà toán học, nhà vật lý học, chuyên gia cơ khí, đồng thời cũng là một nhà triết học, nhà tư tưởng, nhà giáo dục…

Những năm tháng đó chắc chắn là một trong những thời kỳ rực rỡ nhất trong lịch sử văn minh loài người.

Lại bị lừa rồi!

Thánh Patrick theo Đức Khen đi đón Proclus; nếu chuyện này lan truyền ra ngoài, Giáo hoàng Rôma chắc chắn sẽ muốn hủy bỏ danh tính thánh của anh ta.

Thái độ của Đức Khen rất đơn giản:

“Muốn theo tôi phải không? Muốn truyền đạo cho tôi phải không?

Vậy thì cứ đến đi!”

Một vị vua oai phong như ông, làm sao có thể sợ một vị thánh của giáo hội theo sau mình chứ?

Thánh Patrick bây giờ không biết nên đi hay ở lại; cuối cùng, anh ta cũng quyết định theo đoàn đi về phía Đại học London.

Đã đến rồi, làm sao có thể bỏ dở giữa chừng được.

Một người đàn ông thông minh như anh ta, dám đến Ireland; dù sao thì một ngày nào đó nếu làm tổn thương đến Đức Khen và bị chém đầu, thì anh ta cũng sẵn lòng hy sinh mình với tư cách là một người tử vì đức tin… Việc rút lui là điều không thể xảy ra đâ

“Thật dám theo đuổi tôi à?!”

Đức Khen quay đầu nhìn lại, vẻ mặt lộ ra vừa cười vừa nghiêm. Anh ta đi chung xe với Proclus, khiến cho vị học giả nổi tiếng bên cạnh có phần lo lắng. Có vẻ như nhận thấy điều này, Đức Khen vỗ nhẹ vào mu bàn tay người học giả, báo hiệu rằng không cần phải căng thẳng; người Britannia vẫn rất tôn trọng các học giả mà.

Bên cạnh Proclus, có một người phụ nữ khá nổi bật – mái tóc nâu dài óng ánh, khuôn mặt xinh đẹp và toát lên vẻ uyên bác của một nhà khoa học, khiến Đức Khen chú ý đến cô ấy.

— Aslepioginia (Nhà toán học) (Triết gia) (Nhà khoa học tự nhiên) [Hạng hai, màu vàng]!

Trong thời đại này, rất ít phụ nữ sở hữu kiến thức sâu rộng như vậy.

Đức Khen không nhịn được mà hỏi: “Cô ấy là ai vậy?”

Proclus vội vàng giới thiệu: “Đây là Aslepioginia.”

“Cô ấy là con gái của thầy tôi, Plutarch.”

Proclus tin rằng nam nữ nên bình đẳng trong việc học tập. Bản thân ông cũng đã viết nhiều bài luận về tính cần thiết của việc giáo dục phụ nữ, và mọi người cho rằng ông đã nhận được sự hướng dẫn đặc biệt từ các nữ thần như Athena.

Sự xuất hiện của vị học giả nổi tiếng này là nhờ sự nỗ lực lớn lao của Nữ hoàng Quạ – Tris; còn những yếu tố khác có lẽ cũng liên quan đến sự ủng hộ của Athena. Dù sao thì niềm tin vào nữ thần Sulis cũng đã được hồi sinh, và Athens có thể coi là một trong những trung tâm quan trọng nhất.

Lần này, Đức Khen gần như đã chiếm trọn toàn bộ Học viện Athens! Một trong những ngôi trường hàng đầu châu Âu, tất cả những nhà toán học, triết gia, nhà khoa học xuất sắc nhất đều đã thuộc về anh ta.

Thậm chí, việc Nữ hoàng Quạ – Tris ban đầu ủng hộ Athena chứ không phải Artemis mà bà ta phục vụ (Đianna), có lẽ cũng đã tính đến ngày này từ trước. Ngày nay, truyền thống học thuật của Hy Lạp gần như đã được chuyển giao hoàn toàn sang phe của anh ta.

Người phụ nữ có cái tên khó đọc này còn khá trẻ, chỉ khoảng hai mươi tuổi thôi. Lúc này, cô ấy đang tò mò nhìn Đức Khen, có vẻ như không ngờ rằng vị tổng đốc Britannia nổi tiếng trong truyền thuyết lại trẻ tuổi đến thế.

Đức Khen mỉm cười và gật đầu: “Chào mừng bạn đến London.”

Nữ triết gia đó cúi người chào và nói: “Cảm ơn Ngài Thống đốc đã sẵn lòng tiếp nhận chúng tôi.”

Không ngờ rằng, Đức Khen nhìn thấy biểu tượng của Athena trên người cô ấy; dù bức tượng thần đã bị phá hủy và đền thờ đã bị đóng cửa, nhưng vẫn có rất nhiều người ở Athens tin vào Athena.

Tch tch… Các giáo sĩ thông thái quả thực không hề đơn giản.

Nhóm học giả từ Athens này, mặc dù kiến thức của họ bị hạn chế bởi thời đại, nhưng tư duy của họ lại rất tiên tiến; trong số họ thậm chí còn có một nữ kiến trúc sư và một nữ nhà thiên văn học.

Nói đến đây, lần đầu tiên Đức Khen đến lãnh địa của mình, cũng có một nhóm học giả đi theo, trong đó có một người phụ nữ.

Có vẻ như cô ấy cũng có mối liên hệ gì đó với những người này.

Dù sao thì, trong thời đại hiện tại, Giáo hội đã trở nên rất mạnh mẽ và có ảnh hưởng lớn; số phụ nữ có cơ hội học hỏi những kiến thức tiên tiến thật sự rất ít.

Thánh Patrick cũng đã đến.

Ông ấy cũng là một mục sư am hiểu sâu rộng; lúc này, bỏ qua những tranh cãi về đạo đơn thần và Đa thần giáo, ông ấy thậm chí có thể tranh luận công bằng với những học giả chuyên nghiệp này. Tuy nhiên, do số lượng người ít và tuổi tác đã cao, sau một thời gian tranh luận, ông ấy bắt đầu cảm thấy khát nước.

Không được!

Không thể để thua cuộc như vậy; phải gọi thêm người giúp đỡ!

Thánh Patrick tạm thời bị áp đảo, vội vàng gọi các thuộc hạ của mình, yêu cầu họ triệu tập tất cả những người có kiến thức sâu rộng trong Giáo hội Britannia đến đây.

Những bậc thầy thực thụ trong lĩnh vực học thuật đã đến.

Ngay cả tổ chức Druid của Britannia cũng bị thu hút, và họ vội vàng cử một vị lão Druid uyên bác đến.

Nếu nói thế nào cho đúng nhỉ?

Nếu Thánh Patrick thua cuộc trong cuộc tranh luận này, nhưng tổ chức Druid lại thắng, thì liệu phe Druid có thể vượt qua Giáo hội Britannia không?!

Không được!

Cơ hội như thế này tuyệt đối không thể bỏ lỡ!

Chết tiệt, Giáo hội Britannia thật giàu có; nghe nói gần đây họ còn phát trứng cho các tín đồ nữa.

Phải biết rằng, trong thời đại này, trứng là thứ vô cùng quý giá, rất nhiều người không thể mua nổi; nhưng Giáo hội Britannia lại chi tiêu mạnh tay, phát hàng nghìn quả trứng cho mọi người.

Gần đây, tổ chức Druid đã bị đánh bại thảm hại trong công việc truyền giáo.

Việc phát trứng quả thực giống như việc gian lận vậy!

Rất nhanh sau đó, tại quảng trường Đại học London, một vị lão Druid uyên bác và nổi tiếng đã bắt đầu tranh luận với những học giả này. Vì cuộc tranh luận liên quan đến lĩnh vực nông nghiệp, nên c

Hiện nay, Giáo phái Druid đã bắt đầu quá trình chuyển đổi toàn diện. Bên cạnh nghề nghiệp Druid truyền thống, họ còn có hai ngành nghề con khác, đó là Nông dân và Dược sĩ Thảo mộc. Đây là những nghề được chính thức công nhận, thậm chí còn được trả lương.

Tình hình tranh luận tại quảng trường không mấy thuận lợi. Vị trưởng lão Druid đó đối mặt một mình với một học giả được ghi nhận là “Chuyên gia Nông nghiệp” (đai sao vàng) và một học giả khác được ghi nhận là “Nhà Khoa học Thiên nhiên” (đai sao bạc xám), và anh ta dường như bị áp đảo đến mức không thể phản biện được, chỉ còn cách lý luận một cách vô lý, thay thế những kiến thức nông nghiệp bằng việc nói rằng đó là sự bảo hộ của các vị thần linh. Ai cũng có thể nhận ra rằng điều này đã trở thành sự lấn át lẫn nhau; mặc dù sức mạnh siêu nhiên thực sự tồn tại, nhưng cuộc tranh luận này liên quan đến kỹ thuật nông nghiệp, chứ không phải là kiến thức huyền bí. Một người Druid mà lại bàn luận về các nghi lễ mang lại sự màu mỡ cho đất Avalon với những chuyên gia nông nghiệp… thì quả là quá đáng! Ngay cả Đức Khen ở bên cạnh cũng không thể chịu đựng được nữa. Mặc dù ông ta cũng không hiểu nhiều gì trong cuộc tranh luận đó, nhưng ông không thể để những người Druid này tiếp tục lừa dối mọi người. Vị trưởng lão Druid đó tức giận đến mức suýt nữa sử dụng phép biến hình ngay trước mặt mọi người, chỉ để chứng minh sự tồn tại của sức mạnh siêu nhiên và các vị thần linh, cũng như để khẳng định rằng các nghi lễ của Avalon thực sự có hiệu quả. Nhưng điều này là không được phép; thế giới siêu nhiên có những quy tắc riêng của nó. Giáo phái Druid luôn cấm việc lạm dụng phép thuật.

Hôm nay, các học giả của Học viện Athens đã trở nên nổi tiếng sau cuộc tranh luận này! Có thể nói, trong thời gian dài tới, chủ đề được mọi người bàn tán sẽ là cuộc tranh luận giữa các học giả này với các linh mục và người Druid. Có vẻ như việc tham gia vào những cuộc tranh luận như vậy sẽ khiến họ trở nên uyên bác hơn… Đây chính là sự kế thừa truyền thống! Toàn bộ di sản văn hóa cổ Hy Lạp đều nằm ở đây; nếu muốn tranh luận với những học giả chuyên nghiệp này, thì những người thực sự xuất sắc mới có thể làm được. Vị lão già Saint Patrick tức giận đến mức chỉ ước gì mình đã học hỏi nhiều hơn khi còn trẻ… Không được… Bài viết mới nhất đã được đăng trên trang web số 69 rồi! Vẫn phải tìm người giúp đỡ… Không chỉ Giáo hội Britannia đang tìm người giúp đỡ, mà cả Giáo phái Druid của Avalon cũng vậy; họ đang tìm những vị

Đây chính là nền tảng của đức tin Druid.

Là một nhà tiên tri người Celt, nếu ông không thể vượt trội hơn các học giả trong lĩnh vực nông nghiệp, thì việc chuyển đổi đức tin của giáo phái sẽ bị thiếu đi yếu tố cơ bản.

Không chỉ ông mà ngay cả các nữ thần canh giữ Avalon cũng cảm thấy lo lắng. Đây quả là trí tuệ xuất sắc nhất của con người!

Dù Druid dựa vào sức mạnh siêu nhiên và các nghi lễ cầu nguyện, nhưng vẫn không thể vượt qua kiến thức nông nghiệp đã được phát triển hàng nghìn năm của những người này. Làm sao các nữ thần có thể yên tâm được? Họ không thể chỉ dựa vào những nghi lễ mang lại sự màu mỡ cho Avalon để tranh luận hay áp đặt quan điểm của mình được.

Nếu không thể thắng được, thì hãy tham gia và tổ chức người khác học hỏi lén lút.

Cuối cùng, khi tình hình đã phát triển đến một mức nhất định, Đức Khen cũng bắt đầu hành động. Ông đã triệu tập Thánh Patrick cùng nhiều học giả hàng đầu đến cùng nhau.

Trong hội trường của Học viện London, nhiều ngọn nến đã được thắp sáng xung quanh. Nữ hoàng Quạ – Tris nhìn chăm chú vào mọi người có mặt tại đó, trong khi hai bên cửa ra vào đều được canh gác bởi các vệ sĩ tướng lĩnh.

Mọi người đã chờ đợi rất lâu. Sau một thời gian, bóng dáng của Đức Khen từ từ xuất hiện. Ông liếc nhìn Thánh Patrick bên cạnh mình, sau đó gật đầu nhẹ với nhóm học giả Hy Lạp do Proclus dẫn đầu, rồi đưa cho họ một tập ghi chép dày cộm và rất lộn xộn.

Thánh Patrick tỏ vẻ tò mò, đón lấy và hỏi: “Ngài Tổng đốc, đây là cái gì vậy?”

Proclus, vốn là một học giả chuyên nghiệp, chỉ cần nhìn qua đã thể hiện vẻ nghiêm túc và đưa tập ghi chép đó cho các học giả khác, ngạc nhiên nói: “Thuyết Mặt Trời là trung tâm à?!”

Nhìn này, đây mới chính là sự chuyên nghiệp.

Thánh Patrick run tay khi nhìn vào tập ghi chép lộn xộn đó và nhanh chóng bắt đầu đọc. Đức Khen đã phải đau đầu với nó suốt nhiều ngày, đến nỗi không còn tâm trí để huấn luyện Ania nữa. Ông nói một cách bình thản: “Đúng vậy, đó chính là thuyết Mặt Trời là trung tâm.”

“Tôi cần các bạn giúp tôi hoàn thiện nó.”

Những gì được đưa cho các học giả Hy Lạp còn bao gồm cả thuyết Thần tính Tổng thể, hay còn gọi là thuyết Thái Nhất.

Thuyết Thần tính Tổng thể là tư tưởng cổ xưa nhất của Đông Phương, cho rằng Thượng đế chính là bản chất của mọi vật, và “quy luật tự nhiên” chính là hiện thân của Thượng đế.

Nó có phần tương đồng với quan niệm về Đạo tự nhiên. Trong đó cũng có sự pha trộn của một số quan điểm đa thần, nhưng vì kiến thức hạn chế

Trong tương lai, vẫn cần những học giả hiện tại này để hoàn thiện và thống nhất các quan điểm đó.

Các vị thần không thể đánh bại Chúa sao?

Không sao đâu.

Chỉ cần thêm khái niệm “quy luật tự nhiên” lên trên các vị thần là được.

Những người đại diện cho thuyết đa thần có thể kể đến là Chuang Tzu, Spinoza và Xenophon; dù sao thì Đức Khen cũng không sợ chuyện lớn gì cả. Nếu cần, chỉ cần một cuộc “chiến tranh trên thiên đường” thôi, coi như là bước khởi đầu cho kỷ nguyên Khai sáng sớm mà thôi.

Anh ta thực sự không hiểu biết gì về thần học; việc có thể đưa ra một số khái niệm như vậy đã là cố gắng hết sức của anh ta rồi.

Tất nhiên, những bản thảo của giáo hội vẫn chỉ liên quan đến thuyết Mặt Trời là trung tâm mà thôi.

Nếu Thánh Patrick nhìn thấy những quan điểm về thuyết đa thần hay thuyết đa thần này, chắc chắn ông ấy sẽ phát điên lên mất.

Nói đến đây, Đức Khen nhìn Thánh Patrick với vẻ mặt nghiêm túc, từ từ nói: “Hãy yêu cầu các học giả của Giáo hội Anh Quốc cũng tham gia giúp đỡ.”

“Nếu thuyết Mặt Trời là trung tâm có thể được chứng minh một cách chặt chẽ, tôi sẽ không còn hạn chế việc các bạn truyền giáo nữa.”

“Nếu các bạn truyền giáo thành công và có thể tiêu diệt Đa thần giáo, tôi cũng không có gì để nói.”

Ngay khi những lời này vang lên, các học giả Hy Lạp xung quanh đều biến sắc, vẻ mặt họ trở nên nghiêm trọng vô cùng, bởi vì hầu hết trong số họ đều là tín đồ của Đa thần giáo.

Đức Khen nói tiếp một cách nặng nề: “Thậm chí… tôi còn sẽ hỗ trợ bạn hết sức để bạn trở thành giáo hoàng kế tiếp!”

Thánh Patrick đã già rồi, nhưng tâm hồn ông bỗng nhiên như bị đánh thức bởi những lời này; đôi tay ông cũng bắt đầu run rẩy.

Nếu người khác nói như vậy, có lẽ chỉ là khoác lác mà thôi.

Nhưng nếu Đức Khen nói như vậy, thì thật khó có thể tưởng tượng được rằng Giáo hội Anh Quốc, với sự hậu thuẫn của quyền lực và quân đội, sẽ có một sức ảnh hưởng lớn đến thế nào!

Nếu cần, họ có thể đối đầu trực tiếp với Giáo triều và thay đổi giáo hoàng.

Vị trí của giáo hoàng… Thánh Patrick cũng có thể đảm nhận được, Đức Khen đã nói như vậy.

Từ trước đến nay, Đức Khen luôn ủng hộ Đa thần giáo; nếu việc truyền giáo bị đè bẹp hoàn toàn, thì Đa thần giáo sẽ bị diệt vong, và ông cũng không còn gì để nói nữa, chỉ có thể thừa nhận rằng dòng chảy của thời đại quá mạnh mẽ. Cuối cùng, con người đã chọn thuyết đơn thần; các tín ngưỡng đa thần

Nếu muốn truyền đạo, các người hãy tự mình bắt tay vào làm đi. Giáo hội Anh đã chấp nhận một số truyền thống ngoại đạo rồi; trong tương lai, Đức Khen sẽ phải đối đầu với Tòa Thánh La Mã để xác định ai mới là giáo phái chính thống. Đây chính là đòn tấn công đầu tiên. Hãy dùng thuyết Nhật tâm để phá vỡ lý thuyết vũ trụ hiện hành, sau đó đè bẹp cả thuyết đơn thần và Đa thần giáo, để loài người nhận ra rằng mình chỉ là một phần nhỏ bé trong vũ trụ bao la này. Con đường thực sự của loài người nằm ở những vì sao và đại dương mênh mông! Trong tương lai, Đức Khen cũng hy vọng rằng những học giả này sẽ giúp ông nghiên cứu kỹ lưỡng về phép thuật thời đại này, và giải thích những ký tự Runes kỳ quặc cùng các biểu tượng ma thuật khác từ góc độ khoa học. Mai Lâm cũng nên đóng vai trò quan trọng hơn. Là một trong những pháp sư huyền thoại mạnh mẽ nhất thời đại này, ông ta không hề nghĩ đến việc tổ chức lại di sản phép thuật, dẫn dắt cuộc giải phóng ma thuật cho thế hệ mới, mà cứ mãi mê suy nghĩ về những lời tiên tri vô nghĩa đó… Đức Khen sẽ dùng quyền lực hoàng gia như một cây gậy để buộc tất cả họ phải hành động. …………………