lore

Chương 264: Đào thoát khỏi Bắc Triều Tiên

18,368 Nhấn vào nội dung để bình luận hoặc báo lỗi.

Tại bữa tiệc này, không hề có cảnh rượu chén đối đầu hay những hành vi phóng đãng nào xảy ra. Những người hầu cầm những chiếc cốc dài để rót rượu cho mỗi người tại bàn của họ.

“Hãy thư giãn đi, không cần phải lo lắng quá,” Đại tướng nói với Tuyên Xung – người đang tỏ ra bất an – và an ủi anh ta.

Tuy nhiên, khi Tuyên Xung nhìn quanh, anh ta thấy tất cả mọi người xung quanh đều đang sốt sắng, e ngại.

Còn những người đang biểu diễn âm nhạc bên cạnh, trong đội ngũ chơi chuông đồng, Tuyên Xung nhận thấy rằng mọi động tác của họ đều được chuẩn hóa một cách kỹ lưỡng; điều này có nghĩa là họ đã luyện tập như vậy hàng nghìn lần rồi. Tuyên Xung thở dài: Phải mất bao nhiêu công sức mới làm được như vậy chứ?

Tuyên Xung không khỏi nhớ lại quê hương mình ở miền Bắc – có lẽ vì nơi đó quá nhỏ bé, nên không có những quy tắc phức tạp như thế này; hoặc có thể cũng có, nhưng chúng không hề áp đặt lên người ông.

Tuyên Xung không hề biết rằng, ngay cả những quy tắc lễ nghi này cũng không hề gây áp lực lớn đối với những người như ông. Những người có công việc ổn định, miễn là họ không làm điều gì sai trái, chăm chỉ làm việc và không nói xấu người khác, thì trong hệ thống luật lệ này, họ vẫn được coi là những người “đúng đắn”.

Nếu Tuyên Xung ở lại miền Bắc và muốn kiếm tiền từ các mỏ dầu, thì bên phía Hán Quốc chắc chắn sẽ dạy ông phải tuân thủ đủ loại quy tắc lễ nghi. Từ việc ăn uống, mặc quần áo, sử dụng đồ dùng sinh hoạt, cho đến cách đi lại, tất cả đều sẽ bị các quan thanh tra giám sát chặt chẽ.

Thậm chí, mỗi năm khi tham gia các lễ hội, số quy tắc cần tuân thủ còn có thể nhiều hơn cả những người chơi chuông đồng này nữa.

Còn đội ngũ thủy thủ và đội danh dự đứng xa xôi kia, với dáng vẻ nghiêm túc như được đúc bằng sắt, cũng khiến Tuyên Xung không thể nào bình tĩnh được!

Tuyên Xung nghĩ: “Điều này giống như những buổi lễ kéo cờ ở kiếp trước; lúc đó, ta cũng không thể nào thoải mái ăn KFC được.”

…Những quy tắc này thật sự không công bằng…

Hệ thống luật lệ này giống như một kim tự tháp: những người ở tầng dưới cùng phải chịu áp lực lớn nhất, bị ràng buộc bởi đủ loại quy tắc, đặc biệt là những người “yếu thế” hơn.

Giống như những đứa trẻ hay những người phụ nữ mới xuất giá, vào mỗi dịp Tết, họ cũng bị những quy tắc này áp đặt một cách nặng nề.

Thiên Y Kinh nghĩ: Những người

Nghĩa là “chưa phạm tội” nhưng đã bị đặt vào “cái lồng” rồi.

Luôn có những người ở một thời đại nào đó cảm thấy cái “lồng” này quá bảo thủ, và họ đã phá vỡ nó để mang lại sự bình đẳng và tự do cho những người yếu thế, chẳng hạn như trẻ em và phụ nữ.

Tuy nhiên, chỉ vài thập kỷ sau, những người đến sau lại cho rằng những quy tắc “nghi lễ và luật pháp” đó quá tiên tiến. Họ khăng khăng cho rằng những đứa trẻ hỗn láo cần phải tuân theo quy tắc; còn đối với phụ nữ…

Tuyên Xung không chỉ là một người dân quê từ phía bắc, mà còn đến từ một thời đại mà “nghi lễ và âm nhạc” đã suy tàn. Hiện tại, anh ta thực sự giống như một học sinh tiểu học, chẳng hiểu gì cả. Ngồi ở vị trí chính, Tuyên Xung cứng nhắc theo đúng nhịp điệu của bản nhạc, ngồi thẳng lưng và không dám động đậy đũa. Bởi vì khi trước đó anh ta chuẩn bị đưa đũa lên miệng, mọi người đều nâng ly; Tuyên Xung vội vàng thay đổi hành động, cũng nâng ly lên và cùng với vị tướng chúc tụng, khiến anh ta cảm thấy rất lúng túng.

Nói ra thì, Tuyên Xung mới vừa tìm ra trong ký ức của Lưu Hào Hành những quy tắc “gia đình” này liên quan đến các buổi yến tiệc hoàng gia. Chẳng hạn như phải ngồi thẳng lưng trong bữa tiệc, hay lời chúc tụng phải tuân theo những quy tắc nhất định.

Chỉ có thể nói rằng, bình thường Tuyên Xung chẳng bao giờ nghĩ đến những điều này! Anh ta chỉ lo việc rèn luyện cơ thể và học hỏi kiến thức khoa học kỹ thuật của thời đại này mà thôi. Trước khi du hành thời gian, vì là con út trong gia đình, anh ta cũng chẳng cần phải suy nghĩ về những điều này; chỉ cần thi đấu tốt là được, và có thể “giành lấy thịt” từ tay cha mình. Đó chính là giá trị của một đứa con út; cha anh ta muốn anh ta biết tuân theo quy tắc, chỉ là muốn dạy dỗ anh ta một cách từ từ mà thôi. Tất nhiên, nếu có quá nhiều quy tắc mà không mang lại lợi ích gì, anh ta sẽ lập tức rời đi.

Với tiếng “vang dội”, buổi lễ kết thúc. Bỗng nhiên, Tuyên Xung nhận thấy chiếc hộp đồ dùng học tập xuất hiện trước mặt mình. Nhìn chiếc hộp đồ dùng đó đặt bất ngờ trên bàn, anh ta nuốt nước bọt, nhìn xung quanh nhưng dường như mọi người xung quanh đều không thấy thứ đó. Tiếp theo, khi Tuyên Xung lén lút chạm vào nó, chiếc hộp đồ dùng bắt đầu phát sáng, rồi sau đó biến thành một hình ảnh hai chiều và tan biến. Khi Tuyên Xung đang ngớ ngác, nghĩ rằng “phép m

“”

Tuyên Xung hơi ngạc nhiên một chút, rồi tự hỏi kỹ lưỡng trong lòng.

Vài phút sau, trong tầm nhìn của Tuyên Xung, chiếc hộp đồ dùng học tập đã biến thành một “phần mềm điều khiển”. Giống như các phần mềm vẽ trên máy tính ở kiếp trước, nó cho phép người sử dụng vẽ trực tiếp, và cả bút xóa cũng được biến thành một công cụ hữu ích.

Tuyên Xung cảm thấy khả năng này của mình đã trở nên thuận tiện hơn rất nhiều.

Không ai biết rằng, ngay bên cạnh Tuyên Xung, vị Đại tướng cũng hơi ngạc nhiên và thầm nghĩ: “Đã thức tỉnh rồi à? Chờ đã… Không đúng!”

Đại tướng nghĩ đến một khả năng có thể xảy ra: đó là Lưu Hào Hành ở phía Bắc đã gần đến giai đoạn thức tỉnh; khi chuyển đến phía Nam, anh ta lại nhận được sự ưu ái từ “Thổ địa dày”, khiến cho sức mạnh “Rồng lực” của mình được tăng cường!

Ban đầu, Đại tướng cảm thấy hơi tiếc vì sự ưu ái của “Thổ địa dày” nơi đây lại đổ về đầu một người ngoại lai. Nhưng bây giờ, người được “Thổ địa dày” ưu ái đến mức đó, khả năng thức tỉnh của họ cũng sẽ rất mạnh mẽ. Việc anh ta đến phía Nam quả thật là một điều may mắn cho địa phương này.

Sau khi các nghi thức hoàn tất, Đại tướng nói một cách ý nghĩa: “Ừm, như vậy thì bạn thực sự đã trở thành một người của chúng ta rồi.”

Tuyên Xung còn hơi mơ hồ, nhưng chỉ vài ngày sau, anh ta đã hiểu rõ ý nghĩa của những lời đó.

Tuyên Xung trả lời một cách không rõ ràng: “Vâng, thưa ngài.”

Đại tướng nói: “Khi làm việc, hãy gọi tôi là ‘Ngài’. Tên tôi là Lưu Khoá Hoa; khi đến tìm tôi vào những ngày bình thường, cứ gọi tôi là ‘Chú Hoa’ là được.”

…Một người trong nhóm…

Mười lăm ngày sau, đội “Long Tổ” đã đến. Họ đến từ kinh đô, không đi tàu hỏa mà sử dụng một chiếc phi thuyền màu bạc xám. Chiếc phi thuyền đó đột nhiên hiện ra ở độ cao ba trăm mét, sau đó một nhóm binh sĩ mặc trang bị ngoại đã xuống đất.

Tuyên Xung ngạc nhiên, vuốt ve chiếc đèn dầu trong phòng mình và than phiền: “Trong thời đại này mà các bạn lại sử dụng những thứ mang phong cách tương lai như thế này, thật là hơi quá đáng phải không?”

Tuy nhiên, các cấp lãnh đạo quân đội dường như đã biết thông tin về nhóm người này và tiếp nhận họ một cách bình tĩnh. Tuyên Xung rất ngạc nhiên! Và điều khiến anh ta càng ngạc nhiên hơn nữa là, họ thậm chí còn biết về “khả năng đặc biệt” của anh ta… hay nói đúng hơn là “sức mạnh Rồng lực”.

Tuyên Xung không khỏi cảm thấy e ngại; trước một bộ máy cai trị chưa

Những người này được cho là các quan chức cấp cao của tổ chức Long Tộc. Vì giọng điệu kiêu ngạo và đầy thái độ coi thường của họ, nó đã kích hoạt lại những cảm xúc phản kháng trong bộ nhớ của Tuyên Xung.

“Đứa trẻ này đã phải chịu đựng quá nhiều sự bắt nạt rồi!” Tuyên Xung ngừng việc tìm kiếm thông tin về Lưu Hào Hành và lập tức loại bỏ những suy nghĩ tiêu cực ra khỏi đầu mình, nhưng ông vẫn cảm thấy cần phải cẩn thận. Bởi vì không có tình yêu nào xuất hiện một cách vô cớ, cũng như không có sự hận thù nào xảy ra mà không có lý do! Khi Lưu Hào Hành gặp khó khăn trong việc hòa nhập với những người từ kinh thành đến đây, thì nguyên nhân chủ yếu thường là do sự chênh lệch về văn hóa.

Người đại diện của tổ chức Long Tộc sau khi hỏi chi tiết về năng lực đặc biệt của Tuyên Xung, liền ngay lập tức đưa ông ta đến phòng thí nghiệm để kiểm tra một cách kỹ lưỡng, hỏi han về từng dữ liệu chi tiết, như thể sợ rằng Tuyên Xung đang giả mạo danh tính của một người sử dụng sức mạnh Long Lực vậy. Trong quá trình được đưa đi đó, Tuyên Xung cũng tình cờ biết được tên của người đại diện đó là Liu Ling; ông ta thậm chí còn không tự giới thiệu bản thân.

“Khả năng của anh có thể được sử dụng bao nhiêu lần mỗi ngày? Mỗi lần sử dụng, nó mang lại những hiệu quả gì?”

Khi người đối diện lần thứ ba đặt câu hỏi này, giống như đang thẩm vấn một kẻ phạm tội, cố gắng tìm ra những điểm yếu, Tuyên Xung nhận thấy giọng điệu của họ quá áp đặt. Vì vậy, ông quyết định sử dụng giọng điệu trang trọng để đáp lại: “Thưa ngài, khả năng của tôi mới chỉ bắt đầu được khai phá, hiện tại tôi cũng chưa thể nói chính xác được.”

Liu Ling: “Vậy thì hãy kiểm tra từ từ đi.”

Tuyên Xung: “Ừm, bây giờ đã đến giờ ăn rồi! Chúng ta sẽ kiểm tra vào buổi chiều mai!”

Liu Ling: “Đừng làm tôi mất thời gian.”

Sau đó, ông ta nhìn đồng hồ và nói: “Hãy theo chúng tôi về để kiểm tra một cách kỹ lưỡng hơn.”

Qua đó, Tuyên Xung nhận ra rằng quy trình kiểm tra này không hề hợp lý. Vì vậy, ông quyết định lên tiếng: “Nếu ngài không muốn làm tôi mất thời gian, thì hãy giải thích rõ ràng quy trình này. Đừng cứ làm theo ý muốn của mình mà không suy nghĩ kỹ. Những câu hỏi bạn lặp đi lặp lại, thực sự là lãng phí thời gian của tôi.”

Người này nhìn chằm chằm vào Tuyên Xung, rồi đồng tử của anh ta bỗng trở nên trắng bệch.

Tuyên Xung cảm nhận được rằng người kia đang cố tình gây rối cho mình, vì vậy anh ta không hề do dự: bước đầu tiên là nhắm mắt lại; bước thứ hai, sử dụng lực lượng để tạo ra một lớp bảo vệ xung quanh mình; bước thứ ba, dùng lực lượng đó để bao phủ người đối diện.

Người thành viên của nhóm Long này, trong chốc lát, khả năng của anh ta đã bị chặn đứng, và đôi mắt anh ta trở nên trong sáng trở lại.

Trong cuộc đối đầu ngắn ngủi này, cấp độ và chất lượng sức mạnh “rồng” của Tuyên Xung đã hoàn toàn áp đảo đối thủ.

Thực ra, từ đầu, Tuyên Xung đã luôn cảnh giác.

Người ta thường nói rằng, khi sở hữu những công cụ hiệu quả, ý định chiến đấu sẽ tự nhiên nảy sinh; sau khi Tuyên Xung tỉnh ngộ và sử dụng được sức mạnh của mình, anh ta cũng nhận ra rằng những người có khả năng đặc biệt khác cũng có thể sử dụng sức mạnh của họ để làm hại mình vào một ngày nào đó.

Khả năng của người siêu năng lực trước mặt Tuyên Xung là làm biến dạng ánh sáng; hắn ta muốn khiến Tuyên Xung rơi vào bóng tối.

Bóng tối ở đây không chỉ là sự tối tăm về mặt thị giác, mà còn là việc các tín hiệu thần kinh trên toàn cơ thể bị đóng băng. Tuy nhiên, khi những tín hiệu này bị tích tụ rồi đột nhiên được giải phóng, nạn nhân sẽ phải chịu đựng nỗi đau cực kỳ dữ dội!

Tất nhiên, Tuyên Xung không hề do dự: “Nếu ngươi dám khiến ta phải chịu đau đớn, thì ta sẽ khiến cả người ngươi bị gãy nát.”

… Tuyên Xung nghĩ: “Ta là một người có giáo dục, không bao giờ đánh người một cách tùy tiện…”

Khi sắp xảy ra cuộc ẩu đả, một người có khuôn mặt trắng trẻo bên cạnh đã chạy đến, trước tiên thuyết phục những người thuộc nhóm Long rời đi, sau đó nở nụ cười và xin lỗi Tuyên Xung: “Hoàng tử, chúng tôi chỉ đang thực hiện nhiệm vụ thôi.”

Sau khi xác minh thông tin, Tuyên Xung nhận ra rằng người đàn ông có râu trước mặt mình chính là một eunuch.

Ngày nay, những người eunuch trong triều đình đã không còn bị áp dụng hình phạt “xích mích” nữa, thay vào đó là phương pháp cắt bỏ dây thần kinh sinh sản.

Cách đây năm mươi năm, khi Hoàng đế Xinxong còn trị vì, những người hầu gái già và không có con được phép rời khỏi cung điện và trải qua ca phẫu thuật để trì hoãn việc sinh con. Sau đó, con trai của những người eunuch này sẽ được đông lạnh tinh trùng, cắt bỏ dây thần kinh sinh sản, và sau khi trưởng thành sẽ tiếp tục thừa kế công việc của cha mình trong cung điện. Đây chính

Trong kỷ nguyên công nghiệp, ý kiến của quần chúng trở nên mạnh mẽ hơn bao giờ hết; cả chính quyền lẫn hoàng đế đều không thể tự ý sinh sát người dân, nhưng các eunuch lại không thuộc về nhóm người này.

Khi trí tuệ của người dân được khai sáng, họ bắt đầu nghĩ rằng “chẳng lẽ chỉ có những người quý tộc mới được phép làm điều đó sao?”, và không còn muốn chấp nhận việc bị những người cầm quyền quyết định sống chết một cách tùy tiện nữa.

Người dân cũng không coi các eunuch vào nhóm này; họ cho rằng “những kẻ không có gì để dựa vào” này xứng đáng bị giết mà không cần lý do gì cả. Và tại sao lại như vậy ư? Không ai có thể thông cảm với những kẻ này – những người sống gần trung tâm quyền lực nhưng lại không có đạo đức hay nghề nghiệp chính thống.

Mặc dù không còn tình trạng hoàng đế có thể tự ý giết chết các eunuch như trong triều đại trước, nhưng luật gia đình của hoàng đế và các thành viên hoàng tộc trong triều đại này vẫn có quyền lực cao hơn cả luật pháp quốc gia.

Các eunuch trong cung điện cũng phải tuân thủ nghi thức khi đối xử với các thế tử của các vương gia. Bởi vì dù Đông Đồ là một vùng nhỏ, nhưng nó vẫn là một vùng đất được hoàng đế ban tặng, và cũng là một trong số ít nơi mà sự hiện diện của các eunuch được chấp nhận.

Tuyên Xung nhận định rằng những người này giống như những người quản gia lịch sự, chuẩn mực trong các bộ anime Nhật Bản; họ luôn cư xử đúng mực và tuân thủ đạo đức của một quan lại. Với tinh thần “không đánh người đang mỉm cười”, Tuyên Xung cũng đã đáp lại những người eunuch này một cách lịch sự, giải thích rằng mình luôn tuân thủ lịch trình hàng ngày một cách nghiêm ngặt và không được phép gián đoạn bất kỳ nhiệm vụ quân sự hay việc học nào cả. (Tuyên Xung tự giới thiệu mình bằng giọng điệu hơi cầu kỳ.)

Tuyên Xung nói: “Tôi cảm thấy thời gian của mình đang bị xâm phạm.”

Người eunuch thông minh đó sau đó đã hiểu và nói rằng “Liu Ling có lẽ đang quá nóng vội.” Khi nghe giọng điệu của người eunuch, Tuyên Xung nhận ra rằng anh ta đang cố gắng che giấu điều gì đó, và ngay lập tức nhớ ra tên “Liu Ling”. Đây là người mà Tuyên Xung chưa từng gặp trước đây, nhưng đã nghe nói đến; bởi vì khi mình bị bắt nạt tại Yến Đô, có lẽ đó chính là người anh họ mạnh mẽ mà Lin Yang đã kể về. Thật là đáng ngạc nhiên… không lạ gì anh ta lại có vẻ giống như một người xét xử tội phạm vậy.

Quá trình tiếp theo của người eunuch khiến Tuyên Xung cảm thấy nghi ngờ hơn. Người eunuch đó có vẻ như không quan tâm lắm khi hỏi: “Thế tử, ô

“Trong lòng Tuyên Xung, nghĩ rằng: ‘Quay trở về? Quay lại khu vực cũ ấy của Lưu Hào Hành ư? Tôi đang sống tốt ở đây, vừa mới thích nghi được với môi trường, vừa xây dựng được các mối quan hệ xã hội, tại sao lại từ bỏ nhỉ?’”

Ngày nay, Nho giáo ở Hán đã trải qua nhiều lần cải cách, nhưng những giá trị như “trung thành” và “hiếu thảo” vẫn không hề thay đổi. Việc đẩy gánh nặng cho người cha ở xa hàng nghìn cây số là điều đúng đắn.

Người eunuch nhẹ nhàng ngập ngừng một chút, sau đó gật đầu và không tiếp tục khuyên nhủ nữa. Nhưng anh ta biết rằng Lưu Hào Hành thực sự không muốn quay trở về.

Tuyên Xung cũng nhận ra rằng việc liệu mình có quay trở về hay không thực sự rất quan trọng đối với một số người.

Người eunuch trong lòng thầm nghĩ: “Chàng trai nhà Lâm của Yến Đô đã khiến Lưu Hào Hành – người thừa kế của gia tộc Đông Thư – phải tổn thương nặng nề thật!”

Về chuyện quá khứ của Lưu Hào Hành, Tuyên Xung trước đây không hề quá quan tâm; nhưng bây giờ, anh ta nhận ra rằng sự việc này giống như “Hoàng đế Hán Jing đánh thức thừa kế Vua Ngô bằng một bàn cờ”. Nó thực sự rất nghiêm trọng, đến mức anh ta buộc phải chuyển trường đến miền nam.

Anh ta có thể tự mình quên đi chuyện này, nhưng không thể để người khác yêu cầu mình phải quên.

Giống như những ngày tháng trong kiếp trước, mọi người luôn mong muốn người khác buông bỏ hận thù; nhưng ít ai biết rằng sự kiêu ngạo ấy thực chất được xây dựng trên nền tảng của những cuộc tàn sát tàn bạo. Khi họ bảo bạn buông bỏ hận thù, thì họ lại đang treo đuổi những vinh quang của quá khứ trong đền thờ. Khi bạn một mình buông bỏ hận thù, đồng nghĩa với việc bạn trở thành kẻ hèn mọn trong mắt họ.

Đối với một người đàn ông, bước đầu tiên trên con đường xã hội chính là phải tự trọng và tránh việc trở thành kẻ hề.

Khi trở thành kẻ hề, việc làm hài lòng người khác sẽ không mang lại sự tôn trọng; ngược lại, chỉ khiến họ nghĩ rằng bạn chỉ xứng đáng được họ chiều chuộng mà thôi.

Vì vậy, bây giờ, khi người eunuch khuyên Tuyên Xung “phải khoan dung”, Tuyên Xung lại bắt đầu nhớ lại những chuyện cũ.

…Không thể quên…

Tuyên Xung bắt đầu phân tích từ góc độ kinh tế địa lý: Bên này, phía gia đình tôi, ban đầu hy vọng sẽ liên minh với nhóm quyền lực đất liền ở phía bắc; nhưng sau sự việc đó, chúng tôi buộc phải chuyển sang liên minh với nhóm quyền lực biển ở phía nam.

Đông Đồ ban đầu được thiết kế để hỗ trợ ngành khai thác mỏ ở phía Bắc, nhưng hiện nay lao động đã được chuyển sang các xưởng gia công sơ bộ phục vụ nhà máy luyện thép ở phía Nam.

Đông Đồ đã hợp tác với Giang Nam và cho đến nay đã phải chi trả rất nhiều chi phí.

Là người được coi là “thế hệ tiếp theo sẽ lãnh đạo Đông Đồ”, nếu tôi dễ dàng chấp nhận sự đề nghị từ phía Bắc, điều này có thể khiến những người đầu tư vào gia đình tôi cảm thấy lo ngại về những rủi ro không chắc chắn.

Và từ góc độ của hai phe chính trị lớn trong triều đình, việc cha con chia sẻ quyền lực trên cùng một con thuyền sẽ khiến gia tộc Đông Đồ mất đi giá trị do tính cách “thất thường” của họ.

Trong kiếp trước, tôi đã chứng kiến rất nhiều quốc gia nhỏ từ bỏ lý tưởng cao cả vì những lợi ích nhỏ bé, và cuối cùng họ chỉ trở thành những vật liệu tiêu hao rẻ tiền trong các cuộc tranh đấu giữa các cường quốc.

Sau khi người eunuch rời đi, tôi lập tức viết một bức điện, gửi lời chúc thân thiện đến cha mình và nói rằng mình đang sống “rất tốt” ở đây, không cần phải lo lắng.

Ngay sau đó, phía Bắc trả lời: “Dù Giang Nam có tốt đến đâu, cũng phải chuẩn bị tâm lý đối mặt với những sóng gió trên biển.”

…Mọi chuyện đã được quyết định…

Tại phủ Hàng, Vua Thanh Hải Lưu Khắc Hoa đang trò chuyện với tỉnh trưởng Nam Trực Lệ về tình hình giao thông hàng hải trong năm nay.

Lúc này, một người eunuch bên ngoài mang đến một bức thư; ông mở ra và mỉm cười: “Hehe.”

Tỉnh trưởng hỏi: “Anh Khắc Hoa, có chuyện gì vui vậy?”

Vua Thanh Hải cất bức thư lại và nói: “Không có gì đặc biệt cả, chỉ là có một đứa cháu của người quen ở phía Bắc đến đây, họ muốn tôi chăm sóc nó cẩn thận.”

Tỉnh trưởng nói: “Có vẻ đứa trẻ này rất tốt đấy; một ngày nào đó hãy mời nó đến nhà tôi xem sao, nhà tôi cũng có một cô cháu gái.” (Tỉnh trưởng hoàn toàn biết rõ rằng nhà máy thép của Đông Đồ chính là do ông phê duyệt và gửi đi phía Bắc.)

Lưu Khắc Hoa nói: “Không được đâu, đứa trẻ này còn thiếu sự lễ phép, cần phải được dạy dỗ kỹ lưỡng hơn nữa mới có thể xuất hiện trước mặt mọi người được.”

1/1 0%