Đội tiên phong điên cuồng của bộ lạc Ngân Giác đã đến chiến trường. Tuyên Xung cưỡi con công bay lên bầu trời để chỉ huy tình hình chiến sự; những mệnh lệnh được truyền đi qua những con chim xanh từ người con công này.

Con công có kích thước rất lớn, nhưng khi sử dụng phép ẩn náu, nó trở nên nhỏ bé như một con chim én, ngay cả từ khoảng cách sáu trăm bước vẫn vậy.

Trước tình hình quân địch dựa vào con khủng long ba góc, Tuyên Xung cười ha hả và lập tức ra lệnh cho kỵ binh tấn công.

Tại các pháo đài đất, mười kỵ binh nhẹ thuộc bộ lạc Yao nhận lệnh và lao thẳng về phía con khủng long ba góc. Khi con khủng long này mở miệng to không hiểu làm thế nào mà những chiến binh Yao lại dám thách thức một sinh vật khổng lồ như vậy, những kỵ binh này đã cùng nhau ném những gói vôi vào mắt con khủng long.

Những viên đạn này trong quân đội Gia tộc Võ được gọi là “đạn ầm ĩ”; chúng không chỉ chứa vôi thông thường mà còn có 5% caustic soda. Bởi vì quân đội Gia tộc Võ vừa tìm thấy một hồ kiềm tại khu vực này, nên họ có sẵn caustic soda. So với vôi sống, caustic soda có tính hòa tan cao hơn và gây tổn thương da nghiêm trọng hơn; khi vôi sống chỉ khiến người ta chảy nước mắt, thì caustic soda lại dễ hòa tan trong mồ hôi, gây tổn thương da nặng hơn nữa.

Khi những viên “đạn ầm ĩ” này được ném ra, những con khủng long ba góc tại hiện trường lập tức phát ra tiếng kêu điên cuồng và bắt đầu chạy loạn xạ. Những người thuộc bộ lạc Ngân Giác đang ẩn sau chúng thì không kịp trốn thoát.

Phía các pháo đài đất, các sĩ quan pháo binh đã chuẩn bị sẵn. Khi những kỵ binh nhẹ tản ra, từ khoảng cách ba trăm bước, họ nhìn thấy những con khủng long điên cuồng và để lộ ra những người thuộc bộ lạc Ngân Giác đang ẩn sau chúng, liền hào hứng hô lớn: “Bắn!”

Mười lăm khẩu pháo bộ binh cỡ hai inch đã bắn những viên đạn; những viên đạn này như những quả đấm giáng xuống người những người thuộc bộ lạc Ngân Giác, khiến họ bị tách rời mông và phần thân trên, các bộ phận cơ thể văng tung tóe khắp nơi. Sau đợt tấn công này, trên mặt đất còn sót lại hàng trăm chi tiết cơ thể bị đánh vỡ.

Những người thuộc bộ lạc Ngân Giác buộc phải tiến hành cuộc tấn công. Tuy nhiên, ngay sau đó, trên các bức tường đất, ba mươi cây nỏ đã được đặt sẵn. Khi tiếng huýt sáo vang lên, những loạt đạn nỏ được bắn ra; Ngân Giác đã bị trúng đạn ngay tại chỗ, nhưng do sức mạnh ác liệt của anh ta, viên đạn chỉ khiến anh ta bị thương nặng mà thôi.

Sau hai mươi hơi thở, trận chiến tiếp tục diễn ra. Khi độ

Dù thân súng có vẻ rung chuyển, nhưng đầu súng vẫn thẳng tắp xuyên qua da thịt, sau đó được rút ra cùng với dòng máu, được nâng lên cao một chút, rồi người sử dụng súng lùi lại hai bước. Và trong đợt tấn công tiếp theo, lực đẩy từ thân súng rung chuyển một lần nữa, và đầu súng lại xuyên vào mục tiêu một lần nữa.

Nhóm binh sĩ sử dụng loại giáo dài này, gồm 125 người, đã giữ vững vị trí của mình trong suốt ba giờ chiến đấu. Họ liên tục thực hiện các động tác đâm xuyên, vung giáo, rồi lại đâm xuyên tiếp.

Bên cạnh hàng ngũ những người sử dụng giáo dài, một nhóm binh sĩ thấp bé khác đang cầm dao và súng nổ để hỗ trợ họ. Những tiếng súng nổ liên hồi đã giết chết tất cả những kẻ địch cố gắng tấn công từ phía sau. Tuy nhiên, phần lớn thời gian, những binh sĩ này không hề có cơ hội bắn súng; chỉ cần họ vung giáo xuống, hầu hết những kẻ địch muốn tìm khe hở để tấn công đều bị đánh bại ngay từ đầu.

Ngày nay, khi vũ khí hỏa lực đã trở thành công cụ chủ yếu để gây sát thương trên chiến trường, thì giáo dài vẫn không hề lỗi thời. Bởi vì trên chiến trường hiện nay, có rất nhiều kẻ địch mạnh mẽ mà đạn bắn thông thường không thể tiêu diệt được. Chẳng hạn, khi những con quái vật như “xe ma” lao về phía binh sĩ sử dụng súng nổ, hầu hết đạn đều bị lệch hướng do sức mạnh đáng sợ của chúng.

Lúc này, số lượng người đi về phía nam đã được rút gọn đáng kể; những binh sĩ thân cận còn lại đều là những người có kỹ năng chiến đấu xuất sắc, và nhiều người trong số họ có thể sử dụng những cây giáo dài dài tới hai trượng một cách điêu luyện. Một số người trong số họ thậm chí đã đạt đến trình độ hoàn hảo trong việc sử dụng giáo dài.

Ý nghĩa của câu “Một inch dài, một inch mạnh mẽ” là: những người sử dụng vũ khí khác hoàn toàn không thể tiếp cận được những người sử dụng vũ khí dài; khi họ cố gắng tiến lại gần, họ đã bị đầu giáo đâm trúng những điểm yếu quan trọng, tương đương với việc họ không có vũ khí gì cả.

Lúc này, trên chiến trường, những kẻ địch đang bị tiêu diệt một cách đơn phương; trừ khi những binh sĩ sử dụng giáo dài hết sức lực, nếu không, chúng không thể phá vỡ được hàng phòng thủ của đối phương.

Và sau khi chiến đấu một lúc, những binh sĩ này sẽ tháo những quả bầu từ lưng ra và uống một ngụm rượu ngọt. Loại rượu này được sản xuất từ mật ong mà ong thu thập được sau khi những cây ở dãy núi Gai Thích nở hoa. Sau khi uống một ngụm nhỏ, sức mạnh chiến đấu của họ lại được phục hồi.

…Những người đứ

Kau nhìn về phía bên kia, thấy tám con quái vật khổng lồ của bộ lạc Khoang Người (ban đầu có mười hai con nhưng đã có bốn con bị pháo hoa làm tàn tật) vẫn chưa được điều động vào trận chiến. Các kỵ binh liên tục ném gói vôi vào chúng, khiến chúng không ngừng hoảng loạn và liên tục rời khỏi chiến trường.

Lúc này, anh ta nghe thấy tiếng trống dưới đất; đội hình của quân đội Yao lại một lần nữa thay đổi. Kau nhận ra điều gì đó – đó chính là vị anh hùng cưỡi công để có khả năng chỉ huy trận chiến xuất chúng.

Từ khi các phi thuyền thiên nga bắt đầu oanh tạc bãi đổ bộ, có vẻ như ông ta đã nắm bắt được diễn biến của trận chiến, và từ đó, từng bước một, ông ta đã đẩy những kẻ Khoang Người điên cuồng nhưng không còn lối thoát này đến bờ vực cái chết.

…Về mặt quân sự thì tiên tiến…

Chỉ khoảng hai giờ sau khi đội kỵ binh trang bị giáo đối đầu trực diện với địch, Tuyên Xung đã điều động các đơn vị sử dụng súng hỏa và kỵ binh đến hai bên cánh trận. Động tác chỉ huy này được thực hiện đúng vào lúc sức lực của đội kỵ binh còn khoảng bảy mươi phần trăm.

Sau bao nhiêu năm chiến đấu, Tuyên Xung rất am hiểu về sức lực của các binh sĩ dưới quyền mình. Mỗi khi bắt đầu giao tranh, trong đầu ông ta luôn hình dung ra những “cái đồng hồ cát” thể hiện mức độ tiêu hao sức lực của các đội hình đó.

Ông ta biết chính xác họ có thể chịu đựng được bao lâu trên chiến trường, vì vậy mới có thể điều phối các lực lượng một cách bình tĩnh.

Nếu nói rằng việc cưỡi ngựa có một tầm cao gọi là “hợp nhất con người và con ngựa”, thì hiện tại, Tuyên Xung và toàn bộ quân đội thực sự là một thể thống nhất.

Theo lệnh của Tuyên Xung, các binh sĩ cầm giáo và nỏ chạy đến phía bên cạnh đội quân Khoang Người.

Trong quá trình đó, “Yin Jiao” đã nhận ra ý định chỉ huy của Tuyên Xung; những chiếc xe chiến do họ chế tạo bằng những thùng gỗ được dùng làm bánh xe để tấn công.

Nhưng Tuyên Xung đã chuẩn bị sẵn phương án dự phòng. Một vị tướng thuộc hàng ngũ sau này của quân đội Yao đã cưỡi ngựa lao vào đối đầu.

Vị tướng này, Võ Lăng, có thể ném những cây giáo dài có thể thay đổi độ dài từ cách xa năm mét để đâm gãy bánh xe của xe chiến địch.

Đối mặt với những chiếc xe chiến bằng gỗ, ông ta cười ha hả, sau đó lùi sang một bên; lúc này, đội kỵ binh trang bị giáo đã nhắm vào những kẻ đó, và sau một trận đấu ác liệt, đội quân Khoang Người lần lượt gục chết.

“Yin Jiao” cũng không thoát khỏi số phận đó; nơi ông ta đứng, những binh sĩ tầ

Tuy nhiên, Yín Giác vẫn không từ bỏ. Anh ta đã phải dùng phép thuật để kiểm soát một con khủng long ba sừng, và cố gắng tiến hành cuộc tấn công cuối cùng vào đội quân của Gia tộc Võ.

Nhưng anh ta nhanh chóng cảm thấy tuyệt vọng. Vì lại là Võ Lăng – vị thiếu niên tài giỏi kia – đã lách ra sau lưng con khủng long ba sừng và sử dụng chiêu “Tiên Hạc Khắc Nguyệt” trên loại vũ khí dài của mình, khiến con quái vật khổng lồ kêu thét dữ dội. Con quái vật buộc phải quay đầu lại để cắn anh ta.

Việc sử dụng vũ khí dài đã làm giảm đi ưu thế về kích thước của con quái vật; chỉ còn lại ưu thế về số lượng máu, nhưng về mặt linh hoạt thì nó hoàn toàn không bằng được.

Khi con quái vật vừa mới được triệu hồi lại một lần nữa bỏ chạy, những người lính mang trên người những chiếc sừng ở tiền tuyến như mất hết tinh thần, và lòng quyết tâm của họ cũng tan biến hoàn toàn.

…Sự khiếp đảm…

Tuyên Xung liếc nhìn Kha U và Mục Vân Hải Khách; hai thành viên của bộ lạc chim này một người đứng yên bất động, một người thì ngây người không thể tin được những gì đang xảy ra.

Tuyên Xung hiểu rõ lý do tại sao họ lại bị choáng váng như vậy. Đó là bởi vì đội quân gồm 800 người của bộ lạc những người mang sừng này, dù số lượng gấp đôi đội quân của Yao, nhưng vẫn bị đánh bại một cách dễ dàng như vậy.

Những gì phe mình vừa thể hiện trong trận chiến chỉ là những kỹ năng cơ bản của các chiến binh trong đại gia đình Yao mà thôi. Đó là việc tổng chỉ huy sử dụng pháo binh và kỵ binh để tách biệt các đơn vị quan trọng và các đơn vị hỗ trợ của địch, sau đó thông qua việc điều động một số đội tuần tra để chia cắt chiến trường và tiêu diệt từng đơn vị một.

Trong hệ thống quân sự chuẩn mực của đại gia đình Yao, có một hệ thống truyền lệnh phức tạp. Hệ thống này giúp toàn bộ đội quân luôn cảm nhận được sự hiện diện của tổng chỉ huy và nghe theo mệnh lệnh của ông ta trong suốt trận chiến.

Còn những người mang sừng thì vẫn còn ở giai đoạn chỉ biết dẫn đầu xông pha, điều này cũng giống như những gì người bộ lạc chim đã học được.

Tuy nhiên, các tướng lĩnh của bộ lạc chim có thể bay; khi trung quân bị tách rời, họ sẽ bay lên bầu trời, và ngay cả trong những lúc chiến trường hỗn loạn nhất, họ vẫn có thể nhìn thấy tổng chỉ huy của mình và thực hiện các điều chỉnh chiến thuật theo tín hiệu của ông ta.

Tất nhiên, trình độ chiến thuật của bộ lạc chim vẫn còn ở mức độ các anh hùng tướng lĩnh cưỡi những con thú mạnh mẽ, dẫn đầu đám quý tộc xông pha vào trận chiến

Tất nhiên, khi nhìn từ góc độ bầu trời, cảnh tượng này không hề mang vẻ đẹp hùng vĩ của hàng ngàn con ngựa lao vút, mà thay vào đó là những con ngựa đang bước đi nhỏ nhẹ, giống như những quý ông đang hẹn hò với nhau và tiến lên phía trước.

Những người thuộc bộ lạc Kỳ Nhân đang trong tình trạng bỏ chạy hoảng loạn, họ cảm nhận được tiếng móng ngựa vang dội phía sau lưng mình, liền quay đầu lại nhìn, chỉ để thấy một bức tường đang lao về phía họ.

Chỉ trong chốc lát, ba bốn người kỵ binh đã dùng kiếm đâm trúng người thuộc bộ lạc Kỳ Nhân ở phía trước, sau đó là người thứ hai, người thứ ba… Mỗi khi một người thuộc bộ lạc Kỳ Nhân bị kiếm đâm trúng, họ lập tức bị hạ gục.

Tuyên Xung: Tốc độ của các kỵ binh giảm xuống, nhưng sức công phá lại trở nên mạnh mẽ hơn; đây là một hiện tượng rất trái với trực giác.

Lý do là bởi vì khi kỵ binh xông pha, sức công phá được truyền đến nạn nhân không phải thông qua việc ngựa đâm trực tiếp vào kẻ địch, mà là thông qua việc kiếm và dao của kỵ binh va chạm với đối thủ.

Tần suất tiếp xúc giữa kiếm và dao với đối thủ chính là yếu tố then chốt quyết định mức độ thương tích gây ra.

Ở tốc độ thấp, sức công phá của kiếm đã đủ mạnh; còn ở tốc độ cao hơn thì lại quá mức cần thiết. Đối với một người gầy yếu nặng khoảng một trăm cân, việc một người mạnh mẽ nặng hai trăm cân lao vào họ, dù là bước đi chậm rãi hay chạy nhanh, cũng đều có thể khiến người gầy đó bị hạ gục. À, không cần phải đẩy họ bay xa; chỉ cần người mạnh đó đạp lên người họ, thương tích sẽ cực kỳ nghiêm trọng. Sự giẫm đạp của những chiếc móng sắt của ngựa còn đẫm máu hơn cả việc sử dụng dao.

Đối với bộ binh, việc kỵ binh vung vẫy vũ khí trở nên khó khăn hơn, và để chống lại sức phản lực, người cưỡi ngựa cần phải nỗ lực nhiều hơn để duy trì thăng bằng. Trong khi người cưỡi ngựa đang điều chỉnh thăng bằng, nếu lưỡi dao hoặc kiếm không chạm vào mục tiêu, thì sẽ không thể gây ra thương tích cho đối thủ.

Nếu tốc độ xông pha vượt quá hai trăm, ba trăm km/h, nhưng giới hạn chịu đựng của cánh tay vẫn chỉ là bảy mươi km/h, thì trong quá trình xông pha, người cưỡi ngựa buộc phải buông lỏng vũ khí, và như vậy, sức công phá sẽ bị mất đi.

Nhưng một khi tốc độ xông pha giảm xuống, lưỡi dao sẽ dễ dàng hơn trong việc chạm vào người bộ binh. Nhờ vào trọng lượng của con ngựa, lưỡi dao sẽ từ từ cạo qua người bộ binh, tạo ra hiệu ứng tương tự như việc một chiếc xe hơi va vào người.

Và khi

Trong quá trình đó, các kỵ binh đã di chuyển một cách ngăn nắp và đồng bộ; việc luyện tập vất vả ấy đã tiêu tốn rất nhiều sức lực và lương thực! Tất nhiên, kết quả thu được cũng rất xuất sắc.

Những kẻ thuộc phe “Góc Nhân” vốn đang cố gắng thoát khỏi hàng ngũ của các binh sĩ cầm giáo bỗng nhiên tan vỡ hoàn toàn; họ trở thành mục tiêu của việc giẫm đạp từ phía đồng đội và những con ngựa, dẫn đến tổn thất nặng nề về sinh mạng.

Phía trước hàng kỵ binh không có ai đứng lại; họ giống như những chiếc xe off-road đè nát cánh đồng lúa mì, khiến tất cả những người đó đều ngã gục. Sau khi hoàn tất việc áp đảo đối phương, các kỵ binh tiến ra con đường mà phe “Góc Nhân” định bỏ chạy, buộc họ phải quay đầu lại.

Tuyên Xung Phía sau, khi mệnh lệnh được ban hành, các binh sĩ cầm giáo bắt đầu xếp hàng thành đội hình phân chia; họ không lãng phí sức lực để truy đuổi đối phương, mà chỉ duy trì đội hình và tiến lên từng bước nhỏ để tạo áp lực.

Sau khi đội hình của các binh sĩ cầm giáo được phân chia, các đơn vị sử dụng vũ khí hỏa lực đã tiến vào chiến đấu sau một loạt đạn bắn.

Khi bị những viên đạn bắn trúng, phe “Góc Nhân” bất ngờ nhận ra rằng tất cả đồng đội của mình đều đã ngã xuống đất; trong lúc này, các kỵ binh đang đi chậm đã quay đầu lại và tiến lên như một bức tường đá, khiến những người còn sống không biết phải chạy về phía nào.

Tuy nhiên, nhờ sự thúc giục của một người thuộc phe “Góc Nhân” đã được cấy ghép phù hiệu huấn luyện linh hồn, những chiến binh này – những người trước đây vẫn kiên định theo lệnh của “Ánh Trăng Xấu xa” – đã quỳ gối xuống, bỏ rơi vũ khí và chờ đợi bị trói buộc.

…Hàng giáo…

Trong giai đoạn cuối cùng của trận chiến, tại nơi cuối cùng của chiến trường, cuộc chiến diễn ra một cách giống như một “trò chơi”. Bên trong vòng tròn do những con khủng long ba sừng tạo thành, có những hàng binh sĩ mặc áo giáp bao vây khu vực rộng khoảng một trăm thước vuông một cách chặt chẽ. Bên trong vòng tròn đó là cổng “Góc Nhân”; những sĩ quan cấp cao liên tục tham gia vào trận chiến.

Luôn có tám nhóm người tạo thành vòng vây, mỗi nhóm đảm nhận một trong tám cổng: Cổng Mở, Cổng Nghỉ, Cổng Sinh, Cổng Thương, Cổng Đóng, Cổng Cảnh, Cổng Kinh ngạc và Cổng Chết. Tất cả mọi người đều sử dụng cùng một kỹ thuật sử dụng giáo, nhưng các đòn tấn công, phòng thủ, giam cầm và gây rối phụ thuộc vào cổng mà họ đang đảm nhận; và theo từng lượt người thay phiên tham gia chiến đấu, cổng mà mỗi người đảm nhận

Bây giờ ngay cả trận đấu bằng kiếm dài trong quân đội cũng có thể được tổ chức như vậy. —— Gia tộc Võ Rõ ràng việc sử dụng chiến thuật này là để đối phó với những con quái vật lớn đơn lẻ trên chiến trường.

Dù khổng lồ, nhưng con Khủng long Sừng Ngựa lại luôn e ngại; tám người xung quanh nó giống như những vị thần ma.

Học võ giỏi, có thể bán mình cho các hoàng gia… Những người đang tấn công Con Khủng long Kiếm chính là binh lính thân cận của Tuyên Xung. Trong tiếng reo hò của đồng đội, họ liên tục đâm vào những vị trí yếu như sườn và lưng của con Khủng long Ba Góc.

Bởi vì lúc này, họ biết rằng Tuyên Xung cũng đang theo dõi tình hình ở đây.

Võ Lăng hét lớn về phía những người lính đó: “Các anh em, hãy thể hiện hết kỹ năng của mình, nhất định phải bắt sống chúng!”

Lời này dĩ nhiên không cần thiết; ai cũng biết rằng việc bắt sống chúng sẽ mang lại lợi ích lớn hơn. Nếu không, họ đã sớm tấn công vào những điểm yếu như mắt, hậu môn hay gân chân của Con Khủng long Kiếm rồi. Hiện tại, họ đang từ từ làm cho con vật mất máu, đồng thời tiêu hao sức lực và ý chí chiến đấu của nó.

Đúng vậy, tất cả các con quái vật đều có bản năng hung dữ, nhưng khi chúng bị đau đớn đến một mức nhất định, chúng sẽ bị thuần hóa và sau đó được gắn những phép thuật huấn luyện vào cơ thể.

Vài phút sau, Tuyên Xung nhìn thấy sáu con Con Khủng long Kiếm lần lượt ngã xuống; bốn trong số đó vẫn còn thở, và chúng đều bị trói chặt lại. Ông gật đầu đồng ý.

Việc này thực chất là một buổi rèn luyện có chủ đích cho binh lính thân cận của mình.

Trong lòng, Tuyên Xung so sánh kỹ lưỡng sức mạnh chiến đấu giữa các tướng sĩ của phe Đại Dương và quý tộc dòng dõi Yến. Với sự hỗ trợ của chim Ưng và con ngựa của Long Mã, ưu thế lao xuống dưới của phe Yến sẽ bị kiếm dài kìm hãm; càng lao nhanh, chúng càng dễ bị đâm xuyên.

Do đó, các cuộc tấn công gần của phe Yến sẽ không diễn ra cho đến khi tình hình trở nên căng thẳng. Trong giai đoạn đầu, hai bên chủ yếu đối đầu thông qua tầm bắn xa bằng cung tên. “Mũi tên Điều khiển Gió” của phe Yến và “Mũi tên Lụa Nặng” của phe Đại Dương đều có những đặc điểm riêng biệt.

Con Bồ câu Khoang trời hạ xuống. Tuyên Xung nghĩ: “Ừm, những người dòng dõi Yến không mặc áo giáp sắt trên người, mà chỉ đeo những lớp áo giáp bằng xương phủ sơn bạc; vì vậy, chúng ta có thể dùng những mũi tên nhẹ để hạ gục chúng.”

Khi con Bồ câu Khoang trời