Một lúc sau, đúng vào giờ trưa, những món ăn ngon lành đã được bày ra trên chiếc bàn đá, và Đạo Quân cũng mang theo món cuối cùng đến ngồi đối diện với hai người họ.

Đạo Quân nhìn thấy Chu Bát Giới – người đang nhìn những món ăn với ánh mắt long lanh và nuốt nước bọt – cười nói:

“Cứ thoải mái ăn đi, không cần kiêng khem đâu. Tôi chỉ chuẩn bị các món chay thôi, không có thịt, vừa hay cho hai bạn vì các bạn cũng không ăn thịt.”

Năm loại thịt cấm trong Phật giáo chính là năm loại gia vị cay, gồm tỏi, hành tím, hành lá, hành ta và cà rốt; đây là những thứ mà tất cả các Phật tử đều không được phép ăn.

Khi Bồ Tát Quan Thế Âm cứu độ Chu Bát Giới vào những năm xưa, Ngài đã yêu cầu anh ta từ bỏ việc ăn những loại thịt này.

Nói xong, Đạo Quân bắt đầu dùng đũa trước, và Chu Bát Giới cùng Tôn Ngộ Không cũng vội vàng theo đó, vui vẻ bắt đầu ăn uống.

Dù suốt những năm qua Chu Bát Giới đã được ban tặng rất nhiều món quà, nhưng so với những món ăn do Đạo Quân chuẩn bị, chúng vẫn kém xa. Những món ăn được chế biến từ nguyên liệu linh thiêng do Kim Đầu Sơn trồng trọt, làm sao có thể không ngon được? Chúng đều chứa đựng năng lượng thiêng liêng, và ngay cả khi tham dự tiệc thiên đàng, chúng cũng hoàn toàn xứng đáng.

Chu Bát Giới cúi đầu ăn cơm, trong khi Tôn Ngộ Không bên cạnh lại ăn uống một cách thanh lịch hơn nhiều. Nhìn thấy hai người trước mắt mình, ánh mắt của Đạo Quân cũng trở nên dịu nhẹ hơn.

Người đệ tử Wukong của ông thực sự rất quan tâm đến Chu Bát Giới này.

Đã hơn một trăm năm kể từ khi họ truyền pháp tại Đông Thổ, Lý Thế Minh đã qua đời, và dù Đại Đường đã trải qua nhiều vị hoàng đế nhưng vẫn tồn tại, nhưng bốn người sư đệ ấy sau khi truyền pháp đã nhanh chóng trở về những nơi riêng của mình.

Cho đến Đường Tam Tạng cũng đã sống ở Trường An hàng chục năm để truyền bá Phật pháp, sau đó mới đi về Tây Thiên để tu luyện thành Phật.

Tiểu Bạch Long và Sa Tăng thì còn đi đến Linh Sơn sớm hơn Đường Tam Tạng; một người trở thành La Hán Kim Thân, người kia trở thành Rồng Thiên Cửu Phương, và hiện nay họ cùng Đường Tam Tạng đều đang tu luyện tại Linh Sơn.

Chỉ có hai người trước mắt Đạo Quân này thôi: một người trở về Hoa Quả Sơn để sống tự do, người kia thì đến chùa Tịnh Đàn Sứ Giả ở núi để tu luyện một mình.

Người này dù đã thay đổi nhiều nhưng vẫn không quên lòng mình, gặp ai yêu người đó; mặc dù chỉ thích vẻ đẹp của họ, nhưng trong đó cũng có tình cảm chân thành. Nghe nói vài năm trước, khi bà Gao Cuilan ở gia tộc Gao già đi, người này còn đặc biệt hóa thân để tiễn bà ấy.

  Thần tiên và phàm nhân khác nhau; huống chi người này sau này lại nhập đạo Phật, vì vậy mối quan hệ giữa họ chắc chắn sẽ không có kết quả gì. Nhưng cuối cùng, bà Gao Cuilan cũng kết hôn với một người chồng tốt, sống lâu trăm tuổi mà không gặp bệnh tật hay tai nạn, coi như cũng là một kết thúc tốt đẹp.

  Bây giờ, Tôn Ngộ Không mời Chu Bát Giới đến thăm mình, một mặt là để người này theo ý muốn của mình, đến đây xin ít thức ăn; mặt khác, cũng là lo lắng rằng việc người này tu luyện một mình trong núi sâu sẽ rất cô đơn.

  Trên con đường đi về phía Tây, bốn người sư đệ này đã trải qua nhiều khó khăn và gắn bó với nhau, tình bạn sâu đậm mà họ xây dựng được thực sự khiến người ta phải chú ý.

  Đúng lúc này, một tấm bùa màu vàng bay nhanh về phía Kim Đầu Sơn và dừng lại trước mặt vị đạo sĩ.

  Hoàng tử thứ tư của Long Vương Tây Hải ư? Có vẻ như chuyện của cậu bé Ao Wang cũng đã có kết quả rồi; liệu họ có mong mình chăm sóc cậu bé ấy không?

  Vị đạo sĩ giơ tay ra, vẫy tấm bùa màu vàng, và ngay lập tức một giọng nói vang vào tai ông.

  “Đạo sĩ, con trai tôi, Ao Wang, đã được tôi gửi đến tu luyện ở sông Bạch Hà thuộc vùng núi Chung Nam Sơn. Nếu đạo sĩ gặp cậu ấy, xin hãy vì tình bạn bao năm qua mà quan tâm đến cậu ấy một chút. Long tôi xin cảm ơn.”

  Nghe vậy, vị đạo sĩ nhướng mày. Trước đây, con cái của các vị Long Vương đều được gửi đến những con sông lớn để tu luyện; nhưng hoàng tử thứ tư của Long Vương Tây Hải lại được gửi đến một con sông nhỏ như Bạch Hà… Chẳng lẽ điều này có liên quan đến vùng núi Chung Nam Sơn sao?

  Nơi này có liên quan đến Đại Tiên Đạo Tổ; có lẽ thực sự có những bí mật mà ngay cả bản thân ông cũng chưa biết đến…

  Tôn Ngộ Không ngồi đối diện với vị đạo sĩ, tai nháy nhóng, mắt quay tròn, suy nghĩ một lát rồi lại tiếp tục ăn cơm trước mặt mình.

  Mặc dù bốn con rồng này trước đây đã giúp đỡ ông rất nhiều, nhưng đâydù sao đi nữa là chuyện riêng của họ, không liên quan đến ông.

  Tuy nhiên, có vẻ như Long Vương Tây Hải này có mối quan hệ khá thân thiết với

Bí mật của sư huynh thực sự nhiều hơn anh ta tưởng tượng đấy.

  Đạo Quân nhìn về phía Tôn Ngộ Không và Chu Bát Giới – người đang chăm chỉ ăn cơm bên cạnh – rồi khẽ môi, truyền một thông điệp vào tấm bùa màu vàng này, sau đó ném nó về hướng Tây Hải.

  “Sư huynh Đạo Quân ơi, sao sư huynh không ăn luôn?”

  “Ngay bây giờ là ăn đây, cơm này dày đặc lắm, ngay cả Thiên Binh Nguyên Soái cũng có thể ăn no thoải mái.”

  “Hei, kẻ ngốc này… Gọi sư huynh một cách thân mật thế kia, cứ ăn cơm của mình đi.”

  Vào ban đêm, Chu Bát Giới đã chạy vào hang Kim Đầu để nghỉ ngơi dưới gốc cây lớn, trong khi Đạo Quân và Tôn Ngộ Không ngồi trong lầu đài, ngắm nhìn những vì sao trên bầu trời và Minh Nguyệt.

  Tôn Ngộ Không nhìn bầu trời và bất chợt nói:

  “Sư huynh ơi, liệu một ngày nào đó chúng ta đi tìm sư phụ, ông ấy có sẵn lòng gặp lại chúng ta không?”

  Thấy đồng đệ này bỗng nhiên trở nên buồn bã, Đạo Quân lắc đầu nhẹ và nói:

  “Đồ đệ, bây giờ ngươi cũng đã đạt được thành quả trong con đường tu luyện; mười bốn năm tu hành đã làm cho trái tim chân thành của ngươi trở nên trong sáng như vàng. Nếu một ngày nào đó chúng ta có thể gặp lại sư phụ, có lẽ ông ấy cũng sẽ rất vui mừng.”

  Nhiều năm trôi qua, Tôn Ngộ Không vẫn nhớ về những ngày tu hành tại núi Linh Đài Phương Tấn. Kể từ khi bị tổ sư đuổi ra khỏi môn phái, anh ta luôn giấu kín nỗi nhớ ấy trong lòng, chưa bao giờ nói với ai.

  Chỉ có khi ở bên sư huynh của mình, anh ta mới không kiêng nể gì mà bộc lộ hết nỗi nhớ về sư phụ và núi Linh Đài Phương Tấn.

  Đạo Quân nhìn về hướng núi Linh Đài Phương Tấn – nơi mà sau khi sư phụ và sư huynh rời đi, nó đã trở nên hoang vu từ lâu. Chỉ có loài hoa Lạn Đào Sơn ở núi sau vẫn nở rộ hàng năm.

  Nhưng vì sư phụ và sư huynh đều đã rời đi, nơi đó không còn ai quan trọng đối với anh ta nữa. Vì vậy, suốt nhiều năm qua, anh ta chưa bao giờ đến đó, mà luôn cúng bái và gửi lời nhớ nhung đến sư phụ và các sư huynh khác trong Linh Đài Tâm Cảnh.

  Không biết bây giờ sư phụ cùng các sư huynh Quảng Huệ và Quảng Vũ đang ra sao…

  Trong một thế giới nào đó, nằm giữa vô tận hỗn mang, được che chở bởi một cái cây khổng lồ mọc lên từ chính hỗn mang ấy…

Một chiếc thuyền nhỏ đang trôi nổi giữa dải ngân hà lấp lánh; Bồ Đề Tổ Sư đang nhắm mắt nghỉ ngơi, cầm câu cá ngồi ở mũi thuyền. Dây câu buộc vào móc câu chìm xuống trong dòng ngân hà, nhưng không hề có chút động tĩnh nào xảy ra.

Bên kia thuyền, hai thanh niên mặc áo choàng đen đang ngồi đối diện nhau chơi cờ; đó chính là sư huynh cả và sư huynh thứ hai của Niu Yì.

Còn về Quảng Vũ, thì anh ta đã đi sâu vào ngân hà để tìm hiểu những chân lý của thế giới này, chuẩn bị cho việc thành tựu quả vị Hỗn Nguyên Đạo.

Một lúc sau, Bồ Đề Tổ Sư từ từ mở mắt; trong đôi mắt sâu thẳm của ngài, hình ảnh của Tôn Ngộ Không đang nói chuyện cười đùa trong gian nhà đá cùng với vị đạo sĩ kia lập tức hiện ra trước mắt.

Bồ Đề Tổ Sư mỉm cười, nhìn những người sư đệ này một cách ân cần rồi gật đầu nhẹ.

“Sau hàng vạn năm, thành tựu Hỗn Nguyên là điều khả thi.”

Nghe thấy tiếng nói của sư phụ, vị đạo sĩ Quảng Huệ cùng người lái đò đối diện đều tỏ ra ngạc nhiên, rồi nhìn nhau và cùng cảm thấy sáng tỉnh.

Có vẻ như con đường tu luyện của sư đệ Quảng Ý đang diễn ra khá thuận lợi đấy.