Trong giới Đạo giáo, năm lĩnh vực y học, bói toán và xem tướng số được gọi chung là Ngũ thuật Huyền học.

Trong đó, y học truyền thống là phương pháp sử dụng thuốc, châm cứu, massage, liệu pháp tâm linh để duy trì sức khỏe và điều trị bệnh tật.

Những phương pháp như thuốc, châm cứu, massage thì người ta còn có thể hiểu và đã từng trải nghiệm; còn liệu pháp tâm linh thì có lẽ khá xa lạ đối với nhiều người.

Liệu pháp tâm linh mà thông thường người ta biết đến chủ yếu là “Pháp Chú Y”, nhiều phép thuật nhỏ lẻ lan truyền trong dân gian đều thuộc vào loại này, ví dụ như các phép xua đuổi ma quỷ, hóa xương, v.v.

Nếu nhìn từ góc độ y học hiện đại, những phương pháp này thuộc về lĩnh vực tâm lý học, cụ thể là các kỹ thuật gợi ý tâm lý hoặc thôi miên.

Còn nếu xét từ góc độ Huyền học, chúng chính là những phép thuật của thời cổ đại, sau này đã dần hòa nhập với các pháp thuật Đạo giáo để tạo thành những phương pháp dân gian.

“Chú” có nghĩa là lời nguyền, còn “Y” có nghĩa là nguyên nhân gây bệnh.

Khái niệm “Chú Y” rất rộng lớn, bao gồm cả các phép cấm, lời nguyền, phép chú, phép phù, cùng với các phương pháp trị liệu bằng gợi ý tâm lý, tâm lý trị liệu, thôi miên trị liệu, âm nhạc trị liệu, v.v.; không chỉ đơn thuần là cầu nguyện cho bệnh tình khỏi.

Đối với một số trường hợp, nguyên nhân gây bệnh đã được xác định rõ ràng, nhưng việc cầu nguyện vẫn không mang lại hiệu quả, điều này chứng tỏ rằng các phép chú không có tác dụng; lúc đó cần phải sử dụng các phép cấm, phép phù, hoặc kết hợp với thuốc điều trị.

Còn về tính chân thực của những phương pháp này… tất nhiên là không ai tin đâu; dù sao thì y học truyền thống cũng đã có không ít trường hợp gây tử vong, huống chi là những phép thuật mê tín, ngu dốt như Chú Y. Anh ấy chỉ tin vào các pháp thuật Đạo giáo; những pháp thuật đó thực sự có thể chữa bệnh và trừ tai họa. (Cười nhạo)

Tất nhiên, những lời nói trên chỉ là đùa thôi.

Là một người trưởng thành, chúng ta nên có khả năng suy nghĩ độc lập, phân biệt đúng sai; đừng vội vàng đưa ra kết luận dựa trên những lời nghe không rõ nguồn gốc hay chưa được thử nghiệm thực tế.

Theo logic thông thường của con người, chúng ta nên sử dụng những phương pháp nào thực sự hữu ích và hiệu quả.

……

Hải Tranh, làng Đại Bộ.

Bà Tăng Tam Mẫu năm nay đã 80 tuổi rồi.

Vào thời đó, đối với những gia đình bình thường, địa vị của phụ nữ rất thấp; nhiều người không có tên riêng, mà chỉ được gọi theo thứ tự trong gia đình, như Ba Chị, Hai M

Tuy nhiên, điều khác biệt ở cô ấy so với những người khác là cô ấy thường giúp đỡ mọi người chữa bệnh.

Việc chữa bệnh cũng có nhiều khác biệt.

Tăng A Bà không phải là một bác sĩ hay giáo sư đã nghỉ hưu; thậm chí cô ấy còn không phải là một y tá không có trình độ chuyên môn, mà nói thẳng ra, chỉ là một phụ nữ nông dân mù chữ.

Còn về việc tại sao cô ấy lại hiểu biết về y thuật, thì chỉ có thể nói rằng đó là do duyên phận.

Bạn tin không?

Chỉ là một ngày nọ, bỗng nhiên trong đầu cô ấy xuất hiện một hình bóng nói với cô ấy rằng cô ấy thích hợp để trở thành một bác sĩ và hy vọng cô ấy sẽ giúp đỡ nhiều người nghèo hơn.

Kể từ đó, cô ấy đã học được cách chữa bệnh.

Tất nhiên, cô ấy chưa bao giờ kể với ai về cách mà mình có được khả năng này.

Đó chính là triết lý sống của bà lão ấy.

Có những điều, chỉ cần mình biết là đủ rồi, không cần phải công khai; càng nói nhiều, càng dễ gặp rắc rối.

Bà ấy đã sống đến 80 tuổi và đã chứng kiến quá nhiều điều.

Vào thời điểm bà ấy học được cách chữa bệnh, đó chính là lúc những cuộc phá hoại đền chùa diễn ra dữ dội nhất; không biết bao nhiêu bức tượng thần được đập vỡ và đốt cháy, bao nhiêu ngôi đền bị phá hủy.

Những vị cao tăng, những người từng được kính trọng, giờ đây đã trở thành những kẻ bị coi thường.

Là một cô gái trẻ, bà ấy không biết làm thế nào để thoát khỏi tình huống ấy, vì vậy suốt quá trình đó, bà ấy chưa bao giờ dám tiết lộ điều gì, mà chỉ lặng lẽ lên núi hái thuốc, phơi khô chúng và chuẩn bị sẵn để sử dụng khi cần thiết.

Ban đầu, không ai biết rằng bà ấy có khả năng này; sau khi giúp đỡ hàng xóm vài lần, khi có người được chữa khỏi bệnh nhiều hơn, tin tức mới dần lan truyền ra ngoài.

Thực ra, tình huống này không hề hiếm gặp.

Rất nhiều người kế thừa các kiến thức huyền bí đều giống như Tăng A Bà, đột nhiên “giác ngộ” và sau đó bắt đầu giúp đỡ mọi người.

Người nổi tiếng nhất trong số này chính là nhóm “Xia Ma Tang” ở Đông Bắc Trung Quốc.

Khả năng chữa bệnh của Tăng A Bà thật sự kỳ diệu, bởi vì cô ấy không cần phải đo mạch, chỉ cần nhìn vào người bệnh một cái là biết họ mắc bệnh gì và cần uống loại thuốc nào.

Nếu muốn tìm lý do khoa học cho điều này, thì có thể nói rằng cô ấy dựa vào màu sắc khuôn mặt của người bệnh để đánh giá tình trạng sức khỏe của họ.

Phương pháp “nhìn, nghe, hỏi, chạm” đã được sử dụng từ thời kỳ Tiên Tần.

Còn cách chữa bệnh của __TERM

Vì vậy, nhiều người trong bí mật gọi bà ấy là “bà lão phù thủy”. Kể cả các thành viên trong gia đình bà, họ cũng không hài lòng với điều này chút nào. Chẳng hạn, cháu trai lớn của bà – người đã tốt nghiệp đại học và đi làm ở thành phố lớn – mỗi khi trở về nhà, thấy có người đến tìm bà để chữa bệnh, dù không nói ra miệng, nhưng sau khi họ rời đi, cháu trai bà không khỏi than phiền vài câu. Những lời than phiền đó đều xoay quanh những quan niệm mê tín, ngu dốt. “Nếu bị bệnh thì nên đưa họ đến bệnh viện; những vấn đề mà các bác sĩ hay giáo sư cũng không thể giải quyết được, lại hy vọng vào những phương pháp dân gian để chữa trị, đó không phải là đùa sao? Bà ơi, bà lại không có giấy phép hành nghề y đâu; nếu ai sử dụng thuốc của bà mà gặp vấn đề gì, gia đình chúng ta sẽ không đủ tiền bồi thường đâu.” Nhưng bà lão luôn mỉm cười và nói: “Không sao đâu, không sao đâu…” Cháu trai bà cảm thấy tức giận nhưng cũng không biết phải làm gì. Người già rồi, nói mãi cũng không nghe, mắng thì cũng không thể thực sự mắng được; thôi thì để bà ấy làm theo ý muốn của mình đi… Nếu thực sự xảy ra vấn đề gì, bà ấy sẽ tự biết mình sai. …… Thực ra, Tăng A Bà hoàn toàn hiểu rõ điều này. Bây giờ, nhiều người coi thường những người y khoa không có trình độ chuyên môn, nhưng ít ai biết rằng vào thời đó, khi người nghèo thậm chí không đủ khả năng đến bệnh viện ở thị trấn, việc có một người y khoa ở làng đã là một may mắn lớn lao rồi. Nhiều làng, thậm chí cả các thị trấn, đều không có người y khoa; mọi người chỉ dựa vào những kinh nghiệm dân gian để chữa bệnh. Chứ đừng nói đến những căn bệnh nặng; ngay cả một cơn cảm lạnh nhỏ thôi, vào thời đó cũng có thể gây nguy hiểm đến tính mạng con người. Nhờ vào khả năng chữa bệnh của mình, Tăng A Bà đã cứu sống rất nhiều người trong những năm tháng nghèo khó đó. Không hề phóng đại khi nói rằng, trong vòng bán kính hàng trăm cây số xung quanh, nhiều người thuộc thế hệ trước đều đã từng nghe về bà, biết đến danh tiếng và khả năng chữa bệnh của bà; điều được người ta ca ngợi nhất chính là phẩm chất của bà. Ban đầu, Tăng A Bà cũng không ngờ mình lại được mọi người ưa chuộng đến thế; tin tức về bà lan truyền nhanh chóng, và ngày càng có nhiều người đến tìm bà để chữa bệnh. Từ những người dân trong làng cho đến những người ở những làng lân cận, thậm chí còn có người từ các tỉnh khác cũng đến tìm bà. Cần phải biết rằng đó là thời đại mà thông tin liên lạc còn rất

Tăng A Bà Thương cảm trước tấm lòng hiếu thảo của anh ta, không muốn anh ta phải đi lại hàng trăm cây số mỗi lần, nên đã dạy anh ta những kiến thức về dược lý có thể giúp chữa bệnh liệt nửa người mà mình biết. Mặc dù không thể khiến người mẹ của anh ta hồi phục hoàn toàn như người bình thường, nhưng ít ra cũng có thể đứng dậy và đi được bằng gậy.

  Sau đó, gia đình này thỉnh thoảng lại nhờ người khác mang đến cho Tăng A Bà một số quà đặc sản, và việc này kéo dài suốt nhiều năm.

  Thói quen chữa bệnh cho mọi người của Tăng A Bà cũng vẫn tiếp tục đến tận bây giờ.

  ……

  Những người đến tìm Tăng A Bà để chữa bệnh chủ yếu thuộc hai nhóm: nhóm nghèo khó và nhóm những người thực sự đã tuyệt vọng, coi đó như là cơ hội cuối cùng.

  Thực ra, hầu hết những người trong hai nhóm này đều thuộc cùng một trường hợp.

  Dù sao thì trên đời này chỉ có một “loại bệnh”, đó chính là bệnh nghèo đói!

  Có người nói rằng, việc chữa bệnh có tốn bao nhiêu tiền đâu?

  Họ có lẽ không hề hiểu rõ ý nghĩa của từ “nghèo khó” ở nông thôn.

  Tăng A Bà vẫn nhớ rõ ràng: trước khi cô nhận được “quyền năng đặc biệt” ấy, trong gia tộc có một người anh trai, chỉ vì không có tiền để chữa bệnh dạ dày mà cuối cùng đã qua đời do xuất huyết dạ dày.

  Rõ ràng chỉ cần 27,5 đồng thôi là có thể cứu mạng anh ta.

  Vào cuối những năm 50, 27,5 đồng đó còn cao hơn cả mức lương hàng tháng của một công nhân cấp một; ngay cả ngày nay, con số đó cũng chưa đầy 3000 đồng.

  Nhưng gia đình người anh trai đó thực sự không thể chi trả được.

  Thậm chí họ cũng không thể vay được tiền.

  Điều này không phải là trường hợp cá biệt, mà là tình trạng phổ biến ở nông thôn vào thời đó.

  Ngay cả ngày nay, lương hưu của nhiều người già ở nông thôn cũng chỉ khoảng 100 đồng mỗi tháng mà thôi.

  Đối với những người 80 tuổi, may mắn thì mới nhận được khoảng 240 đồng mỗi tháng.

  Không cần nói đến những thứ khác, chỉ riêng việc chụp CT tại bệnh viện huyện đã tốn ba bốn trăm đồng; còn việc truyền nước biển khi bị cảm lạnh hay mua thuốc thì lại tiêu thêm một trăm hai trăm đồng nữa.

  Mặc dù Tăng A Bà chỉ là một người mù chữ, nhưng cô vẫn hiểu rõ ràng rằng tiền nhiều hay ít là như thế nào.

  Vì vậy, những người đến tìm cô để chữa bệnh, cô đều sẵn lòng giúp đỡ họ, và chưa b

Nhưng đối với Tăng A Bà thì điều đó không quan trọng; cứ coi như là mình đang tích đức thôi.

  Dù sao thì nghệ thuật y khoa này cũng không phải của bà; chính Đại Đạo Công đã sử dụng tay bà để cứu sống mọi người.

  ……

  Đúng vậy, chính là Đại Đạo Công.

  Mặc dù đã qua bao nhiêu năm, Tăng A Bà vẫn luôn tin rằng người truyền lại kiến thức y khoa cho mình chính là Đại Đạo Công – hay còn gọi là Bảo Sinh Đại Đế.

  Đại Đạo Công là vị thần linh nổi tiếng ở Hải Tranh; ngài có nghệ thuật y khoa xuất chúng và đã cứu sống biết bao người. Ngôi miếu Thánh Chủ trong làng được xây dựng lại cũng chính để thờ Đại Đạo Công.

  Hàng ngày buổi sáng, Tăng A Bà đều đến đó thắp hương và kể cho Đại Đạo Công nghe những chuyện xảy ra trong ngày hôm trước: có ai đến nhờ bà chữa bệnh không, có bao nhiêu người, họ mắc phải những căn bệnh gì, v.v.

  Có lẽ Đại Đạo Công đã biết tất cả những điều đó từ lâu rồi, nhưng bà vẫn giữ thói quen này.

  May mắn thay, nhờ có bà, ngọn hương tại miếu Thánh Chủ chưa bao giờ tắt.

  Trong những năm gần đây, Tăng A Bà ít khi chữa bệnh cho mọi người hơn. Một lý do là điều kiện y tế hiện nay đã được cải thiện rất nhiều; các bệnh như cảm lạnh, sốt hoặc thậm chí gãy xương đều có thể được điều trị nhanh chóng tại các trung tâm y tế địa phương. Mọi người cũng dần quen với việc đến đó để khám bệnh.

  Lý do thứ hai là thế hệ trẻ hiện nay đang là những người quản lý gia đình; họ không mấy quan tâm đến y học cổ truyền hay các phương pháp chữa bệnh truyền thống. Dù không phản đối, nhưng so với sự tiện lợi và nhanh chóng của thuốc Tây y, hầu như không ai chọn dùng những loại thuốc Đông y có vị đắng và quy trình sử dụng phức tạp.

  Tăng A Bà cũng thấy thoải mái khi được sống yên bình như vậy. Mặc dù bà không học hành nhiều, nhưng bà cũng hiểu rằng càng ít người bị bệnh thì càng tốt; những loại thảo dược mà bà sấy khô cũng chẳng sao cả, dù chúng bị mốc hay hỏng đi nữa.

  Có lẽ có người mong muốn xảy ra một đại dịch để kiếm thật nhiều tiền, nhưng người đó chắc chắn không phải là Tăng A Bà. Nếu bà muốn giàu có, thì bà đã không còn sống trong ngôi nhà bằng gạch đất nện đến tận hôm nay đâu.

  ……

  Nhiều người nghĩ rằng việc Tăng A Bà làm “pháp sư” sẽ khiến con cháu bà gặp rắc rối, thậm chí có thể bị ruồng bỏ. Nhưng thực tế thì không

Nói ra cũng thật trùng hợp, sau khi năm người con của bà Tăng A Bà lập gia đình, tất cả họ đều sinh được một con trai và một con gái; gia đình họ có cả con trai lẫn con gái, thông minh, ngoan ngoãn và có phẩm chất tốt đẹp, khiến người khác phải ghen tị.

Dần dần, có những lời đồn đại rằng đây chính là phúc báo xứng đáng mà bà Tăng A Bà đã tích lũy được trong suốt nửa đời làm việc thiện.

Đối với những lời này, bà Tăng A Bà không lên tiếng bình luận gì cả. Dù bà không hiểu biết nhiều về việc bói toán, nhưng bà cũng biết rằng làm nhiều việc tốt chỉ mang lại lợi ích mà không gây hại gì.

Người ta thường nói: “Một là số mệnh, hai là vận may, ba là phong thủy, bốn là việc tích lũy ân đức, năm là việc học hành.” Bà cảm thấy mình khá may mắn khi được Đạo Đại Công ban tặng kiến thức về y thuật thần kỳ; vì vậy, việc tích lũy ân đức cũng là điều đương nhiên, để có thể mang lại phước lành cho các thế hệ sau.

Còn bản thân bà, thì không quá suy nghĩ nhiều về chuyện đó. Đó chính là giá trị truyền thống và mộc mạc của người dân Đại Hạ.

Trong số rất nhiều cháu chắt của bà Tăng A Bà, có một cô cháu gái tên là Lý Tâm Lan. Đó là con gái của người con trai thứ hai của bà. Cô bé rất xuất sắc, đã thi đỗ vào Đại học Minh Đô thuộc tỉnh mình, sau đó tiếp tục học cao học tại Đại học Thượng Hải Jiao Tong, và năm ngoái vừa tốt nghiệp, rồi vào làm việc tại một công ty dược phẩm nhà nước ở tỉnh Minh.

Trong số tất cả các cháu chắt, Lý Tâm Lan là người quan tâm nhiều nhất đến lĩnh vực y học; có lẽ là do từ nhỏ đã được ảnh hưởng bởi bà Tăng A Bà. Cô ấy cảm thấy rất tò mò về nghệ thuật Chú Y, như thể có thể nhìn thấu một thế giới khác qua nó.

Cô ấy cũng đã nhiều lần muốn học hỏi những kiến thức này từ bà ngoại, nhưng bà Tăng A Bà chưa bao giờ đồng ý. Lý do thứ nhất là bà không tin rằng việc này là điều đúng đắn; lý do thứ hai là kiến thức của bà cũng hạn chế, không thể truyền đạt một cách có hệ thống; lý do thứ ba là việc học này có thể khiến người học phải sống trong nghèo khó suốt đời.

Cuối cùng, bà Tăng A Bà vẫn giữ một chút ích kỷ trong lòng; bà nghĩ rằng mình chịu khó không sao, miễn là các thế hệ sau có cuộc sống tốt đẹp hơn là đủ, vì vậy bà không muốn truyền lại những kiến thức y học này, và quyết định giữ chúng cho riêng mình, coi như là “di sản” để mang theo khi qua đời.

Tuy nhiên, lần này, Lý Tâm Lan đã gặp phải một sự việc bất thường, khiến cô ấy

May mắn thay, cô ấy luôn nỗ lực hết sức; dù không tiếp tục theo đuổi việc học cao học như cô ấy mà trực tiếp tốt nghiệp và đi làm, nhưng hai người vẫn giữ mối quan hệ rất tốt và vẫn liên lạc với nhau sau khi tốt nghiệp.

Chuyện này bắt đầu từ việc một người bạn tên Triệu Như Ngọc gửi cho Lý Tâm Lan một bức ảnh tự sướng.

Đó là một bức ảnh của Triệu Như Ngọc khi đang mang thai.

Chính là cô ấy.

Nhìn vào độ phồng của bụng, có vẻ như cô ấy đã mang thai hơn sáu tháng rồi.

Lúc đó, Lý Tâm Lan hoàn toàn bối rối và vội vàng hỏi: “Có chuyện gì vậy? Em đang mang thai à? Khi nào em bắt đầu hẹn hò với ai vậy? Em chưa bao giờ kể với anh đâu!”

Mặc dù hai người không trò chuyện hàng ngày, nhưng vẫn thỉnh thoảng liên lạc với nhau để chia sẻ cuộc sống hàng ngày.

Không ngờ rằng người bạn của mình lại giấu kín chuyện này đến thế; với tư cách là bạn thân, mình lại không hề biết cô ấy đang mang thai!

Cô ấy sắp sinh con rồi!

Lý Tâm Lan không thể tin được và cảm thấy rất phức tạp; cô ấy cứ nghĩ rằng mình đã bị “lừa dối”.

Bên kia không nói gì, mà ngay lập tức gửi thêm một bức ảnh nữa, vẫn là ảnh tự sướng của Triệu Như Ngọc.

Lời giải thích của cô ấy khiến Lý Tâm Lan càng thêm bối rối:

“Đây là hình ảnh của em cách đây một tháng.”

Trong bức ảnh, Triệu Như Ngọc mặc áo trắng, quần jeans xanh dương và giày trắng, trông rất trẻ trung và năng động. Mặc dù không lộ bụng, nhưng rõ ràng có thể thấy bụng cô ấy vẫn phẳng lặng, không hề có dấu hiệu của việc mang thai.

Lý Tâm Lan sững sờ: “Ý em là sao? Bụng em chỉ trong vòng một tháng mà đã phồng lên như vậy?!”

Triệu Như Ngọc trả lời: “Dù em cũng không biết chuyện gì đang xảy ra, nhưng thật sự là như vậy đấy. Chính xác hơn, là chỉ trong tuần này thôi.”

“Em đừng làm em sợ nhé!!”

Lý Tâm Lan nghi ngờ rằng đây có phải là trò đùa nào đó không.

Làm ơn đi, đây không phải là chuyện đùa đâu; nếu đây thực sự là trò đùa, thì cô ấy sẽ rất tức giận đấy.

Vì vậy, cô ấy liền gọi điện cho người bạn đó.

Cuộc gọi được kết nối ngay lập tức.

“Alô…”

Bên kia điện thoại, giọng nói của Triệu Như Ngọc tràn ngập sự mệt mỏi: “Bây giờ tâm trạng em rất hỗn loạn, không biết phải làm thế nào đây… Em đã đi kiểm tra ở bệnh viện, và bác sĩ nói rằng thai nhi phát triển bình thường… Điều này thật sự khiến em sợ hãi. Em còn chưa có bạn trai nữa; đến bây giờ vẫn còn là cô gái độc thân.”

Em nghi ngờ mình có thể đang mang thai một đứa trẻ bất thường… Bụng em đang phình to lên một cách rõ ràng, có thể nhìn thấy bằng mắt thường. Trực giác mách bảo em rằng nếu sinh con ra, hậu quả sẽ rất nghiêm trọng… Hãy giúp em với, Hồn Lan ơi…”

Trời ạ!

Nghe xong, Lý Tâm Lan cảm thấy toàn thân mình như run rẩy, lông gáy dựng đứng. Tuy nhiên, vì từ nhỏ đã được ảnh hưởng bởi văn hóa phù thủy miền Nam Trung Quốc, và trong gia đình mình còn có một bà lão được coi là “pháp sư”, nên cô lập tức nhận ra rằng chuyện này đã vượt ra khỏi phạm vi hiểu biết của một người bình thường.

Cô nhanh chóng an ủi Triệu Như Ngọc, sau đó gọi điện về nhà để kể chuyện này cho bà ngoại mình biết. Trong số những người quen biết, chỉ có bà ngoại mới có thể biết phải làm thế nào.

Khi nghe tin, Tăng A Bà cũng cảm thấy lo lắng. Nếu như những gì cháu gái mình nói là sự thật, thì vấn đề này có lẽ sẽ không dễ dàng giải quyết đâu.

“Nếu có thể, tốt nhất là bạn hãy đưa cô ấy đến đây để kiểm tra. Có một số vấn đề, chỉ khi gặp mặt trực tiếp thì mới có thể đánh giá chính xác được.”

Chính câu nói này đã khiến Lý Tâm Lan quyết tâm giúp đỡ người bạn này của mình. Gần đây, cô ấy ăn uống điều độ, ngủ đủ giấc, tinh thần đã tốt lên nhiều rồi; mọi người không cần phải lo lắng nữa. Cô ấy sẽ tiếp tục viết truyện lại.