Trần Cảnh Nhạc đứng thẳng đối mặt với gió trên đỉnh núi cao nhất của dãy Thập Vạn Đại Sơn, ngắm nhìn những đám mây và sương mù bao phủ khắp núi rừng.

Dưới chân anh ta là mười một xác thú yêu ma, từ những con quái vật lớn đến những con nhỏ.

Mỗi xác thú đều đã nhuốm máu của ít nhất ba người loài người.

Vì vậy, cũng đừng trách Trần Cảnh Nhạc đã hành động như vậy.

Trong dãy Thập Vạn Đại Sơn, không thiếu những con quái vật lớn; thực tế, những con nào sống hiền lành, chăm chỉ tu luyện, Trần Cảnh Nhạc chỉ liếc nhìn một cái rồi không quan tâm đến chúng nữa.

Đó chính là sự khác biệt.

Dưới sự dẫn dắt của Bắc Âm Môn, người ta luôn coi trọng việc tuân theo các quy tắc, và cũng tự mình thực hiện những quy tắc đó.

Ngoài ra, phía sau anh ta còn có sáu bóng dáng khác.

Có động vật, cũng có thực vật.

Tất cả đều là những sinh vật thuộc cấp độ quái vật lớn.

Nói là quái vật lớn, nhưng thực ra theo cách phân loại của thời kỳ cuối cùng này, chúng chắc chắn không thể so sánh được với những con quái vật cổ đại; thậm chí chúng còn không thể biến hình thành hình người.

Tuy nhiên, trí thông minh của chúng gần như tương đương với con người.

Dù bình thường chúng đều là những bá chủ trong khu vực của mình, nhưng lúc này chúng chỉ có thể đứng đằng sau một cách kính nể, không dám thở mạnh.

Không ai hiểu rõ hơn chúng về sức mạnh khủng khiếp của người đàn ông trước mắt này.

Những xác thú yêu ma bên cạnh chính là bằng chứng rõ ràng nhất!

Chẳng hạn như con sói yêu ma kia, trước đây được coi là sinh vật mạnh nhất trong dãy Thập Vạn Đại Sơn, nhưng kết quả thế nào? Nó bị đánh tan hoàn toàn chỉ bằng một cái vỗ tay, thậm chí không kịp phản kháng!

Hay con heo rừng yêu ma kia, với khả năng phòng thủ mạnh mẽ đến mức những vũ khí bình thường không thể xuyên qua được, nhưng kết quả vẫn là bị giết chết ngay lập tức!

Hỏi xem, ai dám đối đầu với những sinh vật như vậy?

So với con người, chính những sinh vật này mới hiểu rõ hơn điều gì gọi là “kẻ mạnh được tôn trọng”!

Hơn nữa, việc Trần Cảnh Nhạc chọn những con quái vật nổi tiếng xấu trong dãy Thập Vạn Đại Sơn để hành động, rõ ràng là có lý do cụ thể.

Vì vậy, mặc dù chúng rất lo lắng và sợ hãi, nhưng chúng cũng không đến mức hoảng sợ tột độ.

Thậm chí, chúng còn muốn tự nguyện theo sát bên cạnh anh ta.

Bởi vì sức mạnh của Trần Cảnh Nhạc là điều mà chúng chưa bao giờ trải nghiệm trước đây.

Hơn nữa, một người như vậy chắc chắn không chỉ xuất hiện

……

Trần Cảnh Nhạc tỉnh táo trở lại, ánh mắt nhìn về phía sáu con quái vật đang đứng trước mặt mình.

Những con quái vật ấy càng lúc càng tỏ ra kính nể hơn.

Trần Cảnh Nhạc liếc nhìn về phía bên cạnh – khác với những con khác, có một cô gái đã biến hóa thành hình dạng con người, mặc chiếc áo khoác màu vàng nhạt, mái tóc đen dài được trang trí bằng một bông hoa camellia màu vàng; cô ấy xinh đẹp và duyên dáng.

“Cô sẽ trở thành thần của Dãy Núi Mười Vạn.”

Cô gái ngạc nhiên và ngẩng đầu lên.

Những con quái vật khác lập tức tỏ ra ghen tị.

“Cảm ơn Ngài Thần!”

Trong khi vui mừng, cô gái cũng cảm thấy hơi lo lắng… Chưa bao giờ cô nghĩ rằng mình sẽ được chọn.

Trong số tất cả các con quái vật này, sức mạnh của cô không hề mạnh nhất; thậm chí có thể nói là hơi yếu, bởi vì cô chỉ là một linh hồn thuộc hệ thực vật, được hóa thân từ cây camellia vàng sau hàng nghìn năm.

Điểm duy nhất nổi bật của cô có lẽ là khả năng biến hóa thành hình dạng con người mà không cần có hình thể vật chất.

Phải chăng chính điều này đã khiến cô được chọn?

Cô không thể hiểu nổi…

Thực ra, không có lý do gì cụ thể cả; có lẽ chỉ là vì cô ta đẹp mắt mà thôi.

Trần Cảnh Nhạc không hề thiên vị những con quái vật ngoan ngoãn; những kẻ xấu xa, dù thuộc chủng tộc nào, nếu phạm tội và rơi vào tay ông, cũng sẽ bị giết không tha.

Trong một số khía cạnh, thực ra quái vật còn hữu ích hơn cả con người hay những linh hồn âm ty…

Dãy Núi Mười Vạn là lãnh địa của chúng; vì vậy, thay vì chọn người từ bên ngoài, tốt hơn hết là chọn một người bản địa phù hợp để làm thần của ngọn núi này.

Đây chính là việc vận dụng cả uyển mềm lẫn cứng rắn.

Trần Cảnh Nhạc gật đầu nhẹ: “Từ nay trở đi, mỗi năm hãy giữ lại cho ta một ít cây camellia vàng.”

Cô gái vui mừng và trả lời một cách e dè: “Ngài Yêu Kính yên tâm, con luôn giữ lại một số mỗi năm.”

Trần Cảnh Nhạc gật đầu hài lòng.

Vậy thì mang nó về để làm gì chứ?

Tất nhiên là để pha trà rồi!

Camellia vàng là loại trà quý giá, cực kỳ hiếm có, được mệnh danh là “Nữ Hoàng Của Giống Trà”; cây camellia vàng sau hàng nghìn năm tuổi đã trở thành loại thực vật linh thiêng bậc nhất nơi này; việc dùng hoa của nó để pha trà thực sự là điều tuyệt vời nhất.

So với những loại trà cao cấp khác, thì cây camellia vàng quả thực là vượt trội hơn hẳn.

Nếu những người tu luyện bên ngoài biết được điều này, chỉ cần vài bông hoa camellia vàng thôi cũng đ

So với những cây cổ thụ hàng nghìn năm tuổi khác, không hiểu tại sao, cây trà hoa vàng này lại sống sâu trong dãy núi Vạn Dã Sơn mà lại may mắn phát triển ý thức và tu luyện đến mức độ ngày hôm nay.

Chỉ còn không lâu nữa là nó có thể hóa thân thành hình dạng thực sự.

Bây giờ, nhờ vào sự ban phước của Trần Cảnh Nhạc, nó thậm chí có thể vượt qua “tiểu thiên kiếp” để hóa thân ngay lập tức.

Giờ thì các bạn đã hiểu tại sao có rất nhiều yêu quái mơ ước được trở thành Thần Núi rồi chứ?

Dù “tiểu thiên kiếp” không mạnh lắm, nhưng cũng không phải loài yêu quái bình thường nào có thể chống đỡ nổi; đặc biệt là những con mang theo nhiều nghiệp chướng, chúng gần như chắc chắn sẽ chết.

Và ngay cả khi chỉ là một vị Thần Núi nhỏ, điều đó cũng có nghĩa là chúng có thể thoát khỏi danh tính yêu quái và được đưa vào hệ thống tổ chức của thiên địa.

Chỉ cần không làm điều ác, từ đây trở đi chúng sẽ không cần phải lo lắng về bất kỳ thiên kiếp nào nữa.

Điều này giống như việc được miễn trừ khỏi mọi ràng buộc!

Giá trị của điều này thật sự rất lớn.

……

Trần Cảnh Nhạc lại nói: “Các bạn sẽ phụ trách năm nhánh khác.”

Nghe vậy, những con yêu quái khác lập tức mừng rỡ: “Cảm ơn Chúa Tối Cao!”

Mặc dù nhánh phụ kém hơn nhánh chính, so với tình trạng ban đầu của chúng, đây quả thực là một cơ hội tuyệt vời – một món quà ngon lành và béo ngậy mà chúng có thể hưởng suốt đời.

Ban đầu, khi thấy cây trà hoa vàng được bổ nhiệm làm Thần Núi, chúng cảm thấy ghen tị và thất vọng; bản thân mình cũng không kém cạnh gì, tại sao lại không may mắn như vậy?

Nhưng bây giờ thì khác rồi.

Dù chỉ là nhánh phụ, nhưng từ nay trở đi, chúng cũng trở thành Thần Núi.

Được đưa vào hệ thống tổ chức của thiên địa!

Nghĩ về điều này thôi đã khiến chúng cảm thấy hạnh phúc vô cùng.

Chỉ có trong thời đại cuối cùng của Pháp Luân này mới có cơ hội như vậy; nếu ở thời cổ đại hay thời Trung cổ, với sức mạnh của mình, chúng thậm chí không xứng đáng để mang giày cho những con yêu quái lớn.

Trong khoảnh khắc đó, chúng càng thêm biết ơn Chúa Tối Cao.

Phải biết rằng, bên trong mỗi nhánh phụ, vẫn có thể phân ra nhiều nhánh nhỏ hơn nữa; trong số những nhánh nhỏ này, không thiếu những nơi rộng lớn, đủ để chúng phát triển sức mạnh của mình.

Sau này, biết đâu chúng còn có cơ hội sánh ngang với những con yêu quái cổ đại nữa!

Dù sao thì, những sinh vật có thể phát triển trí tuệ trong thời đại cuối cùng của Pháp Luân này, đều là những đứa con được thiên

Mọi người đều sống hòa thuận với nhau.

Điều này hoàn toàn không phải là vấn đề gì cả.

Không phải tất cả các sinh vật kỳ lạ đều thích ăn thịt người; ai lại muốn luôn xung đột, tranh chấp hàng ngày khi có thể yên tâm tu luyện chứ?

Nếu dành công sức đó vào việc hấp thụ nhiều ánh trăng hơn thì tốt biết mấy…

……

Trần Cảnh Nhạc Sau khi thu thập vài hũ trà hoa vàng cùng một đống thuốc linh quý, nguyên liệu hiếm có do các sinh vật kỳ lạ dâng tặng, ông ta ung dung rời khỏi Dãy Núi Vạn Thập.

Ngoài việc có nhiều núi non, huyện Thượng Tư còn có một đặc điểm nữa, đó là tỷ lệ người dân thuộc tộc Đồng rất cao – gần 90%! Chỉ có hai huyện khác ở khu vực Quý Tây, đó là Giang Châu và Bách Thái, mới có tỷ lệ người Đồng cao hơn Thượng Tư.

Người Đồng có một tập tục đặc biệt, đó là thường xuyên thờ cúng Thần Bếp. Người ta thường gọi họ là Thần Bếp, Vua Bếp hay Sĩ Mệnh Công. Tên đầy đủ trong đạo giáo là Cửu Thiên Đông Chu Sĩ Mệnh Thái Nhị Nguyên Hoàng Định Phúc Tấu Thiện Thiên Tôn.

Thực ra, không chỉ người Đồng mà Thần Bếp cũng được người dân tin tưởng rộng rãi ở khắp mọi nơi từ nam lên bắc; điểm khác biệt chỉ nằm ở việc ở một số nơi họ được thờ cùng các vị thần khác, còn ở những nơi khác thì họ được thờ chính.

Trần Cảnh Nhạc Nhà tôi cũng thờ Thần Bếp, chỉ là thờ trong đình thờ gia tộc thôi.

Niềm tin vào Thần Bếp có nguồn gốc rất sớm, có thể truy ngược lại thời đại Thương. Trước thời nhà Tần và Hán, ông ta là một trong năm vị thần được thờ cúng.

Năm vị thần này bao gồm Thần Bếp, Thần Cửa, Thần Giếng, Thần Nhà Vệ sinh và Thần Lò Nướng; họ đều có trách nhiệm bảo vệ sự an lành cho mỗi gia đình.

Ngoài việc quản lý việc ăn uống của con người và mang lại sự tiện lợi trong cuộc sống, Thần Bếp còn có nhiệm vụ được Ngọc Hoàng sai xuống trần gian để kiểm tra thiện ác của mỗi gia đình.

Người ta thường gọi vai trò này là “vệ sĩ của thiên đình”.

Theo một nghĩa nào đó, Thần Bếp chính là vị thần bảo vệ gia đình nhỏ bé nhất; ông ta có thể giúp một ngôi nhà sống trong an lành.

Chỉ là ông ta không thuộc quyền quản lý của Yêu Tinh Xã thôi.

Ông ta coi xét thiện ác của con người, quyết định may mắn hay rủi ro trong cuộc sống…

Hạnh phúc hay tai họa đều phụ thuộc vào sự quyết định của chủ nhân; sự an lành của gia đình cũng nhờ vào sức mạnh của thần linh.

Vì vậy, khi người dân thờ cúng Thần Bếp, họ thường mong muốn nhận được phúc lành và tránh khỏi tai họa.

Những người theo đạo Thần Bếp thì được gọi là giáo phái Thần Bếp.

Giáo