“Tại sao vẫn chưa đến… Tại sao vẫn chưa đến…”

Tâm trạng của Hàn Tuấn Kinh lúc này thực sự minh họa rất rõ câu nói “Hoàng đế không vội vàng, eunuch mới lo lắng”.

Anh ta chẳng làm gì cả, ngày nào cũng chỉ biết liên tục nhớ đến người đàn ông bí ẩn kia.

Anh ta mong đợi từng giây phút, luôn dõi theo từng diễn biến. Cứ mỗi nửa giờ lại hỏi một lần: Người đó đã đến đâu rồi?

Nếu nói rằng anh ta đang chuẩn bị tinh thần để đối đầu sinh tử với người đó, thì còn hiểu được.

Nhưng nhìn vào vẻ mặt anh ta, có vẻ như anh ta đang nóng lòng muốn dẫn đường cho người đó đến nơi.

Các thuộc hạ của anh ta thật sự muốn phàn nàn: “Chúng tôi đang sẵn sàng chiến đấu đến cùng; tại sao bệ hạ lại đi trước?”

À, có vẻ như câu nói đó không hoàn toàn đúng…

Bởi vì thực ra, chẳng ai muốn chiến đấu đến cùng cả.

Do những thay đổi trong tình hình tại trụ sở chính, mọi người đều coi việc hợp tác với người đàn ông bí ẩn kia là điều tốt nhất, và không ai dám cản trở họ.

Vì vậy, mọi người đều đang mong đợi xem khi người đó đến thành phố tỉnh, mọi thứ sẽ diễn ra như thế nào.

Liệu người đó thực sự sẽ được thăng chức thành Đô Thành Hoàng ngay lập tức, như mọi người đoán trước đó không?

Dù phía đông và phía bắc vẫn chưa được kiểm soát, nhưng việc chiếm được thành phố tỉnh đã đủ để coi như đã giành được toàn bộ Quảng Nam phải không?

Trong quá khứ, khi chiến tranh diễn ra, ai chiếm được thành phố tỉnh thì người đó sẽ trở thành vua của Quảng Nam; bây giờ cũng vậy thôi… phải không?

Nếu thực sự có thể được thăng chức thành Đô Thành Hoàng ngay lập tức, thì thật sự rất tuyệt vời!

Dù sao đi nữa, vị thần cao quý này cũng sinh ra tại tỉnh này; từ mọi góc độ mà nói, điều này đều khiến mọi người cảm thấy tự hào.

Tuy nhiên, việc người đứng đầu của chúng ta lại đứng ở hàng đầu trong cuộc hành trình này, thực sự khiến mọi người cảm thấy kỳ lạ… Phải chăng trong số chúng ta có kẻ phản bội?!

Vì vậy, các thuộc hạ của anh ta cẩn thận hỏi: “Giám đốc, liệu ông có nên nghỉ ngơi trước không? Khi có tin tức gì, chúng tôi sẽ báo cáo ngay cho ông.”

Hàn Tuấn Kinh bực bội vung tay: “Nghỉ ngơi cái gì chứ? Theo tốc độ của người đó, có lẽ chỉ trong hai ngày nữa là đến thành phố tỉnh thôi. Cậu đi hỏi xem bây giờ họ đã đến đâu rồi.”

Người thuộc hạ đáp lại một cách bất lực: “Chẳng phải tôi vừa báo cáo với ông rồi sao? Họ đã đến Chánh Thành rồi…”

Hàn Tuấn Kinh mới nhớ

Tuy nhiên——

  “Tốc độ thật sự rất nhanh…”

 
Rõ ràng là mới vào lãnh thổ của Phủ Đoan Châu vào buổi chiều, nhưng bây giờ đã đến Phủ Thiền Thành rồi.

  Tốc độ này nhanh hơn gấp hai, ba, thậm chí năm lần so với trước đây!

  Chỉ có thể nói rằng tốc độ phát triển sức mạnh của họ thực sự vượt qua mọi dự đoán.

  Nói thật lòng, nếu không thực sự không thể đối đầu được, và nếu đối phương không tỏ ra ác ý, e rằng trụ sở chính cũng đang hối tiếc lắm đấy.

  Hàn Tuấn Kinh cảm thấy khó chịu, liền sai người dưới quyền đi: “Hãy theo dõi chặt chẽ, ngay khi vào thành phố tỉnh, hãy báo cáo ngay lập tức!”

  “Rõ!”

  ……

  Phủ Đoan Châu,

  Vì có ba khu vực và bốn huyện thuộc quản lý, cùng với việc quản lý bốn hội đồng địa phương, diện tích lãnh thổ của nó khá rộng lớn; số lượng đền thờ ở các làng xóm cũng không thể so sánh được với Đào Thành hay Vân Thành.

  Tổng cộng có 13.753 ngôi đền!

  Mất đến Trần Cảnh Nhạc hai ngày mới hoàn thành việc chiếm giữ toàn bộ lãnh thổ.

  “Tôi cứ nghĩ Đoan Châu và Vân Thành khoảng bằng nhau, hóa ra mình đã hiểu lầm rồi.”

  Tuy nhiên, thành quả thu được cũng xứng đáng với công sức bỏ ra, thực sự rất lớn lao.

  Tín ngưỡng dân gian ở Đoan Châu khá đơn giản, chủ yếu là thờ Mẫu Thần Rồng.

  Người ta nói rằng Đền Tổ Mẫu Thần Rồng ở Yết Thành được xây dựng từ thời nhà Tần, nhà Hán, và đã có lịch sử hai nghìn năm; trong suốt thời gian đó, ngôi đền đã được xây lại nhiều lần. (Còn gây tranh cãi)

  Mẫu Thần Rồng ban đầu là người xứ Quảng Công Teng; do gia đình nghèo khó, sau khi sinh ra, cha mẹ cô bé đã để cô bé trong một cái chậu lớn và thả trôi trên sông Tây Giang; một người đánh cá họ Lương ở Yết Thành đã nhặt cô bé lên và nuôi dưỡng. Khi Mẫu Thần Rồng lớn lên, một ngày nọ cô bé đã nhặt được một quả trứng khổng lồ bên bờ sông Tây Giang và mang về nhà; quả trứng ấy nở ra năm con rồng nhỏ, và từ đó cô bé bắt đầu nuôi dưỡng chúng, vì vậy mọi người gọi cô bé là Mẫu Thần Rồng.

  Ngoài Mẫu Thần Rồng, người dân Đoan Châu còn thờ các vị thần khác tùy theo phong tục địa phương: Bao Công, Sư Thần Tôn, Trinh Tiên, v.v.

  Bao Công chính là Bao Zheng; hai vị thần còn lại là những vị thần địa phương của Đoan Châu; niên đại sinh tử của họ không thể xác định được, và tín ngưỡng d

“‘Gói hấp’ chính là bánh chưng mà!”

Khi còn đại học, Trần Cảnh Nhạc đã từng làm việc này, và đến giờ vẫn nhớ rõ biểu cảm điên cuồng của bạn cùng phòng lúc đó.

Ha ha~!

……

Sau khi hoàn thành công việc ở Đoan Châu, Trần Cảnh Nhạc tiếp tục hành trình đến Thanh Thành.

Thực ra, nếu nhìn trên bản đồ, Đoan Châu nằm về phía bắc là Thanh Viễn, về phía nam là Ngũ Dịch, còn về phía đông là Thanh Thành.

Chọn hướng nào cũng được thôi.

Trần Cảnh Nhạc suy nghĩ khoảng nửa phút trước khi quyết định đi Thanh Thành.

“Chủ yếu là vì nó gần hơn một chút.”

Tất nhiên, sau này sẽ còn ghé thăm các nơi khác nữa; không cần vội vàng đâu.

Thanh Thành – một trong bốn thị trấn cổ lớn nhất của Đại Hạ.

Giống như thủ phủ tỉnh, đây cũng là trung tâm văn hóa Quảng Đông.

Khi nhắc đến Thanh Thành, ấn tượng đầu tiên của người ngoại tỉnh có lẽ là kỹ thuật “đá chân vô hình” của Sư Phụ Hoàng?

Nhưng nghe nói rằng trên thực tế, Sư Phụ Hoàng trong lịch sử không hề biết chiêu thức này; đó chỉ là do ông Lão Kỳ Tưởng tạo ra mà thôi, thuộc về sự sáng tạo nghệ thuật… và kết quả là tạo nên một kiệt tác văn hóa.

Còn có bài nhạc nền đặc biệt của Sư Phụ Hoàng, có thể sánh ngang với bài nhạc của Giáo Chủ Kiều: “Kiêu hãnh ~ Cười ngạo nghê trước sóng gió dữ ~”

Trời ơi…

Đồ ăn ở Thanh Thành thực sự rất ngon; thuộc về phong cách ẩm thực Quảng Đông: sữa đậu nành hai lớp, canh gừng, cháo cá sống, cháo đỗ đen, bánh cá chiên, bốn loại cà phê, chân heo hấp… và còn nhiều món khác nữa.

Ngoại trừ món cơm hầm thịt bò.

Một điểm đặc biệt của thành phố Thanh Thành là nó có ba loại ký hiệu biển số khác nhau: Quảng E, Quảng X và Quảng Y.

Tình huống này chỉ có ở Đại Hạ mới có.

Lý do là Fèng Thành và Nam Tuyệt trước đây đều là những huyện riêng biệt, sau đó mới được sáp nhập vào Thanh Thành.

Trước đây, người dân Fèng Thành khi ra ngoài thường tự xưng là người Fèng Thành chứ không phải Thanh Thành, bởi vì ẩm thực Fèng Thành nổi tiếng hơn nhiều.

Nam Tuyệt cũng tương tự.

Người ngoại tỉnh thường đùa rằng Thanh Thành là một “thành phố rời rạc”. Nhưng sau bao năm sáp nhập, mọi người đã quen với điều này rồi.

Nói về quá khứ xa xưa, Thanh Thành từng thuộc về huyện Phiên.

Và còn có sân bay Thanh Thành – được mệnh danh là sân bay đơn giản nhất cả nước; trông giống như một nhà vệ sinh công cộng, cửa ra vào còn có luống rau nữa; người không biết có thể tưởng đó là ga xe buýt của một thị trấn nào đó đấy.

╮(

Từ thời cổ đại, đã có câu nói “Người Việt sùng bái quỷ thần, và ở Chánh Thành thì điều này càng rõ ràng hơn”. Trong số những vị thần mà người dân tin tưởng nhiều nhất, có Đế Thích, Hoa Quang, Long Mẫu… Tuy nhiên, người được tín ngưỡng rộng rãi và có ảnh hưởng lớn nhất chính là Bắc Đế. Bắc Đế chính là Chân Vũ Đại Đế. Lý do có lẽ là vì Chánh Thành nằm ở vùng đồng bằng châu thổ, với mạng lưới sông ngòi phức tạp; trong khi đó, Bắc Đế lại là vị thần của nước, nên người dân cầu nguyện ông ban phước cho họ trên đường đi, giúp công việc kinh doanh không gặp rủi ro do các vấn đề liên quan đến đường thủy. Hơn nữa, kể từ thời nhà Song trở đi, ngành luyện thép ở Chánh Thành phát triển mạnh mẽ; còn có quan niệm rằng “Phương Nam là vùng đất của lửa, còn Bắc Đế thì thuộc về nguyên tố nước; vì vậy, hai thứ này hoàn toàn bổ trợ cho nhau”. Chính vì vậy, người dân càng ngày càng tôn sùng và tin tưởng vào Bắc Đế. Trong đền tổ của Chánh Thành, người ta thờ Chân Vũ Đại Đế. Đó là một bức tượng đồng cao chín thước năm tấc (biểu thị sự cao quý), nặng hơn năm nghìn cân, được lưu giữ đến ngày nay; đây cũng là bức tượng đồng Chân Vũ lớn nhất trong lãnh thổ Đại Hạ. Hai mươi bảy phố đều coi bức tượng này là vật thiêng liêng, tôn thờ nó suốt hàng triệu năm, thể hiện rõ địa vị cao quý của Bắc Đế! …… Lúc này, Trần Cảnh Nhạc đang đứng bên ngoài đền tổ của Chánh Thành. Anh ta mua vé vào cửa, với giá 20 đồng, sau đó đi theo một đoàn du lịch để tham quan. Thế giới âm phủ cũng thuộc về hệ thống của Bắc Đế. Nhưng Bắc Đế mà anh ta đại diện cho lại là Chí Tôn Bắc Cực Tử Vi Thái Hoàng Đại Đế, đồng thời cũng là Phong Đô Bắc Âm Đại Đế. Phong Đô Bắc Âm Đế chính là hóa thân của Tử Vi Đại Đế trong thế giới âm phủ, trong khi Chân Vũ Đại Đế thì thuộc về bốn vị thánh của Bắc Cực, nằm dưới sự bảo trợ của Tử Vi Đại Đế. Nói một cách giản đơn, Trần Cảnh Nhạc cũng có thể được coi là đồng nghiệp với Chân Vũ Đại Đế, chỉ là thuộc về các bộ phận khác nhau mà thôi. Kiến trúc của đền tổ có những đặc điểm riêng biệt, nhưng nếu nói về việc có sự hiện diện thực sự của các vị thần, thì không hề có. Vị Chân Vũ Đại Đế nổi tiếng kia, dường như không hề tồn tại ở thế giới này… Ít nhất là anh ta không cảm nhận được bất kỳ dấu hiệu nào của Ngài ở đây. Vì vậy, Trần Cảnh Nhạc không theo đám đông đi cúng bái. Thậm chí, anh ta còn có cảm giác rằng nếu mình cúng bái, có thể sẽ x

Anh ta đến nay vẫn chưa hiểu rõ nguồn gốc của trò chơi này, nhất là kể từ khi trở thành Thành Hoàng, mọi thứ dường như đã vượt ra khỏi phạm vi dự đoán của anh ta.

Rốt cuộc, nếu tất cả các đền Thành Hoàng trên cả nước đều bị chiếm giữ hết, sẽ xảy ra chuyện gì?

Liệu có phải là được thăng lên vị trí Thành Hoàng của cả thiên hạ không? Hay là điều gì khác?

Dù sao thì anh ta cũng không thể nghĩ ra được; có lẽ chỉ khi đến bước đó thì mới biết được.

……

Trong thời gian ở lại Thành Chánh, Trần Cảnh Nhạc chủ yếu tận hưởng những món ăn ngon lành.

Ai bắt buộc chứ? Vì số lượng đền Thành Hoàng ở Thành Chánh quá ít!

Ít đến mức khiến người ta không thể tin nổi.

“Một thành phố lớn như thế này, tổng cộng năm khu vực mà chỉ có vỏn vẹn 2550 ngôi đền Thành Hoàng thôi à?!”

Khu vực trung tâm thành phố thì còn chỉ có 40 ngôi thôi!

Chỉ sau khi vừa hoạt động một chút thì mọi việc đã kết thúc.

Quả nhiên, càng là những nơi có mức độ đô thị hóa cao thì số lượng đền Thành Hoàng càng ít.

Ở các thành phố lớn, giá trị của đất đai là điều không cần phải nói; ngoài các đình thờ họ hàng, rất nhiều ngôi đền bị phá dỡ khi chúng cản trở sự phát triển kinh tế.

Vì có ít đền Thành Hoàng, Trần Cảnh Nhạc cũng cảm thấy thoải mái hơn và quyết định tập trung vào việc tìm kiếm những món ăn ngon để thưởng thức.

Anh ta có thể tiêu hóa dễ dàng những thức ăn mình ăn vào, mà không lo lắng về việc bụng quá no không chứa nổi.

Vì vậy, anh ta tiếp tục ăn uống không ngừng nghỉ, vừa ăn vừa giải quyết những vấn đề liên quan đến đền Thành Hoàng, mà không hề ảnh hưởng đến tiến độ công việc.

Từ sáng đến tối!

Khi những người thuộc bộ phận quản lý dân sự của tỉnh thành vẫn nghĩ rằng anh ta đang làm việc không ngừng nghỉ, không hề dừng lại trong việc thúc đẩy việc xây dựng các đền Thành Hoàng ở khắp nơi, thì họ không hề biết rằng anh ta đang ngồi uống trà trong một quán trà.

Nói thêm một chút,

Nếu như Đoàn Châu vẫn còn có mối liên hệ với khu vực phía tây của Quảng Nam, thì từ khi đến Thành Chánh trở đi, coi như anh ta đã chính thức bước vào khu vực đồng bằng sông Mekong.

Nền văn hóa Quảng Đông ở đây hoàn toàn khác biệt so với nền văn hóa Lôi Nam ở khu vực phía tây của Quảng Nam và nền văn hóa Cao Lương.

Điều này cũng tạo nên những đặc điểm riêng biệt cho các thị trấn ở đây.

Cách xa mười dặm là đã khác biệt về phong tục tập quán.

Khu vực đồng bằng sông Mekong cách khu vực Sơn Xuyên khoảng ba đến bốn

Đó cũng là một lý do quan trọng khiến anh ta thích mở rộng lãnh địa trên bản đồ, tiến hành chiến dịch một cách có kế hoạch từng bước một.

“Đủ rồi, gần xong rồi, đến lúc chuyển đến nơi khác thôi.”

Trần Cảnh Nhạc nhìn xuống bản đồ trò chơi; ngôi đền cuối cùng trong khu vực Thiền Thành Phủ đã được chiếm giữ hết, và hệ thống đã hiện thông báo thưởng. Anh ta hài lòng và nhận phần thưởng đó. Sau đó, anh ta thanh toán và rời đi.

Chặng tiếp theo, nên đến đâu đây?

“Ừm, thì đến Ngũ Dịch thôi!”

……

Phân viện dân sự của tỉnh thành.

Một nhân viên vội vàng bước vào, với vẻ mặt hoảng loạn.

“Có chuyện gì vậy?” Hàn Tuấn Kinh cau mày hỏi.

Nhân viên há miệng nhưng không biết phải nói gì.

Hàn Tuấn Kinh tỏ ra không hài lòng: “Nói thẳng ra đi!”

Nhân viên gãi đầu và cẩn thận trả lời: “Giám đốc ơi, có vẻ như… người đó đã đi về hướng Ngũ Dịch…”

“Gì?!”

Hàn Tuấn Kinh bất ngờ ngồi dậy, mắt tròn xoe.

Làm sao lại có thể là Ngũ Dịch chứ? Rõ ràng họ đã đến Thiền Thành rồi mà… Không được, Đại Vương Thần Hương của tôi đã trốn mất rồi!!

Thôi, tôi thật là ngu ngốc… Toàn bộ lịch làm việc của tôi đều bị hỏng rồi!!